04:21

박상형

"출입구"를 찾으셨나요(겔48장23-35) 1. 가장 싼 집도, 가장 좋은 집도 아닌 "출입구" 길을 걷다 세 개의 간판을 마주한다고 가정해 보자. 왼쪽에는 "세상에서 가장 싼 집", 오른쪽에는 "세상에서 가장 질 좋은 집"이라는 매혹적인 문구가 적혀 있다. 우리는 대개 가격이나 품질이라는 화려한 외벽 앞에서 걸음을 멈추고 고민한다. 하지만 정작 현명한 사람들이 몰려가는 곳은 그 사이, 소박하게 "출입구"라고 적힌 간판 아래이다. 이 풍경은 우리 신앙의 본질을 날카롭게 투영한다. 아무리 가격이 싸고 품질이 훌륭한 성읍이라 할지라도, 들어갈 수 있는 "문"이 없다면 그곳은 거대한 벽에 불과하다. 현대인들은 더 나은 조건과 화려한 신앙의 외형을 찾아 헤매지만, 정작 그 본질적인 통로를 찾지 못해 갈증을 느낀다. 우리 신앙의 핵심은 나열된 "조건"이 아니라, 하나님께로 나아가는 유일한 "통로"를 발견하는 데 있다. 2. 여호와 삼마: 하나님이라는 존재가 곧 우리의 "문"이다 48장은 회복될 성읍의 구조를 세밀하게 묘사한다. 흥미로운 점은 성읍의 여러 지표와 구역이 존재함에도 불구하고, 마지막에 이르러 그 모든 이름을 하나로 통일하셨다는 사실이다. 그 이름은 바로 "여호와 삼마", 즉 "여호와께서 거기에 계시다"이다. 이것은 존재론적인 선포이다. 성읍의 가치는 건축적 규모나 화려함이 아니라, 오직 "하나님의 임재" 그 자체에 달려 있다. 하나님께서는 단순히 성읍 안에 머무시는 분이 아니라, 우리를 그 성읍으로 인도하는 "출입문" 그 자체가 되신다. 하나님이라는 문을 통과하지 않고서는 그 어떤 영적 풍요에도 다다를 수 없기 때문이다. 출입문으로 들어가지 않으면 가장 싼 집도 가장 질 좋은 집에도 들어갈 수 없는 것처럼 성읍 안에 하나님께서 계시지 않으면 아무 소용이 없다는 것이며, 하나님이 출입문이라는 것이다. 결국 "여호와 삼마"는 조건의 소멸과 임재로의 집중을 의미한다. 우리가 그 성읍의 이름을 부를 때, 우리는 화려한 집을 구경하는 관찰자가 아니라 그분의 임재라는 문을 통해 생명의 안식처로 들어가는 거주자가 된다. 3. 열두 개의 문: 불안의 시대, 하나님의 통치권 안으로의 초대 성읍에 세워진 이스라엘 열두 지파의 이름을 딴 문들은 단순한 건축적 장식이 아니다. 이 문들은 사망에 이르게 하는 대적의 공격, 영혼을 갉아먹는 굶주림, 그리고 예기치 못한 재앙으로부터 보호받는 "하나님의 통치 영역"으로의 진입을 상징한다. 현대인의 삶 역시 끊임없는 불안과 결핍의 연속이다. 사회적 재난과 개인적 고난이라는 파도 앞에서 우리가 안전을 보장받을 수 있는 유일한 방법은 하나님의 이름을 가진 성읍 안으로 편입되는 것이다. 이 열두 문을 드나드는 삶은 우리가 더 이상 고립된 개인이 아니라, 하나님의 질서와 보호 아래 있는 "그분의 백성"임을 증명한다. 문을 통과한다는 것은 곧 나의 주권을 내려놓고 하나님의 통치 안으로 걸어 들어가는 결단이다. 4. 갈멜산의 역설: 하나님을 부르고 있는가, 누리고 있는가? 우리는 종종 뜨거운 예배와 간절한 기도를 드린다. 그러나 여기서 냉정한 영적 성찰이 필요하다. 당신은 지금 하나님이 함께 계시기 때문에 기뻐하는 것인가?, 아니면 계시지 않은 하나님을 억지로 불러들이기 위해 몸부림치고 있는 것인가? 과거 갈멜산의 바알 선지자들은 부재하는 신을 소환하기 위해 자신들의 몸을 상하게 하며 처절하게 울부짖었다. 만약 우리의 예배가 그저 공허한 하늘을 향한 처절한 몸짓에 불과하다면, 그것은 신앙이 아니라 구걸에 가깝다. 진정으로 하나님과 동행하는 자의 풍경은 사뭇 다르다. 천하의 주인이 내 곁에 계심을 아는 영혼은 마치 사랑을 속삭이는 연인처럼 평온한 기쁨에 젖어 든다. 세상이 이해할 수 없는 압도적인 안도감이 그를 감싼다. 가만히 있어도 웃음이 새어 나오는 "바보"와 같은 평안, 그것이 바로 임재를 누리는 자의 증거이다.

04:11

정기용

♤ 그 성읍의 이름을 여호와삼마라! 에스겔서의 마지막 단어는 "여호와 삼마"이다. 이 말의 뜻은 "여호와께서 거기에 계신다" 이다. 에스겔은 이스라엘의 죄로 인하여 하나님께서 성전을 떠나시는 것과 다시 이스라엘과 새 언약을 맺으실 것을 약속 하시며 돌아오는 것을 보았다(44:2). 이스라엘의 구원이 완성된 날 "그 날 후로는" 그 성읍의 이름을 "여호와삼마"라 즉 "여호와께서 그기에 영원히 계신다"라고 하심을 본다. 이스라엘 구원이 완성된 날 그 날 후로는 "영원히" 를 말한다. 장차 임할 하나님의 나라, 예수님께서 재림하실 때 나타나는 그 나라를 말한다. 그 때에 하나님은 성도들과 함께 거하고 우리는 영원히 하나님의 백성이 되고 그는 영원히 우리의 하나님이 된다는 것이다. 주님, 하나님이 계시지 않는 곳은 지옥입니다. 참이 아닌 가짜입니다. 이 세상 모든 것은 하나님의 주권 아래 있음을 고백합니다. 하나님의 임재가 용서요, 회복이요, 기쁨이요 영생임을 고백합니다. 여호와삼마 하나님을 찬양합니다. 영원히 주께서 내안에 계시고 주의 말씀이 나를 다스려 주시므로 오늘도 주와 친밀한 교제와 동행으로 살아가게 하소서.

03:43

오철

겔 48:23-35 하나님의 성전에 들어오는 문에는 이스라엘 각 지파의 이름을 붙였습니다. 그리고 하나님이 그곳에 함께하신다는 뜻인 ‘여호와 삼마’의 이름을 붙입니다. 각 문에 이스라엘 지파의 이름을 붙인 것은 새 성읍, 하나님 나라에 들어올 수 있는 자는 오직 하나님의 언약 가운데 속한 자이며, 또한 하나님께서 영원히 그들과 함께하신다는 약속의 표시라고 생각합니다. 그렇게 이 땅 가운데 오신 분이 임마누엘의 하나님, 예수 그리스도입니다. 그리고 그 예수 그리스도를 믿는 자는 영원히 그와 함께하는 하나님 나라의 기업을 물려받을 것이라고 주님은 말씀하셨습니다. “나는 부활이요 생명이니 나를 믿는 자는 죽어도 살겠고, 살아서 믿는 자는 영원히 죽지 않는다”고 하셨습니다. 할렐루야. 하나님의 신실하심, 하나님의 함께하심, 그리고 날마다 새롭게 하시는 하나님, 그 하나님이 우리 광야 같은 인생 가운데 주인이 되기를 기도합니다. 그래서 매일 일상에서 눈에 보이는 현상과 귀에 들리는 소리에 흔들리는 것이 아니라, 우리 안에 함께하시는 성령님, 임마누엘의 하나님으로 우리는 날마다 승리할 수 있습니다. 아멘.

01:50

유홍열

비가 언제부터 내렸는지 모르겠습니다. 며칠 동안 비가 온다는 예보에 와도 걱정, 안 와도 걱정… 오랜만에 심어놓은 주말농장의 배추와 무가 혹시 녹아 없어지지나 않을까 염려가 스칩니다. 그래도 감사한 것은, 피부색과 언어가 다른 저 멀리 어느 나라의 처참한 소식을 접했을 때입니다. 그 백성들을 위해 하나님의 자비와 긍휼을 구하며, 비록 멀리 떨어져 있지만 그곳에도 여호와 삼마의 하나님이 함께 계심을 믿기에 가슴 깊이 위로를 기도할 수 있었습니다. 모두가 잠든 이 밤, 더욱이 빗소리 나직이 내리는 이 고즈넉한 밤이 왜 이리도 좋은지요. 비록 밤을 지새우며 잠은 못 잘지라도, 내가 머무는 이곳에도 여호와 삼마의 깃발이 걸리고 주께서 주시는 말씀으로 또 하루를 시작합니다. 에스겔서의 마지막 장은 그 아득한 환상의 종착지에 시선을 멈추게 합니다. 성전이 무너지고 눈물 젖은 그발 강가에서 절망을 씹어 삼키던 포로들에게, 하나님이 던져주시는 가슴 뛰는 위로. 그 날 후로는 그 성읍의 이름을 여호와삼마라 하리라 (겔 48:35) 여호와 삼마(Jehovah-shammah). 여호와께서 거기에 계시다. 이 한 문장에 가슴이 철렁 내려앉기도 하고, 마음 한구석에 뿌듯하고 묵직한 감격이 차오릅니다. 그동안 우리는 얼마나 거만한 착각 속에 살았던가요. 내가 목놓아 기도하고, 내가 피땀 흘려 사역을 지탱해야만 교회가 세워지고 하나님 나라가 돌아간다고 믿었던 그 사사로운 오만과 조급함을 말씀 앞에 내려놓습니다. 성경은 나직하지만 단호한 어조로 우리를 꾸짖습니다. 우리가 열심으로 충성할 때뿐만 아니라, 아무것도 할 수 없어 쓰러져 헐떡이는 그 순간에도 하나님은 당신의 생명력으로 쉼 없이 일하고 계신다고요. 교회는, 그리고 우리의 삶은 사람의 핏줄과 기교로 세워지는 성벽이 아니라 오직 하나님이 그곳에 거하시기에 그분의 숨결로 비로소 자라고 살아나는 것입니다. 언젠가 우리에게 나누어 주실 하늘나라의 기업. 그 분배의 현장은 불평도 불만도 없이 오직 감사함으로 제비를 뽑아 나누어집니다. 그 거룩한 확신 앞에서 출신과 자격, 공로와 기득권은 모두 안개처럼 사라져 버립니다. 더 좋은 땅을 차지하려 으르렁대던 사사로운 욕망, 남보다 더 헌신했노라 자부하던 비교 의식을 제비뽑기의 겸손함 앞에 조용히 묻어둡니다. 성읍 사방으로 활짝 열린 열두 개의 문을 바라봅니다. 그 문마다 지파의 이름이 또렷이 각인되어 있듯, 오늘을 살아가는 우리 역시,.,.. 예수 그리스도의 십자가 보혈 아래 하나님이 아시는 내 이름을 걸고 그 은혜의 문을 통과합니다. 묵상을 할 때나, 어디를 가든지 그곳에 계시는 하나님. 밥을 먹든, 일을 하든, 출퇴근을 하든, 친구를 만나든… 믿는 나 자신이 머무는 그 자리에 그리스도의 향기를 품을 때 하나님은 역시 그곳에도 계십니다. 내가 가장 외롭다고 느낄 때, 너무 지쳐 단 한 걸음도 내딛지 못할 때, 그 문을 통과할 때마다 하나님은 감당할 수 없는 은혜와 평안을 우리 삶에 채워주십니다. 주일에 요즘 뭐 하고 지내냐고 묻길래 나 이름 바꿨어요, 백수라고… 웃으며 대답하며,, 비록 백수의 몸이지만, 백수라서 남는 게 시간이고 온종일 생각할 수 있는 게 여호와 삼마이니 이 또한 얼마나 큰 감사인지요. 할렐루야! 오늘 어느 처소에서 이 글을 읽으시든, 당신이 있는 그 자리가 주님이 함께하시는 여호와 삼마의 거룩한 자리가 되기를 축원합니다. 살아가는 게 갈수록 어렵고 수입은 줄고 지출만 늘어나는 현실 앞에서도, 하나님은 당신이 만드신 12개 은혜의 문을 활짝 열어두셨습니다. 어느 문으로 들어가든 그 문을 통과하는 순간, 하나님이 계신 바로 그 자리(여호와 삼마)에서 우리 영혼의 참된 부흥이 피어납니다. 사망의 음침한 골짜기를 지날지라도 여호와 삼마라는 약속보다 더 묵직한 요새는 없습니다. 우리가 걸어갈 내일에 어떤 풍랑이 일어 날지라도 주님이 이미 거기에 서 계시기에 우리는 결코 두려워할 필요가 없습니다. 오늘 우리의 마음을 짓누르는 사사로운 짐을 내려놓기 원합니다. 내 힘으로 내 삶의 성벽을 쌓으려던 허망한 꿈을 주님 앞에 내려놓기 원합니다. 내 안에, 당신 안에 여호와 삼마를 이루는 일은 거창한 업적을 이루는 것이 아니라, 이미 내 골방 한가운데 와 계신 그분을 향해 영의 눈을 함께 뜨는 것입니다. 고단했던 하루의 짐을 그분 발앞에 내려놓습니다. 다시 삶의 현장으로 나아갈 때 내 힘으로 살아내려 몸부림치지 않겠습니다. 나보다 먼저 삶의 자리에 가셔서 내가 여기 있다 말씀하시는... 여호와 삼마의 주님이 계심을 기억하겠습니다. 오늘 나를 짓누르던 모든 중압감을 십자가 앞에 내려놓고, 내가 일하지 못하는 이 밤에도 나를 품으시며 교회를 세우시는 ........... 여호와 삼마의 주님을 바라봅니다.

00:02

임현호

에스겔의 마지막 장에 펼쳐진 성읍의 이름은 ‘여호와 삼마’, 곧 “여호와께서 거기 계신다”는 고백입니다. 긴 심판과 회복의 환상 끝에 하나님께서 남겨 주신 가장 깊은 약속은 화려한 건물도, 풍성한 땅도 아니라 그분의 임재였습니다. 돌이켜 보면 우리를 견디게 한 것도 모든 문제가 사라졌다는 사실보다, 문제 한가운데서도 혼자가 아니었다는 은혜였는지 모릅니다. 우리는 종종 하나님께서 멀리 계신 듯한 날을 만납니다. 기도해도 마음이 메마르고, 애써 세운 계획이 뜻대로 되지 않으며, 가까운 사람의 말 한마디가 오래 마음을 아프게 할 때가 있습니다. 그때 하나님께서 떠나신 것이 아니라, 보이지 않는 자리에서도 우리 곁을 지키고 계심을 믿어야 합니다. 밤길을 걷는 아이가 아버지의 손을 꼭 잡고 있는 것이 아니라, 아버지가 아이의 손을 놓지 않는 것처럼 말입니다. ‘여호와 삼마’는 특별한 예배당 안에서만 부르는 이름이 아닙니다. 아침 식탁에서 가족에게 따뜻한 말을 건넬 때에도, 교실에서 한 아이의 느린 걸음을 기다려 줄 때에도, 지친 이웃의 이야기를 서둘러 판단하지 않고 들어 줄 때에도 하나님께서는 거기 계십니다. 그러므로 오늘 우리가 서 있는 자리를 함부로 여기지 말아야 합니다. 평범해 보이는 자리도 주님께서 함께하시면 거룩한 땅이 됩니다. 마음이 불안할수록 먼저 멈추어 보아야 합니다. 휴대전화를 내려놓고 잠시 숨을 고르며, “주님, 지금 여기 계심을 믿습니다”라고 고백해 보시기 바랍니다. 답이 바로 떠오르지 않아도 괜찮습니다. 문제가 당장 해결되지 않아도 괜찮습니다. 하나님의 임재를 의식하는 순간, 우리는 두려움에 끌려가던 발걸음에서 벗어나 사랑과 믿음의 방향을 선택할 힘을 얻게 됩니다. 어느 날 누군가의 실수 앞에서 화가 치밀어 오를 때, 내가 옳다는 말보다 주님께서 이 자리에도 계신다는 사실을 먼저 기억해 보시기 바랍니다. 그 기억은 날카로운 말을 멈추게 하고, 다시 설명할 기회를 주며, 상한 관계에 작은 문을 열어 줄 것입니다. 또 실패한 날에는 자신을 정죄하는 대신, 실패의 자리에도 함께 앉아 계시는 주님께 마음을 내어 드리시기 바랍니다. 주님께서는 성공한 나만 반기시는 분이 아니라, 눈물 흘리는 나를 찾아오시는 분이시기 때문입니다. 주님, 눈에 보이는 형편으로 주님의 거리를 재지 않게 하소서. 기쁜 날에는 감사로 주님을 알아보고, 어두운 날에는 신뢰로 주님을 붙들게 하소서. 제가 있는 가정과 일터와 교회가 ‘여호와 삼마’의 향기를 품게 하시고, 제 말과 행동을 통해 누군가가 주님의 가까우심을 느끼게 하소서. 우리 주 그리스도 안에서 예수님의 이름으로 기도드립니다. 아멘