11:53

이호경

교회에서 주일에 드리는 예배만이 예배가 아니다. 바울은 삶의 예배를 드리라 하신다. 삶의 예배는 살아가면서 ... 세상 속에서 드리는 예배를 말한다. 그것이 우리의 예배가 되어야 한다. 바쁘고 고달픈 삶에서 우리가 드려야 하는 예배는 얼마나 어려운 일인지 다들 알고 있다. 하지만 간단하게 내 것이 내 것이 아님을 인정하면 간단하다. 나의 삶의 주인이 주님임을 인정하고 그것을 드리면 되는 것이다. 나의 것...소유를 집착하지 말고 나의 것은 원래 없었다는 것을 인정하고 온전히 주님을 주인으로 사는 것이 나의 삶에 필요함을 알아간다. 사랑하는 주님 내 것이 아무것도 없음을 고백합니다. 애초에 주님께서 허락해 주신 나의 삶을 주님께 드리게 하시고 하루가 선물임을 오늘도 감사하며 사랑하며 살아가게 하시옵소서 예수님이름으로 기도드립니다. 아멘

11:38

박지은

하나님께서 나에게 주신 것은 참 다양하다. 생명도 주셨고, 생각도 주셨고, 사랑하는 가족과 친구들, 집과 직장, 자동차, 먹을 양식, 건강과 멋진 목소리도 주셨다. 그 중에서도 오늘 말씀은 하나님께서 주신 몸에 대한 말씀이다. 하나님이 우리에게 이런 저런 것들을 주실 때 "자유" 또한 함께 주셨다. 또 어제 보던 드라마의 대사가 떠오른다.(요즘 푹 빠짐..) 딸을 버리고 간 친엄마가 부와 성공을 이룬 후 다시 딸에게 찾아와 카드를 주며 집도 옮기고 옷도 사입으라고 이야기한다. 엄마의 그러한 태도를 본 딸은 어이없다는 듯이 왜 돈의 사용처까지 정해주냐, 어디에 쓰건 뭘하건 그건 내 선택에 맞게 내가 정하는 거다. 라고 대답한다. 하나님께서 우리에게 육신이라는 선물을 주셨을 때 우리에게 자유를 함께 부여하신 것은 마음껏 죄짓고 살라고 주신 것이 아니다. 자유 안에서 하나님을 섬기기 위해 더 간절하게 싸우고 하나님께 붙들리며 나아가야 한다. 자유의지가 없었으면 아마 하나님을 이렇게까지 의지하지 못했을 것이다. 자유의지가 없었으면 아마 하나님을 이만큼이나 사랑하지 못했을 것이다. 하나님이 주신 자유 안에서 성전인 몸을 거룩하게 지키기 위해 세상과 싸우고 내 안의 악한 마음과 싸운다. 그러므로 세상에서의 내 삶이 참 기쁘고 자유함을 온전히 느낀다! 또한 자유가 주는 무거운 책임을 늘 기억하며 항상 깨어 기도하자!

11:28

유덕선

2026년 5월 21일 목요일 *우리의 몸은 성령의 전, 성전입니다* 고린도전서 6장 12절-20절 *감사* 1. 영과 육을 강건하게 하시니 감사합니다. 2. 기쁨으로 섬길 수 있는 은혜를 주셔서 감사합니다. *묵상* 19절. 너희 몸은 너희가 하나님 께로부터 받은 바 너희 가운데 계신 성령의 전인 줄을 알지 못하느냐 너희는 너희 자신의 것이 아니라 고린도 성도들에게 우리의 몸은 우리의 것이 아닌 하나님께로부터 받은 성령의 전, 성령이 거하시는 성전인 줄을 알지 못하느냐 말하는 사도 바울을 봅니다. 우리의 몸은 하나님께로부터 받은 성령이 거하시는 성전입니다. 그리스도를 믿는 신앙으로 성도들에게 주어진 은혜는 위대한 변화를 낳습니다. 그 변화의 기초는 성령께서 성도들의 심령에 믿음으로 내주 하시는 것입니다. 내주 하시면 죄에 종노릇 하던 인생들이 이제 성령께서 내주 하시는 성전이 되어 하나님의 자녀로 변화됩니다. 우리를 하나님과 멀어지게 하는 죄는 절대 가볍지 않습니다. 성령님의 감동으로 지어진 성경이 음행의 문제를 깊이 다루고 있다는 것은 그만큼 그 죄가 절대 가볍지 않고 심각하기 때문입니다. 우리는 나약하고 연약합니다. 하지만 우리 성전에 성령님께서 계시면 강하고 담대하며 성령 충만합니다. 날마다 성령충만하여 하나님께 영광을 돌리는 삶, 살 수 있기를 소망합니다. *적용* 예수님의 지체임을 절대 잊지 않는 하루 되겠습니다. *기도* 오늘도 저의 성전에 계시고 내일도 계시고 모레도 계실 성령님, 정결한 몸으로 하나님께 영광을 돌리게 하여 주시옵소서. 그리하여 저의 성전에 영원히 거주하시며, 영원히 하나님께만 영광을 돌리는 삶, 살게 하여 주시옵소서. 예수님의 이름으로 기도드립니다. 아멘.

10:23

조미경

2026.5.21. 고전 6:12~20 받은 말씀 19 너희 몸은 너희가 하나님께로부터 받은 바 너희 가운데 계신 성령의 전인 줄을 알지 못하느냐 너희는 너희 자신의 것이 아니라 20 값으로 산 것이 되었으니 그런즉 너희 몸으로 하나님께 영광을 돌리라 나의 영과 육은 창조주 하나님의 것입니다. 하나님 것 된 나는 하나님의 성품으로 살기를 힘써야 합니다. 일상에서도 죄를 미워하며 정결함으로 성전 안에 거하듯 살아야 합니다. 오늘도 하나님이 싫어하시는 일을 아무렇지 않게 행하고 있는지 점검하며 말과 행동에 주의하며 하나님을 찬양하는데 사용하겠습니다. 참 좋으신 아버지 하나님 나의 죄가 무게가 무겁습니다. 하나님의 거룩한 성전으로 살지 못했습니다. 죄를 쉽게 받아들였고 죄로 인해 삶이 엉망이 되었던 순간들도 있었습니다. 이 악하고 미련한 나를 살리시기 위해 값을 치루신 주님 나의 죄를 용서하시고 살리신 은혜 감사드립니다. 아무리 힘써도 나 스스로는 정결과 거룩함으로 살지 못함을 아시는 주님, 온전히 주께 맡겨진 인생, 말씀대로 살기를 원하오니 나의 모든 순간을 주장하여 주옵소서 내 영이 기뻐 주님을 찬양하며 감사드리며 예수님의 이름으로 기도드립니다. 아멘

09:33

박영찬

영지주의는 영은 거룩하고 육은 더럽다고 하여 육신의 음란이 만연할 때 바울은 우리 몸에 대하여 다시 상기 시킵니다. 하나님의 영이 거한 성전을 음란과 탐욕으로 더럽게 하여서는 안된다는 것입니다. 현실의 선악과가 보기에 좋고 탐스럽기에 자기도 모르는 사이에도 악을 범하고 있고 자신을 합리화 하면서 악한 것을 취하는 경우가 있습니다. 사탄은 무섭게 공포스럽게 다가 오는 것이 아니라 오히려 사람들을 편하게 하고 가지고 싶은 것을 가지게 하여 하나님을 의지하지 않고 세상의 즐거움에 빠지게 합니다. 사람들은 고난이 올수록 하나님께 매달리기 때문에 오히려 편하고 원하는 것을 얻을 수있게 하여 영적으로 게을러 지고 하나님을 찾지 않게 되는 것입니다. 저를 돌아 보아도 고난이 올 때는 기도에 매달리다가 편안할 때는 기도 시간이 줄어드는 것을 보면 저의 연약함이 드러나는 것같습니다. 범사에 감사하고 하나님과의 교통시간을 자주 가지도록 열심을 다해야 하겠습니다.

09:11

이희승

‘내 몸이 내 자신의 것이 아니라니, 말도 안 돼.’ 사람들은 보통 이렇게들 생각하곤 한다. 본문의 맥락을 떠나면 언뜻 이런 말은 내 인격과 내 주권을 결정적으로 침해하는 것으로 들린다. 요즘 세상에서 이런 말씀이 받아들여질 수 있을까? 그런데 오늘 하나님께서는 내 몸이 내 자신의 것이라는 말보다 더 좋은 진리를, 나를 위해 알려주고 계시다. 내 몸은 오직 주를 위해 있는 것인데 (13절), 하나님께로부터 받은 것이며, 하나님의 성령이 거하시는 장소이고 (19절), 예수 그리스도의 희생을 값으로 치르고 산 바 된 것이라고 하신다 (20절) 아멘.

08:46

김미경

19.여러분의 몸은 성령의 전입니다. 여러분은 하나님께로부터 성령을 받아 여러분 안에 모시고 있습니다. 여러분은 자신의 몸이 자기 것이 아니라는 사실을 알지 못합니까? 내 안에 성령님을 모시고 있다. 실감하며 살았나? 내 몸이 성령의 전이라는 것을 제대로 인지하며 살았나? 역시 아는 것과 그리 사는 것은 다른 것 같다. 거울에 비추면 나 밖에 보이지 않는다. 보이지 않는 영이 내 안에 분명 계시다. 그걸 어떻게 알지? 영적으로 느껴야 한다. "주와 연합하는 사람은 영적으로 주와 하나가 됩니다(17절)" 주와 연합 된 자로 거울 앞에 서면 그래도 나 밖에 보이지 않는다. 그러나 얼굴 빛이 다르다. 주와 연합 된 자는 말이 다르다. 태도가 다르다. 생각이 다르다. 마음이 다르다. 보는 것이 다르다. 듣는 것이 다르다. 동일한 나도 다르다. 오늘 큐티는 내 몸이 성령의 전이라는 것이 새삼 크게 와 닿는다. 아주 고급진 옷을 걸쳐도 몸 가짐이 조심스러워 지는데, 성령님이 내 안에 계시다는 것을 제대로 인지한다면 엄청 조심스러워 지는 것이 맞다. 머리 따로 마음 따로 몸 따로. 따로따로는 연합된 것이 아니다. 내 몸이 성령의 전이라 온전히 느끼며 사는 사람은 어떤 삶의 태도를 보일까? 우리 집에 대통령이 앉아 있다면, 위임목사님이 앉아 계신다면, 나는 집안에서 어떤 태도로 움직일까? 모든 것을 조심할 것이다. 말투도 걸음걸이도, 그리고 마음도 생각도 앉아 계신 분을 생각하며 행동할 것이다. 내 몸이 성령의 전이라는 것이 오늘 나에겐 impack가 크다

08:45

김정남

바울은 당시 고린도 성도들이 육은 더럽고 악하며 영혼만 깨끗하다고 생각하여 육신의 음행을 자행하는 것을 강하게 책망한다. 이는 영지주의자들의 영향을 받아 그리스도인의 자유를 잘못 해석한 결과였음을 보여준다. 그리스도인의 자유는 자기 마음대로 하는 방종이 아니라 말씀을 따라 순종할 수 있는 자유이며 사랑하여 섬기는 삶에 대한 권리와 책임을 가지고 행하는 태도를 의미한다. 무엇보다 성도의 몸은 그리스도를 통해 구속을 얻는 하나님의 소유이기 때문에 자기 마음대로 사용할 수 있는 것이 아니라 하나님의 영광을 위해 사용되어야 함을 선언한다. 더 나아가 성도의 육신은 주님의 재림의 날에 영광스러운 몸으로 변화될 것이기에 죄악을 행하는 도구로 만들지 말고 거룩한 삶으로 준비되어야 할 대상임을 제시한다. 예수님도 오병이어의 기적을 체험한 후 육신의 필요를 따라 예수님을 왕으로 세우려고 따라왔던 사람들에게 썩을 것을 위해 살지 말고 영생의 양식을 위해 살 것을 가르치셨다. 성도는 하나님께 드려질 제물과 같이 구별되어 흠이 없는 자로 준비되어야 함을 보여주고 있으며 그 모습은 세상을 본받지 말고 하나님의 뜻을 분별하여 순종하는 것에 있음을 보여준다. 오늘날 성도들이 하나님의 뜻을 따라 세상을 본받지 않고 구별되어 살아가는 것은 모든 시대가 그렇든 쉽지 않고 매우 좁은 길이라는 것을 실감한다. 눈을 들어 세상을 보면 세상을 즐길 것이 준비되어 있으며 조금만 방심을 해도 세상의 가르침과 주장들이 마음과 영혼을 지배하게 되는 일이 비일비재하기 때문이다. 세상으로부터 자신을 지키지 않으면 세상에 의해 정복당하고 하나님 백성의 사명을 망각하며 세상의 가치로 기준을 삼고 살아가게 되는 것이다. 고린도 성도들이 음행에 동참하게 되는 모습처럼 오늘날 성도들이 세상의 유혹과 시험을 당하여 죄악의 즐거움에 빠지게 되는 모습이 낯설지 않은 것임을 보게 된다. 나의 삶에서도 그것을 쉽게 발견하기에 인생의 모습은 깨어 자신을 지키지 않으면 늘 쉽게 죄의 도구로 전락하는 모습이 됨을 보게 된다. 그러한 시간이 얼마나 많은 지 인생의 무지와 어리석음, 교만과 패역함이 그대로 드러나고 있으며 주의 긍휼과 자비가 아니면 결코 벗어날 수 없는 모습임을 고백하게 하신다. 결국 영적 싸움의 본질은 세상적 만족을 얻고자 하는지 아니면 그리스도와의 연합에서 오는 기쁨과 만족과 평안을 얻고자 하는지에 따라 달라지게 된다. 오늘도 주님은 육신의 만족을 위해 살아가는 자가 아닌 그리스도와 연합을 통해 얻는 참된 것에 마음을 두고 살아가는 것이 성도가 가야 할 길임을 일깨워주신다. 다시 마음을 가다듬고 세상을 향하던 마음을 주께로 돌이켜 주 안에서 얻고 누리는 기쁨과 평안을 누리며 성도의 본분을 지키고 주의 뜻에 순종하는 자로 설 수 있기를 기도한다.

08:44

소재환

요약 | 고전 :12-20 바울은 우리 몸이 음란을 위해 있지 않고 주님을 위해 있으며, 주님은 몸을 위해 계신다고 말합니다. 우리 몸은 그 리스도의 지체이기에 창녀와 합하면 안 됩니다. 음행하는 자는 자기 몸에 죄를 범하는 것입니다. 우리 몸은 값으 로 산 성령의 전이므로, 우리는 몸으로 하나님께 영광 돌려야 합니다. | 생명의삶 묵상과 적용 | 12 모든 것이 내게 가하나 다 유익한 것이 아니요 모든 것이 내게 가하나 내가 무엇에든지 얽매이지 아니하리라 19 너희 몸은 너희가 하나님께로부터 받은 바 너희 가운데 계신 성령의 전인 줄을 알지 못하느냐 너희는 너희 자신의 것이 아니라 > 예수를 믿음으로 말미암아 우리몸이 성령께서 거하고 계시는 성전됨을 기억하여야 한다. >> 세상속에서 하나님안에서 자유함으로 나아가나 세상의 관계, 즐거움 등에 얽매이지 않음으로 성전된 몸을 거룩하게 지켜나가자. 기도 | 하나님 세상 가운데 모든것이 가하나 우리몸은 하나님의 성전됨을 기억하고 거룩함으로 분별하는 삶으로 나아가야 함을 봅니다. 말씀 가운데 깨어있어 육체의 소욕에 지지 아니하고 성령께서 이끄심을 따르는 삶으로 나아가게 하소서. 예수님의 이름으로 기도 드립니다. 아멘

08:30

윤동호

바울 사도는 우리 몸이 하나님의 성전이라고 하십니다. 죄인된 몸에서 주 예수님의 핏값으로 거룩한 성전이 되었고 신분으로는 왕같은 제사장이 되었습니다. 거룩한 성전과 왕같은 제사장의 성분과 신분에 합당한 인생으로 주님께 영광 드리길 소망합니다. 할렐루야!!

08:09

이광순

260521 - 한 줄 큐티 고전 6:12-20 “나는 아무 것에도 얽매이지 않겠습니다.” 그리스도 안에서의 자유로움, 사도 바울의 그 생각을 닮고 싶습니다. 사도 바울의 그 마음을 소유하고 싶습니다. 거룩, 성결, 자연스럽게 그 모든 것을 성취하는 그 삶을, 자신 있게 주장할 수 있는 그 삶을 닮고 싶습니다. 진정 그리스도 안에 있다면, 그 모든 것이 자연스러울 것입니다. 애쓰지 않아도, 결심하고 결단하지 않아도 자연스럽게 우리의 몸은 거룩한 성전이 될 것입니다. 그 경지에 이르고 싶습니다. 그런 자유를 누리고 싶습니다. 사도 바울이 누렸던 그 자유를… 주의 은혜를 간구합니다. 사도 바울과 같은 자유를 간구합니다. 사도 바울과 같은 평안을 간구합니다. 모든 것이 주님의 은혜입니다. 아무 것에도 얽매이지 않는다고 말할 수 있는 것도, 거룩하고 성결한 것도, 그 모든 것이 주님의 은혜 때문입니다. 주님의 은혜로, 모든 것에 얽매이지 않는 그 지경에 이룰 수 있기를 간구합니다. 그런 몸으로, 그런 생각으로, 그런 삶으로 하나님께 영광을 돌리는 삶을 살게 하소서. 아멘 아멘.

08:09

이계윤

하나님은 "나 외에 다른 신을 두지 말라"고 하셨고 "나는 질투하는 하나님이다"라고 하셨다. 과연 다른 신은 존재하는가? 대만이나 일본에 가면 수많은 신을 섬긴다 아테네에서도 "이름을 알 수 없는 신"라고 하며 그들을 섬긴다 세상은 하나님을 믿으라고 하면 극구 부정하면서 차라리 내 주먹을 믿겠다고 한다. 중요한 사실은 하나님 이외에는 섬길만한 신 아니 신적인 존재가 없다는 것이다. 하나님 이외에는 "허무한 것" 뿐이다. 허무한 것을 좇는 사람을 성서는 운락여성과 같다고 말한다. 그렇다. 왜 윤락여성과 같다고 했을까? 한 인격체인 여성이 윤락여성으로 전락하게 되는 배경에는 99% 남자의 탐욕이 문제이다. 과거 여성을 인간(인격체)가 아니라 물건(something)으로 다루었기 때문이다. 결국 윤락가에 빠져 헤어나오지 못하는 여성들은 자신의 의지가 아니라 그들을 묶어두고 있는 검은 세력에 의하여 자유를 잃어버린 것이다. 아니 사람됨을 상실한 것이다. 이 남자, 저 남자, 원하지도 않는 삶을 살아가는 모슴. 그들 역시 자신을 대하는 남자들을 이성, 애정, 사랑이 아니라 단지 "육쳬"를 가진 탐욕스런 물건으로 대할 뿐이다 그래서 사도바울은 단언한다. 하나님 이외의 것을 숭배하는 자들은 창기와 하나된 육체가 되듯이 바로 영혼이 없는 육체일 뿐이다. 그리스도 안에 있는 자들에게 주님은 선포한다. "내가 너희를 위하여 내 살과 피, 내 목숨을 대가로 지불하고 너희를 샀다. 그러니 너희는 내 것이다. 너희는 하나님의 것이니 하나님께 영광을 돌려야 한다."

08:02

조희정

<몸> 고린도전서 6 : 12~20 12 모든 것이 내게 가하나 다 유익한 것이 아니요 모든 것이 내게 가하나 내가 무엇에든지 얽매이지 아니하리라 13 음식은 배를 위하여 있고 배는 음식을 위하여 있으나 하나님은 이것 저것을 다 폐하시리라 몸은 음란을 위하여 있지 않고 오직 주를 위하여 있으며 주는 몸을 위하여 계시느니라 -맞다.모든 것이 가능하다.그래서 사람들은 생각도 몸도 자기 마음대로 할 수 있다고 한다. 먹는 것도 음란 행위도 몸에서 비롯되는 일인데 주는 몸을 위하여 계신다고 한다.성령은 내 마음 뿐 아니라 몸도 주장하고 계셔야 한다.생각과 마음은 말과 행동으로 표현된다.성인도 힘든데 내가 가르치고 있는 초등학생들은 오죽할꼬. 모든 것이 내맘대로 가능하지만 성령에 매여 말과 행동을 붙잡아 주시길 기도한다. 19 너희 몸은 너희가 하나님께로부터 받은 바 너희 가운데 계신 성령의 전인 줄을 알지 못하느냐 너희는 너희 자신의 것이 아니라 20 값으로 산 것이 되었으니 그런즉 너희 몸으로 하나님께 영광을 돌리라 -인도네시아 아웃리치를 위해 요즘 워십댄스를 배우고 있다.SUM(Special utility missionary)라고 하는데 워십하는 팀원들의 모습이 얼마나 아름다운지 모른다. 몸으로 하나님께 영광을 돌리라는 것이 음행을 하지 말라는 주된 내용이겠으나, 그 외에도 몸은 많은 것을 할 수 있다. 죄를 저지르고 우상숭배를 할 수도 있고 주께 찬양과 경배로 영광을 드릴수도 있다.예수님의 핏값으로 성전이 되었으니 감사히 여기며 주께 영광이 되도록 지키고 가꿔야겠다. 주님.죄인되었던 우리몸을 위해 십자가에 구원을 이루심을 찬양합니다. 성전이라고 말씀하시는 몸을 건강하게 지키고 주께 영광을 드리는 도구가 되게 하소서.예수님의 이름으로 기도합니다.아멘!

07:52

김세현

본문: 고린도전서 6:12~20 제목: 정결한 몸으로 하나님께 영광 돌리십시오 요약 모든 것이 우리에게 허용돼 있지만 모든 것이 유익하지 않습니다. 우리의 몸은 주를 섬기라고 있는 것이고 주님은 우리 몸을 위해 계십니다. 우리는 음행을 피하고 우리의 몸이 성령의 전임을 기억해야 합니다. 하나님께서 값을 치르고 우리를 사셨으므로 우리의 몸으로 하나님께 영광을 돌려야 합니다. 묵상 나를 살리기 위해 죽으신 예수님을 묵상합니다. 내 안에 계시는 성령님을 기억합니다. 나의 몸이 나의 것이 아닌 하나님의 것이라 고백합니다. 내 안에 계시는 성령님을 모시며 살아가는 하루, 하나님을 예배하는 하루로 주님께 더 나아가겠습니다. 적용 예수님의 이름을 부르고, 말씀을 읽고 기도하기. 기도 예수님을 살리신 능력으로 저를 살리실 능력이 있다고 말씀해주셔서 감사합니다. 제 안에 계신 성령님을 모시고 참된 자유를 누리는 오늘 하루 보내기 원합니다. 예수님께 더 가까이 나아가게 하소서. 예수님의 이름으로 기도합니다 아멘.

07:16

이예은

05-21 삶의 예배를 드리는 성전으로 살게 하소서! 15 너희 몸이 그리스도의 지체인 줄을 알지 못하느냐 내가 그리스도의 지체를 가지고 창녀의 지체를 만들겠느냐 결코 그럴 수 없느니라 19 너희 몸은 너희가 하나님께로부터 받은 바 너희 가운데 계신 성령의 전인 줄을 알지 못하느냐 너희는 너희 자신의 것이 아니라 20 값으로 산 것이 되었으니 그런즉 너희 몸으로 하나님께 영광을 돌리라 (고전6:13,15,19-20) 하나님 아버지 감사합니다. 오늘도 새 하루를 주신 온 세상 창조주, 만유의 주인이신 하나님을 찬양하며 담대히 나아갑니다. 주님, 제 몸이 그리스도의 지체임을 늘 깨닫게 해주셔서 창녀의 지체로 만들지 않도록 전적으로 저를 도우시고 인도해주세요. 저의 몸을 저의 것으로 여기지 않고, 하나님께로부터 받은 바 내 안에 계신 성령의 전으로 알게 해주세요. 예수님의 피로 나의 죗값을 치르심을 깨닫고 새로운 정체성을 주세요. 오늘 하루도 제 자신을 하나님께 예배드리는 처소로 사용할 수 있도록 도와주세요. 예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘.

07:16

서재학

"우리의 몸" 음란은 성경이 쓰였던 시대에도 만연했던 사회적 문화이자 중교차원의 문제였다. 인간의 아름다움을 오해해 생긴 음란은 빠지기 쉬우며 당연하게 여기기 쉽다. 이를 건강한 사고로 해결하기 위해선 하나님이 가르쳐주신 말씀에서 해답을 찾을 수 있다. 첫째, 성경 전체의 관점이다. 성경의 주제를 요약한다면 ''하나님 사랑, 이웃 사랑'' 이다. 내가 행하는 행위가 하나님 사랑에 부합한지, 이웃 사랑에 부합한지를 따져보면 간단히 확인할 수 있다. 이 가치에 비추어볼 때 단편적으론 음란은 이웃을 해하게 할 수 있다. 둘째, 몸은 음란을 위해 있지 않다는 오늘 말씀이다. 이 말씀은 음란이 하나님 사랑을 거스르는 증거가 될 수 있다. 모든 것이 가하다 하여 이로운것이 아니란 말씀도 이를 보태준다. 고린도교회의 죄를 위해 조언했던 바울을 기억해야 한다. 우리의 몸은 아름다운 창조물이다. 이를 기억하며 하나님의 말씀을 따라 살길 소망한다. 세상이 화려해지고 하나님의 다스리심이 보이지 않는다 하여, 우리에게 말씀이 떠나지 않았음을 기억하자. 우리의 몸을 성전처럼 지켜 하나님 보시기에 떳떳한 그리스도인이 되길 다짐한다.

07:08

David Kim

모가다유 정결한 몸으로 하나님께 영광 돌리십시오 고린도전서 6:12-20 "모든 것이 내게 가하나 다 유익한 것이 아니요 모든 것이 내게 가하나 내가 무엇에든지 얽매이지 아니하리라"(고전6:12) 모든 것이 가하나... 1. 그리스도 안에 있는 자유함은 "모든 것이 가하다’(고전6:12)는 것이다. 고린도에 만연했던 공공연한 음행의 습성과 오늘날의 자유함이 정말 모든 것이 가한 걸까? 그리스도인의 자유사용법을 알려주시는 말씀이다. ‘모든 것이 가하나 다 유익한 것은 아니요’(고전6:12)... "모가다유"라는 말이다. 그리스도인은 예수 그리스도 덕분에 자유하지만(요8:32) 조건이 있다는 것이다. 2. "모든 것이 가하다’(고전6:12)는 자유함에 꼭 선행되어야 할 조건이 있는데 그것은 남의 유익을 구하는 지체의식이 있어야 함을 말씀하신다(고전6:15,18,고전10:23-24). 삶에서의 모든 육체적 생활조차도 그리스도로 말미암아 이루어진다는 것을 기억하라고 하신다. 창녀와 합하면 창녀와 한 몸이 되는 것처럼(고전6:18)... 그리스도의 지체된 성도의 몸이 음행을 저지르면 그리스도의 지체를 창녀의 지체로 만드는 것이 됨을 말이다. 3. 내가 그리스도 안에 있으면 ‘한 영’(고전6:17)임을 고백한다. 주와 ‘한 영’(고전6:17)이 되면 그 때는 얽메이지 않게 되고 그게 진정한 자유함임을 말이다(고전6:12). 나중에 하나님 앞에 서면 이 "자유함 문제"인 Free Response Question 을 물으실 거 같다. "모든 것이 네게 가한 이유가 뭐였니?" 그때 내 대답으로 이 자유함을 말해줄거다. "예수 안에서는 모든 것이 가했습니다." 우크라이나 전쟁터 쉘터에서 아이들에게 피짜 파티를 열어줬을 때 아이들의 행복한 표정이 여전히 눈에 밟힌다. 잠시 동안만이기에. 그러고보니 다 잠시 동안만이다. 이 세상에서의 삶은. 근데여… 주님. "모가다유"는 내게 주어진 자유함을 남의 유익을 위해 사용해야 한다는 것인데… 그 유익의 기준이 바로 예수 그리스도와 합할 때 임을 고백해요. 그러면 삶의 자리가 고난이 밀려 들어온 쉘터와 같은 자리일지라도… 주님과 함께 누리는 자유함임을요. 섬기는 땅들 사람들도 ‘모가다유"의 기준인 예수 그리스도와 합하는 삶되게 해주세요. 전쟁과 한파와 단전 단수 속에서 살아가는 우크라이나두요. 주님… 전쟁 끝내 주실래요?

06:57

오현

*거룩함: 일상의 선택* 1. 지배받지 않는 자유 당시 고린도 교인들의 슬로건은 "모든 것이 내게 가하다"였다. 바울은 이를 인용하며 이 말의 뜻을 무엇에도 얽매이지 않는 주권인 것으로 재정의하였다. 무분별한 욕망의 분출은 자유처럼 보이지만, 실상은 그 욕망에 지배당하는 노예 상태와 다름없음을 지적한 것이다. 진정한 자유는 나를 해치고 공동체를 무너뜨리는 것들로부터 기꺼이 돌아서는 통제력이다. 그리스도인의 자유는 욕망의 해방이 아니라, 욕망으로부터의 해방이다. 2. 숨 쉬는 성소 당시 헬라 철학은 몸을 영혼의 감옥이나 소모품으로 여겼다. 그러나 바울은 몸이 주를 위해 있으며, 주는 몸을 위해 계신다고 선언하였다. 우리 육체는 하나님의 영이 거주하시는 거룩한 성소임을 깨우쳐준 것이다. 음행을 피하는 것은 우리 몸의 주인이신 성령에 대해 경외심을 보이는 것이다. 거룩함은 추상적인 관념이 아니라, 우리 몸의 세포 하나하나에서 시작되는 구체적인 제사이다. 3. 잇닿은 운명 성도의 몸은 그리스도의 지체이다. 이는 그리스도와 우리가 떼려야 뗄 수 없는 유기적 운명 공동체임을 뜻한다. 창녀와 합하는 자는 그와 한 몸이 되듯, 주와 합하는 자는 주와 한 영이 된다. 우리가 몸으로 짓는 죄는 단순히 개인의 일탈을 넘어, 우리와 연결된 그리스도의 지체를 오염시키는 영적 파괴 행위이다. 신앙이란 내가 누구와 한 몸을 이루며 살아가고 있는지를 매 순간 자각하는 거룩한 긴장감이다. 4. 피로 산 이름 본문의 절정은 너희는 너희 자신의 것이 아니라 값으로 산 것이 되었다는 선언이다. 우리의 존재는 그리스도의 보혈이라는 천문학적인 대가가 지불된 하나님의 유산이다. 소유권이 이전되었으므로 우리는 더 이상 자신의 욕망을 위해 몸을 사용할 권리가 없다. 인생의 목적은 내 만족을 채우는 것이 아니라, 하나님이 비싸게 사신 그 몸으로 하나님의 영광을 투영해내는 일이다. -------------------------------- 오늘 본문의 핵심 메시지는 성도의 몸은 성령이 임재하시는 지성소이며, 그리스도의 운명과 맞닿아 있는 신령한 통로라는 것이다. 따라서 거룩함이란 관념적인 기도가 아니라, 우리의 몸을 주님의 뜻에 맞게 사용하는 일상의 선택들이다.

06:41

박해동

[내 몸의 사용권을 어디에 쓸 것인가?] 어제 아침부터 내린 비가 오늘까지 이어지고 있습니다 여기, 저기 자그마한 밭떼기로 흩어져 있는 곳곳에 작물을 심어놓고 제대로 물을 주지 못해 내 마음이 타들어 가는 것 같았는데 어제와 오늘 내리는 비로 충분히 해갈이 되는 것 같습니다 주님!　 목마른 내 영혼, 내 심령에도 성령의 단비 내려주소서 다가오는 24일 성령강림 주일을 앞두고 성령의 충만을 사모하는 심령 가운데 성령의 은혜와 은사로 충만케 하시기를 기도하면서 오늘의 말씀 고린도전서 6장 후반부의 말씀을 폅니다. 고린도전서 6장은 각 종 죄와 음풍의 도시 고린도 항구에서 주님의 복음을 듣고 구원은 받았지만 여전히 세속적인 성 의식과 성적 유희에서 떠나지 못하고 교회 안에서 묵은 누룩처럼 되어[5:6-7] 온 덩이에 퍼지게 만들고 있는 어떤 성도들을 깨우치기 위해 이미 5장에서 언급했던 말씀을 다시 반복하고 있습니다. ----------- ----------- ------------ 고린도전서 6:12 “모든 것이 내게 가하나 다 유익한 것이 아니요 모든 것이 내게 가하나 내가 무엇에든지 얽매이지 아니하리라” 인간이 자신의 창조자에게 로봇 같이 조정되는 존재가 아니라 자유 의지의 결정권을 가진 존재로서 지음을 받은 것은 다른 동물들과 비교할 수 없는 최고의 선물이며 축복이면서도 또 한 편 이것은 하나님 편에서 근심이기도 하였다 왜냐하면 이 자유 의지의 선용보다 잘못 사용할 수 있는 위험도 얼마든지 있었기 때문이다 그리고 이러한 창조자 하나님의 근심은 그대로 적중되어 하나님이 인간의 주인 되심을 인정하도록 의도된 선악과라는 열매에 담겨있는 말씀보다 자신의 지위를 떠나 타락된 천사들의 우두머리 (유1:6) 곧 첫 사람 아담과 하와를 자신처럼 타락으로 끌어들인 뱀 곧 마귀요 사탄의 말(속삭임)에 속아서 자신의 자유 의지의 권한을 내어줌으로써 함께 타락한 자가 되었고 죄의 굴레에 갇힌 존재가 되었다. 자신의 자율권을 잘못 사용하여 마귀와 죄의 종이 된 인간에게 다시 본래의 선한 의지의 자율권을 회복시켜 주기 위하여 하나님께서 자신의 공의가 훼손되지 않으면서 우리를 하나님 앞에 살아있는 존재가 되도록 자기 아들 예수 안에서 나타내신 속량의 희생을 생각한다면 오늘 나는 나에게 부여된 이 자유 의지의 권한(자율권)을 이제는 내 맘대로 함부로 사용해서는 안 되는 하나님의 자녀가 된 것을 이 말씀의 구절에서 배우게 된다. 이는 곧 내가 모든 것을 내 임의로 할 수 있는 자유가 있으나 나의 선택을 따라서 행하는 것들이 다 좋은 것이 아니라 유익하지 않고 해악 된 것들도 있으니 선한 분별력을 가지고 그런 것이 나를 주관하지 못하도록 할 것이라는 이 선언은 내 의지의 사용권을 주님께 드린 자의 아름다운 고백으로써 내가 마땅히 따라야 할 자세라는 것을 마음 깊이 받아드린다. 고린도전서 6:13 “음식은 배를 위하여 있고 배는 음식을 위하여 있으나 하나님은 이것, 저것을 다 폐하시리라 몸은 음란을 위하여 있지 않고 오직 주를 위하여 있으며 주는 몸을 위하여 계시느니라” 그런데 이 자유 의지의 사용 권한에 있어서 때로 우리는 몸의 한 부분인 배(위)를 채우기 위해서 음식을 먹게 되는 경우가 있거니와 (그러나 이것은 영원한 것이 아니고 임의적인 것으로써 크게 중요한 것은 아니다) 그러나 몸이라고 하는 전체를 놓고 볼 때 하나님께서 우리 인간에게는 영(영혼)으로만 존재하는 천사들과 달리 영혼 + 몸의 존재로서 이 영혼을 담고 있는 몸의 존재로 만드신 것은 특별한 창조의 목적이 있으신데 그것은 이 몸이 주님을 위하여 존재하게 하신 특별한 의미가 있다고 하신다. 그렇다면 하나님께서 우리에게 영혼을 가진 몸의 존재가 되게 하신 이유는 무엇인가? 그것은 이어지는 말씀 6:14 절에서 “하나님이 주를 다시 살리셨고 또한 그의 권능으로 우리를 다시 살리시리라” 하신 것처럼 우리의 몸 역시 영혼처럼 영원한 존재로서 가치 있게 창조되었다는 것을 가르쳐 주신다.

06:40

김영조

5.21 고린도전서 6:12~20 늦은밤 지친몸 성경을 읽어야 하는것이 숙제처럼 다가왓다 나에게는 조금의 쉼도 허락하지 않으시나 자기연민 내몸은 주님의 성전인데 잠시 시선을 하늘에서 나에게로 돌리자 자기연민이 찾아왓다 그래 이것도 안하면 웹툰이나 숏츠보다 늦게잣겠지 모든것이 가하나 모든것이 유익한것이 아니다 몸은 오직 주를 위하여 있으며 주는 몸을 위하여 계시느니라

06:20

김성구

간밤에 평안주셔서 컨디션을 회복시켜주시니 고맙습니다.말씀으로 새롭게하시니 고맙습니다.제 몸이 하나님의 것이니, 하나님의 영광을 위해 쓰시는 도구가 되게 사용하소서!

05:39

박상형

슬기로운 노예생활(고전6장12-20) 1. ‘내 몸은 내 것’이라는 착각 오늘날 우리는 ‘자기 결정권’을 최고의 미덕으로 삼는 시대를 산다. “내 몸은 내 것”이라는 선언은 개인의 자유를 상징하는 가장 강력한 슬로건이 되었다. 하지만 냉정하게 자문해 보자. 우리는 정말 우리가 믿는 만큼 자유로울까 스스로 인생의 주인이라 자부하지만, 실상은 보이지 않는 욕망과 습관, 혹은 타인의 시선이라는 보이지 않는 사슬에 묶여 있지는 않은가? 성경은 이러한 현대인의 모순을 꿰뚫으며 ‘노예’라는 파격적인 단어를 던진. 거부감이 느껴질 수 있는 이 개념 속에, 역설적이게도 우리가 그토록 갈구하던 진정한 자유의 열쇠가 숨겨져 있다. 2. 당신의 몸값은 ‘예수 그리스도’이다. 우리가 예수를 믿는다는 것은 단순히 종교적 취향을 갖는 것이 아니다. 그것은 내 삶과 몸의 ‘소유권’이 완전히 이전되었음을 선포하는 일대 사건이다. 죄의 지배 아래 있던 우리가 이제는 하나님의 소유가 되었음을 의미한다. 여기서 우리가 주목해야 할 지점은 바로 ‘몸값’이다. 하나님께서는 당신을 사들이기 위해 ‘하나뿐인 아들’이라는 우주적 대가를 치르셨다. 당신은 헐값에 팔린 존재가 아니라, 세상에서 가장 고귀한 값을 치르고 산 ‘가장 비싼 노예’이다. 이것이 바로 그리스도인이 가져야 할 새로운 차원의 자존감이다. (20)여러분은 하나님께서 값을 치르고 사들인 사람입니다. 3. 가장 나 다운 기능을 위한 설계도: ‘몸 사용 설명서’ 하나님을 주인으로 모시는 삶을 자칫 엄격한 규율에 얽매이는 ‘억압’으로 오해하기 쉽다. 그러나 우리가 만난 주인은 악덕 고용주가 아닌, 사랑과 은혜가 충만한 창조주이시다. 그분은 우리를 부려 먹기 위해서가 아니라, 우리가 과거보다 훨씬 더 근사하고 가치 있는 모습으로 살아가길 원하신다. ‘슬기로운 노예생활’의 핵심은 주인님이 건네주신 ‘몸 사용 설명서(말씀)’를 바르게 읽고 따르는 데 있다. 이것은 자유를 제한하는 족쇄가 아니라, 피조물인 인간이 고장 나지 않고 가장 아름답게 기능할 수 있도록 배려하신 설계자의 가이드라인이다. 4. ‘유익’을 선택하는 진정한 자유 성경이 말하는 자유는 “무엇이든 내 마음대로 할 수 있는 상태”가 아니다. 그것은 나에게 ‘가장 유익한 것’을 스스로 선택하고 집중할 수 있는 주도적인 능력이다. 이 자유의 목적은 명확하다. 우리가 그 어떤 파괴적인 습관에도 다시는 얽매이지 않도록 하는 것이다. 과거 고린도 사회에서 사람들은 우상 숭배와 음란함을 자유의 상징처럼 여겼지만, 그것은 사실 자유를 잃어버리고 쾌락에 종속된 상태에 불과했다. 진정한 자유란 나를 망가뜨리는 것들로부터 벗어나, 가장 가치 있는 한 가지를 지켜낼 수 있는 힘이다. (12)"누구나 "나는 무슨 일이든지 할 자유가 있다"고 말할 수 있습니다. 그러나 무슨 일이든지 해서 다 유익한 것은 아닙니다. 과연 나는 무슨 일이든지 할 자유가 있습니다. 그러나 나는 그 무엇에게도 얽매이지는 않을 것입니다." 5. ‘하는 일보다 주인의 마음을 아는 것이 먼저이다 우리는 때로 주인을 위해 대단한 업적을 남기는 것에 집착한다. 하지만 주인의 마음을 모른 채 행하는 열심은 때로 위험한 결과로 이어진다. 한 달란트를 땅에 묻어둔 종이나, 엄청난 빚을 탕감받고도 동료를 용서하지 못한 종의 공통점은 ‘주인의 성품과 뜻’을 전혀 몰랐다는 데 있다. 노예에게 가장 중요한 나침반은 주인의 마음이다. 우리의 몸은 단순히 노동하기 위해 존재하는 것이 아니라 주님을 섬기기 위해 존재하며, 우리의 마음은 그 주인을 깊이 알기 위해 존재한다. 주인의 뜻을 모르는 종의 헌신은 부질없는 소음이 될 뿐입니다. (13b)"몸은 음행을 하라고 있는 것이 아니라 주님을 섬기라고 있는 것입니다." 6. 오늘 나는 누구의 노예로 살 것인가? ‘슬기로운 노예생활’은 오늘 아침, 주인의 말씀으로 하루를 설계하는 아주 작은 순종에서 시작된다. 내 삶의 주인이 내가 아님을 겸손히 인정하고, 그분의 설명서대로 나의 시간을 채워가는 것. 그것이 가장 안전하고도 세련된 삶의 방식이다. 결국 우리는 모두 무언가의 노예로 살아간다. 돈이나 욕망, 혹은 타인의 평가에 평생을 저당 잡힌 채 끌려다닐 것인지, 아니면 나를 위해 자기 아들을 내어준 사랑의 주인을 따를 것인지 선택해야 한다. (2026. 5. 21. 목요일)

05:39

신성규

우리가 성령의 사람이라면 우리가 성령으로 새롭게 되어야 합니다. 그리고 가장 중요한 것은 우리의 몸이 우리의 것이 아니고 하나님의 것임을 잊지 말아야 합니다. 우리의 몸은 하나님이 거하시는 거룩한 성령의 전임을 항상 기억해야 합니다. 우리의 몸은 예수님의 피값으로 주고 사신 아주 거룩한 고귀한 것입니다. 그래서 우리는 그 은혜를 잊어서는 아니될 것입니다. 오늘도 우리의 삶이 온전히 하나님께 영광 돌리는 삶이 되기를 소망합니다.

05:30

차동길

매일 레일 위를 달리던 기차가 말했습니다. 나도 저 푸른 초원에서 쉬고 싶다고.... 어느 날 사람들은 그 기차를 초원에 내려놓고 관광용으로 삼았습니다. 처음에는 소원이 이루어졌다고 좋아했습니다. 그러다 점점 움직이지 못하는 것이 슬퍼졌습니다. 기차는 자신이 이제 고철에 불과하고 레일 위에서만 자유롭다는 것을 깨달았습니다. 오늘 사도바울은 몸의 자유와 주권에 대해 말씀합니다. "모든 것이 가하나 다 유익한 것이 아니요"라 하여 참된 자유에는 절제가 필요함을 강조합니다. 그리고 우리 몸은 예배와 섬김의 도구임을 선포합니다. 여호와 하나님! 신앙의 레일 위에서 자유하기를 소망합니다. 오늘도 성령님께서 나와 동행하여 주시사 숨어 들어오는 사탄 마귀를 물리쳐 주시고 오고 가는 소식과 만남으로 기쁨이 넘치게 하소서 예수 그리스도의 이름으로 기도합니다. 아멘.

05:19

양선일

(하트)오늘하루도 하나님과 함께 말씀묵상(하트) 2026년5월21일 목요일 1676일차 ●묵상본문[고린도전서 6:12~20] [12 모든 것이 내게 가하나 다 유익한 것이 아니요 모든 것이 내게 가하나 내가 무엇에든지 얽매이지 아니하리라 13 음식은 배를 위하여 있고 배는 음식을 위하여 있으나 하나님은 이것 저것을 다 폐하시리라 몸은 음란을 위하여 있지 않고 오직 주를 위하여 있으며 주는 몸을 위하여 계시느니라 14 하나님이 주를 다시 살리셨고 또한 그의 권능으로 우리를 다시 살리시리라 15 너희 몸이 그리스도의 지체인 줄을 알지 못하느냐 내가 그리스도의 지체를 가지고 창녀의 지체를 만들겠느냐 결코 그럴 수 없느니라 16 창녀와 합하는 자는 그와 한 몸인 줄을 알지 못하느냐 일렀으되 둘이 한 육체가 된다 하셨나니 17 주와 합하는 자는 한 영이니라 18 음행을 피하라 사람이 범하는 죄마다 몸 밖에 있거니와 음행하는 자는 자기 몸에 죄를 범하느니라 19 너희 몸은 너희가 하나님께로부터 받은 바 너희 가운데 계신 성령의 전인 줄을 알지 못하느냐 너희는 너희 자신의 것이 아니라 20 값으로 산 것이 되었으니 그런즉 너희 몸으로 하나님께 영광을 돌리라] ●묵상제목[나는 어떠한 삶을 살아가고 있는가?] [12 모든 것이 내게 가하나 다 유익한 것이 아니요 모든 것이 내게 가하나 내가 무엇에든지 얽매이지 아니하리라] 모든 것을 할 수 있지만 그 모든 것이 유익한 것이 아니다. 하나님께서 나에게 허락하신 달란트나 여러 가지 상황과 환경 가운데서 행할 수 있다. 하지만 그 모든 것이 모든 사람에게 덕이 되는 것은 아니다. 내가 아니라고 생각할지라도 때에 따라서 나의 의견을 내려놓아야 할 때가 있는 것이다. 그것은 교회가 내가 속한 공동체가 하나님의 사랑 가운데 성장해야 하는 시기임을 알게 된다. 리더가 바뀌면서 다음 리더에 대한 신뢰가 없을 때 그러한 고민을 하게 된다. 그럼에도 불구하고 하나님께서 내가 속한 공동체 가운데 하나님께서 원하시는 뜻이 무엇인지 기도하며 하나님의 말씀 가운데 순종하며 나아가는 삶을 살아가야 할 것이다.

04:39

임현호

창밖으로 어스름한 새벽빛이 번져오는 이 시간, 문득 내 손과 발, 그리고 가만히 숨 쉬고 있는 이 몸을 가만히 들여다보게 됩니다. 사도 바울은 고린도 교회 성성도들을 향해 우리의 몸이 단순한 껍데기가 아니라, 거룩하신 성령이 거하시는 성전이라고 나지막이 깨우쳐 주었지요. 모든 것이 내 마음대로 할 수 있는 내 소유 같지만, 사실 이 몸은 하나님께서 피 값으로 사신 소중한 선물이라는 그 고백이 오늘따라 유난히 마음을 두드립니다. 세상은 자꾸만 말합니다, 내 몸이니 내 마음대로 쾌락을 좇고 편한 대로 소비해도 아무런 상관이 없다고 말이지요. 하지만 참된 자유는 내 마음대로 행하는 방종이 아니라, 나를 지으신 분의 목적에 맞게 내 삶을 정돈할 때 찾아오는 법입니다. 매일 반복되는 일상 속에서 우리는 과연 이 거룩한 성전을 어떻게 대하고 있는지 깊이 성찰해보게 되는 아침입니다. 그렇다면 일상의 삶에서 정결한 몸으로 하나님께 영광을 돌린다는 것은 구체적으로 어떤 모습일까요. 거창한 순교나 대단한 업적이 아니라, 어쩌면 우리가 매일 마주하는 지극히 작은 선택들 속에 그 답이 숨겨져 있을지 모릅니다. 늦은 밤, 피로를 핑계 삼아 스마트폰 화면 속 자극적인 영상에 마음과 눈을 빼앗기지 않기로 결심하는 그 순간이 바로 성전을 깨끗이 청소하는 시간입니다. 내 몸에 해로운 줄 알면서도 탐닉했던 습관적인 음식이나 중독적인 취미로부터 과감히 손을 떼는 일도 아름다운 예배가 됩니다. 어느 날 한 지인이 제게 들려준 이야기가 생각납니다, 그는 매일 아침 거울을 보며 세수를 할 때마다 마음속으로 ‘오늘도 이 깨끗해진 얼굴과 손으로 주님의 사랑을 전하게 하소서’라고 기도한다고 하더군요. 그 작은 의식이 그의 하루를 바꾸었고, 직장에서 만나는 이들을 대하는 그의 눈빛과 손길을 완전히 변화시켰다고 합니다. 우리도 그처럼 매일 마주하는 세면대 앞에서, 혹은 식탁 앞에서 나의 몸을 주님의 도구로 구별하는 연습을 시작해보면 어떨까요. 몸을 정결하게 지키는 것은 단순히 부정적인 것을 멀리하는 소극적인 행위에 머무르지 않습니다. 나아가 나의 몸을 통해 이웃을 섬기고 주님의 살아계심을 나타내는 적극적인 사랑의 실천으로 이어져야 합니다. 지쳐서 낙심한 동료의 어깨를 따뜻하게 토닥여주는 손길, 억울한 일을 당한 이웃의 이야기를 끝까지 경청해주는 귀, 그리고 진심을 담아 건네는 따뜻한 미소 속에서 우리의 몸은 비로소 빛나는 성전이 됩니다. 선교사들이 척박한 땅에서 땀 흘려 복음을 전할 때 그들의 발이 아름다운 것처럼, 우리가 가정과 일터에서 묵묵히 행하는 수고로운 봉사야말로 하나님이 기뻐하시는 거룩한 산 제물이 아침입니다. 내 안의 성령께서 내 손과 발을 통해 일하시도록 나의 주권을 온전히 내어드리는 삶, 그것이야말로 바울이 그토록 간절히 권면했던 ''몸으로 하나님께 영광을 돌리는 삶''의 참모습일 것입니다. 이 고요한 마음에 주님의 은혜를 구하는 간절한 고백을 담아 조용히 무릎을 꿇어봅니다. 사랑이 많으신 하나님 아버지, 오늘도 호흡을 주시고 살아가게 하시니 참으로 감사합니다. 주님이 피 값으로 사신 이 거룩한 몸을 내 소유인 양 착각하며 내 욕망과 편안함만을 위해 사용했던 지난날의 어리석음을 고백하오니 용서하여 주옵소서. 내 눈이 주님의 정결함을 담게 하시고, 내 입술이 생명의 말을 전하게 하시며, 내 발걸음이 평화를 일구는 곳을 향하게 도와주옵소서. 세상의 유혹 속에서도 내 몸이 성령의 전임을 늘 기억하며, 날마다 거룩하고 구별된 삶을 살아갈 수 있도록 성령님 나를 붙잡아 주시기를 간절히 원합니다. 우리 주 그리스도 안에서 예수님의 이름으로 기도드립니다. 아멘.

04:12

정기용

♤ 주와 합하는 자는 한 영이니라! 우리의 몸은 하나님께로부터 받은 우리 가운데 계신 성령의 전인 것을 창녀와 합하여 육체의 성결함과 존귀함을 잃지 말라 한다. 육체의 욕망과 쾌락인 창기에 내주지 말고 성도의 몸은 성령의 함께 하심과 인도와 도우심으로하나님의 영광을 위해 사용할 것을 말하고 있다. 너희 몸이 그리스도의 지체인 줄을 알지 못하느냐 내가 그리스도의 지체를 가지고 창녀의 지체를 만들겠느냐 결코 그럴 수 없느니라. 창녀와 합하는 자는 그와 한 몸인 줄을 알지 못하느냐 일렀으되 둘이 한 육체가 된다. 반대로 주와 합하는 자는 한 영이라고 말한다. 육은 고난을 통해 정신을 차리고 혼은 혼나야 정신을 차리고 영은 성령이 아니고 다스릴 방법이 없다고 한다. 사람의 마음은 성령이 아니고는 어떤 것으로 안된다는 것이다. "모든 지킬 만한 것 중에 더욱 네 마음을 지키라 생명의 근원이 이에서 남이니라"(잠언4:23) 십계명을 크게 하나님과 인간에 대한 계명으로 분류를 할 수 있는데 그 계명을 범하는 원인이 탐심과 거짓에 비롯된다고 말한다. 탐심에서 거짓이 나오고 간음이 나오고 도둑질이 나오고 살인이 나오며 부모에게 불순종이 나오게 됨을 알 수 있다. 인간에 대한 죄악은 탐심의 마음이 근원이다. 거짓된 마음은 다른 신을 섬기며 우상을 만들고 여호와 이름을 망령되이 하고 참 안식 안에 들어가지 못하게 한다. 하나님에 대한 계명은 인간의 거짓된 마음에서 비롯됨을 알 수 있다. 탐심과 거짓된 마음이 계명을 범하게 하여 그래서 생명의 근원이 인간의 마음이라는 것이다. 주님, 그리스도 안에 있는 자 성령의 전이요 주와 합하여 한 영이라고 합니다. 그러나 우리의 몸은 여전히 세상의 욕망과 쾌락의 창기에 몸을 맡기려 합니다. 예수 그리스도의 피값으로 얻은 성결된 몸과 주의 자녀된 권세를 가지고 이제는 육체의 욕망이 아닌 성령의 지배를 받아 날마다 하나님께서 기뻐하시는 거룩한 몸으로 살아가게 하소서.

04:01

권경희

"하나님께서 값을 치르고 여러분을 사셨습니다. 그러므로 여러분의 몸으로 하나님께 영광을 돌리십시오." (고전 6:20) 1. "모든 것이 허용된다"는 말은 자유의 선언이지만, 바울은 곧바로 "유익"을 묻습니다. 신앙의 자유는 다 하는 권리가 아니라 더 좋은 것을 택하는 힘입니다. 2. 자유가 절제를 잃는 순간, 사람은 누리는 자가 아니라 얽매인 자가 됩니다. 죄는 늘 "허용"의 얼굴로 와서 "중독"의 사슬로 묶습니다. 3. "나는 아무것에도 얽매이지 않겠다"는 고백은 욕망을 허락하는 자유가 아니라 욕망을 다스리는 자유의 선언입니다. 절제는 자유를 잃는 일이 아니라 자유를 지키는 일입니다. 4. "음식은 배를 위해, 배는 음식을 위해"라는 논리는 몸을 욕구 처리 장치로 축소시킵니다. 그러나 하나님은 몸의 목적을 더 높은 자리로 올려놓으십니다. 5. 몸은 음행을 위해 있는 것이 아니라 주를 섬기라고 있습니다. 무엇을 하느냐보다 누구에게 속했느냐가 삶의 방향을 결정합니다. 6. 예수님이 부활하셨듯 우리 몸도 영원과 이어집니다. 잠깐 쓰다 버릴 물건이 아니라 하나님이 영화롭게 하실 부활의 씨앗입니다. 7. "여러분의 몸은 그리스도의 지체"라는 말씀은 윤리 이전에 관계의 선언입니다. 내 손이 어디를 향하느냐는 곧 그리스도의 손이 어디로 가느냐의 문제입니다. 8. 음행은 육체의 사건이 아니라 연합의 사건입니다. 주와 하나 된 자가 죄와 손잡는 일은 몸의 실수 이전에 관계의 배반입니다. 9. "음행을 피하라"는 말씀에는 "맞서 싸우라"가 아니라 "도망치라"는 동사가 있습니다. 어떤 유혹은 논쟁으로 이기지 못하고, 떠나는 발걸음이 가장 강한 신앙입니다. 10. 다른 죄는 몸 밖에서 일어나지만 음행은 자기 몸 안에 죄를 새깁니다. 거룩은 남의 시선을 의식하는 체면이 아니라, 자기 영혼을 살리는 가장 깊은 사랑입니다. 11. "너희 몸은 성령의 전"이라는 한 문장이 인간의 존엄을 가장 높은 자리에 올려놓습니다. 하나님이 머무시는 집을 더럽히는 것은 단순한 실수가 아니라 성소를 허무는 일과 닮았습니다. 12. "너희는 너희 자신의 것이 아니라"는 말씀은 박탈이 아니라 해방입니다. 주인이 따로 계시기에 정결은 억압이 아니라 보호이며, 값 치르고 사신 몸으로 영광 돌리는 것이 가장 마땅한 응답입니다. https://blog.naver.com/yahoooooo/224291933943

02:08

장상인

1Corinthians/哥林多前?/コリント人への第一の手紙/고린도전서6:12(12-20) “I have the right to do anything,” you say?but not everything is beneficial. “I have the right to do anything”?but I will not be mastered by anything. “凡事我都可行”，但不是凡事都有益?。“凡事我都可行”，但无??一件，我都不受?的?制。 すべてのことが私には許されたことです。しかし、すべてが益になるわけではありません。私にはすべてのことが許されています。しかし、私はどんなことにも支配されはしません。

01:19

유홍열

연이틀 반가운 단비가 대지를 적십니다 비가 안 와서 주말농장 밭이 줄초상날 뻔했는데 하나님은 어찌 아시고 이리 은혜의 비를 주시는지 타들어 가던 작물들이 다시금 기지개를 켭니다 창밖의 빗소리를 들으며 밭을 보다가 오늘 아침 청천벽력처럼 날아온 친한 믿음의 친구의 부고 소식에 망연자실 멈춰 섰습니다 학창 시절부터 뜨겁게 신앙을 다졌고 동종 업계에서 일하며 누구보다 서로의 마음을 잘 알아 가끔 통화하면 그리도 상통했던 친구인데… 이제 더 뜻을 펴도 될 좋은 나이에 하나님은 왜 이리 급작스럽게 부르셨는지요? 지지고 볶고 살아도 다 소용없구나 참 모든 게 허탄하고 서글픈 생각에 인생 참 무엇인가 한참을 고뇌했습니다 그 착잡한 마음으로 엎드린 오늘 고린도전서 말씀이 제 심령을 울립니다 너희 몸은 피 값으로 산 성령의 전이라 천지를 지으신 하나님의 영이 내 이 낡고 고장 난 몸뚱이를 안방 삼아 살고 계신다는데, 나는 그동안 내 몸과 인생을 얼마나 값싼 삼류 취급을 하며 살아왔던가요? 주님이… 십자가라는 거대한 영수증을 제 눈앞에 보여주시는 것 같았습니다 너는 공짜가 아니다! 내가 내 아들의 목숨을 통째로 지불하고 사 온 가장 비싼 가격표가 붙은 내 소유다 그제야 깨달았습니다 십자가는 바로 하나님이 나를 향해 지불하신 가격표였다는 것을 말입니다 그 가격표에는 이렇게 적혀 있었습니다 너는 내 목숨만큼 귀하다 내가 너를 절대 포기하지 않는다 그런데 우리는 자꾸만 착각을 합니다 내 몸인데 내 마음대로 하면 어때? 이 한 번뿐인 인생, 즐기다 가면 그만이지… 마트에서 내 돈 내고 단것을 마음대로 사 먹는 게 자유 같지만 혈당이 위험한 사람이 계속 먹는 건 스스로를 망치는 미련한 방종일 뿐입니다 요즘 세상은 눈만 뜨면 자극적인 문화가 쏟아집니다 처음에는 심심해서 스마트폰을 켰고 돈을 좇았는데, 정신 차려보니 내가 그것들을 잡은 게 아니라 그것들이 나를 꽉 움켜쥔 주인이 되어 있었습니다 그래서 바울은 유혹이 올 때 버티지 말고 뒤도 돌아보지 말고 도망치라 권면합니다 미친개를 만나면 도망쳐야 살 듯이 내 심령에 불이 나지 않게 자리를 박차고 도망치는 것이, 진짜 용기 있는 믿음입니다 두 번 다시 볼 수 없는 하늘의 사람이 된 친구 그가 먼저 가 가꾼 성전처럼 나 역시 남은 생을 허투루 쓰지 않고 내 몸을 아름다운 성전으로 가꾸리라 결심합니다 오늘 당장 내 일상에서 내 몸으로 하나님께 영광을 돌리렵니다 비 온 뒤 맑은 하늘처럼 깨끗해진 심령으로 세상에 귀 기울이지않고.. 대신 말씀을 바라보겠습니다 불평을 쏟던 내 입술을 깨끗이 씻어내어 만나는 사람마다 살려내는 따뜻한 말을 건네겠습니다 이 낡아가는 몸이라도 성전을 청소하듯 기분 좋게 땀 흘리며 걷고 가꾸겠습니다 외로운 이웃에게 안부 전화 한 통 먼저 거는 선한 발걸음이 되기로 결단합니다 친구가 떠나며 나에게 남겨준 가장 큰 선물은 남은 생을 더 거룩하고 후회 없이 잘 살아야겠다는 이 뜨거운 도전이었습니다 빗소리를 타고 친구의 세미한 목소리가 귓전에 울리는 듯합니다 친구야! 너는 먼저 천국에 갔으니, 거기서 내 자리도 하나 멋지게 잡아놓고 기다려줘. 나는 이 땅에 아직 남은 동안, 주님 피 값 아깝지 않게 몸으로 하나님께 영광 돌리는 삶 네가 남기고 간 결코 작지않은 삶이 내게 거룩한 목표가 되였네 노년이 되여 이제 삶이 자유이지만 거룩으로 부르신 하나님께 영광을 올려드리는 삶이 되길.. 정말 최선을 다해 살다가 갈게. 거기서 만날 때 부끄럽지 않게 진짜 잘할 테니 지켜봐 줘. 그 애틋한 약속을 마음에 품고 이후 저 천국에서 친구를 다시 만나 기쁘게 수고했다는 회포를 풀 수 있도록 오늘 하루를 더 가치 있고 뜨겁게 살아가렵니다.

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오철

생명의삶QT 15 너희 몸이 그리스도의 지체인 줄을 알지 못하느냐 내가 그리스도의 지체를 가지고 창녀의 지체를 만들겠느냐 결코 그럴 수 없느니라 16 창녀와 합하는 자는 그와 한 몸인 줄을 알지 못하느냐 일렀으되 둘이 한 육체가 된다 하셨나니 17 주와 합하는 자는 한 영이니라 18 음행을 피하라 사람이 범하는 죄마다 몸 밖에 있거니와 음행하는 자는 자기 몸에 죄를 범하느니라 19 너희 몸은 너희가 하나님께로부터 받은 바 너희 가운데 계신 성령의 전인 줄을 알지 못하느냐 너희는 너희 자신의 것이 아니라 20 값으로 산 것이 되었으니 그런즉 너희 몸으로 하나님께 영광을 돌리라 (고전6:15-20) 주님께서 우리를 위해 죄에 대해 죽으시고, 하나님에 대해 살아나셨습니다. 그리고 부활 후 우리 마음에 성령님을 보내 주셨습니다. 그 성령님은 지금도 믿는 자의 마음 가운데 살아 계십니다. 우리가 음란한 생각, 혹은 하나님께서 기뻐하지 않으시는 생각을 할 때, 마음속에 불편함과 영적인 제어하심을 느끼게 됩니다. 이것이 바로 성령님이 살아 계신다는 증거입니다. 이는 우리의 자유를 억압하는 것이 아니라, 성령님께서 우리의 삶을 인도하시는 것입니다. 그러나 성령을 소멸한다면, 하나님의 인도하심을 잃게 됩니다. 그러므로 성령님의 음성에 귀 기울이고, 마음이 불편하게 느껴지는 것이 있다면 순종하여 하나님의 말씀대로 살아가는 것, 이것이 그리스도인의 삶입니다. 순종하며 살아갈 때, 우리는 성령의 능력을 체험하고 성령님이 주시는 새로운 기쁨과 즐거움을 누리며 육신의 것보다 영적인 것을 더욱 사모하게 되고 하나님이 함께 계심을 더 가까이 고백하게 됩니다. 아멘.