09:56

이희승

에스겔의 환상 중 가장 잘 알려진 이야기, 바로 오늘의 묵상 본문이다. 마른 뼈의 골짜기 환상 말이다. 이 환상은 ‘여호와 하나님만이 사람에게 생명 얻는 구원을 주신다.’ 는 명제로 귀결되며, 개인적으로도 공동체적으로도 언제나 뜨거운 감동을 일으키는 주제이기 때문이다. ‘인자야, 이 뼈들이 능히 살 수 있겠느냐 (3절)’ 에스겔에게 물으시던 그 하나님께서는, 오늘날에도 변함없이 마른 뼈들이 가득한 내 삶의 자리 한 가운데에서 나에게 그렇게 말 걸어오신다: 희승아, 이 마른 뼈들이 살겠느냐? 나는 이 말씀 앞에서 에스겔 선지자처럼 ‘주께서 아시나이다.’ 감히 답할 주 되심의 인정 내지는 지혜로운 주변머리조차 없다. 그저 먹먹한 눈 들어 하나님 내 아버지를 바라볼 뿐, 내 모습은 거듭되는 실패로 그렇게 자주 무력했었다. 하지만 그럼에도 불구하고 여호와 하나님 편에서 실패한 이스라엘 족속의 재창조과 구속적 회복을 전적으로 약속해 주시고 보여주시는 오늘의 본문은……….. 언제나 내 메마른 마음에 눈물의 샘을 솟구치게 한다. 내 마른 뼈 아니, 마른 눈 들어 다시금 주 여호와의 권능과 영광을 바라보며 그 하나님께 부르짖고 싶은 소망이 마음에 되돌아오게 한다. 하나님은 이 이야기로 나를 살리셨다. 영 (the Spirit: 1절과 14절) 이라든가 생기 (the breath: 5절, 6절, 8절, 9절 X 3회, 10절) 라는 말씀이 9번이나 등장한다. 모두 히브리어 본문에는 ‘루아흐’ 로 기록되어 있다고 한다 (ESV Study Bible). 루아흐는 본래 "바람" 이나 "움직이는 공기" 를 뜻하며, 문맥에 따라 ‘사람의 숨이나 호흡’ 혹은 ‘하나님의 영’ 을 의미하는 단어라고 하며, 구약에서는 창세기와 출애굽기, 사사기와 여호수아서, 그리고 포로기와 포로기 이 후의 문학에서 주로 나온다고 한다. 루아흐는 모두 세 가지 의미를 지녔다고 보는데, 오늘 본문의 9절과 10절에서는 생명을 창조하시는 하나님께서 재창조를 이루신다는 관점을 강조하기 위하여, 바로 이 생기를 루아흐가 내포하고 있는 모든 의미들, 곧 바람 (the wind), 생기 (the breath), 그리고 영 (the Spirit) 이라는 세 가지 의미를 모두 통합하여 다루고 있다고 설명하고 있었다 (ESV Study Bible): 또 내게 이르시되 인자야 너는 생기를 향하여 대언하라 생기에게 대언하여 이르기를 주 여호와께서 이같이 말씀하시기를 생기야 사방에서부터 와서 이 죽음을 당한 자에게 불어서 살아나게 하라 하셨다 하라이에 내가 그 명령대로 대언하였더니 생기가 그들에게 들어가매 그들이 곧 살아나서 일어나 서는데 극히 큰 군대더라 (9절~10절). 하나님께서는 ‘너희 마른 뼈들아 여호와의 말씀을 들을지어다.’ 라는 에스겔의 대언을 통해 살아난 군대가 바로 이스라엘 족속이라고 설명해 주신다 (11절). 이스라엘 스스로 소망이 없고 멸절되어 죽은 지 오랜 마른 뼈들처럼 산산조각이 나서 골짜기에 흩어져 있다고 스스로를 생각했던 이스라엘이 소리를 들으신 것이다. 그렇게 생각하는 이스라엘을 일단 그들의 생각 그대로 긍정하신다: ‘그렇다, 너희들이 무덤에 갇혀 부패하고 썩어져 마른 뼈들만 남은 그런 자들이라고 치자.’ 말씀하신다. 하지만 바로 다음 순간 하나님께서는, ① 자신이 이스라엘의 무덤을 열고 ② 이스라엘이 그 문을 통하여 나오게 하며 ③ 다시 이스라엘의 땅으로 들어가게 하겠노라고 선언하신다 (12절). 죽은 자들 같은 이스라엘 족속들을 자시 살게 하고 살릴 뿐만 아니라 그들에게 약속하신 대로 본연의 기업을 잇게 하겠다고 말씀하신 것이다. 그리고 이 일은 하나님의 영 (루아흐: 영), 곧 그들을 살게 하신 생기 (루아흐: 호흡) 으로 말미암은 것이다 (14절). 이로써 앞서 새 영과 새 마음을 이스라엘 속에 두시겠다고 에스겔을 통해 주셨던 말씀이 [겔36:26-27] 다시 확증된다.

09:47

임상준

11 또 내게 이르시되 인자야 이 뼈들은 이스라엘 온 족속이라 그들이 이르기를 우리의 뼈들이 말랐고 우리의 소망이 없어졌으니 우리는 다 멸절되었다 하느니라 12 그러므로 너는 대언하여 그들에게 이르기를 주 여호와께서 이같이 말씀하시기를 내 백성들아 내가 너희 무덤을 열고 너희로 거기에서 나오게 하고 이스라엘 땅으로 들어가게 하리라 13 내 백성들아 내가 너희 무덤을 열고 너희로 거기에서 나오게 한즉 너희는 내가 여호와인 줄을 알리라 14 내가 또 내 영을 너희 속에 두어 너희가 살아나게 하고 내가 또 너희를 너희 고국 땅에 두리니 나 여호와가 이 일을 말하고 이룬 줄을 너희가 알리라 여호와의 말씀이니라 소망이 없는 그곳에서 헛된 소망들을 좆는 그곳에서 그리스도가 그리스도가 소망이심을 고백합니다. 우리 뼈는 다말랐고 우리의 소망이 없어졌고 우리는 담 멸절 되었다 하느니라..... 여호와께서 이같이 말씀하시기를 내 백성들아 내가 너희 무덤을 열고 거기에서 나오게 한즉 너희는 내가 여호와 인줄 알리나. 소망이 없고 뼈가 모두 말른 그곳에서 그리스도가 무덜을 열고 우리는 거기에서 나오게 하시고 내가 여호와 인줄 알게 한다고 에스겔서는 말씀하십니다. 세상을 열심히 좆아 가 본후 그곳에 소망이 없음을 알았습니다. 탈진과 소망이 없는 그 초점없는 눈빛에 그리스도는 저희를 포기 하지 않으셨습니다. 스스로의 입에서 우리는 다 멸절 되었다는 그 고백이 있다면 정말 숨쉬는것 외에 다른 소망은 없는 그것입니다 . 그리스도는 그 소망이 없고 우리는 멸절되었다고 스스로 고백하는 그곳에서 내가 너희 무덤을 열고 거기서 나오게 하고 이스라엘 땅으로 들어가게 한다고 말씀하십니다. 여호와를 찾을 그때입니다. 여호와게서 일하실 그때입니다. 힘이 넘치고 눈빛에 살기와 욕심이 가득한 그때가 아닌 우리 모두는 멸절 되었다고 고백하는 그때가 여호와가 일하시는 그때입니다. 소망이 없는 그곳에서 스스로 나는 멸절되었다고 고백하는 그곳에서 여호와여 여호와 인줄 라는 그때가 되길 원합니다. 여호와가 여호아이심을 아는 그때 ... 세상의 보화와 그 높은 명성보다 여호와가 여호아 이심을 고백하는 그때가 귀하고 소중함을.... 매일의 염려와 걱정에 눈 앞에 그 기적을 놓치지 않는 그 영혼이길 기도합니다.

07:44

김정남

?하나님의 손에 이끌려 에스겔 선지자가 본 환상은 참담했습니다. 골짜기에 가득한 뼈들은 "심히 많고 아주 말라" 있었습니다. 희망이라고는 단 1%도 찾아볼 수 없는 완전한 죽음, 스스로는 결코 일어설 수 없는 무기력한 상태를 보여줍니다. 오늘날 우리의 삶 속에서도 이 골짜기와 같은 순간을 맞이하곤 합니다. 영적인 침체, 반복되는 실패, 관계의 단절, 혹은 도저히 회복될 것 같지 않은 절망적인 상황이 우리를 마른 뼈처럼 건조하고 무기력하게 만듭니다. ?이때 하나님께서는 물으십니다. "인자야, 이 뼈들이 능히 살 수 있겠느냐?" 에스겔의 대답은 "주 여호와여, 주께서 아시나이다"였습니다. 자신의 한계를 인정하고 오직 하나님의 주권과 능력을 의지하는 고백입니다. 하나님은 에스겔에게 하나님의 말씀을 대언(대신 선포)하게 하셨고, 뒤이어 생기(루아흐, 성령)를 향해 대언하게 하셨습니다. ?하나님의 말씀이 선포될 때 뼈들이 소리를 내며 서로 연결되고 힘줄이 생기며 살이 올라왔습니다. 그리고 생기가 불어오자 그들은 마침내 살아 일어나 "극히 큰 군대"를 이루었습니다. ?우리의 삶을 바꾸는 것은 사람의 위로나 인간적인 노력이 아닙니다. 오직 하나님의 말씀과 성령의 생기입니다. 아무리 깊은 절망과 영적 메마름 속에 있을지라도, 하나님의 말씀이 내 삶에 선포되고 성령의 생기가 불어오면 죽어 있던 마음과 영혼은 반드시 다시 일어섭니다. 하나님은 단순히 우리를 겨우 겨우 버티게 하시는 분이 아니라, 절망의 골짜기에서 우리를 강력한 영적 군사로 일으켜 세우시는 회복의 하나님이십니다. ?내 삶의 "아주 마른 뼈"는 무엇인가요? (지친 마음, 포기하고 싶은 영적 침체, 무너진 관계 등) ?나는 절망적인 상황을 바라보며 사탄의 소리를 듣습니까, 하나님의 대언의 말씀을 듣고 있습니까? ?오늘 나에게 필요한 하나님의 "생기(성령)"를 갈망하며 기도의 자리에 나아가고 있나요?

07:34

이경의

죽음을 당한자. 그냥 죽은자가 아니라 우리는 죽음을 당했다. 우는사자와 같이 두루다니며 삼킬자를 찾는 사탄의 공격에 우리는 공격인줄도 모르고 엎어지고 마귀편에 선줄도 모르고 누군가를 욕하고 미워하고 상처준다. 수없이 당한 공격으로 어제도 오늘도 죽임을 당했다. 그렇게 바싹 말라 죽은줄 깨닫지못한채 온 사방 너도 나같고 나도 너같은 모습으로 살아가나, 성령이 소멸된 메마른 상태로 죽어있는 모습인 것이다. 하나님은 말씀하신다. 너도 살 수 있겠느냐 저 아이들도 살 수 있겠느냐. 잘 모르겠어요... 그러나 살아야 하지 않을까요. 저 상태는 산게 아니잖아요.. 그러면 내가 할 수 있는 일은 에스겔처럼 하나님의 말씀을 대언하여 선포하는 것 뿐이다. 아무리 내가 살을 만들어 붙이려고 해도, 힘줄을 이어붙이려 해도 마른뼈를 일으키려해도 다 망가지고 더 부스러질 뿐이다. "하나님께서 너의 마른뼈에 살을 입히고 힘줄을 두고 가죽을 덮고 생기를 불어넣어주시리니 네가 살아나리라!!! 네가 살아나리라!!! 네가 살아나리라!!!!"한번만 해야 하는데 여러번 하면 안되나. 모세도 반석을 세번쳐서 혼났는데.. 그러나 주님은 내가 얼마나 간절한 마음으로 부르짖는지 아실테니 혼내지 않을 것 같다. 생기가 들어가매 살아나서 일어나 섰다... 하나님만이 살리실수 있다. 이제 일어나 섰으면 약한 손을 강하게 떨리는 무릎을 굳게 하여 이스라엘 땅으로 들어가야 한다. 하나님이 지시하신 땅, 하나님이 통치하시는 땅, 하나님의 언약이 성취되는 땅으로 가기를 주저하지 말고 뛰어가야 한다. 큰 군대.. 하나님이 살리실 영혼들, 살리고 싶은 영혼들은 군대만큼 많은 영혼들이다. 나도 살고 너도 살고 다함께 살자. 마른뼈였던 내가 살아났다면 에스겔처럼 선포하여 아직 뼈인 자들이 살아나게 하고, 또 그렇게하고 또 그렇게 하고.. 하나님을 알지못하는 수많은 뼈들을 보고도 모른척하지 말자. 살았으되 죽은 자들로 가득한 인생 골짜기가 성령충만한 산 자의 땅 이스라엘이 될 수 있도록 하나님과 한마음 한뜻을 품자.

07:18

오현

*뼈들의 대답* 오늘 본문은 성경에서 가장 장엄한 환상 중 하나인 마른 뼈들의 골짜기를 다룬다. 하나님은 소망이 완전히 메마른 이스라엘의 상태를 마른 뼈로 시각화하셨다. 그리고 당신의 말씀과 생기가 어떻게 죽음의 풍경을 생명의 군대로 뒤바꾸는지 보여주셨다. 1. 한계를 넘은 절망 에스겔이 본 골짜기의 뼈들은 아주 말라 있었다. 이는 죽은 지 오래되어 생명의 흔적이나 부활의 가능성이 0%에 수렴하는 상태, 즉 철저한 절망을 의미한다. 그러나 하나님은 절망의 정의를 다시 내리셨다. 진정한 절망은 상황의 열악함이 아니라, 그 상황 속에 하나님의 생기가 부재한 상태이다. 2. 소리를 내는 질서 회복의 첫 단계는 하나님의 말씀을 "대언"하는 것에서 시작된다. 에스겔이 마른 뼈들을 향해 명령하자 뼈들이 서로 맞고 살이 오르며 가죽이 덮이는 소동이 일어난다. 이는 흩어졌던 삶의 파편들이 제자리를 찾아가는 구조적 회복의 단계이다. 그러나 성경은 여기서 멈추지 않는다. 살과 가죽이 있어도 그 속에 생기가 없으면 그것은 여전히 정교한 시체일 뿐이기 때문이다. 질서를 잡는 것이 회복의 시작이고, 생명을 불어넣는 것이 회복의 완성이다. 3. 사방에서 불어오는 숨 하나님은 생기(루아흐)를 향해 명령하여 죽음의 골짜기로 불어오게 하신다. "생기"는 히브리어로 바람, 호흡, 성령을 동시에 뜻한다. 죽어 있던 뼈들이 일어날 수 있었던 것은 내부의 힘이 아니라, 사방(외부)에서 불어오는 하나님의 거대한 에너지 때문이다. 영적 회복은 스스로의 노력으로 발버둥 치는 것이 아니다. 우리 영혼의 문을 열어 하나님의 호흡을 받아들이는 수용성에서 결정된다. 4. 무덤을 여는 소망 하나님은 이 환상의 의미를 설명하시며 이스라엘의 무덤을 열고 그들을 끌어내겠다고 약속하신다. 포로 생활과 절망적 상황을 무덤으로 정의하신 것이다. 무덤은 스스로의 힘으로는 결코 나올 수 없는 봉인된 공간이다. 하나님은 그 무덤의 문을 직접 파괴하시고, 당신의 영을 그들 속에 두어 살게 하신다. 회복의 최종 목적은 단순히 살아남는 것이 아니다. "내가 여호와인 줄을 너희가 알게 하려는 것"에 있다.

07:09

이광순

260808 - 한 줄 큐티 에스겔 37:1-14 ‘너희 안에 내 영을 줄 것이니 너희가 살아날 것이다.’ 아버지의 말씀입니다. 아버지의 선포이고 명령입니다. 마른 뼈가 일어납니다. 근육이 붙고 살이 붙어 그 안에 피가 돕니다. 그 안에 생명이 소생됩니다. 죽어 마른 뼈가 된 해골들에게 내리는 명령입니다. 그런데 그 해골들이 일어납니다. 살아 있는 백성이 되고 용사가 됩니다. 그들에게 주님이 선포하십니다. ‘너희를 너희 땅에서 살게 하겠다’고 선포하십니다. 그리고 그것을 실천하겠다고 약속하십니다. 마른 뼈도 살리신 그분이 살아 있는 나를 외면하시겠습니까? 살아 있는 당신의 백성을 모른 체 하시겠습니까? 그분은 선하신 하나님, 신실하신 하나님이십니다. 성경을 통해 우리에게 선포하셨고 약속하셨습니다. 그분이 당신의 선포를 행하실 것입니다. 그분이 당신의 약속을 이행하실 것입니다. 그러므로 나는 두려워하지 않을 것입니다. 기뻐하며 그의 행하심을 기대할 것입니다. 주의 영이 나를 위로하시고 인도하실 것입니다. 우리가 그 약속의 땅으로 들어갈 것입니다. 우리가 아버지의 집에 이를 것입니다. 주는 신실하신 하나님이십니다. 주는 전능하신 여호와 하나님이십니다. 그분이 당신의 약속을 기억하시고 그 약속을 이루실 것입니다. 내 마음은 이미 아버지의 집에 있습니다. 내 영혼은 이미 약속의 땅에 있습니다. 내 영혼아 주를 송축하라! 내가 눈을 들어 아버지를 바라봅니다. 내 귀가 달려오시는 아버지의 발걸음 소리를 듣습니다. 주는 신실하신 여호와 하나님이십니다. 약속을 지키시는 전능자이십니다. 아멘 아멘.

06:58

David Kim

하나님의 열심2 절망에서 일으키는 하나님의 영 에스겔 37:1-14 “그가 내게 이르시되 인자야 이 뼈들이 능히 살 수 있겠느냐 하시기로 내가 대답하되 주 여호와여 주께서 아시나이다”(겔37:3) 능히 살 수 있겠느냐... 1. 율법은 시체를 만지지 못하게 하는데... 하나님은 에스겔을 시체 더미로 가득했던 마른 뼈 ‘골짜기’(겔37:1)로 데리고 가신다. ‘뼈가 가득하더라"(겔37:2) "뼈가 심히 많고 아주 말랐더라"(겔37:2) 죽은 사람이 많고... 죽은 지 오래됐고... 장사하지 않아 저주받은 자들이었다. 근데 이 뼈들이 ‘능히 살 수 있겠느냐’(겔37:3)라며 Impossible 한 질문을 하시는 하나님… ‘너희 마른 뼈들아 여호와의 말씀을 들을지어다"(겔37:4) 라고 대언할 때 가능한 에스겔 골짜기의 마른 뼈 환상이야기이다. 2. 세상은 마른 뼈라고... 이미 끝났다고... Impossible 이라고 하지만... 하나님이 끝이라고 하지 않으면 아직 끝이 아니라고 하신다. 왜냐하면 그땐 오히려 하나님이 전적으로 일하시기 좋은 시간이기에 말이다. “내가 또 내 영을 너희 속에 두어 너희가 살아나게 하고 내가 또 너희를 너희 고국 땅에 두리니 나 여호와가 이 일을 말하고 이룬 줄을 너희가 알리라 여호와의 말씀이니라”(겔37:14) I"m possible 이라시는 말씀이다. 참... 열심이시다. 중요한 건 바로 "능히 살 수 있겠느냐?"(겔37:3) 물으시는 하나님의 질문에 대한 대답이라고 말씀하신다. 3. 하나님은 여전히 내가 가망 없다고 단정한 마른 뼈 같은 사람들 환경들 심지어 문제들을 향해서 같은 질문을 하신다. "능히 살 수 있겠느냐?"(겔37:3) 하나님은 그 상황을 바꿀 수 없는 것이 아니시라 에스겔처럼 대답하며 ‘대언"(겔37:4)할 한 사람을 찾으신다. 그 한 사람이 하나님의 말씀에 시선을 고정할 때... 그분의 말씀을 대언할 때... 마른 뼈의 소망없음은 생기 있음으로 바뀌게 됨을 신뢰한다. 사실 삶 속에서 끊임없이 물으시는 "능히 살 수 있겠느냐?"(겔37:3)의 질문은 눈에 보이는 인간의 상식을 물어보시는 게 아니라... 신앙의 가능성을 물어보시는 말씀임을 고백한다. "날 보란다. 그럼 살 수 있어. 내가 너를 이렇게 사랑한다. 다른데 보지 말고 나를 바라보면 안되겠니?" 하시는 살리고 싶어하시는 하나님이시다. 참 열심이시다. "하나님의 열심"은 마른 뼈로도 온전히 회복시킨다. 근데여... 주님. 에스겔의 대답은... 보는 것뿐 아니라 마른 뼈로도 온전히 회복시키는 역사에 동참하도록 하셨네요. 하나님의 말씀을 대언하게 되면 스펙터클한 역사가 이루어짐을 신뢰해요. "능히 살 수 있겠느냐?"(겔37:3) 그 물으시는 분을 바라보는 순간 "하나님의 열심"이 가득한 하나님의 역사에 동참하게 되고 마른 뼈들이 살 수 있음을요. 불가능이 가능하게 됨을요. 아니 그 너머 하나님의 군대(겔37:10)가 됨을요. 제 죄의 무덤을 열고 거기서 나오게 하신(겔37:13) "하나님의 열심"이 있기에 소망있음을 고백해요. 오늘도 무너지고 힘들어하는... 영이 완전히 죽음 이들에게 이 음성 열심이 들려 주세요. "능히 살 수 있겠느냐? 아직 안 끝났어. 넌 살았어. 내가 살릴거야. 다 포기한 마른 뼈도 살리는 거 봤지?" 섬기는 땅들 사람들도 마른 뼈 같은 현실을 보며 오늘도 "능히 살 수 있겠느냐?"(겔37:3) 하시며 회복시키실 ‘하나님의 열심"을 만나게 해주세요. 전쟁과 단전 단수 속에서 살아가는 우크라이나도 이 땅을 향해 팽팽하게 당겨진 위로의 줄도 이젠 아름다운 소리를 낼 때가 된 거죠? 주님… 전쟁 끝내 주실래요??

06:45

박해동

1. 마른 뼈 환상: 유다 민족이 바빌론에 제1, 2차 포로로 잡혀가고 주전 587년 완전히 무너지는 제3차 포로기가 있은 후 유다 인들은 더 이상 고국에 돌아갈 소망이 없어졌고 이대로 바빌론에서 우리의 수명이 다하여 우리는 백골이 되고 없어지게 되리라는 절망에 빠져있었다. 그러나 밤이 깊으면 새벽이 가까운 것처럼 세상 나라의 흥망성쇠와 역사의 주관자가 되시는 하나님께서 이것이 다가 아니라는 것을 알리시려고 그의 영으로 에스겔을 들어 올리시고 [공중 부양] 마른 뼈들이 가득한 골짜기로 데려가 [골짜기 낙하] 이스라엘이 다시 무덤에서 나와 부활 생명을 얻게 되는 특이한 이상을 보이시며 특이한 말씀(계시)를 주신다. 심히 많은 마른 뼈들이 널려진 한복판에서 주님은 "인자야 이 뼈들이 능히 살 수 있겠느냐?" 물으시고 이 뼈들에게 주님의 말씀을 대언하여 다시 사람의 형체를 이루고 살아나게 하라고 하신다 들을 귀가 없는 무생물 마른 뼈들에게 주님의 말씀을 대언 한다는 것이 얼마나 어리석고 무모한 일인가? 그러나 하나님의 말씀에는 생명을 살리는 능력이 있고 또 하나님은 무에서 유를 창조하시며 [창 1:1] 없는 것을 있는 것처럼 부르시는 이시니[롬 4;11] 에스겔이 하나님의 말씀을 대언할 때 이 뼈 저 뼈가 서로 들어맞는 소리가 나면서 서로 연결되고 또 그 뼈에 힘줄이 생기고 살이 올라 사람의 형체를 이루게 하였으니 이 얼마나 놀라운 일인가? "내 입에서 나가는 말도 헛되이 내게로 돌아오지 아니하고 나의 뜻을 이루며 나의 명하여 보낸 일에 형통하리라"[사 55:11] 그러나 마른 뼈에서 사람의 형체를 이루기는 하였으나 아직 생기가 없는 사람들을 향하여 이번에는 사방의 생기를 명해서 죽음을 당한 자들에게 불어서 살아나게 하라 하신다. 다시 말하면 하나님께서 흙으로 사람을 창조하신 후 생기를 불어넣으셔서 사람이 생령이 되게 하신 바로 그 창조의 역사가 여기서 나타나게 하라 하심인데 [창 2:7] 이처럼 에스겔이 하나님의 말씀을 대언하며 생기[루아흐; 영 바람. 숨결]를 향하여 대언하였을 때 골짜기의 마른 뼈들이 부활 생명을 얻고 일어나 극히 큰 여호와의 군대를 이루게 된 것이다 [37:10] 2. 마른 뼈 환상 해석: 이어지는 오늘의 말씀 후반부는 마른 뼈 환상의 해석으로써 “이 뼈들은 이스라엘 족속이라” 하시고[37:11] 이들이 마치 무덤에서 나와 생명을 얻는 것처럼 그들의 고국으로 돌아갈 것이며 이것은 주의 영이 그들 안에 들어가 생명의 역사를 나타내심으로 이루게 될 것을 보이심이다 더불어 지금 바빌론에 포로가 되어 마치 골짜기에 널려진 뼈들처럼 완전히 무너진 것 같고 아무런 소망도 없이 죽은 것 같은 이스라엘이 다시 나라를 이루게 될 것을 예시하신다. [교훈과 적용] 오늘의 말씀을 묵상하면서 내 마음에 크게 닿아진 것은 생명을 살리는 하나님의 말씀과 하나님의 영이신 생기의 역사이다. 그리고 이러한 하나님의 말씀과 그의 영이 마른 뼈처럼 죽어있는 자들에게 생명과 생기를 불어넣어 살리게 하기 위해서는 에스겔이 마른 뼈들의 골짜기에서 했던 것처럼 이 말씀과 생기의 대언자가 필요한 것이며 너도 죽은 영혼들을 살리는 생명 사역에 동참하여 말씀과 생기의 대언자가 되라고 하시는 주님의 음성을 듣는다. 오늘의 묵상을 내리며 내 마음에 크게 세 가지를 각성하게 된다. 첫째 나는 주님의 말씀을 전하는 대언자가 되었을 때 내가 전하는 그 주님의 말씀 자체에 능력이 있어 사람들의 영혼을 살리는 부활과 창조 사역에 동참하는 것을 꼭 잊지 말고 기억할 것이다 둘째 내가 주님의 말씀을 전하는 대언자가 되었을 때 사람의 형상을 이룬 마른 뼈들에게 생기를 불어넣어 여호와의 군대가 되게 한 것처럼 주님의 이름으로 일컬음을 받는 성도들에게 이 생기의 역사 곧 성령의 바람 “루아흐”를 불어넣어 성도들이 신바람 나는 활기찬 신앙생활로 이끌어야 할 것을 배운다 셋째 우리 조국 대한민국이 분단 70여 년이 되어서 저 북녘땅 조선민주주의 인민공화국에서 사는 이들이 마치 에스겔이 경험한 마른 뼈들의 한복판에 선 것처럼 아무 소망이 없게 보이는 절망뿐 이라도 그곳에 바알에게 무릎을 꿇지 않는 칠천이 남아있고 또 마른 뼈들에게 대언 된 주의 말씀과 생기로 생명의 역사가 일어나게 되는 그날이 올 것을 믿는다 이 것은 주님께서 주전 6세기 당시 바빌론을 비롯한 고대근동지방 나라들의 흥망성쇄 역사를 주재하사 주의 말씀대로 주의 백성들이 돌아오게 만드신 것처럼 주님께서 이루게 하실 해방과 통일의 날을 바라보며 나도 에스겔처럼 바랄 수없는 중에서도 소망을 품고 기도할 것을 마음에 새긴다 주님 ! 살아 역사하시며 결과를 가져오게 하는 주님의 말씀과 성령의 역사로 새생명 창조 사역에 동참하는 대언자가 되게 하소서

06:43

서재학

"주님이 아십니다" 나는 하나님 나라에 대한 소망이 있기 때문에 세상의 가치관이 아닌 성경의 가르침대로 살려고 노력한다. 이 소망은 오늘 본문의 마른뼈에 생기가 불어넣어지는 환상을 통해 더 또렷이 느껴진다. 세상의 죄와 행복을 쫓는 과정속에서 느껴지는 절망감은 우리를 좌절시킨다. 그리고 인생의 끝에 있는 허무함 또한 우리를 힘들게 한다. 하지만 이 모든 것은 하나님 나라의 존재 하나로 생기가 불어넣어지게 된다. 오늘 본문에서 하나님께선 에스겔을 데리고 마른뼈를 보여준다. 그리고 이 뼈들이 살 수 있겠냐고 질문을 한다. 이 질문에 에스겔은 하나님이 아신다고 답한다. 이는 모든 주권이 하나님께 있음을 고백하는 장면이다. 내 신앙도 그렇게 고백할 수 있길 소망한다. 절망의 끝에 있더라도 하나님께서 하시면 모든지 하실 수 있는 그런 소망을 품고 살길 소망한다. 하나님께선 마른뼈가 가득한 오늘날에도 동일하게 역사하신다. 우리에게 절망이 가득한 앞날만 보일지 몰라도 하나님과 함께라면 마른뼈에 생기가 돋을 것이고 그 가운데 희망이 가득할 것이다. 하나님이 하시기에 나는 편안하다. 하나님이 해주시기에 나는 평안하다. 이를 기억하며 은혜와 평강을 누리는 하루가 되길 기도한다.

06:34

김영득

생명의삶QT 5 이 뼈들에게 주 여호와가 이렇게 말한다. 내가 너희 안에 생기를 들어가게 할 터이니 너희는 살게 될 것이다. (겔37:5) 나에게는 어떤 생기가 있는가. 하나님의 영은 죽은 뼈든도 생기로 살아나게 한다. 세상에 인맥 스팩 노력 성공들이 하나님의 생기와 같이 할 수는 없다. 나의 지식 스팩 노럭도 서사의 낙심 불안 근심 걱정 두려움에서 벗어날 수 없다. 주님만이 그 생기 영으로 서상의 불안에서 해방될 수있다. 내안에는 항상 주님의 생기가있음을 고백 하오니 오늘도 주님의 영안에서 영광 되어살게 하소서.

06:11

최진환

(겔 37:3) 그가 내게 이르시되 인자야 이 뼈들이 능히 살 수 있겠느냐 하시기로 내가 대답하되 주 여호와여 주께서 아시나이다 하나님께서 환상중에 데려가신 골짜기는 마른뼈로 상징되는 절망과 낙담의 현장이었다. 누가 이미 말라버린 이 뼈들을 바라보면 소망이 있다고 할 수 있겠는가. 마치 힌놈의 골짜기와 같이 지난날 참혹한 우상숭배의 흔적만 남아있는 이곳에서 건질 수 있는 건 오직 그들을 멸망에 이르게 한 우상숭배에 대한 죄책감 뿐이리라. 그러나 하나님은 그런 마른 뼈들이 살겠느냐 물어보셨고, 에스겔은 주님께서 아신다고 대답하였다. 얼마나 뜻밖의 질문이고, 또 얼마나 놀라운 대답인가. 현실의 눈으로 보면 소망없는 현실이지만 영의 눈으로 보면 하나님의 역사가 기대되는 소망의 땅이 되는 것이다. 특별히 에스겔 자신이 이 소망에 대해 가타부타 판단을 하는 것이 아니라 하나님께 주권을 의탁했다는 사실이 깊은 감동이 된다. 그렇다. 가능하다, 그르다에 대한 판단은 오직 하나님께 있다. 다만 우리는 하나님께서 선한 역사를 이루어주시기를 위해 기도할 뿐인 것이다. 다음주에 청년부수련회가 있다. 많은 기대와 그보다 많은 두려움과 염려를 품고 간다. 잘못된 생각이었다. 살리시는 일은 하나님의 일이다. 판단해서는 안된다. 다만 하라 하시는 말씀을 가감없이 대언하고, 이를 위해 기도하는 것. 이것만이 나의 본분이고, 나의 최선이 되어야 한다. 기도하며, 맡겨진 대언하는 일과 교육의 일에만 더 기도하며 힘쓰자.

05:23

차동길

오늘 말씀은 마른 뼈 환상을 통해 절망 속에서도 하나님의 말씀과 성령의 능력으로 새로운 생명과 회복이 가능하다는 메시지를 전합니다. 바벨론 포로로 소망을 잃은 이스라엘에게 하나님께서 다시 살리시고 본토로 돌아가게 하실 것을 약속하는 강력한 희망의 선언입니다. 아멘. 죽음과 절망은 결코 끝이 아닙니다 인간의 눈에는 불가능해 보여도 하나님께는 새로운 시작의 현장입니다. 말씀과 성령의 능력으로 회복할 수 있습니다. 아멘. 여호와 하나님! 오늘도 성령님께서 나와 동행하여 주시사 숨어 들어오는 사탄 마귀를 물리쳐 주시고 오고 가는 소식과 만남으로 기쁨이 넘치게 하소서 예수 그리스도의 이름으로 기도합니다. 아멘.

05:14

오철

에스겔 37:1-14 묵상 마른 뼈에 힘줄이 생기고 살이 오르며 가죽이 덮이고, 마침내 생기가 들어가 다시 살아나는 모습은 너무나도 구체적이고 드라마틱하다. 오늘 말씀의 마른 뼈는 소망을 잃어버린 이스라엘 백성의 모습이었다. 그들은 “우리의 뼈들이 말랐고 우리의 소망이 없어졌다”고 고백할 만큼 절망 가운데 있었다. 그러나 하나님께서는 아무런 생명도 없는 마른 뼈들을 다시 일으키셨다. 특별히 마음에 다가오는 것은 뼈에 힘줄이 생기고 살이 오르고 가죽이 덮였지만, 그것만으로는 아직 살아 있는 존재가 아니었다는 것이다. 하나님의 생기가 그들 가운데 들어갔을 때 비로소 그들이 살아나 일어섰고, 하나님께서는 그들을 “극히 큰 군대”라고 부르셨다. 우리의 신앙도 마찬가지가 아닐까. 겉으로 신앙의 모습을 갖추는 것만으로는 충분하지 않다. 하나님의 생명이 우리 안에 들어오고 성령께서 우리 가운데 역사하실 때, 우리는 비로소 하나님께서 원하시는 새로운 삶을 살아갈 수 있다. 그리고 그것은 바로 영적 전쟁 이기 때문이다. 예수 그리스도께서는 죽음을 이기시고 부활하셨으며, 우리에게 성령을 보내 주셨다. 그리스도의 부활의 생명과 성령을 받은 우리는 마른 뼈가 다시 살아난 것처럼 새로운 생명을 얻은 사람들이다. 그러나 하나님께서는 마른 뼈 하나만을 살리신 것이 아니었다. 수많은 뼈들을 함께 일으키셔서 하나의 큰 군대를 만드셨다. 믿음의 공동체를 통하여 이땅에 아버지 나라를 이루기 위해서이다. 이 말씀을 묵상하면서 하나님께서 나 한 사람만을 구원하시고 회복시키시는 것으로 끝내지 않으신다는 생각이 든다. 우리를 믿음의 공동체 안에서 함께 세우시고, 하나님의 뜻을 이루어 가는 사람들로 부르신다. 아버지의 나라가 하늘에서 이루어진 것처럼 이 땅에서도 이루어지기를 원하셨던 예수님의 뜻을 따라, 우리 역시 삶의 자리에서 하나님 나라의 회복을 위해 살아가도록 부르심을 받은 사람들이다. 그래서 우리가 바로 군사인 것이다. 내가 주인이 되어 살아가던 삶에서 벗어나 성령께서 내 삶의 주인이 되실 때, 하나님의 부르심 앞에 순종할 수 있고 어렵고 힘든 일이 있을지라도 기쁨으로 감당할 수 있을 것이다. 하나님 아버지, 죽을 수밖에 없는 저희를 위하여 예수 그리스도께서 십자가에서 죽으시고 부활하셨으며, 우리에게 성령을 보내 주셔서 새로운 생명으로 살아가게 하시니 감사합니다. 주님, 부족한 저의 모습이지만 작은 일을 통하여 이 땅 가운데 아버지의 나라를 전하며 살아가기를 소망합니다. 날마다 말씀과 기도로 주님과 더욱 깊이 교제하게 하시고, 제 힘과 능력이 아니라 성령께서 주시는 생명과 감동으로 살아가게 하옵소서. 그리고 나 혼자만의 신앙에 머물지 않고 믿음의 공동체와 함께 일어나, 하나님께서 회복시키시는 이 땅에서 주님의 뜻을 이루어 가는 한 사람으로 살아가게 하옵소서. 예수님의 이름으로 기도드립니다. 아멘.

04:39

정기용

♤ 내가 그 명령대로 대언하였더니! (한절 묵상) 본문10절 "이에 내가 그 명령대로 대언하였더니 생기가 그들에게 들어가매 그들이 곧 살아나서 일어나 서는데 극히 큰 군대더라" 본문 한절로 통해 전지전능의 하나님과 믿음과 기도의 본질을 알게 한다. 하나님께서 이 뼈들이 능히 살 수 있겠느냐 하시기로 에스겔이 대답하되 "주 여호와여 주께서 아시나이다"라고 한다. "주여 내가 믿나이다"라고 대답하지 않음을 본다. 전지전능의 하나님을 인정하며 불가능한 일을 가능한 일로, 죽음과 질병과 아픔의 회복은 오직 하나님께만 있음을 알게 한다. 기도와 응답의 원리는 본문 4절 말씀을 통해 알 수 있다. 또 "내게 이르시되 너는 이 모든 뼈에게 대언하여 이르라 그리하면 마른 뼈들이 살아나리라" 하신다. 에스겔이 말씀에 순종하여 명령을 따라 대언하니 이 뼈, 저 뼈가 들어 맞아 뼈들이 서로 연결되어 뼈들이 살아나 군대를 이루는 것을 본다. (적용과 기도) 마른 뼈들의 환상을 통해 죽음에서 생명으로, 절망에서 소망으로, 무너짐과 상처와 아픔에서 회복케 하시는 분은 오직 예수 그리스도 뿐임을 알게 한다. 기도와 응답은 하나님의 말씀을 대언할 때 응답이 일어난다. 나의 적극적인 부르짖음과 간절함과 확신과 적극적 사고가 아니라 하나님 뜻과 하나님의 말씀과 그의 음성에 따라 기도할 때 응답이 됨을 알 수 있다. 나의 믿음이 기적과 표적이 나타나고 응답이 되어진 것이 아니고 주님의 믿음이 믿음에 이르게 하는 믿음의 본질을 알게 한다. (롬 1:17)"믿음으로 믿음에 이르게 하나니" (왕상18:26.27 )에 "그들이 받은 송아지를 가져다가 잡고 아침부터 낮까지 바알의 이름을 불러 이르되 바알이여 우리에게 응답하소서 하나 아무 소리도 없고 아무 응답하는 자도 없으므로 그들이 그 쌓은 제단 주위에서 뛰놀고 있는 그들에게 "큰 소리로 부르라 그는 신인즉 묵상하고 있는지 혹은 그가 잠깐 나갔는지 혹은 그가 길을 행하는지 혹은 그가 잠이 들어서 깨워야 할 것인지"라며 엘리야가 잘못된 기도를 하는 그들의 기도를 조롱하는 것을 본다. 오늘 우리의 기도가 이방인의 기도와 같이 하나님의 뜻과 상관없이 부르짖기만 한다. 이제 엘리야의 조롱이 이방인과 사탄이 우리들을 향해 조롱하고 있다. 성도의 불행은 하나님의 자녀된 권세와 성령의 권능을 성도들에 주었는데 회복된 신분을 믿지 않고 권세를 모르고 권능을 사용하지 못하며 토한 것을 다시 먹는 짐승같이 산다는 것이다. 주님, 영적 소생은 인간의 의지나 노력이나 힘이나 능력이 아니라 절대적 주권이 하나님께만 있음과 오직 하나님의 뜻과 말씀과 성령의 능력으로만 이루어짐을 알게 합니다. 오늘도 말씀 묵상과 기도로 주의 새미한 음성을 듣게 하시고, 그의 말씀에 따라 기도하므로 마른 뼈들이 생기가 들어가 큰 군대가 되듯이, 죽음과 질병과 좌절과 절망에 사로잡혀 있는 자들에게 성령의 도우심으로 회복케 하시는 하나님의 일하심을 눈으로 보고 몸으로 체험하며 살아가게 하소서.

04:34

박상형

"마른 뼈"가 살아나는 5가지 비밀(겔37장1-14) 사방이 거대한 벽으로 가로막힌 듯한 순간을 마주한 적이 있는가? 노력할수록 상황은 더 나빠지고, 이제는 회복을 꿈꾸는 것조차 사치처럼 느껴지는 지독한 무기력의 시간을 만난 적 말이다 에스겔 37장에 등장하는 "마른 뼈들이 가득한 골짜기"는 바로 이런 우리 삶의 가장 처절한 현장을 상징적으로 보여준다. 2,500년 전의 이 고대 이야기가 오늘날 절망 속에 있는 우리에게 왜 가장 강력한 회복의 메시지가 되는지, 그 속에 숨겨진 5가지 영적 비밀을 생각해 본다. 1. 내가 원해서가 아니라, 이끌려 간 그곳에 답이 있다 우리는 뜻밖의 고난을 겪을 때 "내가 무엇을 잘못했기에 이런 곳에 와 있는가"라며 자책하곤 한다. 하지만 에스겔이 뼈가 가득한 골짜기에 서게 된 것은 그의 자발적인 선택이 아니었다. 성경은 그것이 하나님의 강력한 주권에 의한 것이라고 기록한다. (37:1-2a)여호와께서 권능으로 내게 임재하시고 그의 영으로 나를 데리고 가서 골짜기 가운데 두셨는데 거기 뼈가 가득하더라 나를 그 뼈 사방으로 지나가게 하시기로 에스겔은 자신의 의지가 아닌 "여호와의 손"에 이끌려 그 참혹한 현장에 놓였다. 때로는 우리가 원치 않는 실패의 자리, 관계의 파국, 혹은 깊은 마음의 병이라는 골짜기에 던져지는 것이 하나님의 강력한 인도하심일 수 있다. 왜냐하면 그곳은 비극의 끝이 아니라, 하나님의 새로운 역사가 시작되는 "계시의 장소"이기 때문이다. 지금 당신이 서 있는 그 아픈 자리가 결코 하나님의 부재를 의미하지 않는다는 사실을 기억해야 한다. 2. "심히 많고 아주 말랐다"는 것은 완전한 끝을 의미한다 골짜기의 뼈들은 단순히 죽은 상태가 아니라 "심히 많고 아주 말랐다"고 묘사된다. 여기서 "말랐다"는 것은 생명력의 흔적조차 찾을 수 없을 만큼 죽은 지 오래되었음을 뜻하며, 하나님의 심판 앞에 직면한 존재의 초라함을 상징한다. 당시 이스라엘 백성들의 마음 상태는 재난과 상심의 폭이 너무나 컸기에, 하나님이 제시하시는 회복의 약속조차 받아들일 수 없는 "수용 불능"의 상태에 빠져 있었다. "우리의 소망이 없어졌으니 우리는 다 멸절되었다"는 그들의 탄식은, 인간이 느낄 수 있는 비관적 자아관의 정점을 보여준다. 이처럼 상황이 최악임을 직시하고 자신의 무력함을 완전히 인정하는 것, 그것이 역설적으로 회복의 전제조건이 된다. 3. "이 뼈들이 살 수 있겠느냐?" ? 불가능을 확인하시는 질문 하나님은 에스겔에게 "인자야 이 뼈들이 능히 살 수 있겠느냐?"라고 물으신다. 이 질문은 몰라서 묻는 것이 아니다. 인간의 힘과 계산으로는 절대 불가능하다는 사실을 뼈저리게 확인시키기 위함이다. 에스겔은 "주 여호와여 주께서 아시나이다." 라고 대답을 하지만 이 대답 역시 단순한 회피가 아니다. "저의 논리로는 불가능하지만, 생명의 주권이 하나님께 있음을 신뢰합니다"라는 고도의 신앙 고백이다. 내가 붙들고 있던 얄팍한 가능성을 내려놓고 하나님의 전능하심에 시선을 고정할 때, 해결의 실마리는 내가 아닌 "외부"로부터 찾아오기 시작한다. 4. 소망이 없는 것이 진정한 소망이 되는 이유 본문이 주는 가장 날카로운 통찰은 "자신에게 소망이 없음을 깨닫는 순간이 곧 소망의 시작"이라는 역설이다. 죄인은 스스로 선한 마음을 품을 수 없기에 외부에서 은혜가 들어와야 하듯, 절망이 일상이 된 사람은 스스로 소망을 만들어 낼 능력이 없다. 진정한 소망은 내 안의 긍정적인 사고에서 나오는 것이 아니라 외부(하나님)로부터 주어지는 것이다. "나에게는 정말 소망이 없다"고 손을 드는 항복의 선언은, 세상을 향한 백기가 아니라 하나님을 향한 신뢰의 표현이다. 내가 가진 인간적인 가능성이 0%가 될 때, 비로소 하나님의 100%가 시작되는 법이다. 소망이 전혀 보이지 않는다는 사실이야말로, 오직 여호와만을 온전히 의지할 수 있는 최적의 조건이 된다.

04:01

장상인

Ezekiel/以西??/エゼキエル書/에스겔37:3,5(1-14) He asked me, “Son of man, can these bones live?” I said, “Sovereign Lord, You alone know.” , This is what the Sovereign Lord says to these bones: I will make breath enter you, and you will come to life. 他?我?：“人子?，?些骸骨能活???？”我?：“主耶和??，?是知道的。” , 主耶和???些骸骨如此?：‘看?，我必使?息?入??里面，??就要活??。 主は私に仰せられた。「人の子よ。これらの骨は生き返ることができようか。」私は答えた。「神、主よ。あなたがご存じです。」 , 神である主はこれらの骨にこう仰せられる。見よ。わたしがおまえたちの中に息を吹き入れるので、おまえたちは生き返る。

02:25

한규형

생명의 삶 묵상 주 여호와께서 이같이 말씀하셨느니라 내가 너희를 모든 죄악에서 정결하게 하는 날에 성읍들에 사람이 거주하게 하며 황폐한 것이 건축되게 할 것인즉 (겔36:33) 하나님께서 이스라엘 백성을 모든 죄악에서 정결케 하시고 회복시키기십니다. 성읍에 사람이 거주하고 황폐한 것이 건축되게 하십니다. 제 삶과 믿음이 이스라엘 백성과 같이 무너지고, 죄로 물들고 황폐하게 된 상태임을 느낍니다. 그럼에도 하나님께서는 제 무너진 몸과 마음, 신앙과 생활, 모든 삶까지 회복시키시고 정결케 하시는 분이십니다. 그 회복의 능력을 품고 살아가길 원합니다.

02:21

양선일

(하트)오늘하루도 하나님과 함께 말씀묵상(하트) 2026년8월8일 토요일 1755일차 ●묵상본문[에스겔 37:1~14] [1 여호와께서 권능으로 내게 임재하시고 그의 영으로 나를 데리고 가서 골짜기 가운데 두셨는데 거기 뼈가 가득하더라 2 나를 그 뼈 사방으로 지나가게 하시기로 본즉 그 골짜기 지면에 뼈가 심히 많고 아주 말랐더라 3 그가 내게 이르시되 인자야 이 뼈들이 능히 살 수 있겠느냐 하시기로 내가 대답하되 주 여호와여 주께서 아시나이다 4 또 내게 이르시되 너는 이 모든 뼈에게 대언하여 이르기를 너희 마른 뼈들아 여호와의 말씀을 들을지어다 5 주 여호와께서 이 뼈들에게 이같이 말씀하시기를 내가 생기를 너희에게 들어가게 하리니 너희가 살아나리라 6 너희 위에 힘줄을 두고 살을 입히고 가죽으로 덮고 너희 속에 생기를 넣으리니 너희가 살아나리라 또 내가 여호와인 줄 너희가 알리라 하셨다 하라 7 이에 내가 명령을 따라 대언하니 대언할 때에 소리가 나고 움직이며 이 뼈, 저 뼈가 들어 맞아 뼈들이 서로 연결되더라 8 내가 또 보니 그 뼈에 힘줄이 생기고 살이 오르며 그 위에 가죽이 덮이나 그 속에 생기는 없더라 9 또 내게 이르시되 인자야 너는 생기를 향하여 대언하라 생기에게 대언하여 이르기를 주 여호와께서 이같이 말씀하시기를 생기야 사방에서부터 와서 이 죽음을 당한 자에게 불어서 살아나게 하라 하셨다 하라 10 이에 내가 그 명령대로 대언하였더니 생기가 그들에게 들어가매 그들이 곧 살아나서 일어나 서는데 극히 큰 군대더라 11 또 내게 이르시되 인자야 이 뼈들은 이스라엘 온 족속이라 그들이 이르기를 우리의 뼈들이 말랐고 우리의 소망이 없어졌으니 우리는 다 멸절되었다 하느니라 12 그러므로 너는 대언하여 그들에게 이르기를 주 여호와께서 이같이 말씀하시기를 내 백성들아 내가 너희 무덤을 열고 너희로 거기에서 나오게 하고 이스라엘 땅으로 들어가게 하리라 13 내 백성들아 내가 너희 무덤을 열고 너희로 거기에서 나오게 한즉 너희는 내가 여호와인 줄을 알리라 14 내가 또 내 영을 너희 속에 두어 너희가 살아나게 하고 내가 또 너희를 너희 고국 땅에 두리니 나 여호와가 이 일을 말하고 이룬 줄을 너희가 알리라 여호와의 말씀이니라] ●묵상제목[하나님의 능력은?] [3 그가 내게 이르시되 인자야 이 뼈들이 능히 살 수 있겠느냐 하시기로 내가 대답하되 주 여호와여 주께서 아시나이다] 하나님께서는 무에서 유를 창조하신 분이시다. 하나님께서는 병을 치유하여 주신다. 내가 믿고 기도할 때 하나님께서 그 기도에 응답하신다. 나의 삶 가운데 새로운 일을 행하시는 하나님을 기대하며 날마다 기도함으로 하나님 앞에 나아가야 할 것이다.

01:24

유홍열

요즘같이 한증막 같은 더위에 모두들 마음마저 와르르 무너지고 가슴엔 온기조차 없는 듯합니다. 살아는 있으나 꼭 마른 뼈 같은 우리들의 일상이 아닌지요. 살다 보면 문득 내 인생이 바싹 말라붙은 뼈다귀처럼 느껴질 때가 있습니다. 기도해도 그대로인 것 같고, 병은 낫지 않고 통증은 깊어가며 가정은 여전히 무겁고, 세상은 점점 더 각박해집니다. 그럴 때 우리는 나지막이 말하곤 하지요. 이제는 정말 끝인 것 같다... 어쩌나! 정말 끝인가? 그런 허무한 우리 인생을 향해 하나님은 에스겔에게 물으셨습니다. 인자야, 이 뼈들이 능히 살 수 있겠느냐? 이 질문은 ,. 뼈의 상태를 묻는 것이 아니었습니다. 너는 내 사랑과 능력을 얼마나 믿느냐? 우리 마음을 물으신 것입니다. 에스겔은 된다! 안된다! 하지 않고 자신의 심중에 있는 믿음의 말을 고백합니다. 주 여호와여, 주께서 아시나이다. 이 짧은 ,. 한마디가 참 얼마나 은혜스러운지요. 에스겔의 믿음은 내가 할 수 있다는 자신감이 아니라 하나님은 하실 수 있다는., 거룩한 신뢰였습니다. 하나님은 에스겔에게 직접 뼈를 살려내라고 하지 않으셨습니다. 대언하라! 내가 역사할 테니 너는 말해라. 에스겔이,.,. 순종하여 말씀대로 선포하자 마른 뼈가 소리를 내며 움직이기 시작했습니다. 마른 뼈를 살린 것은 에스겔의 능력이 아니라,대언된 하나님의 말씀이었습니다 우리는 너무 자주 현실을 붙잡고 살아갑니다 뉴스를 붙잡고 물질을 붙잡고 진단서를 붙잡고 내 감정을 붙잡습니다. 그러나 하나님은 오늘도 말씀하십니다. 현실을 붙잡지 말고, 내 약속을 붙잡아라. 말씀이 있는 곳에서 나의 역사가 시작된다! 더 놀라운 것은, 뼈가 붙고 살이 오르고 사람 모양을 갖추었지만 그 속에 생기는 없더라 는 성경의 기록입니다. 하나님은 겉모습만 바꾸는 것이 아니라, 사방에서 성령의 생기를 불어넣어 진짜 생명을 살리기를 원하셨습니다. 무덤에서 나오는 것도 은혜지만, 더 큰 은혜는 무덤의 생각에서 나오는 것입니다. 절망에 익숙했던 마음, 원망하는 습관, 죄의 유혹에서 벗어나 새로운 영으로 사는 것입니다. 웃고 있지만 외롭고, 가진 것은 많지만 평안이 없으며, 교회는 다니지만 감격이 사라진 이 시대에 하나님은 조용히 물으십니다. 네 마음은 아직 살아 있느냐? 오늘 이 말씀을 묵상하는 동안 제 마음도 마른 뼈에서 두근두근 살아있는 심장으로 바뀌는 것 같았습니다. 하나님은 이스라엘만 살리신 것이 아니라, 말씀을 묵상하는 제 영혼도 다시 일으켜 세우셨습니다. 오늘 이 묵상을 읽는 우리 모두가 하나님이 부어주신 생기를 가득 마셔 메마른 세상 속으로 그 은혜를 환하게 흘려보낼 수 있기를 간절히 소원합니다. 사람들은 끝났다 말하지만, 하나님은 내 백성아! 하고 먼저 불러주십니다. 주 여호와여, 주께서 아시나이다. 이 고백이 내 입술에 살아있는 한 우리는 절대 끝난 사람이 아닙니다. 하나님의 말씀이 살아있는 곳에는 언제나 새로운 소망이 다시 피어나기 때문입니다. 오늘 이 입술의 고백이... 우리의 삶속에 늘 충만하게 울려 퍼지길 소망합니다

00:30

임현호

마른 뼈들이 가득한 골짜기를 떠올려 봅니다. 살이라고는 없이, 생기라고는 없이, 그저 하얗게 마른 뼈들만 나뒹구는 그 골짜기 한복판에 하나님은 에스겔을 세우셨습니다. 그리고 물으셨습니다. “이 뼈들이 능히 살겠느냐.” 우리 삶에도 그런 골짜기가 있습니다. 애써 붙잡고 있던 꿈이 무너지고, 사랑하던 관계가 끊어지고, 몸도 마음도 더는 일어설 힘이 없다고 느껴질 때, 우리는 그 마른 뼈들 사이에 서 있는 자신을 발견합니다. “이 뼈들이 능히 살겠느냐”는 질문 앞에서 우리는 선뜻 그렇다고 답하기 어렵습니다. 너무 오래 말라 있었고, 너무 많이 흩어져 있었기 때문입니다. 그런데 에스겔은 이렇게 대답합니다. “주 여호와여 주께서 아시나이다.” 이 대답이 참 은혜롭습니다. 내가 답을 모를 때, 상황이 도무지 회복될 것 같지 않을 때, 우리가 할 수 있는 가장 정직한 고백은 바로 이것입니다. 주님, 저는 모르지만 주께서는 아십니다. 교회 안에서도 이런 순간을 종종 마주합니다. 오랫동안 병상에 누워 계시던 권사님이 계셨습니다. 가족들도, 저희도 이제는 마음의 준비를 해야 하나 싶을 만큼 상황이 어려웠습니다. 그런데 그 권사님은 힘없는 목소리로도 늘 이렇게 말씀하셨습니다. “하나님이 살리시면 살고, 데려가시면 그것도 은혜지요.” 그 고백은 체념이 아니었습니다. 오히려 마른 뼈처럼 무력한 자신을 하나님의 생기 앞에 온전히 내어드리는 믿음의 언어였습니다. 하나님은 에스겔에게 말씀하셨습니다. “내가 생기를 너희에게 들어가게 하리니 너희가 살아나리라.” 여기서 생기, 곧 루아흐는 바람이며 숨이며 성령을 의미합니다. 이 생기는 인간의 노력으로 만들어낼 수 없는 것입니다. 아무리 뼈들을 잘 배열하고 힘줄과 살을 붙여도, 생기가 들어가지 않으면 그것은 여전히 시체일 뿐입니다. 우리의 회복도 마찬가지입니다. 겉모습을 아무리 정돈해도, 하나님의 숨결이 들어오지 않으면 우리는 여전히 죽은 자리에 머물러 있습니다. 그러니 오늘 우리에게 필요한 것은 더 많은 노력이 아니라, 더 깊은 기다림일지도 모릅니다. 내 힘으로 일어서려 애쓰는 대신, 하나님의 생기가 불어오시기를 잠잠히 구하는 시간 말입니다. 본문의 마지막에서 하나님은 이렇게 약속하십니다. “내가 내 영을 너희 속에 두어 너희가 살아나게 하고.” 이 약속은 우리 각자에게도 여전히 유효합니다. 지금 마른 뼈처럼 느껴지는 삶의 자리가 있다면, 그것은 끝이 아니라 하나님의 생기를 기다리는 자리일 수 있습니다. 절망의 골짜기에 서 계신 분들을 위해 함께 기도드리고 싶습니다. 사랑의 하나님, 지금 이 순간에도 마른 뼈처럼 무너져 있는 우리의 형편을 살펴 주시옵소서. 우리의 힘으로는 도무지 일어설 수 없는 자리에서, 오직 주님의 생기만을 의지하게 하옵소서. 절망 가운데 있는 이들에게 다시 숨을 불어넣으시고, 무너진 관계와 상한 마음과 지친 몸을 새롭게 일으켜 주시옵소서. 우리로 하여금 에스겔처럼 “주께서 아시나이다” 고백하며, 잠잠히 주님의 때를 기다리는 믿음을 갖게 하옵소서. 우리 주 그리스도 안에서 예수님의 이름으로 기도드립니다. 아멘