10:22

윤동호

모든 지혜와 지식의 근원은 하나님이시며, 말씀을 알아가는 것이 이 세상의 어떤 지식과 지혜를 얻는것 보다 큰 지혜와 현명함을 얻을 수 있습니다. 내 고집대로 , 알량한 인간의 지혜를 의지하지 않고 더욱 주님의 뜻대로만 행하고 말씀을 묵상함으로 하나님의 지혜대로 모든 삶의 문제와 도전 과제들을 풀어가길 소망합니다. 할렐루야!!

10:18

이희승

오늘 말씀의 전반부 8절은 ‘라메드 곧 소몰이 막대, 익힘, 숫자로는 30’ 이라는 의미를 가지고 있단다. 하지만 이런 히브리 알파벳 문자의 의미가 본문과 어떻게 연결이 될 수 있는지는 잘 모르겠다. 시인은 하나님의 말씀이 굳게 서 있고 영원하다는 점을 연거푸 노래하고 있다. 사람은 변한다. 하지만 하나님은 변치 않으신다. 사람은 죽는다. 하지만 하나님은 영원하시다. 시인은 찰나의 시간 동안 제한된 영역에 거하는 사람이 견고하고 굳게 서 있는 여호와 하나님의 말씀에 있대어 서 있으며 이 세상의 천지 말물도 이 말씀에 잇대어 이제까지 있었고 앞으로도 있을 것이라는 사실에 압도되어 있는 듯하다, 그렇다, 창조 이래로 영원에 이르기까지 말이다. 시인은 영원히 굳게 서 있는 주의 말씀이 하늘과 (89절) 땅과 (90절) 천지 만물과 (91절) 시인 자신을 (92절~93절) 붙들고 있으며, 이제까지 그랬듯이 앞으로도 붙들 것임을 고백한다. 이를 모르는 악인들은 자신의 뜻대로 시인을 어쩔 수 있는 것처럼 엿보며 틈을 노리고 있지만, 아무리 완전한 것이라도 다 끝이 있되 주 여호와 하나님의 말씀은 사람이 측량할 수 없으리 만치 넓고 깊으며 다함이 없다는 것을, 시인은 자신의 영적 시계로 통찰하며 노래하고 있다: 악인들이 나를 멸하려고 엿보오나 나는 주의 증거들만을 생각하겠나이다 내가 보니 모든 완전한 것이 다 끝이 있어도 주의 계명들은 심히 넓으니이다 (95절~96절). 시편 176편에서 거의 매 연마다 시종일관 드러나는 시인의 감흥은, ① 말씀이 시인에게 이 세상이 줄 수 없는 진정한 즐거움을 준다는 것, 그리고 ② 고난 가운데도 삶을 지탱하며 자신을 살리는 건 바로 여호와의 말씀이라는 것, 이 두 가지였다. 오늘도 어김없이 이 두 가지 고백이 수면 위로 떠오른다 (92절과 93절).

09:17

김하은

2026/09/07 시편 119:89~104 말씀의 맛을 아는 지혜자 하나님의 법을 즐거워하지 않았더라면 시편 기자는 어떻게 되었을까? -본인의 고난 중에 멸망하였을 것 고난 당한 내게 힘과 위로가 된 말씀이 있다면 무엇인가? -고난 당한 것이 내게 유익이라 이로 인하여 내가 주의 율례를 배우게 되었나이다(시편 119:71) 하나님의 말씀은 우리를 어떤 이들보다 지혜롭게 하는가? -원수, 스승, 노인 꿀보다 더 단 말씀의 맛을 알아 가기 위해 나는 어떤 노력을 기울이고 있는가? -설교 말씀에 귀를 기울여 집중해서 들으려고 노력하기 하루 30분 시간 내서 생명의 삶 말씀 묵상하기(아침이 바쁜 날은 오전이나 오후에 시간 내서 하기)

09:10

PARK MEAE

71-72절 (고난의 유익과 말씀의 가치): 고난당한 것이 시인에게 유익이 되었으니, 이를 통해 주의 율례들을 배우게 되었기 때문 78-88절 (교만한 자의 압박과 말씀의 위로): 시인은 이유 없이 자신을 괴롭히는 교만한 자들로 인해 핍박받고 영혼이 피곤해지는 고통을 겪음 그러나 시인은 실망하거나 율법을 잊지 않고, 오직 주님의 법도를 묵상하며 주의 성실하심을 의지해 자신을 살려주시길 간구함 89-96절 (영원하고 견고한 주의 말씀): 주의 말씀은 천지에 영원히 서 있으며, 주의 성실하심은 대대에 이른다 만물이 주의 규례대로 지금까지 유지되듯, 시인은 말씀이 없었다면 고통 중에 망했을 것이라 고백하며 말씀의 무한한 완벽함을 찬양함 97-104절 (말씀이 주는 지혜와 꿀보다 단 맛): 시인은 주의 법을 종일 묵상할 정도로 사랑함 말씀으로 인해 원수보다 지혜롭고, 노인이나 스승보다 명철해지며, 악한 길에 빠지지 않도록 발을 금하게됨 주의 말씀은 시인의 입에 꿀보다 더 달콤한 영적 양식이됨

09:03

박영찬

유대인들은 어디를 가도 학교부터 짓는다고 합니다. 그리고 매일 말씀을 묵상하고 절기때만다 가족이 같이 성경을 읽는다고 합니다. 우리나라가 일본의 압제하에 있을때에도 학교는 매우 중요했고 일본은 창시개명과 일본어 교육으로 우리나라를 자기 속국으로 만들려고까지 하였습니다. 김구선생님도 "내가 원하는 우리 민족의 사업은 세계를 무력으로 정복하거나 경제력으로 지배하려는 것이 아니다. 오직 사랑의 문화, 평화의 문화로 우리 스스로 잘 살고 인류 전체가 의좋게, 즐겁게 살도록 하는 일이다."라고 하실정도로 교육은 매우 중요하며 현대에 K문화가 세계적인 문화가 된 것은 혁명입니다. 하나님의 사람은 말씀을 소중히 하고 말씀으로 삶을 조명하며 악에서 떠나고 하나님의 지혜를 얻어야 합니다. 매일 말씀을 읊조리므로 말씀에 내 입에서 떠나지 아니하며 계명을 지킬 때 원수보다 나은 지혜를 얻고 스승보다 나은 명철함이 생기며 주의 법도를 지키므로 능숙한 노인보다 명철해지고 악을 분별하며 모든 거짓행위를 싫어하게 됩니다. 나를 지켜주고 세워주는 말씀이 내 입에 꿀보다 달게 되어 말씀 묵상함이 삶의 기쁨이 됩니다. 말씀이 내 입에 달고 내 마음에 생수가 되어 흐르는 것을 사모하며 매일 묵상하길 원합니다. 묵상의 글이 누가 보아도 모자라고 어리숙하여도 안하는 것보다 낫고 시간이 지남에 따라 그 명상이 깊어 질 것입니다. 매일 꾸준하게 말씀을 묵상하고 기도함으로 몸과 마음을 지키고 주님의 법도를 준수하려는 순종함으로 주님의 자녀로 살기 원합니다.

08:53

임상준

내가 주의 법도들을 영원히 잊지 아니하오니 주께서 이것들 때문에 나를 살게 하심이니이다. 고난중에 평안중에 그리스도의 말씀을 묵상하길 원합니다 . 그 말씀이 나를 살리고 그 말씀으로 내가 살아감을.... 하나님.. 세상의 삶은 녹록하지 않습니다 . 탈북자의 간증들은 어제 여러편 보았습니다. 풍요로운 남쪽의 삶이라고 하지만 여기또한 그 어려움과 그 고통과 그 삶의 여러 모습들이 있습니다 . 고난의 그때에 평안의 그때에 그 그 말씀을 묵상하길 원합니다 . 세상의 그 염려와 그 어려움이 다가올때 모세의 그 놋뱀을 바라보길 원합니다. 그리스도가 그 말씀이 그 두려움의 방패가 되시고 그 평안의 때에 그 아름다운정원이 되어주소서... 그리스도와 그 말씀을 묵상하길 원합니다. 고 고통의 때에 ... 그 축제의 그 때에....

08:41

한수정

생명의삶QT 92 주의 법이 나의 즐거움이 되지 아니하였더면 내가 내 고난 중에 멸망하였으리이다 (시119:92) 103 주의 말씀의 맛이 내게 어찌 그리 단지요 내 입에 꿀보다 더 다니이다 (시119:103) 주의 법.주의 말씀의 맛..'' 주님의 법이 저의 즐거움! 그렇습니다. 저를 지탱하는 에너지이며 저를 살리는 양식입니다. 주님으로만 세워지며 살아가는 법을 날마다 배웁니다. 또한 말씀의 맛이라니요.. 아직도 그맛을 미미하게 압니다 주님.. 더 깊은 주님의 말씀의 맛을 알게 하소서 순전한맛.달디 달다한 그 맛을 주님.알게 하소서. 예수님의 이름으로 기도합니다.아멘

08:05

김정남

시인은 하나님의 말씀은 모든 만물이 한계를 가진 것처럼 제한을 당하지 않고 오히려 만물을 뛰어넘는 능력을 발휘하여 모든 문제에 해답을 주는 것으로 제시한다. 그래서 유한성이 아닌 영원성을 제시하고 있으며 만물을 존재하게 만드는 능력이 바로 하나님의 말씀이라는 사실을 선포했던 것이다. 말씀의 영원성에 대한 시인의 고백은 하나님의 말씀이 시간과 공간의 제약을 받지 않고 동일하게 선포되는 것임을 의미하며 만물이 하나님의 말씀에 절대적으로 순종하게 됨을 의미한다. 그래서 과거에 선포한 말씀이지만 현재에도 동일하게 영향을 끼치고 변화를 가져오며 말씀 앞에서 순종하도록 이끄는 손길이 됨을 보여주고 있는 것이다. 시인은 말씀에 순종하는 자신이 하나님의 소유라는 사실을 선포하며 하나님의 도우심과 구원하심을 간구하는 모습을 보여준다. 더 나아가 자신은 악인들이 자신을 멸하려고 엿보고 있을 때에도 자신은 하나님의 말씀만 생각했다고 고백하고 있다. 어떤 면에서 이러한 태도는 무책임한 모습이라고 말할 수 있으며 무능력한 모습이라고 말할 수 있을 것이다. 대적들이 공격하고 넘어뜨리려고 하는데 아무것도 안하고 말씀만 보고 있는 것은 무능과 무책임한 모습이라는 것을 부인할 수 없는 것이다. 그러나 시인이 이러한 고백을 하는 것은 아무것도 하지 않겠다는 의미가 아니라 자신이 대적과 싸워서 이길 승산이 없기에 오직 하나님만을 의지하겠다는 것을 의미한다. 사람의 힘과 능력으로는 불가능한 것이기에 하나님의 의지하여 살겠다는 것을 보여준 것이다. 사람의 능력으로 할 수 없는 문제 앞에서 말씀만 의지하는 삶의 태도는 아마도 질병이나 거대한 세력을 가진 대적과의 싸움에서 가질 수 있는 최선의 방법이며 최고의 방법이 될 것이다. 왜냐하면 그 싸움의 대적이 바로 하나님이 되시기 때문이다. 과거에 자동차 보험 사기를 당한 적이 있다. 부목사로 지내던 당시 아침에 출근하기 위해 차를 가지고 이동하다가 좌회전 신호가 노란색이었지만 좌회전을 하게 된 때가 있었다. 그때 나의 차가 좌회전하기를 기다렸다는 듯이 오토바이가 와서 부딪히게 된 것이다. 이때 오토바이 기사는 내가 잘못한 것이라고 우기면서 내가 다른 곳을 보고 있던 사이에 나의 보험회사 직원과 이야기를 나누고 있었다. 그때는 몰랐는데 나중에 알고 보니 보험회사 직원과 짜고 보험금을 부풀려서 타갔던 것이다. 당시에는 몰랐다가 나중에 그 보험사건을 처리한 직원과 이야기를 하려고 했더니 이미 퇴사하고 난 뒤라는 것이었다. 너무 화가 나고 어떻게 이렇게 일처리를 할 수 있느냐고 하면서 분한 마음이 몇 달을 지나서도 해결되지 않는 모습이 있었다. 그러다 말씀을 준비하면서 악인에 대한 하나님의 심판을 묵상하게 되었고 하나님은 결코 불의를 그냥 두시지 않는다는 확신을 가지게 되었다. 그래서 하나님께서 공의로 심판해 주시기를 간구하면서 마음 가운데 상대방이 의도하지 않은 가운데 일어난 일이라면 나의 잘못이 맞지만 고의적으로 했다면 하나님께서 심판하실 것에 대한 확신을 가지게 되었던 것이다. 그 이후로 마음의 평안이 주어지고 사람에 대한 미움보다 하나님의 신실하심에 대해 더 생각하게 되었으며 분한 마음을 버릴 수 있는 힘을 얻게 되었다. 결국 하나님의 말씀, 신실하신 언약과 성취를 알고 겸손히 주의 손길을 기다리는 것이 가장 지혜로운 모습이며 명철함의 모습이고 승리의 비결임을 고백하게 하셨던 것이다. 본문의 시인도 동일하게 악인들 앞에서 주의 증거를 생각했던 것은 무책임한 모습으로 반응한 것이 아니라 하나님의 신실하심과 의로우심을 믿고 반응한 것임을 보게 된다. 그리고 말씀에 의지하여 살아가는 자가 세상을 지혜롭게 살아가는 자라는 사실을 다시 한 번 고백하게 된다. 하나님은 이스라엘 백성들을 출애굽 시키신 후에 그들이 하나님의 말씀을 지키는 백성이 되도록 이끄시면서 모세를 통해 다음과 같이 분명하게 지시하셨다. 불의와 거짓과 패역함과 우상으로 가득 찬 가나안 땅에서 말씀에 순종하는 이스라엘 백성의 삶이 진정한 승리와 온전함을 얻게 만드는 비결임을 가르치셨던 것이다. 인생의 모습은 불의 앞에서 무능하고 거짓 앞에서 무지하여 절망과 낙심을 경험할 때가 많다. 그러나 그 불의와 거짓을 심판하시고 의와 평강을 이끄시는 하나님의 손길을 아는 자는 오히려 소망과 승리를 바라보는 주의 백성으로 살아갈 수 있음을 고백한다. 그 지혜의 고백이 오늘 주의 말씀 앞에, 복음 앞에 서는 모든 성도들에게 주어지고 의와 평강의 열매가 맺히는 모습이 나타날 수 있기를 기도한다.

07:41

서재학

"말씀을 사랑하기" 신앙인은 말씀 가운데 임하는 하나님으로 힘을 얻어야 한다. 순간적인 결정과 감정은 좋은 계기가 될 순 있지만, 이를 지속하는 것은 따분한 일상속에서 말씀을 기억하는 습관이 결정한다. 그래서 우리는 말씀을 사랑해야 한다. 오늘 본문에선 말씀을 사랑해야 하는 이유에 대해 말하고 있다. 이를 묵상하는 아침이 되길 소망한다. 첫째, 말씀은 영원하다. 세상엔 영원한게 하나도 없다. 제아무리 강해보이는 것이라 해도 10년을 채 지키지 못한다. 하지만 하나님 말씀은 영원하다. 둘째, 꿀보다 더 달다. 말씀을 읽다보면 감동이 있다. 그 감동은 무엇보다도 달다. 달고 오묘한 그 말씀이 우리에게 생명이 된다. 영원하고 단 말씀으로 오늘을 살아가길 소망한다. 우리에겐 소망이 있다. 하늘나라를 바라보며 살아가는 우리에게 이 세상의 지혜가 아닌, 하나님의 말씀으로 살아가는 주의 자녀가 되길 기도한다.

07:40

강사라

“주의 말씀이 하늘에 영원히 서 있고”라는 고백은, 변덕스럽고 공허한 세상의 조건 속에서도 절대로 흔들리지 않는 하나님의 절대적 주권과 신실하심을 선포합니다. 그러나 이 오늘 시편 본문이 주는 메세지는, 변하지 않는 영원한 말씀이 단지 관념이나 아득한 교리에만 머물지 않는다는 데 있습니다. 말씀은 우리가 절망의 밑바닥을 통과할 때 실제로 우리 영혼에 개입하여 역동하는 것을 경험합니다. 고통과 악인의 위협 속에서 시인을 살려낸 것은 세상의 막연한 위로나 유한한 논리가 아니라, 바로 나를 되살리시는 하나님의 살아있는 말씀이었습니다. 세상의 지식과 정보는 우리에게 상황을 ‘설명’해 줄 수는 있지만, 죽어가는 영혼을 ‘소생’시킬 능력은 없습니다. 아무리 완벽해 보이는 인간의 지혜라도 한계에 부딪히기 마련입니다. 반면, 성령의 조명하심을 통해 내 삶의 정황 속에서 친히 경험된 말씀은 차원이 다른 생명력을 발휘합니다. 하나님께서 친히 나를 가르치실 때, 말씀은 머리로 이해하는 정적인 지식을 넘어 우리 의지와 감정을 통째로 사로잡는 강력한 실제가 됩니다. 성령의 도우심으로 말씀이 삶의 현장에서 깊이 체감될 때, 영혼은 전에 없던 확장된 기쁨을 누리게 됩니다. “주의 말씀이 내 입에 어쩌면 이렇게 달콤한지요! 내 입에 꿀보다 더 답니다!” 시인의 고백은 지적인 만족을 넘어선 영적 감격의 표현입니다. 말씀이 내 삶을 견인할때, 우리는 세상이 줄수 없는 통찰을 얻게 되고, 악의 길을 자연스럽게 멀리하는 거룩한 능력을 갖게 됩니다. 오늘도 세상은 갖가지 지식과 정답을 제시하겠지만, 영혼의 갈증을 만족시키는 달콤함은 오직 생명의 말씀 안에만 있음을 고백합니다. 변하지 않는 영원한 말씀에 영혼의 닻을 내리고, 성령 안에서 말씀을 깊이 묵상하며 경험하는 기쁨이 내 안에 가득하기를 소망합니다.

07:37

한수혁

* 주님의 말씀은 영원하다. 하나님께서 그 말씀으로 이 땅을 세우셨고 그 모든 만물이 주를 섬기게 하셨다. * 주께서 그 말씀으로 나를 살리셨다. 악인들은 나를 죽이려고 기다리고 있지만 나는 주의 교훈을 깊이 생각한다. 하루 종일 그 말씀을 묵상한다. * 주께서 그 말씀으로 나를 지혜롭게 하셨다. 그 덕분에 나는 내 원수들보다, 스승들보다, 노인들보다 더 잘 깨닫게 되었다. * 주께서 직접 나를 가르치셨기 때문에 내가 주의 법을 떠나지 않았다(102절). * 주의 말씀이 내 입에 꿀보다 더 달다. 내가 주의 교훈에서 깨달음을 얻으니 모든 잘못된 길을 싫어한다(103~104절). * 시인은 먼저 주님을 찬양하고 자신이 주님의 것임을 인정하면서 구원해 주실 것을 간구하고 있다. 이는 구원을 받지 못해서가 아니라 더 가까이 가고 싶다는 갈망에서 비롯된 것이다. * 주님의 말씀을 얼마나 사랑하는지, 시인은 다양한 형태로 그에 대해 노래하고 있다. 그것은 단순한 읽기와 묵상이 아니라 삶에서 실천으로 이어지고 있다. 말씀을 지키는 삶 그 자체가 되고 있다.

07:20

오현

*말씀의 맛* 1. 하늘에 박힌 단 하나의 축 시인의 시선은 흔들리는 땅의 현실이 아니라 변하지 않는 하늘을 향한다. 세상이 제시하는 모든 견고함과 완전함에는 결국 끝이 있고 명확한 한계가 존재한다. 그러나 하나님의 말씀은 하늘에 굳게 선 영원한 우주의 중심축이다. 시인은 유한한 세상의 한계 앞에서 절망하는 대신, 끝없이 광활한 말씀의 지경으로 걸어 들어간다. 2. 경험을 압도하는 영원의 지혜 본문에는 원수, 스승, 노인이라는 세 부류가 등장한다. 이들은 각각 교활한 처세술, 학문적 지식, 삶의 연륜을 상징하는 세상의 강자들이다. 그러나 종일 말씀을 묵상하고 지키는 자의 지혜는 이 모든 세상의 무기들을 가볍게 뛰어넘는다. 이는 단순히 성경을 많이 안다는 의미의 지식 자랑이 아니다. 창조주의 시선으로 세상을 읽어내는 사람이 피조물의 얄팍한 계산과 경험을 압도하는 것은 너무도 당연한 이치이다. 3. 영혼의 미각을 깨우는 단맛 율례를 향한 시인의 사랑은 딱딱한 의무감을 넘어 감각적 희열의 차원에 속한다. 말씀의 맛이 시인의 입에 꿀보다 더 달다는 고백은 결코 과장이 아니다. 이 거룩하고 압도적인 단맛을 한 번이라도 제대로 경험한 영혼은, 더 이상 세상이 주는 값싼 쾌락에 입맛을 다시지 않게 된다. 거짓 행위를 미워하고 악한 길에서 스스로 발을 빼는 결단은 억지로 참아내는 율법주의적 금욕이 아니다. 더 차원 높은 기쁨을 맛보았기에 시시한 것들을 자연스럽게 밀어내는 영적 미각의 진보이다. 말씀은 우리의 행동을 억압하여 교정하는 것이 아니라, 영혼의 입맛을 근본적으로 바꾸어 놓는다.

07:19

David Kim

그러니 신앙이 이론인거지. 말씀의 맛을 아는 지혜자 시편 119:89-104 “주의 말씀의 맛이 내게 어찌 그리 단지요 내 입에 꿀보다 더 다니이다”(시119:103) 말씀의 맛… 1. "말씀의 맛’(시119:103)을 보려면 말씀을 입에 넣어 맛을 음미해야 한다. 말씀을 입에 넣는 것은 말씀을 읽는 것이고… 종일 작은 소리로 말씀을 읊조리는(시119:97,99) 묵상이 바로 맛을 음미하는 것이다. 말씀을 이렇게 음미하면서 먹어봐야지 그 "말씀의 맛’(시119:103)이 얼마나 단지를 알게 된다. 2. 그 ‘말씀의 맛’(시119:103)을 보면 그제서야 깨닫게 되는 것이 반드시 있음을 말씀하신다. 말씀은 세상의 어떤 지혜와 명철함 보다 더 낫고… 내 입에 꿀보다 더 달다는 고백과 함께 ‘지헤’(시119:98)와 ‘명철함’(시119:99,100)을 주의 말씀에서 얻게 될 것이라고 말이다. “근데 그 "말씀의 맛’(시119:103)은 맛보지 않고 맨날 쳐다보며 신앙생활을 하니까 나 하나님도 맛을 못보는거지.”라고 말씀하신다. “그러니 신앙이 이론인거지.”라고 말이다. 3. 주의 "말씀의 맛’(시119:103)을 보는 길은 씹고 또 씹으며 묵상하는 길이다. 묵상을 통해 주의 말씀의 의미를 묻다보면 그 맛을 느끼게 된다. 그 맛을 봐야지 큐티가 얼마나 주님의 말씀을 달도록 해주는지를 깨달을 수 있음을 고백한다. "말씀의 맛’(시119:103)을 제대로 알며 성경을 읽자는 것이 큐티인데… 큐티하는 사람을 찾기란 교회에서도 너무 힘드니 하나님의 음성이 늘 메아리친다. “그러니 신앙이 이론인거지.” 이런 큐티를 이 땅에서도 많은 사람들이 하기를 원하고… 그래서 내가 해야 할 일이 여전히 많음을 고백한다. 한사람씩 세우는 것… 그래서 "말씀의 맛’(시119:103)을 보게 하는 게 내게 주님이 주신 사명임을 말이다. 그래서 무너진 데를 보수하고 파괴된 기초를 쌓아 거할 곳이 되게(사58:12) 하는 게 나에게 주어진 사명임을 말이다. 다음 달에 있을 영국교회에 큐티가 온전히 세워지기를 기대한다. 실제로 주님의 "말씀의 맛’(시119:103)을 보면서 생즙이 터지고 "어찌 그리 단지요"(시119:103)하는 고백을 하는 사람들이 날마다 더해지기를 말이다. 근데여… 주님. 주님의 말씀이 늘 즐거움이 됨을 다윗처럼 고백해요. “주의 법이 나의 즐거움이 되지 아니하였더면 내가 내 고난 중에 멸망하였으리이다"(시119:92) 그러니 주님의 말씀을 어찌 사랑하지 않을 수 없는지요. "말씀의 맛’(시119:103)을 보면 당연한걸요. 그래서 주님과 동행하며 걸을 때마다 주의 말씀을 읊조리는 제가 되게 해 주셔서 감사해요. 세상에서 제일 많이 말씀을 뿌리며 씨 뿌리는 자가 되게 하셔서요. “내가 주의 법을 어찌 그리 사랑하는지요 내가 그것을 종일 작은 소리로 읊조리나이다"(시119:97) 걸으면서 삶으로 "말씀의 맛’(시119:103)을 보지 않으면서 교회에서 "말씀의 맛’(시119:103)을 찾는 게 이론 신자임을 고백해요. 자꾸만 들려주시는 “그러니 신앙이 이론인거지.”… 그래서 실제가 되는 첫 걸음… "말씀의 맛’(시119:103)을 보게 하는 게 내게 주님이 주신 사명임을 고백해요. 큐티가 그거임을요. 섬기는 땅들 사람들도 이론인 신앙 말고 정말 말씀으로 돌아가 "말씀의 맛’(시119:103)을 보며 주님의 음성 “그러니 신앙이 이론인거지.”에 “전 아니예요.”라고 고백하게 해주세요. 전쟁과 단전 단수 속에서 살아가는 우크라이나를 향해 팽팽하게 당겨진 위로의 줄이 아름다운 소리를 낼 때가 언제 될 거죠? 주님… 전쟁 끝내 주실래요?

06:49

김영조

9.7 시편 119:89~104 103.주의 말씀의 맛이 내게 어찌 그리 단지요 내 입에 꿀보다 더 다니이다 세상에 막막함 앞에 어차피 나에게 답이 없음을 안다 말씀안에 거할때 이것들은 나를 향한 하나님의 사랑이요 또 나의 하루하루는 그의 긍휼안에 있음을 알게된다 내가 할수없는일은 주께 맡기고 그의 말씀안에서 노닐자 주시는 평안을 누리자

06:45

박해동

오늘의 시편은 히브리 알파벳 12번째로 시작하는 89-96절과 13번째로 시작하는 119: 97-104절까지의 두자음 시 입니다 먼저 119:89-96에서는 하나님 말씀의 영원 불변성을 그리고 97-104절에서는 하나님의 말씀을 사랑하는 이유를 말합니다 1. 이 시편의 저자가 하나님의 말씀을 사랑하는 이유를 보면 1) 이 말씀이 자신을 지혜롭게 하기를 (119:98-100) 원수 곧 자신을 해하려고 하는 원수보다 지혜롭게 하여 원수를 이기게 되며 많은 학식을 가진 스승보다 더 많은 내적 통찰력을 주고 세상 경험이 많은 노인보다 더 명철하게 만든다고 하며 2) 또 이 말씀의 맛이 꿀보다 더 달기 때문입니다(119:103) 여기서 꿀보다 더 달다고 함은 이 말씀의 뜻이 심령을 기쁘게 하고 영적으로 배부르게 하는 것뿐 아니라 이 말씀을 지키는 자의 삶이 안정과 행복을 주기 때문입니다. 2. 더불어 하나님 말씀에 대한 사랑으로 인하여 1) 주님의 말씀을 지켜 떠나지 않으며(119:101-102) 2) 모든 거짓된 행위를 미워하게 됩니다(119:104) ------------ ------------ ------------- 오늘의 말씀을 묵상하면서 시편 119편의 저자가 하나님의 말씀을 사랑하는 이유를 말한 것을 보면서 나는 무슨 이류로 하나님의 말씀을 사랑하게 되는가? 나 자신에게 물어보게 됩니다. 나는 이 시편의 저자만큼 하나님 말씀에 대한 지식과 사랑과 열정은 따라가지 못하지만 내가 하나님의 말씀을 사랑하고 소중히 여기는 것은 이 기록된 말씀이 아니면 하나님을 아는 지식을 얻을 수 없으며 하나님을 아는 지식이 없으면 하나님을 인격적으로 사랑할 수도 없고 또 하나님을 사랑하지 못하니 그의 말씀을 지켜 순종하지 못할 것이기 때문입니다 따라서 하나님께서 그의 인격적 피조물인 인간들에게 하나님을 아는 진리와 지식의 빛을 얻도록 옛적에는 선지자들을 통하여 여러 부분과 여러 모양으로 말씀을 주셨고 또 이 모든 날 마지막에는 아들을 통하여 우리에게 말씀하신 것이 이 기록된 말씀 안에 다 들어있으니[히 1:1] 이 기록된 말씀을 읽게 되는 것과 또 이 말씀을 읽을 때 주의 성령께서 내적 조명을 통해 깨닫고 알게 하시니 세상 그 어떤 책이나 가르침에서 배울 수 없는 진리의 보화들을 얻을 수 있으며 또 하나님께서 이런 방법을 통해 살아계신 하나님을 상대하게 하심을 감사 찬송 드립니다. 혹 어떤 이들은 철학적 사변으로 하나님을 찾으려 하고 또 어떤 이들은 그 본 것에 의지하는 신비주의 경험으로 하나님을 알려고 하기도 하지만 이런 것들은 모두가 다 바울이 골로새 교회를 향해 말한 것처럼 머리를 붙들지 않는 것들로써 경계의 대상입니다(골 2:19) 사람의 눈에 자신을 보일 수 없는 하나님께서 자신을 우리에게 알리시며 보여주시기 위해 자기 아들(예수) 안에서 우리에게 찾아오시고 인자가 되신 아들의 인격과 삶을 통해 특별히 그의 입을 통해 말씀하신 것들이 모두가 다 기록된 말씀 안에 담겨 있어서 날마다 큐티 (묵상)을 통해 말씀의 빛 가운데로 들어가게 하심이 내 삶에 얼마나 큰 축복이며 행복인지 오늘의 시편 저자가 말하는 것처럼 말씀으로 인한 축복과 행복에 대해 100% 공감하게 됩니다. 그런데 이 기록된 주님의 말씀으로 뿐 아니라 이 말씀이 육신이 되어 우리 가운데 오신 우리 주님 예수 그리스도 안에 시편 119편의 저자가 말하는 모든 것들과 또 내가 추구하는 인생의 모든 것이 들어있으니 지금까지 해 왔던 것처럼 이 말씀 안에서 날마다 내 구주 예수를 더욱 깊이 사랑하고 그를 알아가는 것에 내 인생의 승부를 걸어야 할 것도 배웁니다 “(예수) 그 안에는 지혜와 지식의 모든 보화가 감추어져 있느니라”(골2:3) “너희는 하나님께로부터 나서 그리스도 예수 안에 있고 예수는 하나님께로서 나와서 우리에게 지혜와 의로움과 거룩함과 구속함이 되셨느니라 [고전 1:30] -Paul- 주님! 시편 저자가 그토록 사랑한 그 말씀의 현현으로서 우리에게 찾아오신 주님을 기뻐하고 사랑합니다. 우리에게 아버지를 알려주시기 위해 주님이 행하신 모든 일들과 그 말씀들을 사랑하며 모든 지혜와 지식의 보화가 되시는 주님을 더 깊이 알고 사랑하며 섬기는 것에 이 땅에서 살아가는 내 존재의 이유와 삶의 의미가 되게 하소서

06:14

김경애

● 시 119:89~104 <나는 주의 것이오니 나를 구원하소서 내가 주의 법도들만을 찾았나이다> 살아살수록 하나님의 자녀라는 사실이 내게 큰 위로와 힘이 된다. 천박한 자본주의 사회에서 믿음의 순수성을 이어가기 어려운 구조 속에 놓여 있다. 그럼에도 불구하고 창조함받은 우리는 하나님을 찾게 되어있다. 세상의 모든 일을 주장하시는 하나님의 섭리 가운데에서 하나님의 시선과 마음을 함께 하도록 기도할 뿐이다. 내가 뭘 할 수 있는 것이 아니라 하나님이 하신다. 하나님. 모든 일에 하나님 뜻이 있음을 압니다. 하나님 섭리 가운데로 인도하시옵소서. 예수님 이름으로 기도합니다.

05:25

장상인

Psalm/?篇/詩篇/시편119:99-100(89-104) I have more insight than all my teachers, for I meditate on Your statutes. I have more understanding than the elders, for I obey Your precepts. 我比我的??更通?，因我思想?的法度。我比年老的更明白，因我?守?的??。 私は私のすべての師よりも悟りがあります。それはあなたのさとしが私の思いだからです。私は老人よりもわきまえがあります。それは、私があなたの戒めを守っているからです。

05:13

차동길

하나님 말씀은 절대적 진리이고 창조 세계와 역사를 붙들고 있는 영원한 기준입니다. 세상은 변하고 인간의 계획은 무너지지만 말씀은 흔들리지 않는 기둥처럼 영원히 서 있음을 고백합니다. 또한 말씀은 우리의 삶을 붙들고 지혜와 생명을 주는 힘의 원천임을 고백합니다. 아멘. 말씀을 맛으로 표현한다면 꿀보다 단맛입니다. 세상 모든 것이 끝이 있지만 말씀은 영원합니다. 말씀은 우주 만물을 붙들고 유지하는 힘입니다. 말씀은 고난을 없애는 도구가 아니라 고난 속에서도 무너지지 않도록 붙드는 생명의 근원입니다. 말씀은 지혜와 명철로 나를 무장시킵니다. 매일 매일 삶의 문제를 말씀의 렌즈로 바라보고 말씀을 사랑하고 묵상하는 삶이 되도록 스스로 노력할 때 참된 지혜와 분별력이 생깁니다. 말씀에는 창조 원리와 인생 철학이 담겨 있습니다. 아멘. 여호와 하나님! 오늘도 성령님께서 나와 동행하여 주시사 숨어 들어오는 사탄 마귀를 물리쳐 주시고 오고 가는 소식과 만남으로 기쁨이 넘치게 하소서 예수 그리스도의 이름으로 기도합니다. 아멘.

04:54

정기용

♤ 말씀은 영원히 살아 있으며, 어찌 그리도 단지요! 말씀이 없는 공의 정의 사랑 희락 화평 오래 참음 자비 양선 충성 온유 절제는 가식이 되고 추하게 하며 상처를 주는 날카로운 비수가 되고 맹목적이 되어 위험하게 한다. 본문 (표준새번역)89.103절 "주의 말씀은 영원히 살아 있으며, 하늘에 굳건히 자리 잡고 있으며, 주의 말씀, 그 맛이 내게 어찌 그리도 단지요, 내 입에는 꿀보다 더 답니다"라고 고백한다. "태초에 말씀이 계셨다. 그 말씀은 하나님이다" 말씀이 생명이다. 생명이 있는 사람은 참다운 말씀인 양식을 사모하게 한다. 말씀이 지식과 지혜의 근원이 되고 능력이 되어 나타남으로 꿀송이 보다 달다고 말한다. 주님. 하나님의 말씀은 살아 있고 활력이 있어 좌우에 날선 어떤 검보다도 예리하여 혼과 영과 및 관절과 골수를 찔러 쪼개기까지 하여 돌같은 나의 마음과 생각, 영과 혼을 변화게 하여 주를 의지하고 믿게 하였음을 고백합니다. 순간순간마다 하나님으로부터 오는 말씀의 지혜와 능력으로 내 마음의 생각과 뜻을 판단하시어 고난과 환란을 이기게 하시고, 날마다 말씀 묵상으로 보고 싶은 것, 듣고 싶은 것, 즐기고 싶은 것 누리고 싶은 것, 가려 행하며, 배 부르지 않고 유익되지 않는 것 금식하며 금욕하며, 지금도 살아 역사하시는 말씀이 꿀송이 보다 단 것을 체험하여 오직 여호와 하나님으로 즐거워하며 찬양하며 살아가게 하소서.

04:41

박상형

궁리 또 궁리(시119편89-104) 어느 날 문득, 보이지 않는 벽에 가로막힌 것 같은 기분을 느껴본 적이 있다. 매일 반복되는 일상의 지루한 매너리즘이나, 내 힘으로는 도저히 넘어서기 힘든 현실의 한계 앞에서 우리는 자주 무기력해지곤 한다. 이럴 때 누군가 "말씀"을 대안으로 제시한다면, 아마 많은 사람들은 그것을 다소 고리타분하고 현실과 동떨어진 옛날이야기 정도로 치부할지도 모른다. 하지만 이 오래된 말씀이 수천 년이 지난 오늘날에도 여전히 우리의 삶을 뒤흔드는 파괴적인 생명력을 갖는 이유는 무엇일까? 그것은 우리가 마주한 유한한 세계 너머, 그 무한한 지평을 여는 열쇠가 바로 이 "말씀" 안에 숨겨져 있기 때문일 것이다. 1. 내 삶의 범위를 확장하는 우주적 관점 대개 말씀을 개인적인 위로나 마음의 평안을 얻기 위한 도구 정도로 여긴다. 그러나 시편기자의 고백은 우리의 시선을 좁은 땅에서 광활한 하늘로, 찰나의 순간에서 영원으로 확장시킨다. 주의 말씀은 단순히 한 개인의 수양을 돕는 글귀가 아니라, 이 땅의 기초를 세우고 온 세대를 지탱하는 거대한 우주적 질서 그 자체이다. (89-91)"오 여호와여, 주의 말씀이 하늘에 영원히 서 있고 주의 신실하심은 온 세대에 걸쳐 있습니다. 주께서 이 땅을 세우셨으니 땅이 존재하는 것입니다. 그것들이 주의 법도를 따라 지금까지 계속되는 것은 그 모든 것이 주를 섬기기 때문입니다." 내가 태어나기 전부터 존재했고 내가 떠난 후에도 영원히 서 있을 말씀의 관점에서 삶을 바라보자. 만물이 주의 법도를 따르며 오직 주를 섬기기 위해 존재한다는 이 장엄한 질서를 깨달을 때, 비로소 나 중심적인 좁은 한계를 벗어나 우주적인 해방감을 맛보게 될 것이다. 2. 종교적 형식주의라는 위험하고도 화려한 함정 성도가 흔히 빠지는 가장 위험한 함정은 "형식"이 "본질"을 대체할 수 있다고 믿는 오만이다. 이스라엘의 역사가 그 증거이다. 그들이 바벨론의 포로가 되어 비참하게 몰락했던 이유는 예배라는 형식이 없어서가 아니었다. 오히려 그들의 예배는 그 어느 때보다 장엄하고 화려했을지 모른다. 문제는 그들의 중심에 말씀에 대한 갈망이 사라졌다는 점에 있었다. 말씀을 그저 "삶에 유익한 교훈을 주는 책" 정도로 대우하는 태도는 매우 위험하다. 이는 예수님을 존경받는 "4대 성인" 중 한 명으로 예우하면서도, 정작 내 삶의 실질적인 주인으로는 모시지 않는 이중적인 모습과 같다. 겉으로는 화려한 종교적 형식을 갖추었을지라도, 말씀을 살아서 역사하는 "주인"으로 대접하지 않는다면 그것은 이미 타락의 길로 들어선 것과 다름없다. 3. 지루함은 영적인 "죽을 병"이 들었다는 신호다 혹시 말씀 묵상이 지루하고 따분하게 느껴지지는 않는가? 만약 그렇다면 그것은 단순한 피로의 문제가 아니다. 말씀이 나를 살리는 생명의 근원임을 체득했다면, 그 생명과 마주하는 시간이 지겨울 수는 없기 때문이다. 나는 25년이라는 긴 세월 동안 매일 말씀을 묵상해 왔음에도, 오늘 마주하는 말씀이 여전히 신선하고 새롭게 다가온다. 말씀은 죽어 있는 "지식"이 아니라 살아동요하는 "생명"이기 때문이다. (93)"주님께서 주님의 법도로 나를 살려 주셨으니, 나는 영원토록 그 법도를 잊지 않겠습니다." 말씀을 대하는 것이 권태롭다면, 그것은 영적으로 "죽을 병"이 들었거나 혹은 생명과 아무런 관계가 없는 상태에 머물러 있다는 강력한 경고이다. 생명은 그 자체로 역동적이며, 결코 지루함에 잠식되지 않는다. 4. 모든 완전한 것의 끝에서 시작되는 "무한함" 우리는 세상이 말하는 완전함을 갈망한다. 넘쳐나는 물질적 풍요, 완벽한 지식, 견고한 성공은 마치 우리에게 영원한 만족을 줄 것처럼 보인다. 하지만 인간이 만든 그 모든 완전함에는 반드시 "끝"과 "한계"가 존재한다. 세상의 지혜가 멈춰 서서 더 이상 답을 내놓지 못하는 그 지점이 바로 우리 삶의 한계선이다. (96)"내가 보니 모든 완전한 것에도 한계가 있었지만 주의 계명에는 한계가 없습니다." 인간의 유한함을 깨달을 때 비로소 우리는 주의 계명이 가진 무한한 확장성에 눈을 뜨게 된다. 그래서 우리는 기쁜 마음과 설레는 마음, 그리고 거룩한 두려움을 가지고 말씀을 더 많이 "쟁여놓아야" 한다. 세상의 한계가 닥쳐올 때, 내 안에 쌓아둔 무한한 말씀이 나를 새로운 차원으로 끌어올릴 것이기 때문이다.

04:14

오철

시편 119:89?104 시편 기자는 고난과 어려움 가운데서도 하나님의 말씀을 붙듭니다. 그 이유는 하나님의 말씀은 변하지 않고 영원히 서 있기 때문입니다. “여호와여 주의 말씀은 영원히 하늘에 굳게 섰사오며” (시 119:89) 세상의 모든 것은 변합니다. 우리의 환경도, 사람의 마음도, 내가 의지하던 것들도 변할 수 있습니다. 그러나 하나님의 말씀은 영원히 변하지 않습니다. 그러므로 고난 가운데서도 말씀을 붙드는 사람은 흔들리지 않을 수 있습니다. 시편 기자는 단순히 말씀을 의지하는 데 그치지 않고 하나님의 말씀을 사랑합니다. “내가 주의 법을 어찌 그리 사랑하는지요 내가 그것을 종일 작은 소리로 읊조리나이다.” (시 119:97) 말씀을 사랑한다는 것은 말씀을 많이 아는 것만을 의미하지 않습니다. 말씀을 마음에 두고 묵상하며, 그 말씀을 따라 살아가는 것입니다. 어렵고 힘든 순간에도 말씀을 붙들고 순종할 때 우리는 하나님의 말씀이 단순한 지식이 아니라 우리의 삶을 붙들고 인도하시는 능력임을 경험하게 됩니다. 그리고 말씀을 통해 하나님을 알아갈수록 우리는 더욱 말씀을 사랑하게 됩니다. 하나님의 말씀을 사랑하는 것은 결국 하나님을 사랑하는 것입니다. 하나님을 사랑한다면 그분의 말씀을 귀하게 여기고, 그 말씀에 순종하며 살아가게 됩니다. 오늘 하루를 시작하면서 내 마음에 평안이 없다면, 그 불안과 염려를 그대로 가지고 사람을 만나지 않도록 해야 합니다. 내 마음의 상태는 내가 만나는 사람들에게도 영향을 주기 때문입니다. 내가 하나님의 말씀 안에서 평안을 얻을 때, 그 평안은 이웃에게도 흘러갈 수 있습니다. 그렇다면 우리가 어디에서 참된 평안을 얻을 수 있겠습니까? 환경이 변하는 데서가 아니라 변하지 않는 하나님의 말씀 안에서 얻을 수 있습니다. 말씀을 묵상하며 하나님을 바라볼 때, 하나님께서 우리의 마음을 다스리시고 새로운 힘과 용기를 주십니다. 말씀은 우리의 생각을 바로잡고, 흔들리는 마음을 붙들며, 오늘 우리가 걸어가야 할 길을 보여줍니다. 그러므로 오늘도 상황을 바라보며 흔들리기보다 영원히 변하지 않는 하나님의 말씀을 붙들고 살아가기를 원합니다. 주님, 오늘도 우리의 마음이 환경과 상황에 빼앗기지 않게 하시고, 영원히 변하지 않는 주님의 말씀을 붙들게 하옵소서. 성령께서 우리의 마음 가운데 주님의 말씀을 생각나게 하시고, 그 말씀을 깨닫고 순종하며 살아가게 하옵소서. 말씀 안에서 참된 평안을 누리고, 내가 받은 그 평안이 가정과 이웃에게도 흘러가게 하옵소서. 오늘도 말씀으로 우리를 붙드시고 인도하시는 주님을 신뢰하며 살아가게 하옵소서. 아멘.

00:40

유홍열

가을이 오면 밤송이 사이에 숨어 있는 알밤을 찾습니다. 겉에는 날카로운 가시가 가득하지만 가시를 헤치고 보면 그 안에 귀한 알밤이 들어 있습니다. 하나님의 말씀도 그런 것 같습니다. 처음에는 어렵고 때로는 내 마음을 찌르기도 합니다. 그러나 말씀 앞에 오래 머물며 한 절 한 절 마음으로 묵상하다 보면 그 안에서 하나님의 뜻을 발견하고 마침내 영혼을 살리는 귀한 열매를 맛보게 됩니다. 시편 기자는 고백합니다. 주의 말씀의 맛이 내게 어찌 그리 단지요 내 입에 꿀보다 더 다니이다. 이 말씀을 읽으며.,., 내가 정말 하나님의 말씀을 꿀보다 달게 여기고 있는지 잠시 멈추어 돌아봅니다. 말씀을 읽는 것이.. 그저 습관이 되어 있지는 않은지.? 해야 하니까 읽고.,., 정해진 분량이니까 읽고 체크해야 하니까 읽고 있지는 않은가.? 말씀을 가까이하면서도 정작 말씀을 사랑하는 마음은 식어 있지는 않은가.? 말씀은 지식으로만 쌓이는 것이 아니라 사랑으로 받아들일 때 내 영혼의 양식이 되는 것 같습니다. 말씀을 사랑하면.,, 말씀이 나를 가르칩니다. 말씀을 묵상하면 말씀이 나를 지혜롭게 합니다. 말씀을 붙들면 말씀이 내 발을 악한 길에서 돌이킵니다. 그리고 마침내 내가 좋아하던 것 가운데서도 하나님께서 싫어하시는 것을 나 역시 미워하게 만듭니다. 이것이,.,. 말씀의 능력이 아닐까요? 말씀을 많이 아는 사람이 되는 것보다 말씀을 사랑하는 사람이 되고 싶습니다. 한 절을 암송하는 데 15분이 걸렸다는 이야기를 들었습니다. 처음에는 열심히 하다가 마음이 식기도 했지만, 하루에 15분도.,., 하나님께 드리지 못하랴. 그렇게 다시 시작했다고 합니다. 그런데 3년이 지나고 보니 300절의 말씀이,. 그 사람의 가슴과 머릿속에 살아 있어 길을 가다가도.. 또 어디를 가다가도,, 암송을 하니.. 참 힘이되고 말씀으로 인해 숱한 은혜를 받았단 말씀을 보고,, 참 놀랍습니다. 외우려고 해도 안외워 지는게 하나님 성경말씀인데.. 오늘 한 절,내일 한 절. 하루 15분, 또 하루 15분. 그러다 어느 날 돌아보면 말씀이 나를 붙들고 있습니다. 세상이 주는 지혜보다 말씀의 지혜가 깊어지고, 원수를 이기는 것보다 원수처럼 살지 않는 것이 중요해지고, 내 마음대로 가려는 발걸음을 말씀이 붙잡아 멈추게 합니다. 말씀은 나를 묶는 족쇄가 아니라 잘못된 길에서 내 발을 돌려 세우는 하나님의 손이라는 것을,. 그러기에 나는 오늘도 말씀의 알밤을 줍습니다. 가시가 있다고 포기하지 않고 껍질이 단단하다고 내려놓지 않고 천천히 깨뜨려 그 속의 열매를 맛봅니다. 그리고 소박하게 찐밤 하나를 먹듯 말씀 한 구절을 마음에 넣습니다. 억지로 삼키지 않고 천천히 씹어 봅니다. 묵상하고 생각하고 기도하며 내 삶에 적용해 봅니다. 그러면 말씀이,.., 어느새 내 생각이 되고 내 선택이 되고 내 발걸음이 됩니다. 사모하는 마음으로 하늘을 보아야 별도 보이고 알밤도 보입니다. 말씀을 사모하는 마음으로 성경을 펼칠 때 그 안에 감추어진 하나님의 보화를 발견하게 될 것입니다. 오늘도 의무로 말씀 앞에 서지 않고 사랑으로 말씀 앞에 서고 싶습니다. 습관 때문에 읽는 사람이 아니라 주님을 사모하기 때문에 말씀을 찾는 사람이 되고 싶습니다. 그리고 그 말씀이 내 안에서 살아 움직여 나를 지혜롭게 하고, 악한 길을 피하게 하고, 거짓된 행위를 미워하게 하고, 하나님께서 기뻐하시는 길을 기꺼이 걷게 하기를 소망합니다. 오늘도 알밤을 줍듯 말씀 한 알을 마음에 담습니다. 주님, 제가 말씀을 사랑하게 하소서. 말씀을 읽는 사람을 넘어 말씀으로 살아가는,.,. 믿음의 자녀가 되게 하소서. 오늘도 제 영혼에 !! 말씀의 능력이 충만하게 임하게 하소서. 아멘.

00:05

양선일

(하트)오늘하루도 하나님과 함께 말씀묵상(하트) 2026년9월7일 월요일 1785일차 ●묵상본문[시편 119:89~104] [89 여호와여 주의 말씀은 영원히 하늘에 굳게 섰사오며 90 주의 성실하심은 대대에 이르나이다 주께서 땅을 세우셨으므로 땅이 항상 있사오니 91 천지가 주의 규례들대로 오늘까지 있음은 만물이 주의 종이 된 까닭이니이다 92 주의 법이 나의 즐거움이 되지 아니하였더면 내가 내 고난 중에 멸망하였으리이다 93 내가 주의 법도들을 영원히 잊지 아니하오니 주께서 이것들 때문에 나를 살게 하심이니이다 94 나는 주의 것이오니 나를 구원하소서 내가 주의 법도들만을 찾았나이다 95 악인들이 나를 멸하려고 엿보오나 나는 주의 증거들만을 생각하겠나이다 96 내가 보니 모든 완전한 것이 다 끝이 있어도 주의 계명들은 심히 넓으니이다 97 내가 주의 법을 어찌 그리 사랑하는지요 내가 그것을 종일 작은 소리로 읊조리나이다 98 주의 계명들이 항상 나와 함께 하므로 그것들이 나를 원수보다 지혜롭게 하나이다 99 내가 주의 증거들을 늘 읊조리므로 나의 명철함이 나의 모든 스승보다 나으며 100 주의 법도들을 지키므로 나의 명철함이 노인보다 나으니이다 101 내가 주의 말씀을 지키려고 발을 금하여 모든 악한 길로 가지 아니하였사오며 102 주께서 나를 가르치셨으므로 내가 주의 규례들에서 떠나지 아니하였나이다 103 주의 말씀의 맛이 내게 어찌 그리 단지요 내 입에 꿀보다 더 다니이다 104 주의 법도들로 말미암아 내가 명철하게 되었으므로 모든 거짓 행위를 미워하나이다] ●묵상제목[나의 삶에 필요한 것은?] [99 내가 주의 증거들을 늘 읊조리므로 나의 명철함이 나의 모든 스승보다 나으며 100 주의 법도들을 지키므로 나의 명철함이 노인보다 나으니이다] 나에게 있어서 중요한 것은 무엇인가? 하나님께서 나에게 말씀하시고 들은 것을 순종하는 것. 이것이 모든 스승의 권위보다 위에 있으며 하나님의 말씀을 지키며 살아갈 때 세상에 있는 것들을 지키며 살아가는 것이다. 세상의 법에는 다른 사람에게 들키지 않으면 죄가 되지 않는다. 하지만 예수님께서는 마음에 음욕을 품고 사람을 보는 사람마다 간음하였다고 말씀하시고 미워하는 자마다 살인한 자라고 말씀하셨다. 음욕의 동기에서 미워하는 동기에서 시작하여 결과물을 내기 때문이다. 나의 삶에 하나님의 말씀을 붙잡고 하나님께서 나에게 말씀하신 대로 순종하며 기쁨으로 나아가는 삶이 되어야 할 것이다.

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임현호

우리가 세상을 살아가다 보면 많이 아는 것과 지혜롭게 사는 것이 서로 다르다는 사실을 깨닫게 됩니다. 정보는 넘쳐나지만 무엇이 옳은지 분별하고 어떻게 살아야 하는지는 여전히 어려운 문제입니다. 시편의 기자는 수많은 지식보다 하나님의 말씀을 사랑했고, 그 말씀을 묵상하며 지혜를 얻었습니다. “주의 말씀의 맛이 내게 어찌 그리 단지요 내 입에 꿀보다 더 다니이다”라는 고백은 말씀을 단순히 읽는 사람이 아니라 삶으로 경험한 사람의 고백입니다. 말씀의 맛을 안다는 것은 성경 지식이 많다는 뜻을 넘어, 말씀이 나의 마음을 살리고 삶의 방향을 바르게 한다는 사실을 경험하는 것입니다. [영원한 말씀은 흔들리는 삶의 기준이 됩니다] 시인은 “주의 말씀은 영원히 하늘에 굳게 섰사오며”라고 고백합니다. 세상의 가치와 사람들의 생각은 끊임없이 변하지만 하나님의 말씀은 변하지 않습니다. 그래서 우리는 중요한 선택을 앞두고 세상의 유행이나 사람들의 평가보다 먼저 말씀 앞에 우리의 생각을 세워야 합니다. 당장 손해를 보더라도 정직을 선택하고, 미워할 이유가 있어도 용서를 선택하며, 나에게 유익하지 않아도 사랑을 선택할 수 있는 것은 말씀이라는 기준이 있기 때문입니다. 흔들리는 세상에서 흔들리지 않는 삶을 살고 싶다면 변하지 않는 하나님의 말씀을 마음에 깊이 새겨야 합니다. [말씀은 우리의 눈을 열어 지혜롭게 합니다] 시인은 하나님의 계명으로 말미암아 원수보다 지혜롭게 되고 스승보다 명철하게 되었다고 고백합니다. 이것은 세상의 지식이나 경험이 필요 없다는 뜻이 아니라, 하나님의 말씀이 모든 지식의 방향을 바르게 잡아 준다는 뜻입니다. 많이 아는 사람보다 무엇이 하나님을 기쁘시게 하는지를 아는 사람이 참으로 지혜로운 사람입니다. 가정에서 의견이 충돌할 때 내 주장을 끝까지 관철하기보다 상대의 말을 먼저 들어 주는 것과, 직장에서 손해를 피하려고 사실을 숨기기보다 정직을 선택하는 것이 말씀에서 배우는 지혜입니다. 말씀은 우리의 머리를 채우는 데서 끝나지 않고 우리의 태도와 선택을 변화시켜야 합니다. [말씀은 죄의 길에서 발걸음을 지켜 줍니다] 시인은 주의 말씀을 지키기 위하여 자신의 발길을 금하여 모든 악한 길로 가지 않았다고 고백합니다. 사람은 작은 타협 하나로 잘못된 길에 들어설 수 있습니다. 처음에는 별것 아닌 것처럼 보였던 거짓말과 험담과 욕심이 반복되면 어느새 삶의 습관이 되기도 합니다. 그러므로 죄를 멀리하려면 죄와 가까이하기보다 말씀과 가까이해야 합니다. 험담이 시작되는 자리에서는 말을 줄이고, 부당한 이익 앞에서는 양심을 지키며, 아무도 보지 않는 곳에서도 하나님 앞에서 살아가는 연습을 해야 합니다. 말씀을 마음에 채울수록 무엇이 옳고 그른지를 분별하는 영적인 감각도 자라납니다. [말씀은 맛보아 순종할 때 더욱 달아집니다] 좋은 음식은 아무리 설명을 많이 들어도 직접 맛보아야 그 맛을 알 수 있습니다. 하나님의 말씀도 마찬가지입니다. 용서하라는 말씀을 실제로 용서해 보고, 염려하지 말라는 말씀을 붙들고 기도해 보고, 사랑하라는 말씀을 행동으로 옮겨 볼 때 말씀의 능력을 경험하게 됩니다. 어느 날 어려운 일을 만났을 때 예전에 읽었던 한 구절이 마음에 떠오르고 그 말씀이 나를 붙들어 준다면, 우리는 이미 말씀의 맛을 조금씩 알아가고 있는 것입니다. 그러므로 많은 성경 구절을 읽는 것만 목표로 삼기보다 오늘 마음에 주신 한 말씀을 붙들고 살아가면 좋겠습니다. 말씀을 읽고 묵상하고 순종하는 작은 습관이 쌓이면 어느 순간 하나님의 말씀이 내 삶의 일부가 되어 있음을 발견하게 될 것입니다. 오늘도 세상의 많은 소리보다 하나님의 말씀을 더 가까이하고 싶습니다. 주님, 제 마음을 말씀으로 채워 주시고 변하지 않는 진리를 삶의 기준으로 삼게 하소서. 많이 아는 것보다 말씀대로 살아가는 지혜를 주시고, 매 순간 하나님께서 기뻐하시는 길을 분별하게 하소서. 죄와 유혹 앞에서 말씀을 기억하게 하시며, 아무도 보지 않는 곳에서도 정직하고 거룩하게 살아가게 하소서. 말씀을 지식으로만 머물게 하지 마시고 직접 순종함으로 그 은혜와 능력을 맛보게 하소서. 오늘도 주의 말씀이 꿀보다 더 달다는 시인의 고백이 저의 고백이 되게 하시고, 말씀으로 지혜를 얻어 다른 사람을 살리고 세우는 삶을 살아가게 하소서. 우리 주 그리스도 안에서 예수님의 이름으로 기도드립니다. 아멘