08.25
2026.08.26 (수)
08.27

에스겔 46 : 16~24백성의 기업을 지키시는 하나님

00:00

QT 다이어리에 묵상을 작성해보세요!

08:13

부탁해요

죽고싶은 심정으로 마지막 도움청합니다. 아이가 갑상선 암이 심해서 당장 수술을 해줘야 하는데 눈앞이 너무나 캄캄합니다 도저히 아이 케어가 너무 버겁고 힘겨워서 아이 입양이나 고아원에 보내는것도 지역 사회복지사님이 권유 했지만 도저히 그것만은 하지 못하겠습니다 삶에 너무 지쳐서 극단적인 생각도 해봣지만 그래도 애를위해 살아야 겠다 싶어서 몇날몇일을 고민하다가 부끄럽고 너무 죄송하지만 처음으로 용기내서 이렇게 글을 썼습니다 엎친대 덮친 격으로 가스레인지까지 고장이나서 고치지도 못하고 새로 살돈도 없고 그냥 오늘은 하염없이 눈물만 흐르네요 누군가에겐 아무렇지도 않은 일이 저에게는 하늘이 무너지는거처럼 모든게 버겁고 견디기 힘드네요 그전부터 상황이 힘들어 월세도 밀리고 늦게 주고 그러면서 현재 밀린 세가 160만원이라 집주인분과 감정의 골이 생겨 이젠 사정을 봐주기가 힘들다고 하셨고 당장 집을 빼야된다고 하네요 ? 젊은 나이에 애엄마가 임신해 책임감있게 아이 키우며 같이 잘살아보자 해서 지방 시골에 따라내려가 지인 하나 없는곳에서 지내던중 제가 일하던 중에 아이엄마가 조금 있던 생활비를 가지고 도망가서 연락 두절이에요 아무것도 없이 빈손으로 시골에 내려와 쉼터와 나눔의집을 전전하면서 아이 육아와 일을 병행하며 겨우 반지하 월세 집을 구했지만 지금은 상황이 이렇네요 이번달 일하던 곳이 급여를 주지않고 가게가 폐업하여 저는 아이 치료는 커녕 월세도 못내 집을 나가야하는 상황입니다 노동부에도 찾아가서 호소 하였지만 사업주가 파산신청 해논 상태라 일했던 월급도 당장은 받기 힘들다고 합니다 ? 핸드폰도 요금이 많이 밀려서 번호가 해지되어 애기 자는틈에 잠시 집근처 상가에서 와이파이를 잡아서 이렇게 연락을 드립니다 이런 글을 드려서 너무나 죄송합니다 정말 고개숙여 죄송합니다 저의 편지로 조금이라도 기분이 상하셧다면 다시한번 사과 드리겠습니다 ? 조금이라도 도와 주신다면 꼭 은혜 잊지 않겠습니다 동사무소와 지역 복지센터에 도움을 청해보기도 하였는데 법적으로 아이 엄마와 이혼신고가 되어있지 않아 부양자가 있기 때문에 도움을 받기 힘들다고 합니다 간신히 라면 한묶음 도움 받았습니다 저는 정말 이 편지를 쓰는 순간에도 삶의 끈을 놓아야 하는지 억지로라도 붙잡아야 하는지 수없이 고민하고 생각하고 있습니다 저만 혼자면 몰라도 부모 잘못만난 죄없는 어린 아기 생각해서 이악물고 버티고 버티고 있습니다 새벽부터 잠들기 전까지 매일 밤낮없이 기도만 드렸습니다 삶을 포기하지말고 주변 선한 이웃들에게 도움을 청하라 하였습니다 정말 용기내어 이렇게 글을 씁니다 어떻게던 살아보려오토바이 배달 하다 사고도나고 머리가 찢어지고 다리가 으스러져 당장 일을 할수 없게 되었습니다. 보험이 들어 있지 않아 상대방 가 합의가 되지 않고 있습니다 합의를 못본다면 형사 처벌을 피할수 없게 됩니다.. 정말 너무 힘들어서 먹고 죽으려고 농약 을 구해 왔는데 마시고 그만 포기할까 싶다가도 아이 얼굴 보면 부모없는 아이는 만들기 싫어 다시 한번 힘내서 글도 적고 도움도 청하게 되었습니다. 당장 갚아 나가야할 빛도 있고 모든게 연체 되면서 병원에서도 살고있는 집에서도 쫒겨 나갈 위기에 있습니다 아이 수술비와 밀려있는 월세 공과금 빛 당장급한게 1천만원 이라는 큰 돈을 어디서 마련 해야될지 너무 답답합니다. 분명히 좋은 날이 올꺼라 생각하며 이제는 포기 하지 않고 정말 다시 한번 열심히 살아보고싶습니다 제발 도와주십시요.. 기업은행 46211281502013 강 O 우 입니다 살면서 최소한 예의를 지키며 남들에게 피해주는 삶은 단 한번도 살지 않았고 정말 제가 어렵고 힘들어도 나누며 봉사하는 삶을 살았습니다 이제는 정말 벼랑 끝에 서 있습니다 제발 도와 주십시요 부탁 드리겠습니다 다시 한번 살아가 볼수 있도록 희망을주십시요 아이에게 빛을 비춰 주십시요 읽어주셔 감사하고 너무 죄송합니다 좋은하루 보내시길 바랄게요....

07:59

박도형

[시작기도] 사랑의 주님, 저희를 불쌍히 여기시고 저희의 기업을 지켜주시옵소서. 예수님의 이름으로 기도드립니다 아멘. [묵상말씀] 군주의 기업 46:16~18 16 나 주 여호와가 이렇게 말한다. 왕이 자기의 유산을 자기 아들 가운데 하나에게 선물로 주면 그것은 그의 자손에게 속하게 돼 유산으로 그들이 소유할 것이다. 17 그러나 만약 왕이 자기 종들 가운데 하나에게 자기 유산을 선물로 주면 그것은 희년이 될 때까지 그 종의 것이다. 그러나 그 후에는 그는 다시 왕에게 돌려주어야 한다. 왕의 유산은 왕의 아들들의 것이기 때문이다. 유산은 그들의 것이다. 18 왕은 백성들의 유산을 빼앗아서는 안 되고 그들을 그들의 소유지에서 쫓아내서도 안 된다. 왕이 자기 아들들에게 유산으로 줄 것은 자기 소유지에서 주어야 한다. 내 백성들 가운데 어느 누구도 자기 소유지에서 떨어져 나가서는 안 된다.” 제물을 준비하는 두 장소 46:19~24 19 그리고 그 문의 옆에 있는 입구를 지나 북쪽을 향한 제사장들의 거룩한 방들로 그 사람이 나를 데리고 갔는데 서쪽 끝에 한 곳이 있었다. 20 그가 내게 말했다. “이곳은 제사장들이 속건제물과 속죄제물을 요리하고 곡식제물을 굽는 곳이다. 이것은 그들이 그 제물들을 바깥뜰로 가져가서 백성들을 거룩하게 하는 일이 없게 하려는 것이다.” 21 그리고 그가 나를 바깥뜰로 데리고 가서 그 뜰의 네 모퉁이를 지나가게 했다. 그런데 각 뜰의 모퉁이마다 다른 뜰이 있었다. 22 바깥뜰의 네 모퉁이에는 닫힌 뜰이 있었는데 그 길이는 40규빗, 너비는 30규빗이었다. 네 모퉁이에 있는 뜰들은 크기가 같았다. 23 네 뜰 둘레에는 돌담이 있었는데 그 밑에는 고기 삶는 곳이 있었다. 24 그가 내게 말했다. “이곳은 부엌으로 성전에서 섬기는 사람들이 백성의 제물을 요리하는 곳이다.” [묵상] 주님은 왕과 그들의 백성 심지어 그들의 종의 소유물까지 챙기십니다. 자기 백성의 기업의 유산을 책임지시는 주님의 섬세한 손길을 느낍니다. 40년간 광야에서 이스라엘 백성들이 단련받을때도 주님을 그들을 먹이고 입히셨습니다. 믿음으로 우리의 걱정과 염려를 떨쳐버리고 주님을 따르게 하소서.

07:54

권경희

“내 백성들 가운데 어느 누구도 자기 소유지에서 떨어져 나가서는 안 된다.”(겔 46:18) 1. 하나님은 왕에게도 넘지 못할 선을 그으십니다. 좋은 울타리가 좋은 이웃을 만들듯, 그 선은 약한 자의 몫을 힘센 자의 욕심에서 지켜 줍니다. 2. 아들에게 준 기업은 대대로 이어지고, 종에게 준 것은 희년이면 주인에게 돌아갑니다. 소유에도 만기가 있어야 욕심이 제도로 굳어지지 않습니다. 3. 그 희년이 종에게는 애써 일군 밭을 손에서 놓는 날입니다. 전세 만기에 짐을 싸는 사람처럼, 쥐고 있던 것이 잠시 맡겨진 것임을 깨닫는 날입니다. 4. 이 자리의 모두가 실은 그 종과 다르지 않습니다. 수의에는 주머니가 없어, 건강도 젊음도 시간도 죽음이라는 희년 앞에 빈손으로 내려놓습니다. 5. 그러나 아들에게는 돌려줄 상대가 없습니다. 아버지의 것이 곧 아들의 것이기에, 희년의 나팔이 울려도 잃을 것이 하나도 없습니다. 6. 그래서 인생의 단 하나의 소망은 종이 아니라 아들이 되는 것입니다. 예수님은 자격 없는 자를 아들 삼아, 썩을 땅이 아닌 영원한 나라를 물려주십니다. 7. “소유지에서 떨어져 나가지 말라”는 말씀은 재산이 아니라 삶의 자리를 지키는 마음입니다. 흩어진 포로에게 그것은 생계와 기억과 다음 세대가 설 자리였습니다. 8. 기업을 지키신 하나님은 제물을 삶고 굽는 부엌의 자리까지 구별하십니다. 거룩은 아무거나 뜨겁게 뒤섞는 열정이 아니라, 귀한 것을 귀하게 갈라 두는 정확함입니다. 9. 거룩한 제물을 안뜰 밖으로 내보내지 못하게 하심은 백성을 지키려는 배려입니다. 박물관 유리장이 명작을 가두지 않고 지키듯, 그 선은 예배를 지키는 울타리입니다. 10. 바깥뜰 네 모퉁이 똑같은 뜰마다 부엌이 놓여, 온 백성이 나눌 화목제물이 익어 갑니다. 이사한 집에 식탁부터 들이는 아버지처럼, 하나님은 백성보다 먼저 밥자리를 지으셨습니다. 11. 성전 환상의 끝에 놓인 것은 화려한 왕좌가 아니라 부엌입니다. 하나님은 일만 시키는 주인이 아니라, 구석에 앉은 한 사람도 굶기지 않으려 상을 차리는 아버지이십니다. 12. 종은 언제 쫓겨날까 곁눈질하며 먹지만, 아들은 아버지의 상에 당당히 앉습니다. 하나님은 백성의 기업도 지키고 자녀의 식탁도 차리시니, 그 손에서 빼앗아 갈 자가 없습니다. https://blog.naver.com/yahoooooo/224390440841

07:52

김정남

계속해서 19절과 20절을 보면요, 에스겔은 제사장들이 사용하는 거룩한 방으로 인도됩니다. 그곳에서 제사장들은 속건제와 속죄제의 제물을 삶고 소제물을 굽습니다. 이어서 21절부터 24절에는 성전 바깥 네 모퉁이에 있는 부엌들이 나오는데요. 그곳은 성전에서 수종드는 사람들이 백성의 제물을 삶는 곳이었습니다. 하시더라 거룩한 성전 안에 제물을 삶고 굽는 부엌이 있다는 거죠. 이 장면은 우리에게 아주 중요한 사실을 가르쳐 줍니다. 참된 거룩함은 사람을 먹이고 살리는 데까지 이어져야 합니다. 성전의 제사는 하나님께 드려졌지만, 제물 가운데 일부는 제사장들과 백성들이 함께 나누어 먹었어요. 예배가 식탁으로 이어진 겁니다. 하나님께 드린 것이 다시 사람을 살리는 양식이 되었습니다. 우리는 때로 신앙을 너무 관념적으로 생각합니다. 좋은 말씀을 듣고 은혜를 받고 감동하는 것으로 신앙이 완성되었다고 생각하죠. 그런데 하나님께서 주시는 은혜는 마음속 감동으로만 머물러서는 안 됩니다. 누군가를 실제로 먹이고 돌보고 살리는 사랑으로 이어져야죠. “힘내세요”라는 말만으로 끝나지 않고, 지친 사람에게 따뜻한 밥 한 끼를 대접할 수 있어야 하지 않을까요? 어려운 사람을 위해 “그냥 기도하겠습니다” 여기에서 멈추지 않고, 필요한 것을 나눌 수 있어야 합니다. 외로운 사람에게 좋은 말을 건네는 것뿐 아니라 그의 이야기를 들어주고 그의 곁에 머물러 줄 수 있어야 합니다. 교회도 마찬가지입니다. 교회는 말씀을 선포하는 강단만 있어서는 안 됩니다. 사람의 눈물을 닦고 배고픔을 살피며, 상처받는 사람에게 자리를 내어주는 부엌도 있어야 합니다. 예배당의 거룩함이 식탁의 따뜻함으로 이어지지 않는다면, 우리의 거룩함은 아직 삶 속에 닿지 못한 겁니다. 오늘 본문은 두 가지 신앙의 모습을 우리에게 보여주죠. 하나는 경계를 지키는 신앙입니다. 나의 권리와 소유를 절대화하지 않고, 다른 사람의 몫과 자리를 존중하는 것입니다. 다른 하나는 사람을 먹이는 신앙입니다. 받은 은혜를 나만 간직하지 않고, 누군가의 피로를 채우는 사랑으로 나누어 가는 것이죠. 만일 경계만 있고 식탁이 없다면 그 공동체는 차가워질 겁니다. 그런데 식탁만 있고 경계가 없다면, 사랑이라는 이름으로 누군가의 삶을 침범할 수 있지 않을까요? 참된 공동체에는 이 둘이 함께 공존해야 합니다. 그러기에 사랑하는 여러분, 내 욕망에는 경계를 세우고 내 사랑에는 문을 열기를 바랍니다. 꼭 큰 일이 아니어도 됩니다. 따뜻한 말 한마디, 작은 반찬 하나, 잠시 내어주는 시간. 이것이 사람을 살립니다. 참된 거룩함은 높은 곳에 머물지 않고 낮은 곳으로 내려갑니다. 성전에서 시작된 은혜가 부엌을 지나 사람의 생명을 살리는 것처럼, 이 거룩한 사랑을 살아가는 우리 모두가 되기를 주님의 이름으로 축복합니다. 거룩함을 지키기 위해 내가 구별해서 하면 좋은 일은 무엇인가요? 거룩함을 지키기 위해 내가 구별해서 하면 좋은 일은 무엇인가요?

07:48

서재학

"하나님의 보호하심" 하나님께선 다양한 방법으로 그의 백성을 보호하신다. 오늘 본문을 보면 두가지 방법이 소개되는데 첫째, 모두의 하나님 되심. 둘째, 구별하여 보호하심이다. 이를 묵상하며 하나님의 보호하심을 느끼는 하루가 되길 소망한다. 먼저 모두의 하나님 되심이다. 수직적 계층구조에 익숙한 우리에게 모든 혜택과 권한은 상위로부터 나와 흘러 내려오는 것으로 이해된다. 하지만 오늘 본문에선 왕이라 하여 백성의 기업을 함부로 할 수 없는 장면을 통해 왕만의 하나님이 아닌, 모든 백성의 하나님임을 기억하게 하셨다. 다음으론 구별되어 보호하시는 것이다. 세상을 살다보면 하늘의 것과 땅의 것이 뒤섞여 헷갈릴 때가 있다. 이 때 필요한 것이 바로 거룩이다. 시간, 장소 등으로 기준을 나눠 하늘의 것과 땅의 것을 나누는 것을 보여주셨다. 이렇듯 우리도 하늘의 것을 분명히 구별할 줄 알아야 한다. 모두의 하나님 되심을 통해 나에게도 개별적으로 임하시고 역사하심을 느낀다. 하나님께서 내 삶 속에 가장 선한 것을 허락하시기에 힘이 난다. 최선을 다하되 결과는 하늘에 맡긴다는 생각으로 살고 있다. 나의 최선은 땅의것, 결과는 하늘의 것으로 생각하고 낙심하지 말 것을 기도한다.

07:40

이예은

(Q.T)08-26 희년이 되면 [겔46:17-18] 17 군주가 만일 그 기업을 한 종에게 선물로 준즉 그 종에게 속하여 희년까지 이르고 그 후에는 군주에게로 돌아갈 것이니 군주의 기업은 그 아들이 이어 받을 것임이라 18 군주는 백성의 기업을 빼앗아 그 산업에서 쫓아내지 못할지니 군주가 자기 아들에게 기업으로 줄 것은 자기 산업으로만 할 것임이라 백성이 각각 그 산업을 떠나 흩어지지 않게 할 것이니라 하나님 아버지 감사합니다. 오늘도 주님이 주신 최고의 날입니다. 새 호흡과 새 마음으로 아버지를 찬양합니다. 아버지, 아버지께서 제게 주신 기업을 지켜주심을 오늘 말씀을 통해 깨닫습니다. 제 마음에는 두려움이 있었습니다. 제가 미숙해서 아버지께서 주신 것들을 받지 못하면 어떡하지? 내 죄로 인해 아버지께서 예비하고 준비된 것을 못받으면 어떡하지? 스스로 자책하기도 하며, 나는 왜이럴까 생각했습니다. 그러나 내게로부터 눈을 들어 아버지를 보게 하십니다. 아버지는 아버지께서 제게 주신 기업을 지켜주시는 하나님 이십니다. 제가 연약하여 아버지께서 주신 것들을 놓칠 때에도 아버지의 때에 반드시 주시는 하나님 이십니다. 진짜 희년, 완전한 회복을 주시는 아버지의 사랑을 찬양합니다. 하나님의 보호 아래 내게 주신 기업을 영원히 누림에 감사하며 기쁨으로 찬양합니다. 저를 보호하시는 아버지를 진짜 믿음으로 믿게 도와주세요. 주님 저는 믿음이 없습니다. 눈에 보이는대로 살지 않게 하시고 하나님의 말씀으로 살아가는 진짜 믿음의 딸 되게 해주세요. 나의 실수에도 연약함에도 아버지의 계획과 선한 뜻이 분명하고 온전히 이루어짐을 믿습니다. 오늘도 나를 보호하시는 하나님의 사랑을 충만히 누리게 하시고, 아버지만을 찬양하는 하루를 살게 해주세요. 나의 평안한 안식처가 되어주시는 아버지 사랑합니다. 감사합니다. 예수님의 이름으로 기도드립니다. 아멘🫶

07:38

한수혁

* 오늘 본문은 왕의 재산 관리(16~18절)와 성전에서 제물을 삶는 부엌(19~24절)이라는 두 부분으로 구성되어 있다. * 지금 에스겔은 몸은 바벨론에 있지만 하나님께서 주신 환상 가운데 예루살렘 성전을 보고 있는 중이다. 46장 1절부터 18절까지는 참된 예배와 왕의 역할과 책임에 대해 묘사한 부분이다. * 19절부터 24절까지는 제물을 준비하는 부엌에 대한 부분이다. 이상 중에 에스겔을 이끌고 간 사람이 성전 바깥뜰을 지나 성전 사방에 있는 부엌을 보여 주고 있다. * 왕은 자기 재산을 아들에게 유산으로 줄 수 있다. 신하에게 줬다면 희년까지는 유지해야 하지만 희년에는 왕이 다시 받아야 한다. 왕은 백성의 재산을 빼앗으면 안 된다. * 성전에서 제물을 아무 곳에서나 삶거나 구우면 안 된다. 거룩하게 구별된 장소에서 해야 한다.

06:55

David Kim

삶은 부엌 백성의 기업을 지키시는 하나님 에스겔 46:16-24 “그가 내게 이르시되 이는 삶는 부엌이니 성전에서 수종드는 자가 백성의 제물을 여기서 삶을 것이니라 하시더라”(겔46:24) 삶는 부엌... 1. 이제 성전에서 수종드는 자로 사는 삶... ‘백성의 제물을 여기서’(겔46:24) ‘삶는 부엌’(겔46:24)에서 삶으라신다. 2. 내 삶의 ‘부엌’(겔46:24)을 향한 하나님의 마음은... 그곳에서 어떤 요리를 하고 있는지... 그곳에서 어떤 요리가 나오고 있는지 궁금하시다고 말씀하신다. 그저 내 유익을 위한 요리만 하는 ‘부엌’(겔46:24)은 아닌지 말이다. 하나님께 드릴 희생물을 삶는 곳... 그곳이 비록 ‘부엌’(겔46:24)일지라도 그곳에선 예배가 세워지는 곳이라고 하신다. 3. ‘삶는 부엌’(겔46:24)... 마치 "삶은 부엌"이란 말처럼 보인다. 삶 속에서 날마다 하나님께 희생제물로 나를 드리는 곳... 그곳이 ‘부엌’(겔46:24)임을 고백한다. 그래서 "삶은 부엌"임을 말이다. 근데여... 주님. 제 삶 속에서 더러운 것들이 끓여 소독되고 주님께 드릴 아름다운 요리들이 나오는 ‘부엌’(겔46:24)이 바로 삶이길 원해요. 그래서 그곳에선 하나님께 드릴 희생제물로 나를 삶는 나를 드리는 곳 되기를요. 세상을 위한 요리가 아니라... 주님을 위한 요리가 만들어지는 ‘부엌’(겔46:24)이기를요. 비록 잘은 못하지만... 주님. 주문하세요. 최선을 다해 제 삶의 ‘부엌’(겔46:24)에서 요리해 드릴게요. 섬기는 땅들 사람들도 하나님께 드릴 아름다운 요리가 나오는 삶인 ‘삶은 부엌"이 되게 해주세요. 전쟁과 단전 단수 속에서 살아가는 우크라이나도 이 땅을 향해 팽팽하게 당겨진 위로의 줄도 이젠 아름다운 소리를 낼 때가 된 거죠? 주님… 전쟁 끝내 주실래요?

06:52

김영조

8.26 에스겔 46:16~24 나는 하나님의 통치아래에 있습니다 나에게 손해를 입히는것조차 주어졌다 빼앗기는 것조차 그의 통치아래에 있습니다 그 목표는 예수를 닮아가는것 그렇기에 오늘 하루를 내어드립니다

06:49

오철

겔 46:16-24 오늘 말씀을 묵상하며, 하나님이 주신 기업에도 경계가 있음을 생각하게 됩니다. 그러면서 떠오르는 또 다른 말씀은 아합 왕과 이스르엘 사람 나봇의 이야기입니다. 아합은 자신이 가지고자 하는 욕심으로 나봇의 땅을 가지려 하였습니다. 자신은 이미 많은 것을 가지고 있으면서도 나봇이 가지고 있는 작은 포도원까지 가지려는 탐욕을 보인 것입니다. 사람은 누구나 탐욕스러운 마음을 가질 수 있습니다. 하지만 그 순간, 나에게 주어진 지경이 하나님으로부터 온 것임을 안다면 우리는 그 탐욕 앞에서 겸손해질 수 있습니다. 그러나 아합은 아내 이세벨의 말을 듣고 결국 나봇의 땅을 취하고 맙니다. 그 결과 하나님의 심판이 임하였으며, 그 심판은 매우 엄중하고 처참했습니다. 나에게 주어진 경계가 하나님께서 정하신 것이라고 고백하는 것이 겸손이라고 생각합니다. 그것은 자신의 탐욕을 내려놓는 것이며 하나님의 주권을 인정하는 것입니다. 또한 나의 삶이 하나님의 시간 안에 있으며, 하나님께서 허락하신 일정한 시간과 지경 안에서 살아가고 있음을 고백하는 것입니다. 반대로 지금 내가 어렵고 힘든 가운데 있다 하더라도, 하나님께서 나에게 주신 기업을 결국 받게 하실 것이라는 소망을 가질 수 있습니다. 그러므로 하나님께서 정하신 경계는 나를 제한하는 것만이 아니라, 매일의 삶 가운데 감사하게 하며 다시 살아갈 용기와 힘을 주는 울타리가 될 수 있습니다. 하나님, 일상을 살아가면서 지금 나에게 주어진 것에 감사할 수 있게 하옵소서. 내 안에 탐욕이 일어날 때마다 하나님께서 주신 것으로 자족하게 하시고, 나에게 허락하신 경계를 인정하며 살아가게 하옵소서. 하나님께서 주신 것으로 자족하는 것이 하나님을 찬양하는 것이며, 하나님의 주권과 나의 한계를 인정하는 믿음임을 고백합니다. 아멘.

06:45

오현

*가장자리에 지핀 온기* 에스겔 46장 후반부는 이질적인 두 가지 규례를 나란히 배열하고 있다. 하나는 군주의 재산 상속과 희년에 관한 법이고, 다른 하나는 제물을 삶고 굽는 성전 부엌에 관한 설계도다. 이는 참된 거룩함이란 제단 위의 신비한 체험으로 끝나는 것이 아니라, 타인의 권리를 지켜주는 사회적 공의와 공동체를 먹이는 일상의 수고로 이어져야 함을 강조한 것이다. 1. 탐욕을 멈춰 세운 경계 본문은 군주가 백성의 기업을 결코 빼앗지 못하도록 엄격한 경계선을 긋고 있다. 지도자가 누군가에게 선물을 주고 싶다면 백성의 몫을 착취해서는 안 되며, 반드시 자신이 가진 소유 안에서만 해결해야 한다. 하나님을 대면한 참된 예배자의 삶은 타인의 몫을 탐내거나 그들의 일상을 침해하지 않는 절제력으로 증명된다. 2. 종의 기한과 아들의 영원 군주가 하사한 기업이라 할지라도, 종이 받은 것은 희년이 이르면 다시 군주에게로 반환된다. 오직 아들에게 준 기업만이 영원한 소유가 될 수 있다. 하나님은 우리에게 잠시 머물다 떠날 종의 삯을 기업으로 주시지 않았다. 십자가의 은혜로 입양된 아들로서 누리는 영원하고 변함없는 하늘의 유업을 주셨다. 3. 거룩을 끓여내는 자리 환상의 마지막 시선은 제물을 삶고 굽는 성전 구석의 부엌들을 향한다. 제사장들은 정해진 곳에서 제물을 삶아야 했는데, 이는 제물의 거룩함이 바깥뜰로 함부로 흘러나가 백성들과 무질서하게 섞이는 것을 막기 위함이다. 거룩함은 가벼운 전염병이나 마법이 아니다. 철저한 분별과 질서 속에서 세심하게 다루어져야 하는 묵직한 무게이다. 나아가, 뜰 네 구석에 마련된 백성들을 위한 부엌은 예배의 또 다른 이면을 보여준다. 제단 위 거룩한 불꽃 뒤에는 공동체의 애찬을 위해 묵묵히 제물을 끓여내는 누군가의 땀방울이 필요하다. 신령한 예배는 결국 서로를 먹이고 살리는 따뜻하고 실질적인 수고를 통해 완성된다.

04:56

정기용

♤ 군주는 백성의 기업을 빼앗지 못하리라! 이스라엘의 기업은 하나님께서 주신 것으로 어느 누구에게도 빼앗기지 않으며 그가 왕일지라도 자기의 기업을 함부로 넓히거나 좁히지 못하며 군주는 백성의 기업을 빼앗아 그 산업에서 쫓아내지 못할지니 군주가 자기 아들에게 기업으로 줄 것은 자기 산업으로만 할 것임이라(18절). 지도자는 자신의 권세가 하나님과 백성들로부터 온 것임을 분명히 인식하고 주어진 권력 안에서 사명을 다해야 함을 가르친다. 오늘날 타락한 권력과 그 횡포에 대하여 정의와 공의의 실현에 대한 경종을 울려주고 있는 것이다. 24절 "그가 내게 이르시되 이는 삶는 부엌이니 성전에서 수종드는 자가 백성의 제물을 여기서 삶을 것이니라 하시더라" 제물을 삶는 규례를 말한다. 성전은 하나님께 경배하는 영적활동을 위한 장소일 뿐만 아니라 제물을 도살하고 삶고 먹기 위한 육적인 활동을 위한 장소이기도 한 것을 보여 준다. 군주의 기업과 제물을 준비하는 곳을 통해 성도들에게 주어진 하나님의 기업은 즉 영적 복은 오직 하나님께로 왔음을 알고 영적인 복을 지키기 위해 거룩한 삶과 거룩한 예배로 나아가야 함을 알게 한다. 주님, 우리의 삶이 거룩한 산제물이 되고 거룩한 산제사가 되게 하소서. 주님 주신 모든 것이 거룩한 것이니 우리도 거룩할 줄 믿습니다. 거룩한 것을 거룩하게 사용하여 아버지의 뜻과 이름과 자랑과 영광만이 나타나게 하는 삶으로 살아가게 하소서.

04:55

차동길

하나님께 받은 권한과 소유는 내 욕심을 채우기 위한 것이 아니라 다른 사람의 삶과 몫을 지켜 주기 위해 사용되어야 합니다. 그리고 하나님을 섬기는 삶은 예배의 자리뿐 아니라 우리의 일상과 행동 속에서도 질서와 거룩함으로 나타나야 합니다. 이 말씀은 내게 다음과 같은 질문을 던집니다. 나는 내게 맡겨진 권한을 어떻게 사용하는가? 혹시 내 이익을 위해 누군가의 몫을 빼앗거나 무시한 적은 없는가? 예배드리는 모습과 일상의 삶은 일치하는가? 하나님께서 맡기신 것을 소유물이 아니라 책임으로 여기고 있는가? 하나님이 내게 맡긴 것은 내가 마음대로 누릴 권리가 아니라 공의롭고 거룩하게 관리해야 할 사명임을 깨닫습니다. 아멘. 여호와 하나님! 오늘도 성령님께서 나와 동행하여 주시사 숨어 들어오는 사탄 마귀를 물리쳐 주시고 오고 가는 소식과 만남으로 기쁨이 넘치게 하소서 예수 그리스도의 이름으로 기도합니다. 아멘.

04:43

김성구

오늘도 말씀으로 깨우쳐주심에 고맙습니다.아버지되시며 임금되신 하나님께서 주시는 것을 어느 누구도 빼앗을 수 없음과 또한 먼저 내가 받은 몫을 나누는 것이 하나님의 샤랑을 더 크게 만드는 것인줄 믿습니다. 남이 가진 몫을 존중하며 내가 가진 몫을 기쁨으로 나누며 살아가도록 도우소서!

03:34

박해동

지금 바벨론 포로지에 던져진 주의 백성 이스라엘을 위해 하나님께서 제사장 에스겔을 또한 선지자로 사용하시어 그들이 곧 포로지에서 풀려나 고토로 돌아갈 것이며 그때 그들이 어떤 이상 국가를 세우게 될 것인지 말씀하신다. 에스겔 33장부터 39장까지는 이스라엘의 회복을 전하셨고 40장에서 48장까지는 이 회복된 땅에서 새로운 신앙공동체로 세워질 새 성전/새 땅/새 율례를 주신다. 먼저 하나님께서 친히 세우시는 새로운 성읍을 보게 하시며 이어서 에스겔은 놋같이 빛난 사람의 안내를 받아 [40:1-3] 성읍과 성전 곳곳을 보게 되는데 어제와 오늘의 말씀 46장은 이 새 성전에서 드리게 될 제사에 이어서 오늘의 말씀은 왕과 그의 기업의 율례를 주시고 (46:16-18] 이어서 안뜰 북문 쪽에 있는 제사장들의 거룩한 처소에 딸린 성전 부엌들과 용도에 대해 말씀하시며 [46:19-20] 또 바깥들로 안내를 받아 제사장들이 백성들과 공유하는 부엌도 보이신다 [46:21-24] 여기서 제사장들의 거룩한 방(건물)들은 이미 앞서 언급된 방들로써 앞에서는 제사장들이 성전에 출입할 때 옷을 갈아입는 곳이며 쉬는 곳이기도 하고 제물을 보관하는 곳이라고 했는데 [42:1-14] 오늘의 말씀에서는 이 방(건물) 뒤 서편에 제사장들이 속죄제와 속건제를 삶으며 소제물을 굽는 부엌들이 있음을 보이신다 [46:19-24] 그리고 이렇게 제사장들의 거룩한 처소에 부엌이 딸린 것은 "그들이 이 성물을 가지고 바깥뜰에 나가면 백성을 거룩하게 할까 함이라" 하시면서{46:20} 에스겔을 데리시고 성전 바깥들로 나가서 이번에는 바깥뜰의 네 구석 네 뜰에도 백성의 제물을 삶는 부엌도 보이시는데 [46:21-24] 이 바깥뜰의 부엌은 아마 화목 제물을 삶는 곳으로 제사장이 제사에 참여한 사람들과 그의 가족들도 함께 제물을 먹을 수 있는 곳으로 마련된 것으로 보인다. ------------- ------------ ------------ 오늘의 말씀을 묵상하면서 크게 두 가지 주제가 닿아지는데 한 가지는 하나님께서 구상하시는 이상 국가를 위해 왕이 잘못 행사할 수 있는 권력을 제한시키는 것으로써 백성들의 삶의 터전이 되는 토지를 강탈하지 말고 그들의 토지 기업을 지켜주어서 그들로 흩어지지 않게 하라고 하시는 자상하신 배려인데 이전에 북이스라엘의 아합 같은 왕은 나봇의 토지를 빼앗아 자기 것으로 삼았던 대표적인 선례도 있었기 때문이다. 사람이 권력을 잡으면 그 권력을 이용해 자기 부를 늘리고 싶은 욕심이 발동하게 되는데 하나님의 새로운 이상 국가에서는 참다운 지도자는 백성 위에 군림하는 것이 아니라 백성을 섬기며 그들의 안전과 행복을 지켜주라고 하심이다 더불어 다른 한 가지 주제는 이 새 성전에는 성전 안뜰 거룩한 처소에 딸린 부엌과 성전 바깥뜰에 있는 부엌을 각각 마련하시어 제사장들이 하나님께 드려지는 성물에 대한 “거룩”을 지키는 것뿐 아니라 또 제사에 참여하는 주의 백성들을 위한 바깥뜰의 부엌도 마련해 주시어 제사(예배)에 참여하는 신앙공동체의 교제도 배려해 주시는데 오늘 이것을 우리 시대로 적용한다면 주일 예배에 참여하는 성도들이 예배 후 그냥 돌아가기보다 공동체 식사 교제를 통해 한 식구들로 결속되게 하심을 본다. 오늘의 묵상을 내리며 그냥 지나칠 수 없는 난해 구절도 있는데 제사장들의 거룩한 처소에 딸린 부엌에서 삶거나 구운 성물을 바깥뜰로 가지고 나가면 백성을 거룩하게 할까 염려하심인데[46:20] 이것은 앞서 나온 42:13-14절과 44:19절에서 제사장들이 하나님께 가까이 나아가 수종 들 때 입는 옷을 그대로 입고 바깥뜰로 나가면 “그 옷으로 백성을 거룩하게 할까 함이라”와 동일한 의미이다. 이처럼 하나님께 가까이 나아가 섬기는 제사장들만 먹을 수 있는 속죄제나 속건제나 소제 같은 음식물(성물)뿐 아니라 그들이 성전 제사에서 입는 의복까지도 부정해지는 것을 방지하기 위해서 주신 이 말씀들은 오늘 우리 시대 왕 같은 제사장들로서(벧전 2:9) 주님을 섬기는 성도들의 삶이 예배당 안에서 거룩 뿐 아니라 교회 밖 세상에서도 성 속(거룩과 속됨)을 잘 분별하여 하나님께서 입혀 주신 의가 손상되지 않도록 함으로써 하나님의 이름과 영광이 훼손되지 않게 해야 할 것으로 받는다.

02:48

장상인

Ezekiel/以西??/エゼキエル書/에스겔46:18(16-24) The prince must not take any of the inheritance of the people, driving them off their property. He is to give his sons their inheritance out of his own property, so that not one of My people will be separated from their property. 王不可?取百姓的??，以致?逐他???自己的地?；他???自己的地?中?????子?，免得我的子民??自己的地?，四散各?。君主は、民の相?地を奪って彼らをその所有地から押しのけてはならない。彼は自分の所有地から自分の息子たちに相?地を?えなければならない。それは、わたしの民がひとりでも、その所有地から散らされないためである。

02:08

박상형

내가 줄 수 있는 유산은(겔46장16-24) 1. 우리는 무엇을 남기고 떠나는가? 인간은 본능적으로 흔적을 남기길 원한다. 특히 자녀에게 무언가를 물려주려는 행위는 부모의 가장 본질적인 욕구 중 하나이다. 그러나 우리는 종종 자문해야 한다. 우리가 물려주려는 그 "유산"이 과연 자녀의 삶을 풍요롭게 할 복인지, 아니면 타인의 눈물을 닦아 세운 독배인지 말이다. 오늘날 "부의 세습"과 "기회의 대물림"을 향한 집착은 때로 정의의 경계를 허물곤 한다. 에스겔 46장에 나타난 고대 이스라엘 왕의 기업(유산) 규정은 단순히 먼 옛날의 부동산 법률이 아니다. 이것은 소유의 본질과 정당성, 그리고 한 인간이 생을 마감하며 남길 수 있는 가장 고귀한 가치가 무엇인지에 대해 우리 시대의 탐욕을 향해 날카로운 질문을 던진다. 2. 내 것만 물려줄 수 있다 (소유의 정당성) 유산의 첫 번째 원칙은 "내 것이어야 한다"는 지극히 당연하면서도 준엄한 사실에서 시작된다. 에스겔 46장 18절은 왕이라 할지라도 자녀에게 줄 수 있는 것은 오직 "자신의 재산"뿐임을 명시한다. 인간은 왜 타인의 것을 빼앗으면서까지 자녀에게 무언가를 남기려 할까? 그것은 소유를 곧 존재의 확장으로 착각하는 영적 무지 때문이다. 왕이 권력을 이용해 백성의 유산을 빼앗아 자녀에게 준다면, 그 유산은 축복이 아니라 백성을 흩어지게 만드는 폭력이 된다. 부당한 방법으로 일군 유산은 결국 공동체의 근간을 흔들고, 자녀를 죄의 결과물 위에 세우는 비극일 뿐이다. (18)"왕은 백성의 유산을 빼앗고 그들을 폭력으로 내쫓아서, 그들의 유산을 차지해서는 안 된다. 왕은 자신의 재산만을 떼어서, 자식들에게 유산으로 나누어 주어야 한다. 그래서, 내 백성 가운데서는 아무도, 자신의 재산을 잃고 멀리 흩어져 다니는 일이 없게 하여라." 3. 모든 땅의 원소유주는 하나님이다 (희년의 법칙) 에스겔은 왕이 신하에게 준 선물조차 "희년"이 되면 다시 왕에게 돌아와야 한다고 규정한다(17절). 여기서 우리는 독특한 역설을 발견하게 된다. 왕은 기업을 나누어 줄 수는 있지만, 그것을 영구히 "잃어버릴" 수도 없다는 것이다. 이는 모든 땅의 원소유주가 하나님이라는 "토지 신학"의 핵심을 관통한다. 땅은 인간의 경제적 욕망이나 기분에 따라 함부로 양도될 수 있는 소모품이 아니다. 하나님께서 정하신 질서와 경계 안에서 잠시 맡겨진 것이다. 왕의 유산이 오직 그 아들들의 차지가 되어야 한다는 원칙은, 인간의 소유권이란 결국 하나님이 정해주신 경계 안에서의 자유이며, 그 선을 넘는 모든 양도와 소유는 한시적일 뿐임을 경고한다. 4. 목사직은 왕의 기업이 아니다 오늘날 한국 교계의 아픈 손가락인 "대형교회 세습" 문제를 이 원칙에 비추어 보면. 혹자는 왕의 기업이 세습되듯 목사직도 세습될 수 있다고 강변한다. 그러나 이러한 논리는 매우 위험하고도 오만한 전제를 깔고 있다. 목사직 세습을 정당화하려거든, 먼저 자신이 "백성 위에 군림하는 왕’ 임을 자인해야 하기 때문이다. 목사는 왕이 아니다. 만약 목사가 교회를 자녀에게 물려주려 한다면, 그것은 교회를 하나님의 것이 아닌 자신의 사유 재산인 "왕의 기업’ 으로 착각하는 것이다. 목사가 자녀에게 물려줄 수 있는 정당한 유산은 오직 자신의 노동으로 얻은 급여를 모은 재산뿐이다. 목사가 왕이라는 전제가 있어야 세습이 가능하니, 차라리 세습은 안 하는 것이 좋겠다. 5. 1만 장의 기록, 돈보다 귀한 영적 유산 그렇다면 아무런 세습할 권력도, 물려줄 막대한 재산도 없는 이들은 자녀에게 무엇을 남길 수 있을까? 나에게는 25년이라는 긴 세월을 견뎌온 유산이 있다. 그것은 화려한 교회 건물이 아니라, 매일 주님과 대화하고 씨름하며 써 내려간 "A4 용지 1만여 장의 말씀 묵상 노트"이다. 내가 줄 수 있는 최고의 유산은 매끈하게 포장된 "결과물"이 아니라, 하나님과 동행하며 치열하게 살아낸 "과정의 흔적"이다. 낡은 종이 위에 기록된 고뇌와 기쁨, 주님을 향한 갈망은 그 어떤 금전적 가치로도 환산할 수 없는 생명의 궤적이다. 자녀가 내 기록을 통해 부모의 하나님을 자신의 하나님으로 만날 수 있다면, 나는 그것이야말로 가장 완벽한 세습이라 생각한다. 혹시 내가 죽었을 때 자식이 그것을 살펴보고 주님께 더 가까이 갈 수 있으면 해서인데, 안 읽어도 그만이지만 그래도 내가 줄 수 있는 것은 그것밖에 없을 것 같다. (2026. 8. 26. 수요일)

01:37

유홍열

한국인의 밥상 문화는 그 어느 문화보다 정감이 있고 화평과 깊은 사랑이 깃든 장소입니다. 모르는 사람도 밥 한번 먹자 하면 마음의 빗장이 살며시 풀어지는 정겨운 문화. 하나님은,.,. 왜 ?그 거룩한 에스겔 성전에서 남들에게 잘 보여주지 않는 깊숙한 부엌의 문을 훤히 열어놓으셨을까요? 단지 제사장이 제물을 삶고 허기를 채우는 곳으로 끝나는 자리였다면 굳이 성전 사방에 부엌을 만드실 필요가 없었을 것입니다. 하나님이 성전 부엌을 개방 하신 이유는 성도 간의 친밀한 교제와 식탁의 나눔이,.,.,. 예배의 마침표이자, 화목의 완성임을 가르쳐 주시기 위함이었습니다. 에스겔의 환상 속을 가만히 걸어가다 보면, 웅장하고 거룩한 제단 뒤편 성전 사방 구석에 다정히 웅크리고 있는 작은 공간을 만나게 됩니다. 그곳은 다름 아닌 제사장들의 연기 나는 부엌이었습니다. 하나님은 강한 힘을 가진 왕이라 할지라도 타인의 몫을 빼앗지 못하게 경계를 그으셨습니다. 사리사욕을 내려놓고 약자의 삶을 지키는 것이 진정한 공의라 말씀하신 주님은,,. 곧이어 에스겔의 손을 잡고 지친 백성들을 위해 땀 흘리며 고기를 삶는 성전 부엌으로 다정히 안내하십니다. 거룩함은 높고 높은 보좌에만 머물러 있는 것이 아니었습니다. 내 욕심의 울타리를 낮추고, 상처 입은 이웃과 눈을 맞추며 따스한 밥 한 끼를 온전히 나누는 그 자리가 바로 참된 예배가 완성되는 거룩한 현장이었습니다. 문득, 부활하신 예수님이 떠오릅니다. 모든 것을 포기하고 옛 삶으로 돌아가 밤새 빈 그물을 던지며 실의에 빠졌던 제자들. 주님이 찾아와 그들에게 건네신 첫마디는 지나간 날의 책망이 아니었습니다. 엄마가 지친 자식을 부르듯 다정하게 던지신 그 한마디, 얘야, 밥 먹어야지... 마음마저 꽁꽁 얼어붙을 것 같던 새벽 바닷가,주님이 직접 피우신 따스한 숯불 위에서 노릇하게 익어가던 생선과 빵. 그 다정한 온기와 함께 건네신 사랑의 초청, 와서 조반을 먹으라. 주님은 허겁지겁 배를 채운 제자에게 가만히 눈을 맞추며 물으셨습니다. 네가 !! 나를 사랑하느냐? 그 질문은 베드로를 몰아 세우는 취조가 아니었습니다. 실패의 기억으로 쭈그러 들었던 마음, 답답하고 허망했던 가슴속에 다시금 사랑의 불씨를 지펴 주시는 가장 완벽한 회복의 언어였습니다. 차디찬 세상 속에서 점점 더 혼자 섬처럼 갇혀 혼밥을 먹는 이 시대 외로움과 낙심으로 마음의 문을 닫은 이들이 참 많습니다. 구약의 성전 부엌에서 땀 흘리며 성도들을 위해 밥을 짓던 제사장들처럼, 디베랴 바닷가에서 따스한 숯불을 피우셨던 예수님처럼,.,., 오늘을 살아가는 우리 역시 이 시대의 거룩한 제사장입니다. 더 이상 혼자 마음 졸이며 혼밥 먹지 말고,어서 나와서 나와 함께 같이 밥 먹고 나누는 귀한 자리로 사랑과 화합의 장을 연출하라 하십니다 우리가 일상에서 무심코 건네는 밥 한번 먹자라는 말 속에는, 세상이 줄 수 없는 숭고한 사랑과 마음이 통하는 깊은 화목이 들어 있습니다. 세월의 깊은 주름만큼이나 은혜로운 기도를 품으신 어르신들과, 푸른 나무처럼 세상에서 길을 찾으려 몸부림치는 청년들의 진솔한 고백이, 어색함 없이 함께 둘러앉아 나누는 따스한 국 한 그릇 속에서 자연스럽게 녹아내리는 친밀한 교제의 자리. 교회의 식탁은 세대와 세대의 벽을 허물고 우리를 하나님의 한 식구(食口)로 묶어주는 가장 편안하고 강력한 은혜의 공간이며... 구약의 제사가 예수님의 완벽한 희생을 통해 신약의 은혜롭고 친밀한 식탁 교제로 완성되었기에 우린 그 사랑의 밥을 늘 먹으며 살고 있지않은지요 오늘을,.,. 살아가는 우리에게 주님은 다정한 질문을 건네십니다. 너의 삶에는 누군가의 차가운 마음을 녹여줄 사랑의 부엌이 마련되어 있느냐? 오늘 하루, 내 안의 뻣뻣한 욕심을 내려 놓습니다. 남의 몫을 탐내거나 누군가의 경계를 침범하지 않고 주님이 내게 맡겨주신 자리를 감사함으로 지킵니다. 그리고 내 삶의 한구석에 체하지 않는 따뜻한 사랑의 식탁을 차려봅니다. 세월의 무게를 견뎌온 어르신의 손을 따뜻하게 잡고, 피곤에 지친 청년의 어깨를 조용히 다독여 주는 눈빛의 밥상을 차리는 것. 그것이 오늘 우리가 살아내야 할 부활의 권능이며 에스겔 성전의 부엌이 보여주는,,, 아름답고 친밀한 삶의 고백입니다. 주님, 오늘도 주님이 베푸신 말씀의 식탁에서 배불리 먹고,.,. 내 삶의 모퉁이에서 누군가의 외로운 마음을 다독이는 따스하고 편안한 밥상 같은 사람으로 살게 하소서.

00:04

임현호

주님께서 에스겔을 통해 백성의 기업과 땅의 분배에 관한 말씀을 전하십니다. 각 지파에게 정해진 땅이 그대로 보존되어야 한다고 당부하십니다. 왕이 백성의 땅을 빼앗아 자기에게 유리하게 옮기지 못하게 하시는 것은. 곧 약한 자의 권리와 소중한 삶의 터전을 주님께서 친히 지키신다는 뜻입니다. 오직 주님만이 모든 것의 주인이시며. 우리에게 주어진 삶의 자리도 결코 우리 마음대로 내어주거나 빼앗길 수 없습니다. 우리는 때때로 세상의 흐름에 휩쓸려. 자리와 소유를 잃을까 불안해하며 살아가지는 않는지요. 누군가 권세를 이용해 밀어내려고 해도. 주님께서 정해주신 기업은 결코 빼앗기지 않는다는 사실을 기억해야 합니다. 공평함이 사라진 세상에서도 주님의 법은 변함없이 작용하십니다. 약한 자도 존중받고 각자의 자리가 지켜지는 것은. 모든 이가 주님 안에서 동등하게 소중한 자녀이기 때문입니다. 한 농부 할아버지가 오랜 세월 가꾸어 온 밭을 팔아야 할 위기에 처했습니다. 돈을 빌려간 사람이 재촉하며 땅을 넘기라고 요구했기 때문입니다. 그러나 마을 사람들이 함께 힘을 모아 그 땅을 지켜주었습니다. 그들은 "이 땅은 할아버지의 기업이요 주님께서 맡기신 자리입니다." 라고 말했습니다. 그 모습에서 주님께서 각 사람의 자리를 지키시는 손길을 보았습니다. 우리가 서로의 기업을 존중하고 지켜주는 것 역시 주님의 마음을 닮아가는 일입니다. 우리가 지켜야 할 진정한 기업은 땅이나 재물만이 아닙니다. 주님께서 주신 믿음의 유산, 이웃과의 관계, 맡겨진 삶의 자리들입니다. 함께 살아가며 서로의 자리를 빼앗지 않고 오히려 지켜줄 때. 주님의 공평하신 뜻이 우리 가운데 이루어지게 됩니다. 권세와 힘으로 누르는 것이 아니라 서로 세워주는 삶이. 주님께서 기뻐하시는 모습입니다. 자비로우신 하나님 아버지. 주님께서 각 사람에게 맡기신 삶의 자리와 기업을 지켜주시옵소서. 우리가 누군가의 자리를 빼앗거나 침범하지 않고. 서로 존중하며 함께 세워가는 삶 살게 하시고. 불의한 세상의 풍파 속에서도 주님의 손아래 안전하게 지켜주시어. 주님 안에서 참된 자유와 소속감을 누리게 하옵소서. 우리 주 그리스도 안에서 예수님의 이름으로 기도드립니다. 아멘 주님께서 세우신 자리에는 결코 헛된 것이 없습니다. 때로 불안하고 흔들릴지라도 주님의 약속은 언제나 확고합니다. 주님께서 지키시는 삶의 터전은 세상이 빼앗을 수 없는 것입니다. 오늘도 주님께서 맡겨주신 자리에서 충실히 살아가며. 이웃의 자리 역시 소중히 여기고 지켜주는 하루가 되기를 소망합니다.

00:01

양선일

(하트)오늘하루도 하나님과 함께 말씀묵상(하트) 2026년8월26일 수요일 1773일차 ●묵상본문[에스겔 46:16~24] [16 주 여호와께서 이같이 말씀하셨느니라 군주가 만일 한 아들에게 선물을 준즉 그의 기업이 되어 그 자손에게 속하나니 이는 그 기업을 이어 받음이어니와 17 군주가 만일 그 기업을 한 종에게 선물로 준즉 그 종에게 속하여 희년까지 이르고 그 후에는 군주에게로 돌아갈 것이니 군주의 기업은 그 아들이 이어 받을 것임이라 18 군주는 백성의 기업을 빼앗아 그 산업에서 쫓아내지 못할지니 군주가 자기 아들에게 기업으로 줄 것은 자기 산업으로만 할 것임이라 백성이 각각 그 산업을 떠나 흩어지지 않게 할 것이니라 19 그 후에 그가 나를 데리고 문 곁 통행구를 통하여 북쪽을 향한 제사장의 거룩한 방에 들어가시니 그 방 뒤 서쪽에 한 처소가 있더라 20 그가 내게 이르시되 이는 제사장이 속건제와 속죄제 희생제물을 삶으며 소제 제물을 구울 처소니 그들이 이 성물을 가지고 바깥뜰에 나가면 백성을 거룩하게 할까 함이니라 하시고 21 나를 데리고 바깥뜰로 나가서 나를 뜰 네 구석을 지나가게 하시는데 본즉 그 뜰 매 구석에 또 뜰이 있는데 22 뜰의 네 구석 안에는 집이 있으니 길이는 마흔 척이요 너비는 서른 척이라 구석의 네 뜰이 같은 크기며 23 그 작은 네 뜰 사방으로 돌아가며 부엌이 있고 그 사방 부엌에 삶는 기구가 설비되었는데 24 그가 내게 이르시되 이는 삶는 부엌이니 성전에서 수종 드는 자가 백성의 제물을 여기서 삶을 것이니라 하시더라] ●묵상제목[하나님께서 나에게 주신 기업은 무엇인가?] [16 주 여호와께서 이같이 말씀하셨느니라 군주가 만일 한 아들에게 선물을 준즉 그의 기업이 되어 그 자손에게 속하나니 이는 그 기업을 이어 받음이어니와] 하나님께서는 각 사람에게 맞는 달란트를 허락하셨다. 예수님도 비유에서 종들에게 달란트를 주었다고 이야기하셨다. 달란트는 단순히 돈을 이야기할 수 있지만 내가 할 수 있는 재능을 이야기할 수 있다. 하나님께서 나에게 허락하신 달란트를 가지고 이 세상에서 예수 그리스도의 향기를 전파하게 하며 온전히 하나님의 기쁨이 되는 예배자로 순종하며 살아가야 할 것이다.

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08:13	부탁해요	제발 도와주세요	pc
07:59	박도형	백성의 기업을 지키시는 하나님	pc
07:54	권경희	[생명의삶 2_737] 백성의 기업을 지키시는 하나님(에스겔 46:16-24)	pc
07:52	김정남	군주의 기업,,,,	pc
07:48	서재학	"하나님의 보호하심" 하	mobile
07:40	이예은	(Q.T)08-26	mobile
07:38	한수혁	재산관리와 예배 형식을 정해 주시는 질서의 하나님	pc
06:55	David Kim	삶은 부엌	pc
06:52	김영조	8.26 에스겔 46:	mobile
06:49	오철	겔 46:16-	mobile
06:45	오현	가장자리에 지핀 온기	pc
04:56	정기용	♤ 군주는 백성의 기업을 빼앗지 못하리라!	pc
04:55	차동길	권한과 소유! 주어진 것이 아니라 맡겨진 것이다.	pc
04:43	김성구	오늘도 말씀으로 깨우쳐주심에	mobile
03:34	박해동	이상적인 왕과 성전 부엌(주방)에 담긴 교훈	pc
02:48	장상인	百姓의 基業을 지키시는 하나님.	pc
02:08	박상형	내가 줄 수 있는 유산은...	pc
01:37	유홍열	마음을 녹이는 사랑과 회복의 식탁	pc
00:04	임현호	주님께서 에스겔을 통해 백성	mobile
00:01	양선일	하나님께서 나에게 주신 기업은 무엇인가?	pc