04:18

박상형

변동사항 없음을 보증하는 나의 4중직(고전9장1-12) 교회에 있는 한 자매에게 회사를 다니면서 신학을 공부하고 또 일주일에 두 번 저녁에 성경공부 순모임을 하며 주말에는 매주 동해에서 용인으로 오는 것이 가능했었냐는 질문을 받은 적이 있었다. 1. 회사일 그 당시 내가 근무하는 곳은 전에는 3명이 4조로 나누어 교대하며 근무하던 곳 이었는데 당시는 인원감축으로 아침 저녁으로 2명만이 교대하며 근무하고 있었다. 그러나 그 전보다 인원이 50% 감축이 된 곳에서 받은 나의 근무평가 점수는 A 였다 2. 학교일 신학교 시절 재미있게 공부했고 신나게 공부했다. 눈에 불을 켜고 수업을 들었고 레포트를 써냈다. 공부 시간은 부족했지만 열정은 결코 부족하지 않았다. 학기 4과목 중 모두 A를 받았고 전 과목 평균 A를 받았다. 3. 성경공부 순 모임 성경공부 순모임을 줌으로 한다. 오프라인으로 했다가 코로나로 인해 화상으로 하게 되었는데 그 이후로 계속 화상으로 하게 되었다 화상으로 하는 성경 공부의 장점은 지역 제한, 인원 제한이 없다는 것이었다. 월요일에 2명인 한 팀과 공부를 하고 화요일에는 4명인 한 팀과 공부를 한다. 성경공부 모임이 좋은지 안 좋은지에 대한 평가는 글쎄? 순원 들에게 물어봐야겠다. 어제 공부의 내용은 복음은 옥에 갇히지도 않고 끊기지도 않는다 그러니 그 마음가짐으로 살아가자였다. 복음을 가진 교회가 세상에 무시당하는 것은 복음을 대하는 내 태도에 달려있으니 내가 어떻게 살아가야 될 것이냐 였다. 4. 가정일 아내와 아이에게 난 몇 점짜리 남편이고 아빠인지 잘 모르겠다. 하지만 세 식구가 서로에게 잘 하려는 모습을 보는 것은 가장으로서 참 기쁘고 행복한 일이다 전에 외국 출장 후 시차 적응이 아직 안 되어서 새벽 3시도 넘어서 잠자리에 들었지만 엄마 아빠가 좋아하니까 토요일인데도 8시에 일어나서 함께 아침 식탁에 앉는 아이, 아침 묵상을 하는데 방해하지 않으려고 영양제와 직접 만든 요구르트에 과일을 넣어 방까지 직접 배달해 주고, 가끔은 떠 먹여주는 아내, 그리고 그 33년산 아내를 꼭 안아주는 일은 내 일이다. 5. 바울사도 바울은 사도 중의 사도였다. 예수님이 임명한 사도는 아니었다고 사도가 아니라 복음이 그의 손에 있기에 사도였다. 복음의 중단없는 전진을 위해 사도의 권리를 포기할 수 있기에 사도 중의 사도였다. (12)다른 사람들도 여러분에게 이런 권리를 가졌다면 우리는 더욱 그렇지 않겠습니까? 그러나 우리는 이 권리를 사용하지 않았고 도리어 모든 것을 참고 있습니다. 이는 그리스도의 복음을 전하는 데 조금도 방해가 되지 않기 위해서입니다. 내가 사중직을 하는 이유도 복음 때문이다. 어딘가에 갇힐 복음이 나에게 전해진 것이 아니고, 어딘가에서 끊어져 버릴 복음이 전해진 것이 아니며 편을 가르고 내 유익만 찾는 복음이 나에게 전해진 것이 아니기 때문이다. 바울의 사도직을 보증하는 사람들이 바울이 전도하고 양육한 고린도교인들 이었듯이 내 4중직을 버겁지 않게 하고 당연하며 평생을 기쁘게 유지할 수 있도록 보증하는 것은 가족들과 순원들과 그리고 가장 중요한 하나님의 말씀이다 (2)다른 이들에게는 내가 사도가 아닐지라도 여러분에게는 분명 사도입니다. 여러분은 주 안에서 내 사도직을 보증하는 표이기 때문입니다. 말씀이 어수선한 나를 정리해 주시고 말씀이 희미한 내 눈과 마음에 불을 켜 주시고 말씀이 이기적인 내 안에서 사랑을 만들어 주신다. 혹 누가 나를 비판하고, 비웃어도 말씀을 사모하는 나의 마음에는 작은 변동도 없을 것이다. (2026.5.26. 화요일)

03:47

오철

생명의삶QT 2 다른 사람들에게는 내가 사도가 아닐지라도 너희에게는 사도이니 나의 사도 됨을 주 안에서 인친 것이 너희라 5 우리가 다른 사도들과 주의 형제들과 게바와 같이 믿음의 자매 된 아내를 데리고 다닐 권리가 없겠느냐 6 어찌 나와 바나바만 일하지 아니할 권리가 없겠느냐 7 누가 자기 비용으로 군 복무를 하겠느냐 누가 포도를 심고 그 열매를 먹지 않겠느냐 누가 양 떼를 기르고 그 양 떼의 젖을 먹지 않겠느냐 8 내가 사람의 예대로 이것을 말하느냐 율법도 이것을 말하지 아니하느냐 9 모세의 율법에 곡식을 밟아 떠는 소에게 망을 씌우지 말라 기록하였으니 하나님께서 어찌 소들을 위하여 염려하심이냐 10 오로지 우리를 위하여 말씀하심이 아니냐 과연 우리를 위하여 기록된 것이니 밭 가는 자는 소망을 가지고 갈며 곡식 떠는 자는 함께 얻을 소망을 가지고 떠는 것이라 (고전9:2,5-10) 믿음의 공동체에서 사도의 역할은 영적 리더십을 가지고 구성원들을 그리스도 안에서 성장하도록 인도하는 것, 특별히 말씀을 전하는 것에 있습니다. 말씀을 전하고 제자를 세우는 일에 전념하기 위해, 레위인들이 별도의 기업을 받지 않았던 것처럼, 사도들 역시 다른 직업 없이 그 사명에 집중하는 것이 마땅합니다. 그러나 사도 바울은 제자들에게 짐이 되지 않으려고 스스로 직업을 가지며 목회의 길을 걸었습니다. 그러면서도 바울은 사도로서의 권리를 분명히 주장합니다. 이는 단순한 자기주장이 아니라, 공동체가 함께 영적 교제를 나누고 영적 열매를 바라보아야 한다는 뜻입니다. 우리는 목사님의 수고를 단순한 직업으로 여기기보다, 영적인 일에 집중할 수 있도록 서로가 서로를 돕는 것으로 바라보아야 합니다. 그렇게 서로 연합하여 도울 때, 공동체 안에 은혜가 넘치고 성령의 열매가 더욱 풍성해질 것입니다. 아멘.

00:53

유홍열

사람은 감정의 동물입니다. 지렁이도 밟으면 꿈틀한다는데 말입니다. 오직 복음만을 위해 자신의 모든 것을 내려놓고, 주님만을 바라보며 성도들을 보살폈던 사람. 자신의 인생을 송두리째 내어놓았던 그 사도에게 돌아온 것은 눈물겨운 대접이 아니었습니다. 자신을 평가절하하고 온갖 말잔치로 영혼을 뒤흔드는 당시 시대의 잘난 체하는 자들, 스스로 엘리트라 자부하는 이들의 입에서는 거침없는 비난과 조롱이 쏟아집니다. 잘못 들으면 듣기 거북한 독한 말들을 서슴지 않으니, 영혼 구원을 위해 한없이 인자하기만 했던 사도의 목소리가 오늘따라 억울함과 서글픔으로 날카롭게 파르르 떨리며 제 귓전을 때립니다. 왜 안 그렇겠습니까? 고린도 지방에서 밤낮으로 눈물 흘리며 성도의 마땅한 의무를 가르치고 자식처럼 양육한, 그는 선교사이자 영적인 아버지가 되었던 목회자였습니다. 당연히 저들은 사도의 생활을 책임질 의무가 있었습니다. 그럼에도 영적으로 어두워져 눈이 가려진 자들은 사도의 눈물겨운 헌신을 무능함으로 둔갑시켜 버렸습니다. 참다못한 순한 양 같던 사도가 그들의 야박함 앞에 율법을 펼쳐 들고 조목조목 외칩니다. 세상에 자기 돈 내고 군대 가는 군인이 어디 있느냐? 땀 흘려 포도를 심은 농부가 그 소산을 안 먹더냐? 미물인 소도 곡식을 떨 때 입에 망을 씌우지 않고 먹이는데, 내가 대접받을 권리가 없어서 굶는 줄 아느냐! 여기까지만 보면 사도가 성질부리는 것 같지만, 그 서러운 고백 뒤에 이어지는 진짜 마음을 마주하면 가슴이 미어지고 뭉클해집니다. 내가 이 권리를 다 쓸 줄 몰라서 안 쓴 게 아니다! 내가 내 지분 다 찾아 먹으면, 혹시 너희가 상처받을까 봐, 예수님의 복음이 털끝만큼이라도 가려질까 봐, 나는 내 당연한 권리를 스스로 바닥에 내려놓았다. 자격이 없어서 안 누린 게 아니었습니다. 사랑하니까, 그 영혼들을 살려야 하니까 포기한 것이었습니다. 사람에게 계산서를 내밀지 않고, 묵묵히 고개 숙여 무거운 쟁기를 끄는 하나님의 일꾼, 소가 되기를 자처한 사도의 깊은 심령 앞에 나 자신은 한없이 부끄러워 고개를 숙입니다. 오늘을 살아가는 우리 시대는 참 분명하고 똑똑합니다. 이건 내 권리입니다. 나는 한 치도 손해 볼 수 없습니다. 왜 항상 나만 참아야 합니까? 틀린 말이 아닙니다. 정당한 요구입니다. 그러나 참 이상하지요. 이 마음이 커지고 내 권리가 펄펄 살아 뛸수록, 사람과 사람 사이의 거리는 점점 더 멀어만 갑니다. 가정에서도 그렇고, 교회에서도 그렇고, 우리가 맺는 모든 관계 속에서 그렇습니다. 솔직히 저 역시도 마음속에서 이런 서러운 계산기가 올라올 때가 참 많습니다. 내가 틀린 것도 아닌데… 왜 내가 먼저 양보해야 하지? 자기 잘못인데… 왜 내가 먼저 손을 내밀어야 하지? 그때 바울 사도는 전혀 다른 길을 보여줍니다. 맞다! 나에게도 권리가 있다! 그러나 나는 사랑 때문에 그 권리를 사용하지 않겠다! 생각해 보면 우리 예수님이 그 길을 먼저 걸으셨습니다. 죄가 하나도 없으신 하늘의 왕께서 우리의 죄를 대신하여 십자가를 지셨습니다. 그 길은 세상 눈으로 보면 완벽한 손해였지만, 결국 온 인류의 생명을 살리는 유일한 길이었습니다. 가정에서나 교회에서나, 내가 백번 옳아도 조금만 먼저 내 권리를 내려놓고 한 걸음만 뒤로 물러서 주면, 얼어붙었던 관계가 눈 녹듯 살아나고,.,. 막혔던 은혜가 다시 흐르기 시작하는 것을 우리는 봅니다. 그 한 걸음 물러서는 것이 피를 말리듯 어렵다는 것을 우리 모두가 잘 알고 있습니다. 하지만 복음의 영광을 최우선 가치로 삼고, 이를 위해 내 자존심까지 포기할 수 있어야 한다는 사도의 외침은 오늘도 절대 손해 보지 않으려는 내 심령을 무겁게 내리칩니다. 권리는 나를 똑똑하고 강하게 만들 수는 있지만, 결코 사람을 살리지는 못합니다. 오직 내 권리를 내려놓는 사랑만이 사람을 살립니다. 세상 눈에는 조금 미련해 보이고 바보처럼 보여도 괜찮습니다. 내가 눈물로 양보하고 져 준 바로 그 빈자리가, 하나님의 은혜와 기적이 통과하는 거룩한 통로가 되기 때문입니다. 내 권리보다 최우선으로 복음을 생각하며, 내 자존심보다 사랑을, 내 유익보다 하나님의 뜻을 먼저 선택하는 위대한 십자가의 바보들이 바로 우리가 되기를 이 아침, 간절히 소망해 봅니다

00:37

임현호

창밖으로 비치는 오후의 햇살을 바라보며 사도 바울이 고린도 교인들에게 건넸던 치열하면서도 담담한 고백을 떠올려 봅니다. 그는 사도로서 대접받을 권리도, 부양받을 자격도 충분히 갖춘 사람이었지요. 하지만 그는 복음이라는 더 큰 가치를 위해 자신이 당연히 누려야 할 권리들을 기꺼이 내려놓았습니다. 우리의 일상 속에서도 이 ''권리 포기''라는 단어는 때로 무겁게 다가오지만, 사실 그것은 비워냄으로써 더 귀한 것을 채우는 신비로운 신앙의 신비입니다. 우리는 살아가며 누군가에게 대우받고 싶고, 나의 수고가 정당하게 보상받기를 간절히 원합니다. 직장에서 내가 들인 노력만큼 인정받지 못할 때, 혹은 가정에서 나의 희생이 당연하게 여겨질 때 우리는 쉽게 마음이 상하곤 하지요. 마치 "곡식을 밟아 떠는 소의 입에 망을 씌우지 말라"는 말씀처럼, 우리의 수고에는 마땅한 위로가 필요합니다. 하지만 바울은 그 정당한 권리마저 복음의 장애물이 되지 않기 위해 기쁨으로 포기했습니다. 진정한 헌신은 내가 ''할 수 있는 일''을 하는 것이 아니라, ''할 수 있는 권리''를 주님을 위해 참아내는 것에서 시작됩니다. 구체적인 예로, 누군가와의 갈등 상황에서 내가 옳다는 것을 증명할 권리를 포기하고 먼저 손을 내미는 순간을 생각해 보세요. 상대방의 잘못을 지적하여 이길 권리가 내게 있지만, 그리스도의 사랑이 그 사람의 마음속에 흘러가길 바라는 마음으로 침묵하고 미소 짓는 것 말입니다. 이것은 패배가 아니라 복음을 위한 가장 아름다운 양보이자, 주님을 닮아가는 삶의 이정표가 됩니다. 내가 손해 보는 것 같은 그 지점에서 비로소 하나님의 은혜가 일하기 시작함을 우리는 기억해야 합니다. 오늘 하루를 마무리하며, 내 안의 가득한 ''나의 권리''들을 주님의 십자가 아래 조용히 내려놓고 싶습니다. 주님, 마땅히 누려야 할 것들을 주장하기보다 주님의 나라를 위해 기꺼이 헌신하는 마음을 허락하소서. 나의 자존심과 보상 심리를 비우고 그 자리에 예수 그리스도의 겸손을 채워 주시길 간절히 소망합니다. 나를 통해 누군가가 생명의 빛을 볼 수 있다면 나의 수고는 그것만으로도 충분한 보상이 됩니다. 우리 주 그리스도 안에서 예수님의 이름으로 기도드립니다. 아멘 https://band.us/band/91573292/post/1106