08:15

서재학

"평안" 우리는 행복하길 원하고 그 안에는 평안이 있다. 하지만 세상에서 주는 평안은 유한하다. 그래서 말씀을 의지하고 하나님으로부터 얻는 평안을 구한다. 이 평안을 맛본 사람은 하늘나라의 소망을 품고 살아간다.오늘 본문을 통해 평안의 출처에 대해 알아보자. 첫째, 평안은 하나님의 긍휼로부터 온다. 긍휼은 불쌍히 여기는 마음이다. 어원을 살펴보면 자궁과 같다고 한다. 그냥 불쌍히 여김이 아닌, 자식을 생각하는 것 같이 온맘다해 우리를 생각해주시는 마음이다. 둘째, 인자하심으로 영원히 지속된다. 단발성으로 그치는 세상의 평안과 달리 하나님께서 주시는 평안은 지속적이고 영원하다. 그래서 우리는 영원한 소망을 품게 된다. 긍휼과 인자하신 성품을 기억하며 평안을 바라보길 바란다. 이를 위해 말씀을 가까이하고 하나님을 경외하는 삶을 살길 소망한다. 하나님께서 주시는 평안만이 참 평안임을 기억하자.

08:04

강사라

끊임없는 고난과 까닭 없는 공격 속에서도 시인의 시선은 문제 자체가 아닌 하나님의 말씀을 향해 고정되어 있습니다. 나를 괴롭히는 적들이 많고 통치자들마저 이유 없이 압박해 오지만, 시인은 흔들리는 대신 “주의 법을 사랑하는 사람에게는 큰 평강이 있어 넘어뜨릴 것이 없다”라고 담대히 선포합니다. 거센 풍랑 속에서도 영혼이 단단히 중심을 잡을 수 있는 비결이 바로 여기에 있습니다. 성경이 말하는 ‘평강’은 환경의 문제가 완벽히 해결된 상태가 아닙니다. 수많은 불안과 고통 한가운데서도 하나님과의 바른 관계를 통해 누리는 깊은 안식입니다. 시인은 “많은 전리품을 얻은 것처럼 주의 약속을 기뻐한다”고 고백합니다. 눈앞의 현실은 치열한 전쟁터와 같을지라도, 변함없고 영원한 주의 말씀을 붙듦으로써 이미 승리한 자가 누리는 기쁨과 평안을 미리 선점한 것입니다. 이처럼 고난을 압도하는 평강의 동력은 말씀을 향한 ‘뜨거운 사랑’에서 비롯됩니다. “주의 교훈을 너무 사랑하기에 그것을 지켰다”는 고백처럼, 말씀을 향한 사랑은 세상의 유혹을 넉넉히 이기게 하며 고통 중에도 찬양이 터져 나오게 하는 거룩한 힘이 됩니다. 오늘 우리의 삶 역시 여전히 존재하는 수많은 문제로 요동칠 수 있습니다. 그러나 우리의 모든 걸음을 아시는 주님의 인자하심을 신뢰하며 말씀을 더욱 깊이 사랑할 때, 세상이 빼앗을 수 없는 하나님의 ‘큰 평강’이 우리의 영혼을 온전히 사로잡을 줄 믿습니다.

08:00

박도형

[시작기도] 주님 주의 말씀을 주야로 묵상하고 그안에서 즐거워하는 하루가 되게 하소서. 예수님의 이름으로 기도드립니다 아멘. [묵상말씀] 고난 중에도 사랑하는 말씀 119:153~160 153 내 고난을 보시고 나를 건져 주소서. 내가 주의 법을 잊지 않았습니다. 154 나를 변호하시고 구속해 주소서. 주의 약속대로 나를 되살리소서. 155 구원이 악인들과 거리가 먼 것은 그들이 주의 율례를 구하지 않기 때문입니다. 156 오 여호와여, 주의 자비가 너무나 크시니 주의 법에 따라 나를 되살리소서. 157 나를 괴롭히는 사람들과 적들의 수가 많지만 나는 주의 교훈에서 떠나지 않았습니다. 158 나는 믿지 않는 사람들을 보고 안타까웠습니다. 그들이 주의 말씀을 지키지 않으므로 혐오합니다. 159 내가 주의 교훈을 얼마나 사랑하는지 보소서. 오 여호와여, 주의 인자하심으로 나를 되살리소서. 160 태초부터 주의 말씀은 참되며 주의 의로운 법은 하나같이 영원합니다. 핍박 속에서 누리는 평안 119:161~168 161 통치자들이 이유 없이 나를 괴롭히지만 내 마음은 주의 말씀을 경외하며 서 있습니다. 162 내가 많은 전리품을 얻은 것처럼 주의 약속을 기뻐합니다. 163 내가 거짓말은 싫어하고 혐오하지만 주의 법은 사랑합니다. 164 주의 의로운 법으로 인해 하루에 일곱 번씩 주를 찬양합니다. 165 주의 법을 사랑하는 사람들에게는 큰 평강이 있습니다. 그러니 그들을 넘어뜨릴 만한 것이 없습니다. 166 여호와여, 내가 주의 구원을 기다렸고 주의 계명을 따랐습니다. 167 내가 주의 교훈을 너무 사랑하기에 내 영혼이 그것을 지켰던 것입니다. 168 내 모든 행위가 주께 알려졌으니 내가 주의 교훈과 주의 법을 지킨 것입니다. [묵상] 이세상을 살아가면서 어려움을 만날때 두려움과 염려에 휩싸일때 나를 붙들어주는 것은 주님의 말씀이였습니다. 그말씀이 진리요 생명이기에 나는 그말씀속에서 평안함을 누립니다. 사탄이 우는 사자와 같이 두루다니며 삼킬자를 찾지만 말씀의 전신갑주가 우리를 지켜주심을 믿습니다.

07:41

한수혁

* 고난을 보시고 구원해 달라고, 주님의 약속대로 되살려 달라고 간구하고 있다. 시인은 이유 없는 고난을 당한 상황에서도 주님의 말씀을 경외하며 서 있다고 밝히고 있다. * 고난을 당했지만 주님의 약속을 기뻐하고 그 법을 사랑하기에 하루에 일곱 번씩 주님을 찬양한다고 고백하고 있다. * 주님의 법을 사랑하는 자에게는 큰 평강이 있으니 그들을 넘어뜨릴 만한 것이 없다고 선언하고 있다. * 오늘 본문에 나타나 있듯이 하나님의 말씀을 사랑하는 사람에게도 이유 없는 고난이 찾아온다. 그때나 지금이나 마찬가지다. 그럴 때 불평하기보다는 하나님 앞으로 나아가야 한다. * 주님의 말씀을 경외하며 서 있으면 그 모든 행위가 주님께 알려지게 된다(161, 168절).

07:23

David Kim

변호인 주님의 법을 사랑하는 자의 큰 평안 시편 119:153-168 “주께서 나를 변호하시고 나를 구하사 주의 말씀대로 나를 살리소서”(시119:154) 변호… 1. 세상은 죄인들이 그 죄를 더 확실하게 부풀리고 확인하는 곳이다. 그곳에서의 판단과 재판… 죄인끼리서 법대로 하자고 하는 게 세상의 판단이고 재판이다. 모두가 죄인인데 누가 누굴 판단하고 재판할 수 있으랴. 근데 그런 세상의 재판에선 ‘변호’(시119:154)할 사람이 필요하다. 아니면 십중 팔구는 질 것이 뻔하고 사탄은 나를 정죄하고자 늘 이렇게 판단과 재판을 들이대기에 말이다. 2. 근데 이같은 세상의 판단과 재판에 늘 이기도록 하나님은 나를 위해 ‘변호’(시119:154)할 한 분을 붙이셨다고 말씀하신다. 하나님 앞에선 입도 벙긋할 수 없는 죄인인 나에게 무지 강력한 "변호인"을 붙여 주셨다고 말이다. 어느 정도냐 하면... 나를 대신해 하나님의 재판에서 대신 다 지불하겠다고 나서는 "변호인"이라고 하신다. 더우기 내 죄 때문인 채찍질도... 나의 교만 때문인 가시 면류관도... 내가 왕되려던 때문에 자색 옷도... 내가 맞아야 될 손바닥도… 모두 대신 감당하겠다는 "변호인"이라고 말이다. 더욱이 그 "변호인"이 바로 재판을 주관하는 하나님의 아들이고... 더더욱이 내 대신 죄를 다 넘기고 나를 살려주기 위해 재판장이신 하나님이 보내셨다고 하신다. 세상에서 가장 억울한 재판을 받으셨던 예수님의 재판은 실은 나를 위한 하나님의 재판이었음을 말씀하신다. 날 살리기 위해 터무니 없이 말도 안되는 세상의 재판을 허락하신 하나님의 사랑만이 가득차 있는 재판임을 말이다. 3. 이젠 내가 하나님의 재판을 두려워하지 않고 얼마든지 받을 수 있는 담대함은... 어떤 형벌도 다 감당하겠노라시는 "변호인" 예수님이 계시기에 가능함을 고백한다. 그래서 늘 다리뻗고 잘 수 있는 평안 가운데 두심에 감사해서 몸 둘 바를 모르겠다. 십자가에서의 그 두려움보다 더 컷던 것은 그분의 사랑이었기에. “하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 그를 믿는 자마다 멸망하지 않고 영생을 얻게 하려 하심이라”(요3:16) 그 ‘변호인’과 날마다 말씀을 통해 만나다보면 늘 이렇게 눈이 떠지자마다 달려가는 이유가 있다. 날 살려주셨고… 날 살리시는 그 ‘변호인’ 주님이… 오늘 나에게 세상의 재판 속에서 살아갈 때 이렇게 하라는 말씀을 주시기에 말이다. 근데여… 주님. 저의 삶에 개입하셔서 영원한 ‘변호인’ 되어주신 주님 감사드려요. 승률 100%의 ‘변호인’ 주님이 계시기에 어떤 상황에서도 주님을 신뢰하기에요. 시편 기자처럼 “주의 의로운 규례들로 말이암아 내가 하루 일곱 번씩 주를 찬양하나이다"(시119:164)는 ‘변호인"을 가져보면 아는 기쁨임을요. 그래서 주님께 사정을 의로하려고 늘 말씀 가운데 하루를 보내게 됨을요. 오늘도 저를 살리는 말씀으로 ‘변호인’되어 주신 주님 감사해요. 저의 ‘변호인’ 되어주기 위해 십자가에서의 가장 억울한 재판도 다 감당해 내신… 주님의 사랑 덕분이었음을 고백해요. 오늘 이 말씀을 누구에게 전해 줄까요? 영원한 ‘변호인’ 주님을요. 섬기는 땅들 사람들도 결국 정죄의 결과로 달려가는 삶을 사는 죄인들에게 ‘변호’(시119:154)할 한 분 예수 그리스도를 붙이셨다는 복음을 알게 해주세요. 전쟁과 단전 단수 속에서 살아가는 우크라이나를 향해 팽팽하게 당겨진 위로의 줄이 아름다운 소리를 낼 때가 언제 될 거죠? 주님… 전쟁 끝내 주실래요?

07:15

오현

*가장 투명한 방패* 1. 폐허에서 들이마신 진리 시인의 고난은 끝이 없다. 그를 핍박하는 자들은 많고, 구원은 아득히 멀어 보인다. 절망 뿐인 상황에서 시인은 "나를 살리소서"라는 기도를 반복하며 숨을 헐떡인다. 여기서 시인이 구하는 생명은 단순히 육신이 연명하는 것을 의미하지 않는다. 율례를 멀리하는 악인들 틈바구니에서 영혼이 질식하지 않도록, 말씀의 산소를 불어넣어 달라는 절박한 요청이다. 거짓과 배신이 난무하는 현실 속에서 시인은 주의 말씀의 본질은 진리라는 사실을 굳게 붙잡는다. 2. 가장 눈부신 전리품, 찬양 권력자들(고관들)이 까닭 없이 시인을 핍박한다. 세상의 힘이 그를 향해 날카로운 칼을 겨누고 있는 형국이다. 그런데 이 두려운 대치 상황에서 시인은 뜻밖에도 많은 전리품을 얻은 것처럼 기뻐한다고 고백한다. 전리품은 치열한 전투에서 승리한 자만이 얻는 것이다. 세상은 칼과 권력으로 그를 짓누르려 하지만, 시인은 하나님의 말씀 안에서 세상이 빼앗을 수 없는 승리의 보화를 얻은 것이다. 하루 일곱 번씩 주를 찬양한다는 것은, 핍박자들이 만들어내는 두려움의 장단에 끌려가지 않겠다는 결단이다. 오직 하나님이 통치하시는 승리의 리듬에 내 삶의 박자를 맞추겠다는 거룩한 저항이다. 3. 투명한 자의 평안 말씀을 사랑하는 자에게는 큰 평안이 있어 거침돌이 없다고 선언한다. 이는 삶에 고난이나 환난이 사라진다는 뜻이 아니다. 내면의 중심이 진리에 깊이 뿌리내렸기에, 세상의 어떤 위협과 유혹도 그의 걸음을 걸려 넘어지게 할 수 없다는 뜻이다. 시인은 "나의 모든 길이 주의 앞에 있다"며 묵상을 마무리한다. 자신의 연약함과 고통, 치열한 영적 몸부림까지 삶의 모든 동선을 하나님 앞에 남김없이 드러내는 선언이다. 진정한 평안은 창조주의 시선 앞에 내 모든 길을 숨김없이 펼쳐놓은 자, 곧 하나님 앞에서 철저히 투명해진 영혼만이 누릴 수 있는 특권이다. 즉 평안은 가장 투명한 방패를 든 자가 얻는 은혜이며 선물이다.

07:13

박해동

성경에서 가장 긴 장이 되는 시편 119편은 "행위 온전하여 여호와의 율법을 따라 행하는 자들은 복이 있음이여" 로 시작하고 [119:1] "잃은 양같이 내가 방황하오니 주의 종을 찾으소서 내가 주의 계명들을 잊지 아니함이니이다"로 마칩니다 [119:176] 율법에서 시작하여 계명으로 마치는 이 176절 속에 율법/율례/계명/법도/증거/주의 법/교훈/규례 등 등 여러 다양한 표현들이 나오기도 하는데 내 생각엔 이런 모든 표현들이 하나님의 "말씀"이라는 한 단어 속에 다 포함되고 또 이 말씀이 육신이 되어 우리 가운데 오신 [요1:14] 예수님 안에 다 포함될 수 있다고 생각하게 됩니다. 오늘 말씀은 히브리 알파벳 20- 21번째로 들어와 오늘 말씀에서도 율법/율례//규례/법도/강령 주의 법/계명/ 주의 증거 등 등이 얼마나 소중한지 강조되고 있는데 주님의 말씀에 대한 이 모든 것들이 예수님 안에 다 포함되는 것이니 이 예수님을 사랑하고 그의 말씀을 존중하며 그가 지로해 주시는 길을 따르는 것이 이 모든 것을 성취하는 길이라고 받아드리게 됩니다 오늘의 말씀을 읊조리면서 가장 마음에 닿아진 구절은 "주의 법을 사랑하는 자에게는 큰 평안이 있으니 그들에게 장애물이 없으리리다"[119:165] 입니다 따라서 내가 이해하는 방식으로 다시 읽으면 예수님을 사랑하는 자에게는 큰 평안이 있으니 그들에게는 장애물이 없으리이다"[119:165] 입니다 그러고 보면 예수님도 이 평안에 대해 많이 말씀하셨고 특별히 요한복음 어록에서 많이 찾아볼 수 있습니다. "평안을 너희에게 주노니 곧 나의 평안을 너희에게 주노라 내가 주는 것은 세상이 주는 것 같지 아니하니 너희는 마음에 근심도 말고 두려워하지 말라[요14:27] 이 말씀은 지금 십자가의 죽으심을 몇 시간 앞둔 상태에서 왠지 모를 불안에 잠겨있는 제자들에게 주신 말씀으로써 지금 자신을 둘러싼 위기 상황보다 이 모든 상황을 지배하고 계시는 아버지를 바라보면서 예수님 안에 가지는 평안을 제자들에게도 끼치심을 봅니다. 히브리인들의 인사는 "샬롬"인데 이 살롬 안에는 26가지 평안의 기원이 담겨있다고 합니다 이 평안이 얼마나 큰 축복인지 하나님께서는 아론과 그 아들들에게 제사(예배)에 나오는 자들에게 내가 이렇게 복을 주리라 하시면서 [민 6:24-27] "여호와는 그 얼굴을 네게로 향하여 드사 평강 주시기를 원하노라"로 마치고 있습니다. 세상을 사랑하는 사람들은 늘 근심하게 되어도 하나님의 말씀 자체이신 예수님을 믿고 사랑하며 그 말씀을 붙드는 자들에는 풍랑의 바다, 흔들리는 배 안에서도 고요히 잠들어 계셨던 주님의 평안으로 지배되고 주님과 함께 풍랑의 바다를 잠재워 넉넉히 건너갈 수 있습니다. 오늘은 이 묵상 글 쓰기를 마치면 곧바로 나의 누님이 입원해 있는 병원 병실을 찾아가게 되는데 지금 사경을 헤매고 있는 누님에게 이 평안이 되시는 예수님을 내 안에 모시고 찾아감으로 어둠이 잠긴 그 병실에 평안이 빛이 임하게 하고 싶습니다. 주님! 말씀이 육신이 되어 우리 가운데 오시고 아버지와 우리 사이에 평안을 이루게 하시며 또 주님을 믿고 의지하는 자들에게 세상에서 가장 큰 선물이며 축복이 되는 평안을 주시는 주님께 감사 찬양을 드립니다 주님을 사랑함으로 얻게 되는 이 평안으로 이 세상의 많은 장애물들을 건너뛰고 마침내는 이 평안의 왕이신 주님께 귀착되게 하옵소서

06:43

장상인

Psalm/?篇/詩篇/시편119:162(153-168) I rejoice in Your promise like one who finds great spoil. 我喜??的言?，好像人得到?多?利品。 私は、大きな獲物を見つけた者のように、あなたのみことばを喜びます。

06:20

오철

시편 119:153-168 하루를 시작하면서 가장 먼저 해야 할 일이 바로 하나님의 말씀을 묵상하는 것이다. 그 이유는 하루의 삶을 하나님께서 주장해 주시기를 원하기 때문이다. 말씀을 붙들고 살아가는 것과 그렇지 않은 것은 나에게 부딪히는 하루의 모든 일에 대한 반응이 다르게 나타날 수밖에 없다. 매 시간 하나님의 말씀이 나의 마음을 붙들 때마다 외부의 환경에 쉽게 마음이 흔들리지 않는다. 왜냐하면 나의 마음의 주인이 바로 하나님의 말씀이기 때문이다. 말씀을 붙들고 사는 것은 결국 주님과 동행하는 시간이라는 고백이다. 무엇보다도 먼저 하나님의 말씀은 남을 긍휼히 여기게 한다. 또한 하나님의 말씀은 눈에 보이는 것을 넘어 하나님께서 함께 계심을 믿음으로 고백하게 한다. 그러므로 어렵고 힘든 일 속에서도 하나님을 찾고 기도하게 되는 것이다. 말씀이 주는 즐거움은 세상것들에 빼앗겼던 나의 마음을 다시 회복하는 것이다. 나의 중심에 오직 하나님만이 계심을 고백할 때, 인생의 즐거움과 감사가 넘치는 시간이 될 것이다. 아침마다 말씀을 묵상하는 것은, 우리 육신이 양식 없이 살 수 없는 것처럼 우리 영혼 또한 하나님의 말씀 없이는 하나님의 인자하심과 창조주에 대한 감사와 경외를 고백할 수 없기 때문이다. 주님, 하루를 시작합니다. 오늘 주의 말씀이 제 삶의 주인이 되게 하여 주옵소서. 주의 말씀을 따라 살아가는 것이 하나님이 주시는 평강임을 고백합니다. 그 평강이 이웃에게도 흘러가게 하여 주셔서, 오늘 하루를 기쁨과 감사로 보내게 하옵소서. 아멘.

05:55

차동길

오늘 말씀에는 말씀을 사랑하는 사람의 간구와 고백이 담겨 있습니다. 시인은 환난과 핍박 가운데서도 하나님의 뜻을 구하며 말씀을 믿고 의지합니다. 마치 예수 그리스도께서 십자가에 매달린 상태에서도 “내 뜻대로 하지 마옵시고 주의 뜻대로 하옵소서” 라고 기도 했던 것처럼..... 시인은 말씀에 대한 사랑과 확신이 있었습니다. 그는 주의 말씀이 진리라고 고백하며 말씀을 따르는 자에게 생명과 평안이 있음을 강조합니다. 그리고 말씀이 곧 생명의 길임을 고백하며 말씀을 기다리고 사모하는 마음을 표현합니다. 새벽마다 말씀을 사모하는 마음으로 기다리는 당신에게 하나님의 축복이 크게 임하기를 소원하며 기도합니다. 얼마 전 닳아 떨어진 성경책을 가죽으로 리폼했습니다. 성경책을 맡기고 기다리고 기다리던 중 3주 만에 리폼된 성경책이 배송되었습니다. 성경책을 기다리던 시간만큼 말씀을 사모하는 마음이 더 커졌던 것 같습니다. 아멘. 여호와 하나님! 오늘도 성령님께서 나와 동행하여 주시사 숨어 들어오는 사탄 마귀를 물리쳐 주시고 오고 가는 소식과 만남으로 기쁨이 넘치게 하소서 예수 그리스도의 이름으로 기도합니다. 아멘.

05:10

박상형

오늘도 타락하지 않고(시119편153-168) 1. "온 마음을 다한 부르짖음" "부르짖는 기도"라고 하면 아마도 목이 쉬도록 크게 소리 내어 간구하거나, 남들보다 더 긴 시간을 들여 간절히 매달리는 모습이 생각날 것이다. 오늘 시편 119편은 "온 마음을 다해 부르짖는다"는 것이 구체적으로 무엇을 의미하는지 알려준다. (145)"오 여호와여, 내가 온 마음을 다해 주께 부르짖었습니다. 내게 응답하소서. 내가 주의 율례를 지키겠습니다." 단순히 목소리의 크기나 형식의 문제가 아니라면, 하나님이 바라시는 참된 부르짖음의 본질은 어디에 있을까? 시편 기자의 고백을 통해 우리가 회복해야 할 기도의 참된 의미를 생각해 보려고 한다. 2. 형식보다 중요한 것은 마음의 중심 성경은 동트기 전의 새벽이나 한밤중에 깨어 기도하는 열심에 대해 기록하고 있다. (147)"내가 동트기 전에 일어나 부르짖었으며 주의 말씀을 믿었습니다." (148)"내가 주의 약속을 생각하느라 한밤중에도 눈을 뜨고 있습니다." 흔히 이러한 물리적인 노력이 부르짖음의 핵심이라고 생각하기 쉽다. 그러나 잠시 멈춰 생각해 보자. 고난과 고통이 극심한 상황에서 어찌 늦게까지 눈을 감고 편안히 잠을 잘 수 있을까? 사실, 감당하기 힘든 고통 앞에 밤잠을 설치고 눈을 뜨고 있는 것은 신앙인이 아니더라도 겪을 수 있는 지극히 자연스러운 현상이다. 솔직히 고백하면, 나 또한 그래보았다. 고난이 믿음과 직결된 문제였을 때, 밤을 지새우며 울부짖지 않아 본 사람이 어디 있을까? 결국 참된 부르짖음은 단순히 새벽에 일어났느냐, 밤을 지새웠느냐 하는 물리적인 시간이나 눈을 뜨고 감는 형식의 문제가 아님을 직시해야 한다. 3. 응답 "전"과 "후"가 같은 믿음 우리의 신앙생활 주변에는 이른바 "고난 전용 믿음"이 싸구려로 유통되곤 한다. 고통이 닥쳤을 때만 간절히 부르짖다가, 정작 문제가 해결된 뒤에는 언제 그랬냐는 듯 하나님을 외면하는 태도말이다. 만약 우리의 마음이 상황에 따라 변하고, 오늘처럼 살짝 강한 바람에도 이리저리 날려 다닌다면, 그것은 온 마음을 다한 것이라 할 수 없다. 시편기자가 말하는 "온 마음을 다하는 부르짖음"은 다음과 같은 두 가지 측면에서 증명된다. 첫째는 변함없는 지속성으로 부르짖기 전의 간절함이 부르짖은 후의 마음으로까지 이어져야 한다. 응답을 받은 뒤에 마음이 바뀐다면 그것은 가짜이다. (157)나를 핍박하는 자들과 나의 대적들이 많으나 나는 주의 증거들에서 떠나지 아니하였나이다 둘째는 영원한 말씀에의 정박으로 "태초부터 주의 말씀은 참되며 주의 의로운 법은 하나같이 영원합니다(160절)." 라는 고백처럼 하나님의 말씀이 영원하기에, 그분을 향한 우리의 믿음 또한 환경에 흔들리지 않고 그 영원한 말씀에 뿌리를 박아야 한다. 4. 부르짖음의 내용이 바뀌어야 한다 신앙이 성숙해진다는 것은 기도의 제목, 즉 부르짖는 "내용"이 변화한다는 것을 의미한다. 이전에는 단순히 눈앞의 현상과 고통만을 면하게 해달라고 떼를 썼다면, 이제는 기도의 지향점이 본질적인 사랑으로 옮겨가야 한다. 이전에는 현상과 고통 중심이었다면 이제는 본질과 믿음 중심으로, 이전에는 나를 사랑해달라는 간구였다면 이제는 하나님을 더 알고 더 사랑하게 해달라는 간구로 바뀌는 것 말이다. 문제 해결 중심의 부르짖음에서 어떤 상황에서도 흔들리지 않는 믿음을 달라는 기도로, 나의 고통에만 매몰되던 기도에서 주의 말씀을 지키지 않는 이들을 향한 혐오와 안타까움으로 말이다 (158(주의 말씀을 지키지 아니하는 거짓된 자들을 내가 보고 슬퍼하였나이다 이러한 변화는 세상과 함께 살던 삶에서 주와 함께 사는 삶으로의 완전한 전환을 의미한다. 이는 하나님께 내 요구사항을 관철하려 떼를 쓰는 마음에서, 주의 교훈을 진심으로 사랑하는 마음으로 바뀌는 과정이다 (159)내가 주의 법도들을 사랑함을 보옵소서 여호와여 주의 인자하심을 따라 나를 살리소서

04:41

정기용

♤ 주의 법을 사랑하는 자에게는! 오늘 본문 165절 주의 법을 사랑하는 자에게는 큰 평안이 있으며 그들에게 장애물이 없다고 말한다. 고난에서 나를 건지시니 내가 주의 율법을 잊지 아니하며, 나를 핍박하는 자들과 대적들이 많으니 나는 주의 증거들에서 떠나지 아니하며, 그래서 나는 사람이 많은 탈취물을 얻은 것처럼 나는 주의 말씀을 즐거워하며, 거짓을 미워하며 싫어하고, 주의 의로운 규례들로 말미암아 내가 하루 일곱 번씩 주를 찬양하며, 주의 율법을 사랑하겠다고 고백하는 것을 본다. 주님, 복 있는 사람은 악인들의 꾀를 따르지 아니하며 죄인들의 길에 서지 아니하며 오만한 자들의 자리에 앉지 아니하고 오직 여호와의 율법을 즐거워하여 그의 율법을 주야로 묵상하는 자라 했습니다. 구원이 악인들에게서 멀어짐은 그들이 주의 율례들을 구하지 아니함이라 합니다. 주의 법을 사랑하는 자에게는 세상이 줄 수없는 큰 평안이 있으며 그들에게 장애물이 없으리라고 약속한 말씀의 약속을 붙잡고 오늘도 말씀을 경히 여기는 자들과 같이 살지 않고 말씀을 두려워하며, 주야로 주의 말씀을 묵상하며 오직 하나님만을 경외하며 살아가게 하소서.

03:04

김경애

● 시 119:153~168 <내가 주의 법도들과 증거들을 지켰사오니 나의 모든 행위가 주 앞에 있음이니이다> 이 세상을 살아갈 때 하나님 앞에 있다는 것처럼 가장 큰 위안이 없다. 하나님 앞에 있기에 공정하시며 어느 누구보다 자애로우시기에 나를 가장 잘 아신다. 오히려 나보다 나를 더욱~ 고맙게도 이번 추석 가족 행사는 작은집에서 차례 없이 시모 생신으로 아침을 준비하기로 했다. 울동서가 아무런 망설임 없이 형님은 치료에 집중하라며 마음을 보여줬다. 어린 동서로만 봤는데 세상에나 강단 있고 다른이를 배려할 줄 아는 대인배였다. 귀한 사람이 내 옆에 있게 하셨다. 하나님이 하신다. 이번을 계기로 어르신 두분 살아계실 때 좀더 믿음의 행보를 이어가기를 소망한다. 하나님. 마음을 다할 때 하나님께서 역사하십니다. 모든 일에 하나님의 계획하심을 믿사오니 인도하시옵소서. 예수님 이름으로 기도합니다.

00:53

유홍열

사람들은 참 이상합니다. 늘 새것에 마음을 빼앗깁니다. 새 차를 몰 때의 그 뿌듯함, 새 집 문을 열 때의 설렘, 손에 쥔 새 물건이 주는 손맛 하지만 그 감격의 유효기간은 생각보다 참 짧습니다. 시간이 지나 때가 묻고 익숙해지고 나면 그렇게 기쁘던 것들도 어느새 무덤덤해지고 맙니다. 그런데 오늘 시인은 전혀 다른 기쁨을 노래합니다. 사람이 많은 탈취물(전리품)을 얻은 것 같이 나는 주의 말씀을 즐거워하나이다.[162] 탈취물이라니요.? 치열한 전쟁터에서 목숨 걸고 싸워 승리한 자만이 움켜쥐는 전리품이 아닌지.. 세상에는 즐거울 일이 천지인데,,. 시인은? 왜? 하필 하나님의 말씀을 전리품이라 부르는 걸까요.? 아간은 눈앞의 탐욕에 눈이 멀어 하나님이 금하신 전리품을 숨겼고, 사울 왕은 말씀보다 자신의 판단과 물질을 앞세운 채 제사라는 거룩한 명분으로 포장했습니다. 그들의 손에 쥔 전리품은 결국 자신을 삼키는 독이 되었습니다. 그러나 시인은 달랐습니다. 세상이 탐내는 전리품 대신 하나님의 말씀을 ,.., 자신의 전리품으로 삼았습니다. 시인의 생각과 그 진실한 마음이 가슴을 뜨겁게합니다 그냥 얻는것 하고,, 싸워서 , 승리해서 얻는것은 그 느낌 자체가 틀릴것입니다 수많은 세월을 살아도,, 말씀이 소중한줄 알아도 시인처럼 생각은 못했는데.. 그져 부끄럽기만 합니다 시인과 자신이 사상이나 믿음은 도저히 따라갈수 없지만 참 도전되는 말씀이 아닐수 없습니다. 그동안 무엇을 얻기 위해 그토록 잠 못 이루고 기뻐했던가? 왜?? 세상의 작은 손해에는 가심이(?) 저리도록 아파하면서, 말씀 한 구절을 놓치는 일에는 그토록 둔감했던가. 사랑하면 달라집니다. 사랑하는,.., 이의 나지막한 숨소리 하나, 작은 눈짓 하나에도 마음이 가듯.. 하나님을 사랑하면 그분의 말씀에 목이 마릅니다. 오늘은 주님이 내게 무엇이라 말씀하실까? 설레는 마음으로 그분 앞에 엎드립니다. 내 욕심과 말씀이 충돌할 때, 기꺼이 내 고집을 내려놓고 말씀을 선택하는 거룩한 패배를 즐깁니다. 순종은 억지 의무가 아니라 사랑의 눈부신 반응이기 때문입니다. 시인은 이 사랑의 길 끝에서 큰 샬롬 (평안) 을 만납니다. 고난이 싹 사라지거나 문제가 뚝딱 해결되는 평안이 아닙니다. 풍랑이 일어도 주님과의 끈이 끊어지지 않는 평안, 상황은 흔들려도 내 영혼의 뿌리는 흔들리지 않는 거룩한 평안입니다. 나의 모든 행위가 주 앞에 있음이니이다. 주님은 아십니다. 내 한계와 부족함, 눈물로 밤을 지새우는 흔들림 속에서도 어떻게든 말씀을 붙들려 애쓴 내 숨은 몸부림을 아십니다. 세상의 것은,.. 새로울 때만 기쁘지만, 주의 말씀은 깨달을수록 새롭습니다. 세상의 것은 시간이 지나면 낡아가지만, 주의 말씀은 세월이 흐를수록 깊어집니다. 성령님, 오늘도 나를 가난하게 하사 세상의 썩어질 전리품을 움켜쥐는 손을 놓고, 영원한 보물인 주의 말씀을 가슴 깊이 품게 하소서. 주님, 제 마음을 가난하게 하시고 말씀을 갈망하게 하소서. 말씀을 사랑하게 하시고, 사랑하기 때문에 순종하게 하소서.

00:02

양선일

(하트)오늘하루도 하나님과 함께 말씀묵상(하트) 2026년9월12일 토요일 1790일차 ●묵상본문[시편 119:169~176] [169 여호와여 나의 부르짖음이 주의 앞에 이르게 하시고 주의 말씀대로 나를 깨닫게 하소서 170 나의 간구가 주의 앞에 이르게 하시고 주의 말씀대로 나를 건지소서 171 주께서 율례를 내게 가르치시므로 내 입술이 주를 찬양하리이다 172 주의 모든 계명들이 의로우므로 내 혀가 주의 말씀을 노래하리이다 173 내가 주의 법도들을 택하였사오니 주의 손이 항상 나의 도움이 되게 하소서 174 여호와여 내가 주의 구원을 사모하였사오며 주의 율법을 즐거워하나이다 175 내 영혼을 살게 하소서 그리하시면 주를 찬송하리이다 주의 규례들이 나를 돕게 하소서 176 잃은 양 같이 내가 방황하오니 주의 종을 찾으소서 내가 주의 계명들을 잊지 아니함이니이다] ●묵상제목[나는 무엇을 선택할 것인가?] [173 내가 주의 법도들을 택하였사오니 주의 손이 항상 나의 도움이 되게 하소서] 살아가는 동안 날마다 선택을 해야 한다. 하나님의 뜻에 순종할 것인가? 죄의 뜻에 순종할 것인가? 사도바울이 죄와 사망의 법에서 고민한다고 이야기하는 것이다. 나의 삶 가운데 하나님을 믿고 의지할 때 하나님의 뜻 가운데 살아갈 수 있는 것이다. 날마다 하나님의 말씀 가운데 순종함으로 기쁨이 되는 예배자로 살아가야 할 것이다.

00:01

임현호

우리가 아무리 애써도 마음에 평안이 찾아오지 않는 날이 있습니다. 해야 할 일은 많고 해결해야 할 문제도 쌓여 있는데, 마음은 작은 일 하나에도 쉽게 흔들립니다. 사람의 말 한마디에 상처받고, 아직 일어나지도 않은 일을 걱정하며 밤잠을 이루지 못하기도 합니다. 그러나 시편의 기자는 평안의 근원이 환경에 있지 않고 하나님의 말씀에 있음을 깨달았습니다. “주의 법을 사랑하는 자에게는 큰 평안이 있으니 그들에게 장애물이 없으리이다”라는 고백은 말씀을 사랑하는 사람에게 주어지는 깊은 평안을 보여 줍니다. 그 평안은 문제가 하나도 없는 상태가 아니라 문제가 있어도 하나님을 신뢰할 수 있는 마음입니다. [말씀은 고난 중에도 마음을 붙들어 줍니다] 시인은 “구원하소서”라고 반복해서 하나님께 간구합니다. 그는 어려움이 없어서 평안한 사람이 아니었습니다. 오히려 고난 가운데 있었지만 하나님의 말씀을 붙들었기 때문에 무너지지 않았습니다. 우리도 어려움을 만났을 때 먼저 상황이 빨리 해결되기만을 바라기보다 하나님의 말씀으로 마음을 붙들어야 합니다. 경제적인 문제나 가족의 어려움, 건강에 대한 염려가 있을 때에도 말씀을 읽으며 하나님께 마음을 맡겨 보십시오. 문제는 그대로인데 마음이 조금씩 평안해지는 경험을 할 때가 있습니다. 그것은 하나님께서 상황보다 먼저 우리의 마음을 만지고 계시는 은혜일 수 있습니다. [말씀을 사랑하는 사람은 흔들려도 다시 돌아옵니다] 신앙생활을 하다 보면 우리도 때때로 넘어지고 흔들립니다. 기도가 잘되지 않을 때도 있고, 하나님의 뜻보다 내 생각을 앞세울 때도 있습니다. 그러나 말씀을 사랑하는 사람은 넘어졌다고 하나님을 떠나지 않습니다. 다시 성경을 펼치고 다시 기도하며 다시 하나님의 뜻을 구합니다. 어린아이가 걸음마를 배우면서 수없이 넘어지지만 다시 일어나는 것처럼, 성도의 삶도 넘어지지 않는 삶이 아니라 넘어질 때마다 말씀을 붙들고 다시 일어나는 삶입니다. 오늘 마음이 흐트러졌다면 자신을 지나치게 정죄하지 말고 다시 말씀 앞으로 돌아오십시오. 하나님께서는 돌아오는 자를 외면하지 않으십니다. [말씀은 우리에게 참된 평안을 가르쳐 줍니다] 세상이 말하는 평안은 문제가 사라지고 원하는 것을 얻는 데서 오는 경우가 많습니다. 그러나 성경이 말하는 평안은 상황을 넘어 하나님을 신뢰하는 데서 시작됩니다. 예수님을 믿는 우리는 모든 일이 내 뜻대로 되어야 평안한 사람이 아니라, 내 뜻대로 되지 않아도 하나님께서 선하게 인도하신다는 사실을 믿는 사람입니다. 그래서 기다림 속에서도 감사할 수 있고, 손해를 보면서도 정직할 수 있으며, 용서하기 어려운 사람을 위해 기도할 수도 있습니다. 말씀은 우리의 환경을 즉시 바꾸지 않을 때도 있지만 환경을 바라보는 우리의 눈을 바꾸어 줍니다. 그리고 그 변화된 시선 속에서 하나님이 주시는 평안을 발견하게 됩니다. [말씀을 사랑하는 삶은 순종으로 나타납니다] 시인은 “내가 주의 법도들을 지켰사오며”라고 고백합니다. 말씀을 사랑한다고 말하면서 말씀대로 살지 않는다면 그 사랑은 마음속 생각에만 머물게 됩니다. 사랑은 순종으로 드러나야 합니다. 오늘 누군가에게 먼저 연락해야 한다는 마음이 든다면 작은 용기를 내어 화해의 손을 내밀어 보십시오. 정직해야 할 상황이라면 손해를 감수하더라도 정직을 선택해 보십시오. 말씀대로 살아가는 작은 순종 하나가 우리의 마음에 하나님께서 주시는 평안을 더 깊게 만들어 줍니다. 평안은 말씀을 아는 데서 끝나는 것이 아니라 말씀을 따라 살아갈 때 더욱 분명하게 경험됩니다. 오늘도 주님의 법을 사랑하며 그 안에서 큰 평안을 누리기를 기도합니다. 주님, 삶의 문제가 많고 마음이 흔들릴 때 환경만 바라보며 낙심하지 않게 하시고 주님의 말씀을 붙들게 하소서. 고난 가운데서도 “주의 법을 사랑하는 자에게는 큰 평안이 있다”는 약속을 믿게 하시고, 상황보다 크신 하나님을 바라보게 하소서. 넘어지고 실수할 때 스스로를 정죄하며 주님에게서 멀어지지 않게 하시고, 다시 말씀 앞으로 돌아오는 은혜를 허락하소서. 말씀을 사랑한다고 고백하는 데 그치지 않고 용서하고 사랑하며 정직하게 살아가는 순종의 사람이 되게 하소서. 세상이 줄 수 없는 참된 평안을 마음 깊이 누리게 하시고, 그 평안으로 가정과 교회와 이웃에게도 위로와 평안을 전하는 사람이 되게 하소서. 우리 주 그리스도 안에서 예수님의 이름으로 기도드립니다. 아멘