06:22

박해동

오늘의 말씀을 묵상하면서 마음에 크게 닿아지는 주제는 단연 “하나님의 낮아지심”입니다 지금 포로로 잡혀와 있는 자기 백성 이스라엘 (유다인들)에게서 하나님의 마음을 돌이키게 할 만한 무슨 회개의 전조나 죄를 사유하실 무슨 근거나 이유를 보았기 때문에 구원의 손길을 펴시는 것이 아니라 전혀 다른 이유 때문 입니다 그것은 그들이 전에 하나님의 백성으로 불림을 받았으나 강포와 우상숭배의 죄 가운데 빠져서도 돌이키지 않음으로 이제는 포로가 되어 이방 가운데 흩어져 있는 것 때문에 하나님의 이름까지 도매금으로 더럽혀진 가운데서 하나님의 명예와 거룩의 회복을 위해서라고 하십니다 이렇게 되기 위하여 하나님께서 스스로 자신을 낮추시고 자기 백성을 구원하사 그들의 고토로 돌아오게 하시며 전에 명하셨던 정결 의식의 율례처럼 그들에게 맑은 물을 뿌려 정결케 하시고 주의 영 곧 새 영, 새 마음을 부어주셔서 그들의 완악한 마음을 부드럽게 하고 주의 율례를 행할만한 백성들로 만들어주시겠다는 정말 파격적인 은혜를 선지자 에스겔을 통해 주신 것입니다 그리고 거기서 끝이 아닙니다 자기 백성 이스라엘(유다인들)을 정결케 하시고 바른 관계를 맺으신 후에는 그 땅에 경제적 부흥도 부어주시는데 다시는 기근이 닥치지 않게 하며 그 땅의 풍성한 소산을 먹게 하실 때[36:28-30] 하나님 앞에 불충하고 죄지은 것밖에 없는데 이런 은혜와 축복들이 자신들에게 온 것에 대해 그들 스스로 부끄러워하게 될 것이며 스스로 밉게 여기게 되고 하나님의 망극하신 은혜 앞에 압도되게 될 것을 예고하십니다. [교훈과 적용] “하나님의 낮아지심”에 관련된 주제를 묵상하면서 이것이 주전 6세기 이스라엘 에게만 관련된 것이 아니라 오늘 이 말씀의 독자가 되는 나 자신에게도 관련되고 이 은혜의 수혜자가 된 것을 깨닫게 합니다. 죄로 인하여 바벨론의 포로로 유수 된 이스라엘처럼 나도 죄와 사망의 굴레에 메여 살 수 밖에 없었는데 나에게서 어떤 회개나 개과천선의 전조를 보아서가 아니라 하나님의 크신 이름과 그의 자비하심을 따라 나의 죄를 인과응보에 근거한 공의대로 처리하지 않으시고 자기 아들 예수 그리스도 안에서 스스로 낮아지시되 하나님이 사람이 되시고 사람 중에서도 가장 밑바닥 인생이 되는 종이 되시고 십자가에 달려 죽으시기까지 나의 모든 죄를 담당해 주시고 죄 사함의 길을 열어주셨습니다 하나님께서 친히 열어주신 이 길을 통해서 주의 영이시며 새 영이신 성령께서 나 같은 죄인에게도 오실 수 있게 되었고 굳은 마음을 제하고 부드러운 마음을 주셔셔 자신을 밑바닥 인생으로 낮추어 찾아오신 하나님의 망극하신 사랑 앞에 내가 압도되게 하셨으며 이런 사랑의 하나님을 몰라보고 나 스스로 잘난 멋으로 사는 줄 알았던 내 자신을 부끄러워하며 나 스스로를 밉게 보고 회개하여 주님 품에 안기게 하셨습니다. 주님! 이 놀라운 은혜와 사랑 앞에서 나는 평생토록 교만할 권리가 없으며 나 같은 죄인을 위하여 낮아지시고 약해지시며 나에게 져 주신 주님의 그 길을 따라서 나도 주님과 복음을 위하여 나의 남은 인생을 이렇게 살아가게 하옵소서

05:48

오철

에스겔 36:16-31 묵상 하나님은 인간을 왜 그렇게 사랑하시는지? 우리의 죄악된 모습이 멸망의 길로 가도록 내버려 두지 않으시고, 끝까지 책임지시며 사랑하시는 이유는 무엇일까? 하나님은 태초에 우리에게 생명을 주시고, 하나님과 친밀한 관계 가운데 살아가도록 창조하셨다. 그러나 인간은 하나님께 순종하기보다 자신이 하나님처럼 살 수 있다는 교만에 빠졌다. 하나님의 언약을 저버리고 육신의 욕망과 정욕을 따라 살아가는 죄의 본성을 갖게 되었다. 그 곁에서 어둠의 세력은 우리의 연약함을 이용하여 더욱 하나님에게서 멀어지게 하고, 사망의 길로 이끌어 간다. 특별히 하나님의 백성이 죄 가운데 넘어지고 어둠의 세력 앞에 무릎 꿇을 때, 하나님의 이름이 세상 가운데 가려지고 하나님의 영광이 훼손되는 것을 그들은 기뻐할 것이다. 하지만 하나님은 결코 우리를 포기하지 않으셨다. 끝까지 사랑하시는 하나님께서는 친히 인간의 몸을 입고 이 땅에 오셔서 우리의 죄를 대신 지시고 십자가에서 죽으셨다. 그리고 부활하심으로 사망의 권세를 깨뜨리시고, 우리에게 생명의 회복과 영생의 길을 열어 주셨다. 우리가 받는 성령의 은혜는 결코 값싼 것이 아니다. 성령의 능력은 예수 그리스도께서 모든 죄를 짊어지시고 십자가에서 흘리신 피로 말미암아 우리에게 주어진 하나님의 절대적인 사랑의 선물이다. 주님의 생명과 사랑이 찢어져 우리에게 나누어진 것이다. 그 피가 우리의 죄악을 씻어 주셨고, 그것이 바로 어둠의 세력을 이길 수 있는 능력이 되었다. 하나님께서는 지금도 우리 안에 거하시며, 자신의 이름과 영광을 위하여 우리를 통해 하나님 나라가 회복되도록 역사하고 계신다. 성령님은 우리의 마음을 새롭게 하시고 죄와 싸우게 하시며 하나님이 주시는 위로와 기쁨으로 날마다 하늘 길을 걷게 하신다. 그러므로 예수 그리스도를 영접하고 그 이름을 믿는 자에게는 하나님의 자녀가 되는 권세가 주어진다. 그 권세는 단지 나 자신의 구원에 머무는 것이 아니다. 어둠의 세력과 싸워 승리하신 예수 그리스도의 길을 따라 걸으며, 하나님의 나라와 하나님의 뜻을 이루어 가는 거룩한 사명이다. 오늘도 우리는 내 힘이 아니라 십자가의 은혜와 성령의 능력으로 살아가며, 하나님께서 이루어 가시는 회복의 역사에 참여하는 자가 되어야 한다.

05:34

차동길

하나님은 이스라엘의 죄와 심판에도 불구하고 자신의 거룩한 이름을 위해 백성을 회복시키며 새 마음과 새 영을 주시겠다고 약속하셨습니다. 인간의 공로가 아닌 하나님의 은혜와 주권적 사랑에 의해 내면이 변화되고 참된 회복이 이루어진다는 것입니다. 사람이 기계를 만들어 어떤 물건을 생산할 때 기계는 사람이 만든 시스템에 의해 작동하죠. 그러다 그 시스템이 고장나면 수리하여 시스템이 정상 작동되도록 합니다. 하나님은 인간에게 의지와 양심 그리고 언약의 말씀을 주셨습니다. 마치 기계가 시스템에 의해 작동하듯 의지와 양심으로 언약의 말씀을 지키도록 하셨던 것입니다. 만약 하나님의 말씀을 지키지 않는다면 하나님은 기계를 수리하듯 심판의 과정을 통해 의지와 양심을 회복시키십니다. 궁극적으로 하나님의 거룩한 이름을 위함입니다. 여호와 하나님! 오늘도 성령님께서 나와 동행하여 주시사 숨어 들어오는 사탄 마귀를 물리쳐 주시고 오고 가는 소식과 만남으로 기쁨이 넘치게 하소서 예수 그리스도의 이름으로 기도합니다. 아멘.

04:39

정기용

♤ 나의 거룩한 이름을 위함이라! 이스라엘은 그들의 악행으로 땅을 더럽혔으며 무죄한 자의 피를 흘리게 하였고 우상을 섬겨 결국 그들의 행위대로 심판을 받아 여러 나라에 흩어졌다. 20절 "그들이 이른바 그 여러 나라에서 내 거룩한 이름이 그들로 말미암아 더러워졌나니 곧 사람들이 그들을 가리켜 이르기를 이들은 여호와의 백성이라도 여호와의 땅에서 떠난 자"라며 조롱하는 것을 본다. 그래서 22절 이스라엘 족속아 내가 이렇게 심판을 행함은 "너희를 위함이 아니요 너희가 들어간 그 여러 나라에서 더럽힌 나의 거룩한 이름을 위함이라"고 한다. 하나님의 백성과 자녀는 하나님의 이름이요, 하나님의 얼굴이요, 하나님 이름을 대표하는 존재이다. 그래서 자기 백성과 자기 자녀의 영혼을 소생시키고 푸른 풀밭에 누이시고 잔잔한 물가로 인도하며 사망의 음침한 골짜가를 다닐지라도 해를 당하지 않게 하시고 악에서 구원하시며 내 원수의 목전에서 상을 차려 주시고 기름을 내 머리에 부어 기쁨이 넘치게 하심은 자기의 거룩한 이름과 자신의 의를 위해 하신다고 하였다. 주님, 새 영을 우리 속에 두고 새 마음을 우리에게 주시옵소서. 그리하여 육신의 굳은 마음을 제거하고 부드러운 마음을 주시어 내 속에 있는 영이 주의 율례를 행하며, 새 하늘과 새 땅을 사모하며, 하나님의 거룩한 이름과 자랑과 영광을 위해 살아가게 하소서. 오늘도 주께서 우리에게 약속한 땅에서 거주하면서 너는 내 백성이 되고 나는 너희 하나님이 되리라고 약속한 말씀을 붙잡고 나의 자랑과 의를 위한 삶이 아니라 오직 하나님의 이름과 의와 영광을 위해 살아가는 복된 나날이 되게 하소서.

04:29

양선일

(하트)오늘하루도 하나님과 함께 말씀묵상(하트) 2026년8월6일 목요일 1753일차 ●묵상본문[에스겔 36:16~31] [16 여호와의 말씀이 또 내게 임하여 이르시되 17 인자야 이스라엘 족속이 그들의 고국 땅에 거주할 때에 그들의 행위로 그 땅을 더럽혔나니 나 보기에 그 행위가 월경 중에 있는 여인의 부정함과 같았느니라 18 그들이 땅 위에 피를 쏟았으며 그 우상들로 말미암아 자신들을 더럽혔으므로 내가 분노를 그들 위에 쏟아 19 그들을 그 행위대로 심판하여 각국에 흩으며 여러 나라에 헤쳤더니 20 그들이 이른바 그 여러 나라에서 내 거룩한 이름이 그들로 말미암아 더러워졌나니 곧 사람들이 그들을 가리켜 이르기를 이들은 여호와의 백성이라도 여호와의 땅에서 떠난 자라 하였음이라 21 그러나 이스라엘 족속이 들어간 그 여러 나라에서 더럽힌 내 거룩한 이름을 내가 아꼈노라 22 그러므로 너는 이스라엘 족속에게 이르기를 주 여호와께서 이같이 말씀하시기를 이스라엘 족속아 내가 이렇게 행함은 너희를 위함이 아니요 너희가 들어간 그 여러 나라에서 더럽힌 나의 거룩한 이름을 위함이라 23 여러 나라 가운데에서 더럽혀진 이름 곧 너희가 그들 가운데에서 더럽힌 나의 큰 이름을 내가 거룩하게 할지라 내가 그들의 눈 앞에서 너희로 말미암아 나의 거룩함을 나타내리니 내가 여호와인 줄을 여러 나라 사람이 알리라 주 여호와의 말씀이니라 24 내가 너희를 여러 나라 가운데에서 인도하여 내고 여러 민족 가운데에서 모아 데리고 고국 땅에 들어가서 25 맑은 물을 너희에게 뿌려서 너희로 정결하게 하되 곧 너희 모든 더러운 것에서와 모든 우상 숭배에서 너희를 정결하게 할 것이며 26 또 새 영을 너희 속에 두고 새 마음을 너희에게 주되 너희 육신에서 굳은 마음을 제거하고 부드러운 마음을 줄 것이며 27 또 내 영을 너희 속에 두어 너희로 내 율례를 행하게 하리니 너희가 내 규례를 지켜 행할지라 28 내가 너희 조상들에게 준 땅에서 너희가 거주하면서 내 백성이 되고 나는 너희 하나님이 되리라 29 내가 너희를 모든 더러운 데에서 구원하고 곡식이 풍성하게 하여 기근이 너희에게 닥치지 아니하게 할 것이며 30 또 나무의 열매와 밭의 소산을 풍성하게 하여 너희가 다시는 기근의 욕을 여러 나라에게 당하지 아니하게 하리니 31 그 때에 너희가 너희 악한 길과 너희 좋지 못한 행위를 기억하고 너희 모든 죄악과 가증한 일로 말미암아 스스로 밉게 보리라] ●묵상제목[나는 어떠한 마음을 가질 것인가?] [26 또 새 영을 너희 속에 두고 새 마음을 너희에게 주되 너희 육신에서 굳은 마음을 제거하고 부드러운 마음을 줄 것이며 27 또 내 영을 너희 속에 두어 너희로 내 율례를 행하게 하리니 너희가 내 규례를 지켜 행할지라] 하나님께서는 우리에게 선한 마음을 창조하셨다. 하지만 우리의 죄로 인해서 선한 마음을 버리고 악한 마음을 갖게 되었고 굳은 마음을 갖게 되었다. 날마다 하나님 앞에서 정결하게 살아가려고 노력하지 않는다면 우리는 하나님의 마음을 품을 수 없게 된다. 날마다 하나님의 임재 가운데 나아가며 하나님의 사랑 가운데 함께 하는 삶을 살아가야 할 것이다.

04:26

장상인

Ezekiel/以西??/エゼキエル書/에스겔36:26-27(16-31) I will give you a new heart and put a new spirit in you; I will remove from you your heart of stone and give you a heart of flesh. And I will put My Spirit in you and move you to follow My decrees and be careful to keep My laws. 我也要????一?新心，?新?放在??里面，又???的肉?中除掉石心，????肉心。我必?我的?放在??里面，使????我的律例，?守遵行我的典章。 あなたがたに新しい心を?え、あなたがたのうちに新しい?を授ける。わたしはあなたがたのからだから石の心を取り除き、あなたがたに肉の心を?える。わたしの?をあなたがたのうちに授け、わたしのおきてに?って?ませ、わたしの定めを守り行なわせる。

04:12

박상형

"부드러운 마음"(겔36장16-31) 1. "정서적 석회화" 삶의 무게가 유독 무겁게 느껴지는 날이 있다. 타인의 호의는 왜곡되어 들리고, 감동적인 이야기에도 가슴은 냉담하며, 관계 속에서는 자꾸만 날 선 반응이 튀어나온다. 심리학적으로는 이를 "정서적 석회화"라 부를 수 있고, 영성적으로는 "영적 무감각" 혹은 "굳어진 마음"이라고도 한다. 많은 이들이 이러한 상태를 벗어나기 위해 인성 교육을 받거나 도덕적인 수양을 쌓으며 성격을 고쳐보려 애를 쓴다. 하지만 본문이 제시하는 해법은 우리의 상식을 뛰어넘는다. 이것은 단순히 "착한 사람이 되자"는 도덕적 훈계가 아니다. 우리의 마음이 왜 딱딱한 돌처럼 굳어버렸는지, 그리고 그 마음을 녹이는 주체가 누구인지를 파헤치는 거대한 영적 원리이다. 2. 우상숭배보다 더 아픈 하나님의 상처, ‘영적 격리’ 흔히 우상 숭배가 하나님의 이름을 직접적으로 더럽히는 행위라고 생각한다. 하지만 이스라엘이 우상을 숭배한 것은 하나님의 이름을 더럽힌 결과가 아니라, 심판을 불러온 "죄" 자체였다. 진짜 비극은 그 죄의 결과로 이스라엘 백성이 약속의 땅에서 쫓겨나 바벨론의 포로가 되었을 때 시작되었다. 율법은 월경을 하는 여인이나 레 15：2-13에 기록된 남자의 유출병은 모두 더러운 것으로 인식이 되었다. 그리고 레위기 13장의 나병 환자가 진영 밖으로 격리되는 모습과 흡사하다. 이스라엘의 범죄라는 질병이 거룩한 땅을 부정하게 만들었고, 결국 그들은 공동체로부터 "영적 격리"를 당하게 된 것이다. 문제는 이 모습을 본 이방인들의 반응이었다. 그들은 하나님이 자기 백성을 지키지 못해 포로가 되었다고 비웃으며, 하나님의 백성 안에 하나님이 계시지 않는다고 결론 내렸다. (20)"그들이 이른바 그 여러 나라에서 내 거룩한 이름이 그들로 말미암아 더러워졌나니 곧 사람들이 그들을 가리켜 이르기를 이들은 여호와의 백성이라도 여호와의 땅에서 떠난 자라 하였음이라" 우리의 삶이 무너져 하나님의 백성다운 향기를 잃을 때, 세상은 우리를 통해 투영되는 하나님의 영광을 왜곡한다. 결국 하나님의 이름이 더러워졌다는 것은, 우리의 실패가 하나님의 명예와 연결되어 있다는 뼈아픈 분석이다. 3. 우리가 감히 하나님을 더럽힐 수 있는가? 유한하고 불완전한 인간이 감히 온 우주의 주권자이신 하나님의 거룩한 본질을 실제로 훼손할 수 있을까? 결론부터 말하자면, 결코 그럴 수 없다. 더러워지는 것은 하나님이 아니라 오직 "나 자신"뿐이다. 성경에서 하나님의 이름이 더러워졌다는 표현은 하나님이 당신의 백성을 보시고 느끼시는 ‘주관적 선언’이자 ‘관계적 통증’이다. 부모가 자녀의 잘못된 행동을 보고 "내 이름에 먹칠을 했다"고 말할 때, 부모의 인격 자체가 변하는 것은 아니다. 다만 자녀와 자신을 동일시하기에 그 수치를 당신의 것으로 취하시는 것처럼 말이다. 하나님은 당신의 거룩함을 지키기 위해 우리를 버리는 대신, 우리를 깨끗하게 함으로써 당신의 명예를 회복하기로 결정하셨다. 나의 어떠함이 하나님의 본질을 해칠 순 없지만, 나를 당신과 동일시하시는 그 지독한 사랑 때문에 나의 삶이 그분의 명예가 된다는 사실은 우리에게 깊은 안도감과 동시에 묵직한 책임감을 부여한다. 4. 성격 개조가 아닌 ‘수용의 공간 그렇다면 하나님은 어떻게 우리를 다시 깨끗하게 하실까? 그 핵심은 "부드러운 마음"으로의 회복에 있다. 이를 온순한 성격이나 선한 인성으로 오해하지만, 영적인 관점에서 부드러운 마음은 ‘메커니즘’의 문제이다. 부드러운 마음이란 하나님의 말씀이 침투할 수 있는 ‘틈’과 ‘여백’이 있는 상태를 의미한다. 반대로 굳은 마음은 말씀이 들어갈 공간이 전혀 없는 폐쇄적인 상태이다. 부드러워진 마음을 소유한다는 것은 단순히 착해지는 것이 아니라, 말씀의 본질을 깨닫고 그에 반응할 수 있는 영적 수용성을 갖추는 것이다. (26)"또 새 영을 너희 속에 두고 새 마음을 너희에게 주되 너희 육신에서 굳은 마음을 제거하고 부드러운 마음을 줄 것이며" 이 변화는 인간의 의지나 노력을 통한 ‘성격 개조’가 아니다. 하나님이 "새 영"을 주셔야만 비로소 가능한 초자연적인 선물이다. 하나님이 우리 안에 여백을 만드실 때, 비로소 우리는 율법의 조문이 아닌 말씀의 본의를 깨닫고 기쁘게 순종하는 힘을 얻게 된다.

04:12

박해동

바벨론에게 함락되어 포로로 잡혀간 이스라엘에게 더 이상 남아있는 희망은 없는 것 같았습니다. 바벨론에게 합병되어 더 이상 나라도 세울 수 없고 그나마 그들에게 마지막 보루로 남아있던 여호와 신앙을 지켜온 민족 자존의 정체성 마저 너희 하나님이 어디 있느냐는 이방인들의 조롱 속에 상실될 위기에 놓여있는 가장 절망적인 포로기 중에 하나님께서 에스겔을 통해 주신 오늘의 말씀[36장]은 그들이 포로기 중에도 붙잡고 나갈 희망 줄이 되었습니다. 더 이상 소망이 없는 것처럼 보였던 그들에게 희망을 던져준 말씀[약속/비전]들이 곳곳에서 보입니다 1. 내가 나의 더럽혀진 이름 때문에라도[36:20-23] 너희를 다시 고국 땅에 돌아가게 하리라[36:24] 2. 내가 맑은 물을 뿌려 정결케 하듯 너희를 정케 하리라[25] 1) 새 영을 너희 속에 두고 새 마음을 주며 너희 육신에서 굳은 마음을 제하고 부드러운 마음을 줄 것이며 2)내 영을 너희 속에 두어 내 율례를 행하게 하리라 [36:26-27] 3. [너희를 더러운 가운데서 구원하는 것뿐 아니라] 너희 곡식과 나무의 열매와 밭의 소산을 풍성케 하여 다른 나라 사람들에게 기근의 욕을 당치않게 하리라[36:29-32] 4. 황폐하게 버려진 너희 땅을 다시 에덴동산같이 되게하여 마치 초장의 많은 양 떼같이 많은 사람이 살게 되는 땅으로 만들어 주리라[36:33-38] 지금 바벨론에 포로로 잡혀가 있는 절망적인 상황에서 에스겔을 통하여 이스라엘에게 주시는 이 희망의 약속은 이스라엘이 회개하여 정결케 되었거나 이렇게 복을 받을 조건을 갖추어서가 아니라 이스라엘이 이방의 포로가 됨으로 더럽혀진 하나님의 이름 곧 하나님의 거룩하신 이름의 명예를 위해서 이렇게 하는 것이라는 것에 모든 희망이 걸려 있습니다. 당시 고대근동지방의 신관[神觀]은 지방신 개념이어서 이스라엘이 바벨론에 함락되고 포로로 잡혀갔을 때 그들의 죄악 때문에 하나님께서 바벨론을 징계의 도구로 삼아 이렇게 하신 것이라고 생각하기보다 너희가 믿는 여호와라고 하는 신이 바벨론의 신보다 한 수 아래거나 힘이 부족해서 너희 민족이 포로로 잡혀온 것이라고 생각했습니다[36:20b] 하나님께서는 이방에서 더럽혀지는 자신의 이름[명예]를 회복하시기 위해서 다니엘이나 그의 친구들을 통해 사자 굴에서 살아나오며 풀무 불에서 살아나오는 이적을 보이시기도 했지만 가장 긍극적으로는 더이상 나라를 세우기가 불가능하게 된 것처럼 보이는 이스라엘에게 다시 기회를 주시고 자신들의 고토에 돌아가게 하시어 오늘 주신 말씀의 약속[비전]처럼 성취되게 하심으로 모든 이방이 경이로운 눈으로 바라보며 하나님을 인정하게 하려는데 있다고 하십니다. 그리고 이렇게 약속하신 것들이 반드시 이뤄질 것이지만 이것이 이렇게 이루어졌을 때 이 모든 것을 하나님이 하셨다는 것을 깨닫게 하시려고 36장의 마지막 구절에서는 이것이 너희를 위하여 이렇게 이뤄지도록 너희가 기도해야 한다고 하셨습니다. “주 여호와께서 이같이 말씀하셨느니라 그래도 이스라엘 족속이 이같이 자기들에게 이루어 주기를 내게 구하여야 할지라”[[36:37A]

03:15

임현호

에스겔 36장을 읽다 보면, 마음 한켠이 뜨거워지는 대목을 만나게 됩니다. 하나님께서는 이스라엘 백성이 여러 나라로 흩어진 것이 그들의 죄 때문이었다고 분명히 말씀하십니다. 그런데 놀랍게도, 하나님은 그들을 다시 모으시겠다고 하시면서 그 이유를 이렇게 말씀하십니다. "내가 이렇게 행함은 너희를 위함이 아니요 내 거룩한 이름을 위함이라." 우리는 흔히 내가 잘해서, 내가 노력해서 하나님의 은혜를 받는다고 생각하기 쉽습니다. 하지만 이 말씀은 그 생각을 뒤집습니다. 하나님의 은혜는 우리의 자격이 아니라, 하나님 당신의 성품과 이름 때문에 주어지는 것입니다. 돌이켜보면 저도 그랬습니다. 제가 신앙생활을 하며 넘어지고 다시 일어설 때마다, 그것은 제 의지가 강해서가 아니었습니다. 하나님께서 당신의 신실하심을 지키기 위해 저를 붙드셨다는 것을, 시간이 지나서야 깨닫게 되더군요. 이 말씀의 중심에는 또 하나의 놀라운 약속이 있습니다. 새 영과 새 마음을 주시겠다는 약속입니다. "새 영을 너희 속에 두고 새 마음을 너희에게 주되 너희 육신에서 굳은 마음을 제거하고 부드러운 마음을 줄 것이며." 굳은 마음이라는 표현이 마음에 오래 머뭅니다. 우리는 살아가며 크고 작은 상처를 받습니다. 그 상처들이 쌓이면, 어느 순간 마음에 굳은살이 박이듯 딱딱해집니다. 누군가의 말에 쉽게 상처받지 않으려고, 스스로 마음의 문을 닫아버리는 것입니다. 저희 교회의 한 권사님이 떠오릅니다. 오랜 세월 여러 어려움을 겪으시며 사람에 대한 마음의 문을 조금씩 닫으셨던 분이었습니다. 그런데 어느 날부터 그분의 표정이 달라지기 시작했습니다. 새벽마다 이 말씀을 붙들고 기도하셨다고 하셨습니다. 돌 같은 마음을 제거해 달라고, 부드러운 마음을 달라고 매일 아뢰셨다는 것입니다. 몇 달이 지나자 그분은 다시 이웃을 향해 웃으실 수 있게 되셨습니다. 새 마음은 하루아침에 주어지는 마법이 아니라, 매일의 기도 속에서 조금씩 부어지는 은혜였던 것입니다. 우리에게도 굳어진 부분이 있을 것입니다. 가족을 향한 마음일 수도 있고, 오래된 관계의 상처일 수도 있습니다. 혹은 나 자신을 향한 냉정한 판단일 수도 있습니다. 오늘 이 말씀 앞에서, 우리의 굳은 마음을 하나님께 내어드리는 시간을 가져보면 좋겠습니다. 새 영을 주시겠다는 약속은 단순히 감정을 부드럽게 하신다는 뜻이 아닙니다. 하나님의 영이 우리 안에 거하셔서, 하나님의 규례를 지키고 그 법도를 행하게 하시겠다는 약속입니다. 즉 새 마음은 새로운 삶의 방식으로 이어집니다. 말투가 달라지고, 관계를 대하는 태도가 달라지고, 하루를 시작하는 자세가 달라지는 것입니다. 작은 예를 들어보겠습니다. 아침에 눈을 뜨자마자 스마트폰을 붙잡던 습관을, 잠시 멈추고 이 말씀 한 구절을 읽는 것으로 바꿔보는 것입니다. 거창한 결단이 아니어도 괜찮습니다. 그 작은 시작이 굳은 마음에 조금씩 틈을 내고, 그 틈으로 하나님의 영이 스며드십니다. 이 말씀을 묵상하며, 우리 함께 기도의 자리로 나아가면 좋겠습니다. 주님, 오늘 이 말씀 앞에 저희의 굳은 마음을 내려놓습니다. 저희의 힘으로 되지 않는 것을 압니다. 주님께서 약속하신 대로, 저희 속에 새 영을 두시고 부드러운 마음을 허락하여 주옵소서. 주님의 이름을 위하여 저희를 붙드시는 그 은혜를 날마다 기억하게 하시고, 그 은혜에 합당한 삶을 살아가게 하옵소서. 닫혔던 관계와 굳어진 마음마다 주님의 손길이 닿게 하시고, 오늘 하루도 새로워진 마음으로 이웃을 사랑하며 살게 인도하여 주옵소서. 우리 주 그리스도 안에서 예수님의 이름으로 기도드립니다. 아멘

01:11

이슬아

하나님이 성령님을 보내주시어 우리의 마음을 부드럽게 바꿔주셔야만 비로소 진정한 회개가 시작된다

00:32

유홍열

세상에서 복을 가장 좋아하는 민족이 한국 사람들 입니다 사람은 누구나 복을 원합니다. 건강하기를 원하고, 형통하기를 원하고, 자녀가 잘되기를 원하지요. 그런데 오늘 말씀을 묵상하다가 문득 이런 질문이 들었습니다. 나는 정말 복이 무엇인지 알고 있을까? 이스라엘도 복을 원했지만, 하나님보다 세상이 더 좋아 보여 우상을 붙잡았고 결국 마음이 돌처럼 굳어졌습니다. 나라가 먼저 무너진 것이 아니라, 마음이 먼저 무너진 것입니다. 오늘 우리도 크게 다르지 않습니다. 예배는 드리지만 세상의 성공이 더 부럽고,입술로는 하나님을 말하지만 마음은 세상을 향해 달려갈 때가 참 많습니다. 하지만 하나님은 그런 우리를 향해 놀라운 말씀을 하십니다. 내가 너희를 깨끗하게 하고, 새 마음을 줄 것이며, 내 영을 너희 속에 두겠다. 오늘 이 말씀에서 제 마음이 가장 오래 머문 것은 내가 라는 단어였습니다. 하나님은 ,.,. 너희가 스스로 변하여 오너라 말씀하지 않으시고, 내가 너를 변화시키겠다 말씀하셨습니다. 사람은 겉모습은 바꿀 수 있어도 마음은 쉽게 바꾸지 못합니다. 화를 참을 수는 있어도 화를 없앨 수는 없고 욕심을 감출 수는 있어도 욕심을 지울 수는 없지요. 그래서 하나님은 우리의 행동보다 먼저 마음을 고치십니다. 돌같이 굳은 마음을 살처럼 부드러운 마음으로 바꾸시고,성령을 우리 안에 두셔서 말씀대로 살아갈 힘을 주십니다. 이것이 바로 은혜입니다. 이 말씀을 묵상하는데, 문득 메주가 생각났습니다. 콩이 된장이 되기까지는 삶아지고, 으깨지고, 바람을 맞고, 오랜 시간을 견뎌야 비로소 깊은 맛을 냅니다. 우리 인생의 연단도 그렇습니다. 그 시간은 나를 망하게 하는 시간이 아니라 하나님께서 예수님의 향기가 나는 사람으로 숙성시키시는 귀한 시간입니다. 심판은 하나님의 마지막 마침표가 아닙니다. 하나님의 마지막 말씀은 언제나 회복입니다. 신약을 살아가는 우리는 에스겔이 멀리서 바라보던 그 약속을 예수 그리스도의 보혈과 성령의 은혜로 이미 누리며 살아가고 있습니다. 그런데도 우리는 자꾸만 작은 복들을 구하며 가장 큰 복을 잊고 살아갑니다. 하나님이 내 하나님이 되어 주시는 것. 내가 그분의 친백성이 되는 것. 이보다 더 큰 복이 어디 있겠습니까? 돈보다 귀하고, 건강보다 귀하고, 성공보다 귀한 복은,.?? 바로 하나님과의 온전한 관계입니다. 많은 사람들이 에스겔 하면 마른 뼈가 살아난 37장의 환상만 기억합니다. 그러나 하나님은 .,,. 그 뼈들을 살리시기 전에, 먼저 황폐하고 죽어 있던 우리의 마음을 먼저 살리셨습니다. 마음이 살아야 예배가 살고, 기도가 살고, 삶의 숨통이 트이기 때문입니다. 오늘도 하나님은 우리에게 말씀하십니다. 내가 너를 깨끗이 씻겨주고 새 마음을 줄 테니, 나로 만족하라. 이 은혜를 아는 사람은 더 이상 세상을 부러워하지 않습니다. 나는 오늘 하루도 ,.., 복을 찾아 헤매는 사람이 아니라, 이미 내 안에 오신 성령님과 함께 그분과 깊은 관계를 누리며 살아가는 사람임을 잊지 않기를 소망합니다.