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유홍열

여자가 셋 모이면 접시가 깨진 다는데 고린도 교회의 모습을 보면 접시 수준이 아니라 교회라는 판 전체가 통째로 깨어지고 있습니다. 영적으로 거룩한 척 폼은 다 잡고 앉아있지만 그 속을 들여다보면 그저 내가 무시기가 그리 잘났다고 핏대를 세우며 알량한 자존심 싸움을 벌이고 있습니다. 남을 판단하고 정죄하는 독한 소음들이 가득하여 교회를 사나운 싸움판으로 만들어버린 그들을 향해,.,. 사도 바울은 분노 섞인 눈물과 벼락같은 영적 경고를 동시에 던지고 있습니다. 이 모습은 비단 고린도 교회만의 이야기가 아닙니다. 오늘을 살아가는 우리의 심령 속에도 남을 쉽게 재단하고 뒷담화하기 좋아하는 고린도인의 피가 흐르고 있음을 우린 고백하지 않을 수 없습니다. 남의 인생을 쉽게 채점하는 젊은이들이나, 내 경험만 옳다고 고집하는 이들이나 우리 안에는 여전히 내가 왕이 되고 싶어 하는 지독한 이기심과 겉치레가 도사리고 있으니까요. * 내 것은 단 하나도 없습니다 내가 무어라 구구절절 변명하고 잘났다 소리쳐도 하나님 앞에서 우리의 진짜 정체성은 주인이 아니라 오직 청지기 일 뿐입니다. 그러나 우리는 자꾸만 인생의 소유주인 양 착각합니다. 내 힘과 내 노력으로 모든 것을 이룬 줄 착각하고 조금만 일이 잘풀리면 목에 힘을 주며 타인을 판단합니다. 그런 우리를 향해 사도는 사정없이 칼날을 들이댑니다. 네게 있는 것 중에 받지 아니한 것이 무엇이냐 ? 네가 받았은즉 어찌하여 받지 아니한 것 같이 자랑하느냐 [ 7 ] 우리가 가진 건강, 지혜, 소유, 심지어 믿음까지도 가만히 따져보면 전부 거저 받은 선물일 뿐입니다. 주님이 맡겨주신 선물을 가지고 마치 내 능력인 양 으스대며 남을 판단하는 것만큼 영적으로 유치하고 부끄러운 일이 어디 있겠습니까? 우리가 내 힘을 빼고 철저한 청지기 임을 인정할 때에만 세상의 무거운 시선과 비교 의식으로부터 완전히 자유해지는 기적이 시작됩니다. * 가짜 왕의 가면을 찢어버리세요 바울의 책망은 8절에 이르러 피를 토하듯 날카로워집니다. 너희가 이미 배부르며 이미 풍성하며 우리 없이도 왕이 되었도다 [ 8 ] 십자가의 고난은 흔적도 없으면서 주님 없이도 살만하니까 벌써 제 인생의 왕좌에 앉아 목에 힘을 주고 군림하려 드는 껍데기 신앙인들을 향한 가장 신랄하고도 가슴 아픈 고발입니다. 우리는 다 다르게 생겼고 가진 능력도 다 다릅니다. 세상은 스펙과 외모로 사람을 줄 세우지만,우리 주님은 그런 껍데기를 보지 않으시고 우리의 투박한 중심을 보십니다. 서로 다 달라도 주님의 거대한 구원 무대 위에서 하나님의 일을 하지 못할 사람은 단 한 명도 없습니다. 구부러진 나무는 쉼터가 되고 늙은 말은 길을 찾듯 저마다의 자리에서 청지기로 충성하면 그뿐입니다. 하나님이 주신 은혜로 사는 자여, 언제까지 내 인생의 왕좌에 앉아 가짜 왕 노릇을 하렵니까.? 이제는 사도가 부르짖었던,.,. 오이코노모스 즉 청지기라는 눈물 어린 고백으로 돌아가 우리의 완악한 삶의 태도를 통째로 바꾸어야 합니다. 내 머리 공식을 버리고 오직 말씀과 하나님께만 주목하십시다. 귀를 더럽히는 세상의 소음과 인간의 평가를 가차 없이 버리고 오직 나의중심을 온전하게 심판하실 주님의 시선만 두려워해야합니다 내가 앉아있던 인생의 왕좌에서 처절하게 내려올 때 비로소 주님의 강한 손이 내 삶 속에서 일하기 시작하십니다. 더 이상 사람의 평판이라는 감옥에 갇혀 쩔쩔매며 살지 않습니다 내 중심을 가장 정확하게 꿰뚫어 보시는 주님 한 분만 바라보며 내 잘난 소유를 비워내고 그 자리에 주님의 은혜만 채워지길 소망합니다 이미 배부른 부자가 아니라 매일 주님의 말씀에 주린 자가 되어 청지기의 신실한 충성으로 오늘을 살아내기를 결단 합니다 가짜 왕의 가면을 찢어버리고, 참된 주인의 종이 되어 거룩한 배짱을 영적인 당당함을 회복하는 살아있는 청지기가 되기를 주님의 이름으로 엄히 권면하며 도전합니다.