05.10
2026.05.11 (월)
05.12

고린도전서 1 : 18~25십자가의 그리스도, 하나님의 구원 능력

00:00

QT 다이어리에 묵상을 작성해보세요!

12:06

이현민

요약 - 십자가의 말씀이 구원 받은 우리에게는 하나님의 능력이 됩니다. 하나님께서는 세상의 지혜를 멸하고 세상의 총명한 자를 폐하시나 어리석어 보이는 말씀을 통해 믿는 사람을 구원하셨습니다. 유대사람은 표적을 그리스 사람은 지혜를 찾지만 그리스도인은 십자가의 못 박힌 그리스도를 전파합니다. 이는 부르심을 받은 이들에게는 하나님의 능력이며 지혜 이기 때문입니다.

11:37

윤동호

인간의 어떤 지혜나 뛰어남과 강함도 하나님의 가장 어리석음과 약함에 미치지 못 합니다. 하나님은 감히 우리가 알지 못하고 깨닫지도 못하는 영역, 세상의 눈에는 어리석고 미련해 보이는 , 오히려 당시 불 명예와 치욕으로 여겨지는 십자의 희생을 통해서 인류의 구원을 이루어 주셨습니다. 더욱 스스로의 자만과 교만의 마음을 비워 하나님의 마음으로만 가득히 채워 십자가의 도를 바르게 이해하고 전하는 복된 성도로 살게 되기를 소망합니다. 할렐루야!!

11:29

남강욱

십자가의 도는 세상이 유한한 이들에게는 말도 안되는 일이지만 영생을 사는 우리에게는 하나님의 역사하심 그 아무리 인간의 뛰어난 지혜라도 하나님의 지혜보다 높지 못하며 그들의 지혜로는 십자가의 도를 절대 이해할 수 없음 하지만 인간은 자신의 지혜의 한계를 인정하지 않고 단지 예수님의 십자가 죽음을 미련한 것으로 치부함 유대인들은 보이는 것을 통해 믿으려 하고 이미 예수님은 많은 표적을 보여주셨는데도 계속 표적만을 구함 그리고 헬라인은 자신들의 지혜와 논리로 이해가 되지 않으면 미련한 것이라고 단정지음 그래서 십자가의 죽음도 그렇게 치부함 유대인들은 자신들을 로마로부터 구원해줄 메시아가 예수님이라고 인정하지 않음, 오히려 강한 자의 모습으로 로마로부터 자신들을 구원하는 능력을 보여주실 것으로 예상했음 하지만 하나님의 부르심이 있다면 누구든 그리스도의 십자가 구원을 이해할 수 있으며 아무리 하나님이 어리석고 약하다 하더라도 사람보다는 지혜롭고 강하시다

11:22

이희승

십자가의 도가 멸망하는 자들에게는 미련한 것이요 구원을 받는 우리에게는 하나님의 능력이라 (18절) 로마에게는 반역죄 유대인에게는 신성모독죄로 50년 전 즈음에 십자가형에 처해진 어떤 사람이 죽었다가 다시 살아났으며 알고 보니 그가 애초부터 유일신 야훼의 아들이었다는 신앙은, 당시 고린도 지역의 사람들 입장에서 볼 때 유대교에서 갈려 나온 한 이단 사이비 분파에 불과했을 것이다. 게다가 자기 제자에게 팔리고 최측근 제자들에게 모두 배신당했다는 이야기까지 곁들여지면, 더 황당무계했을 터였다. 사람의 왕들도 최소한 그 정도의 존엄과 자존심은 지켜져야 권위가 서게 마련이니까. 강하고 아름다운 것, 그러니까 그리이스 로마 문화의 영향으로 의술의 신인 아스클레피오스와 미의 여신인 아프로디테를 숭앙하는 분위기가 가득했던 시대, 영혼의 위대함과 육체의 천박함에 관한 이분법으로 육체의 부활이 그다지 흥미를 끌지 못하고 어리석게 여겨졌던 시절의 고린도에서, 이 ‘십자가의 도’ 만이 진리라고 믿는 그리스도 신앙은 어느 누구에게도 매력적으로 느껴지지 않았을 것 같다. 인간적으로 이해가 간다. 그리스도는 그렇게 우리에게 다가오지 않았다. 이 이해할 수 없는 인격은 우리와 함께 살았고 우리와 함께 고통받았고 우리와 함께 죽었다. 그리고 전능하신 우리의 하늘 아버지께서, 그리스도가 생전에 누차 이야기한 대로, 또 구약 성경의 말씀에 선지자들이 예언해 왔던 말씀대로, 그를 다시 무덤에서 일으키셨던 것이다. 예수 그리스도는 영혼만 뾰로롱~ 하늘 구름 사이로 올라가신 게 아니라 죽었던 몸으로 다시 살게 되신 것이니, 당시에 그 어떤 사람이 이런 일을 상상이나 해 낼 수 있었겠는가.

11:13

이호경

당연하다고 생각되는 것들이 있고 그렇게 될 수 밖에 없다고 자신의 생각을 고집할 때가 많이 있다. 하지만 나는 지금부터 하나님의 지혜와 길을 바라보고 그 분을 의지하며 걸어가고자 한다. 바울이 말했던 하나님의 지혜는 세상 무엇보다 앞서가는 것이고 늦어도 빠른 것이고 모호하지만 확실한 것이며 없는 듯 하지만 분명히 있는 것이기 때문이다. 주님의 지혜를 구하며 나의 삶의 주인이 주님이심을 고백합니다. 주의 은혜를 구하며 살기를 원합니다. 주님 사랑합니다. 예수님이름으로 기도드립니다. 아멘

10:48

서주혜

260511(월) 고린도전서 1:18~25 십자가의 그리스도, 하나님의 구원 능력 <말씀 요약> -하나님께서 세상의 지혜를 어리석게 하셨다. 세상이 자신의 지혜를 통해 하나님을 알 수 없으므로, 하나님께서는 어리석게 보이는 말씀 선포를 통해 믿는 사람들을 구원하셨다. -유대 사람들은 표적을 구하고 그리스 사람은 지혜를 찾지만, 우리는 십자가에 못 박힌 그리스도를 전파한다. 이것이 유대 사람에게는 걸림돌이며 이방 사람에게는 어리석은 것이지만, 부르심을 받은 사람들에게는 그리스도는 하나님의 능력이며 지혜이다. <묵상> -유대인들은 표적을 통해, 그리스인들은 지혜를 통해 구원을 찾고자 했지만 결국 찾지 못했다. 사람은 자신의 지혜로 하나님과 그분의 일하심을 알 수 없다. 하나님께서 계시를 통해 그분을 드러내셔야만 알 수 있다. 하나님께서는 세상의 지혜와 맞지 않는, 그리스도의 십자가 죽으심으로 구원을 이루셨다. 그리스도는 하나님의 능력이며 지혜이다!! <기도>

10:35

유덕선

2026년 5월 11일 월요일 *예수님은 하나님의 능력이요 지혜입니다* 고린도전서 1장 18절-25절 *감사* 1. 날마다 쉬지 않고 말씀하여 주셔서 감사합니다. 2. 대단하신 하나님을 찬양할 수 있는 은혜를 주셔서 감사합니다. *묵상* 25절. 하나님의 어리석음이 사람보다 지혜롭고 하나님의 약하심이 사람보다 강하니라 하나님의 대단하신 능력을 말하고 있는 사도 바울을 봅니다. 십자가의 도는 불신자들에게는 미련한 것으로 보일지라도 생명을 구원하는 반면, 사람의 지혜는 아무리 고상하고 놀라운 것일지라도 구원에 이르게 하지 못하며 결국은 멸망을 자초하게 됩니다. 성도는 인간이 소유한 지식의 한계성과 상대성을 인식하고 인간의 지혜를 초월하시는 하나님의 무한한 능력과 참된 구원을 증거하고 선포 하여야 합니다. 예수님이 계시지 않은 십자가는 나무에 불과합니다. 하지만 예수님께서 못 박히시고 우리들의 죄를 대속하신 십자가, 우리들을 구원하신 십자가는 하나님의 능력이요 지혜인 줄 믿습니다. 세상보다 지혜롭고, 세상보다 강하신 하나님, 하나님의 대단하신 능력 안에서 온전할 수 있기를 원합니다. 그리하여 예수님의 십자가 사랑을 강하고 담대하게 겁 없이 선포하는 오늘이 될 수 있기를 소망합니다. *적용* 구원을 받은 성도로서 하나님의 능력에 감사하는 하루 되겠습니다. *기도* 하나님 아버지 아버지의 대단하신 능력으로 성령님의 감동으로 지어진 성경의 통독을 시작하게 하시니 감사합니다. 하나님의 은혜입니다. 2026년 통독을 완주할 수 있는 은혜를 주시고, 말씀을 분별할 수 있는 지혜를 주시옵소서. 예수님의 이름으로 기도드립니다. 아멘.

08:32

김영득

생명의삶QT 18 십자가의 도가 멸망하는 자들에게는 미련한 것이요 구원을 받는 우리에게는 하나님의 능력이라 (고전1:18) 구원의 전권은 하나님이시다. 당신은 구원을 받으셨는가요? 질문 한다면 어떻게 대답할까요. 나의 존재도 확실 하지 않으니 대답하기 어려울 것 같다. 그러나 하나님의 구원은 아담을 회복하는 회복 하는 길이다. 지금까지 하나님의 인도로 여기에 잏는 자체가 구원이다. 하나님의 은혜이다. 이제는 하나님의 구원을확실히 깨닫고 그분을 은헤로 살아가는 것을 감사하며 사는것이다. 들어오신 성령님을 가두지 말고 내안의 인도자로 모셔야 한다. 아멘

08:22

박영찬

전도를 할 때 예수그리스도는 서양신이고 십자가에 죽으시고 부활하셨다는 놀라운 소식이 세상사람들에게는 믿기 힘든 사실입니다. 교인들에게 전도하라고 하면 부담을 느낍니다. 그리고 전도 방법을 모른다고 합니다. 전도 교육을 받는 것도 중요하지만 전도는 자기가 어떻게 예수를 믿게 되었고 믿은 후 어떻게 변했는지 이야기를 하면서 복음을 전하면 됩니다. 전도 방법에는 여러가지가 있지만 자기의 경험담이 더욱 타인에게 전달하기 쉬울 것입니다. 십자가를 전할 때 유대인들은 예수님을 인정하려 하지 아니하였고 이방인들은 미련한 것으로 보였습니다. 그러나, 하나님의 부르심을 받은 자들에게는 능력이요 지혜가 됩니다. 우리가 어떤 사람을 미리 판단하여 복음을 듣지 않을 사람, 교회 안 나올 사람이라고 미리 구분하는 것은 옳지 않습니다. 모든 사람에게 복음이 전해져야 하고 구원의 기회가 주어줘야 합니다. 교회를 매우 싫어했던 자가 이제 양육하는 자로 세워짐은 결코 우연이 아닐 것입니다. 올 한해 더욱 준비해서 내년에는 본격적인 양육으로 섬기려 합니다. 하나님께서 그 길을 열어 주실 것으로 믿고 준비할 것이며 주시지 아니하여도 최소한 저에게는 도움이 될 것이라 생각하며 포기하지 않을려고 합니다.

08:04

김정남

바울은 복음을 전하는 일은 사람의 지혜로운 말로 하지 않는다고 선포한다. 그 이유는 복음이 하나님의 능력, 즉 사람의 지혜와 노력에 의한 것이 아닌 하나님의 능력으로 깨달아지고 이해되며 그리스도를 믿고 받아들일 수 있기 때문이다. 이러한 복음의 특징은 복음에 대한 사람들의 반응에서도 선명하게 나타난다. 바울은 당시 유대인과 헬라인들이 복음을 대하는 방식을 제시한다. 유대인들은 표적이 계속해서 주어지지 않으면 믿으려고 하지 않았고 헬라인들은 자신들의 논리에 맞지 않으면 받아들이려고 하지 않았음을 말했던 것이다. 이러한 모습은 복음을 받아들이는 일에 있어서 매우 부정적인 태도를 가지게 한다. 예수님은 공생애 기간 동안 유대인들에게 엄청난 표적을 드러내셨다. 그러나 그럼에도 불구하고 그들은 예수님을 그리스도로 받아들이지 않고 오히려 죽이려고 했으며 로마인의 손을 빌려 죽음에 이르게 했다. 표적이 의미하는 것을 알고자 하지 않고 표적만 구하는 것이 유대인들의 특징이었던 것이다. 예수님이 표적을 일으키신 것은 자신이 그리스도라는 사실을 드러내기 위함에 불과했다. 예수님이 세상에 오신 것은 표적을 보여주기 위해 세상에 오신 것이 아니기 때문이다. 또한 헬라인들은 철학을 중요하게 여겼고 자신들의 논리를 충족시키지 않으면 가치 있는 것으로 여기지 않았다. 그래서 많은 이적을 일으켰으나 십자가에 죽은 유대 청년은 실패자에 불과했고 그들이 관심과 이목을 끌기에는 부족한 자에 불과했던 것이다. 세상의 가치는 자기를 만족시키는 것에 있기에 자신에게 만족을 주지 못하는 것은 가치 있거나 의미 있는 것이 되지 못한다. 복음은 사람의 필요를 만족시키는 것이 아니기에 사람들은 복음을 가치 있게 여기지 않는다. 그러나 하나님의 부르심을 받고 복음의 의미를 깨닫게 된 자들은 전혀 다른 반응을 한다. 그들에게 복음은 예수가 그리스도라는 사실을 고백하게 만들고 그리스도의 죽음은 자신들을 위한 대속의 죽음이며 그리스도의 부활은 생명과 영광의 사건으로 여기게 되는 것이다. 그래서 복음을 받아들이는 자들에게는 가치체계의 전환이 이루어진다. 사람들의 만족과 논리가 기준이 되지 않고 하나님의 언약과 성취가 기준이 되는 것이다. 무엇보다 복음에 담긴 하나님의 사랑과 공의, 죽음과 부활, 멸망과 구원의 의미를 다시 이해하게 되며 세상을 바라보는 시선이 바뀌게 된다. 그래서 바울은 세상이 무엇을 구하든지 자신은 십자가에 못 박힌 그리스도만을 전하겠다고 선포하며 성도가 무기력하게 살아가는 이유는 하나님의 기준과 가치가 아닌 세상의 기준과 가치를 가지고 살아가기 때문이다. 그 가치를 바꾸도록 만드는 것이 복음이며 주님과의 교제를 통해 기쁨, 영생의 모습이기에 성도가 날마다 복음을 선포하고 주와 교제하는 삶을 살아야 할 이유를 보여주고 있다. 그 변화된 가치의 모습이 오늘 나의 삶, 그리고 지체들의 삶 가운데 풍성하게 나타나고 선한 열매가 맺혀질 수 있기를 기도한다.

07:51

박도형

[시작기도] 사랑과 은혜가 충만하신 좋으신 하나님 아버지 오늘도 십자가의 능력의 힘을 붙잡고 살아가게 하소서. 예수님의 이름으로 감사하며 기도드립니다 아멘. [묵상말씀] 18 십자가의 말씀이 멸망당하는 사람들에게는 어리석은 것이나 구원받는 우리에게는 하나님의 능력입니다. 19 기록되기를 “내가 지혜로운 사람들의 지혜를 멸하고 총명한 사람들의 총명을 폐할 것이다”라고 했습니다. 20 지혜로운 사람이 어디 있습니까? 학자가 어디 있습니까? 이 세대의 변론가가 어디 있습니까? 하나님께서 세상의 지혜를 어리석게 하신 것이 아닙니까? 21 하나님의 지혜에 있어서는 세상이 자신의 지혜를 통해 하나님을 알 수 없으므로 하나님께서는 어리석게 보이는 말씀 선포를 통해 믿는 사람들을 구원하시기를 기뻐하셨습니다. 하나님의 능력과 지혜 1:22~25 22 유대 사람은 표적을 구하고 그리스 사람은 지혜를 찾지만 23 우리는 십자가에 못 박힌 그리스도를 전파합니다. 이것이 유대 사람에게는 마음에 걸리는 일이며 이방 사람에게는 어리석은 것이지만 24 부르심을 받은 사람들에게는 유대 사람이든 그리스 사람이든 그리스도는 하나님의 능력이며 하나님의 지혜입니다. 25 하나님의 어리석음이 사람의 지혜보다 더 지혜롭고 하나님의 연약함이 사람보다 더 강하기 때문입니다. [묵상] 말씀을 붙잡는것이 믿지 않는 사람들에게는 어리석게 보이지만 이말씀의 우리의 능력됨을 믿습니다. 말씀이 하나님 이시기에 말씀을 묵상함으로서 지혜를 얻고 용기를 얻고 악한 사탄의 궤계에서 벗어 날수있는 능력을 얻게 하기 때문입니다.

07:46

박해동

사람이 도(道)를 깨닫는 것이 얼마나 중요한가에 대해 BC 550년에 태어난 유학의 시조가 되는 공자는 그가 남긴 논어(論語)에서 "아침에 도를 깨달으면 저녁에 죽어도 좋다" (朝聞道夕死可矣)고 했는데 참된 진리로써 바른 삶의 방향을 알 수 있다면 그 즉시 죽어도 여한이 없을 정도로 도(道)를 추구하는 열성을 보였다 그런데 예수님은 십자가에 달려 죽으시게 되는 몇 시간 전에 이제 내가 나를 세상에 보내신 아버지께로 돌아간다고 하시며 너희를 위하여 처소를 예비하러 간다고 하자 제자 도마가 주님 가시는 그 길을 우리가 어떻게 알 수 있나이까 물었다 이에 대해 예수님은 제자들에게 내가 바로 곧 진리이고 내가 바로 그 길(道)이며 생명이라고 하시며 그 길(道)이 되는 나로 말미암지 않고는 아무도 아버지께 이를 수 없다고 하셨다 (요14:6) 오늘의 말씀 서두에서 바울은 당시 고린도교회의 골치거리인 분파 문제를 책망하다가 자신의 관심과 사명은 이런 비본질이며 지엽적인 것에 있지않고 오직 십자가를 전하는데 있다는 십자가를 강조하면서 "십자가의 도가 멸망하는 자들에게는 미련한 것이요 구원을 얻는 우리에게는 하나님의 능력이라"는 금과옥조 같은 어록을 남겼다 그는 율법 준수에 목숨을 걸고 하나님을 찾았던 자로서 오직 예수 십자가 외에는 하나님께로 가는 길(道)이 없음을 깊이 깨달은 자로서 남긴 고백이다 나 같은 죄인을 죄대로 벌하셔야 하는 하나님의 공의와 또한 나 같은 죄인을 버리지 못하시고 살리시려는 하나님의 사랑이 자기 아들을 버리심으로 공의와 사랑이 일체로 만족되어진 바로 그 십자가에서 인간 구원의 길이 열리고 여기서 부터 하나님께로 가는 길이 열린다는 이 복된 소식(복음)이야 말로 모든 시대와 상황을 초월하여 여기 세상에 어둠 가운데 방황하는 이들에게 전해야 할 복음인 것을 이 아침 마음 깊이 받아드린다 요즘 우리 시대 기독교가 만연된 것 같은 생각이 앞서서 복음 전도에 소흘 했는데 오늘 주신 이 말씀 다시 굳게 붙잡고 하나님께로 가는 길 곧 십자가의 도를 전하는 일에 멸망하는 자들에나 구원을 얻는 이들을 불문하고 힘써 전해야 할 것을 마음에 새긴다 주님! 멸망하는 자들에게는 어리석게 보이는 이 십자가의 도를 전할 때 주님께서 귀를 열어 듣게 하실 구원얻을 자들이 있음을 기대하며 나도 바울 사도의 본을 따라 성령의 능력을 힘입어 힘써 십자가의 도(道)를 전하는 십자가 도(道)의 전달자가 되게 하소서

07:40

한수혁

* 십자가의 말씀은 어리석어 보이지만 구원받은 사람들에게는 하나님의 능력이다. 하나님은 세상의 지혜를 멸하고 총명을 폐하고 어리석어 보이는 말씀 선포를 통해 믿는 사람들을 구원하셨다. * 유대인은 표적을 구하고, 그리스인은 지혜를 찾지만 믿는 사람들은 십자가에 못 박힌 그리스도를 전파한다. 이것은 하나님의 능력이며 지혜다. * 하나님의 어리석음이 사람의 지혜보다 더 지혜롭고 하나님의 연약함이 사람보다 더 강하기 때문이다(25절).

07:19

양선일

(하트)오늘하루도 하나님과 함께 말씀묵상(하트) 2026년5월11일 월요일 1666일차 ●묵상본문[고린도전서 1:18~25] [18 십자가의 도가 멸망하는 자들에게는 미련한 것이요 구원을 받는 우리에게는 하나님의 능력이라 19 기록된 바 내가 지혜 있는 자들의 지혜를 멸하고 총명한 자들의 총명을 폐하리라 하였으니 20 지혜 있는 자가 어디 있느냐 선비가 어디 있느냐 이 세대에 변론가가 어디 있느냐 하나님께서 이 세상의 지혜를 미련하게 하신 것이 아니냐 21 하나님의 지혜에 있어서는 이 세상이 자기 지혜로 하나님을 알지 못하므로 하나님께서 전도의 미련한 것으로 믿는 자들을 구원하시기를 기뻐하셨도다 22 유대인은 표적을 구하고 헬라인은 지혜를 찾으나 23 우리는 십자가에 못 박힌 그리스도를 전하니 유대인에게는 거리끼는 것이요 이방인에게는 미련한 것이로되 24 오직 부르심을 받은 자들에게는 유대인이나 헬라인이나 그리스도는 하나님의 능력이요 하나님의 지혜니라 25 하나님의 어리석음이 사람보다 지혜롭고 하나님의 약하심이 사람보다 강하니라] ●묵상제목[나는 무엇을 바라보며 살아갈 것인가?] [25 하나님의 어리석음이 사람보다 지혜롭고 하나님의 약하심이 사람보다 강하니라] 어린시절에 무엇이든지 할 수 있고 자신감으로 가득차 있었다. 누구보다도 더 열심히 교회를 섬겼다고 이야기하고 다녔다. 지금 돌이켜 보면 너무도 부족하고 연약한 존재임을 깨닫게 된다. 하나님께서 내 안에 역사하시기에 감당할 수 있었던 것인데 나는 나의 힘으로 했다고 생각했다. 날마다 하나님 앞에서 나의 존재를 깨닫고 하나님 앞에서 겸손함으로 하나님을 찬양하며 예배하는 예배자로 순종하며 살아가야 할 것이다.

07:19

David Kim

십자가 의지해 십자가의 그리스도, 하나님의 구원 능력 고린도전서 1:18-25 “하나님의 지혜에 있어서는 이 세상이 자기 지혜로 하나님을 알지 못하므로 하나님께서 전도의 미련한 것으로 믿는 자들을 구원하시기를 기뻐하셨도다”(고전1:21) 하나님의 지혜... 1. 진정 지혜로운 것이 무엇일까. 진정 ‘미련한 것’(고전1:21) 어리석은 것이 무엇일까. 그 기준은 무엇일까? 사람들은 그 기준을 자기 생각이나 눈 앞의 이득을 어림삼아 지혜로운 것은 취하려 하고 ‘미련한 것’(고전1:21)은 버린다. 근데 정말 지혜로움과 미련함을 가르는 기준은 영원히 지속되는가에 달려있지 않을까. 그래서 십자가는 지혜이고 그 십자가를 이해할 때 ‘하나님의 지혜"(고전1:21)가 내 안에 들어오게 된다. 왜냐하면 십자가는 불신자들에게는 비록 당장은 하나님도 십자가에 달려 죽은 것 같은 ‘미련한 것’(고전1:21)으로 보이겠지만... 장차 그들의 생명을 영원히 구원한 곳이기 때문에 "십자가의 지혜"이다. 2. ‘하나님의 지혜"(고전1:21)는 그래서 비밀이라고 하신다. ‘하나님의 지혜"(고전1:21)는 "하나님 의지해" 바라봐야 보이는 지혜라고 말씀하신다. ‘십자가의 도’(고전1:18)가 뭔 줄 알아? 물으신다. “너 띄어 쓰기 하면 생각나는 거 있잖아.” 하신다. 십자가의 도. 십자가 의도. ‘십자가의 도’(고전1:18)는 ‘십자가 의도’를 바로 아는 것이고 ‘십자가의 그리스도"라 말씀하신다. "십자가 의도"를 생각하고 "십자가 의지해" 나아가야 ‘하나님의 지혜"(고전1:21)가 보이게 된다고 말이다. ‘십자가의 도’(고전1:18)은 바로 십자가의 그리스도를 만나야 세워지고 그러면 ‘십자가 의도’를 알게 될 거라고 하신다. 3. 사람의 지혜가 제아무리 고상하고 놀라운 것 같지만 그것으로는 절대로 구원에 이르게 하지 못하기에 사람의 지혜는 결국 멸망 뿐임을 고백한다. 왜냐하면 "사람의 지혜"는 "사람 의지해" 자신이 최고라는 교만이기에 멸해지고 폐해질 수 밖에 없는 헛다리일 뿐이기에 말이다(고전1:18-20). 사실 학문이 높을수록 하나님이 더 잘 보여야 정상인데 어설프게 지식을 갖고 있으면 그 어설픈 지식이 다 인줄 알고 하나님이 없다고 단정해 버리는 것이 지식인들이다. 난 그들을 보면 존경스럽기까지 하다. 어떻게 그렇게도 부스러기같은 자신의 지식으로 하나님을 결정하는지. 특히 종교학과나 철학을 공부한 사람들은 더더욱 하나님을 만나고 가까이 가기가 힘이 든 것 같다. 차라리 그런 공부를 하지 않았으면 하나님이 더 잘 보이지 않았을까. 고전1:18-20 은 마치 하나님이 이러시는 말씀같다. "정말 지혜가 뭔지는 알기나 해? 정말 총명이 뭔지는 알기나 해? 전도는 토론이 아니라 선포야!" 이게 인간 지식의 한계임을 고백한다. 근데 이런 인간 지식의 한계를 뛰어넘는 영적인 지혜... 하나님의 능력이신 예수 그리스도의 ‘십자가의 도’(고전1:18)... "십자가 의도"(고전1:18)를 생각하고 "십자가 의지해" 나아가 ‘십자가의 그리스도"를 만나면 보이는 ‘하나님의 지혜"(고전1:21)… 이 지혜야말로 유대인들의 지혜와 헬라인들의 사상 체계를 미련하게 만드는 참된 지식이고... 사람으로 하여금 그들의 죄를 깨닫게 하여 마침내 구원으로 인도하는 하나님의 능력임을 고백한다. 하나님은 사람들이 세상 지혜만 있기에... ‘하나님의 지혜"(고전1:21)로는 사람들이 깨달을 수 없음을 보시며... 사람의 수준으로 가서 그들이 갖고 있는 지혜의 수준에서 하나님을 알리고자 하셨다. 미련하고 지혜없는 사람의 지혜의 방법을 사용하시고자 배려하신 것이 바로 전도이고... 이 땅에 그 역할을 하시기 위해 처음 전도자로 오신 분이 바로 예수 그리스도이심을 고백한다.

07:16

오현

*세상의 문장이 마침표를 찍을 때 시작되는 복음* 1. 세상의 문법이 멈추는 지점 세상은 효율과 논리, 그리고 인과응보의 질서로 움직인다. 강한 것이 선하며 지혜로운 자가 승리한다는 명제는 세상의 견고한 상식이다. 그러나 바울은 십자가라는 사건이 이러한 세상의 논리 구조로는 도저히 해석되지 않는 미련한 것임을 선언하였다. 멸망하는 자들에게 십자가는 실패의 흔적일 뿐이다. 구원을 받는 우리에게 그것은 모든 인간적 한계를 압도하는 하나님의 능력이다. 신앙은 세상이 구축해 놓은 사고의 틀에 거룩한 균열을 내고, 그 틈 사이로 흐르는 하나님의 비상식적인 사랑을 대면하는 일이다. 2. 증명이라는 허상을 넘어선 신비 유대인은 눈에 보이는 확실한 표적을 요구했고, 헬라인은 지적으로 완결된 체계를 갈구했다. 이는 현대인이 추구하는 확실한 보상이나 합리적 설득과 궤를 같이한다. 인간은 끊임없이 하나님을 자신의 이해 범위 안으로 길들이려 한다. 그러나 하나님은 십자가에 못 박힌 그리스도라는 가장 당혹스러운 방식으로 자신을 계시하셨다. 표적을 구하는 자에게는 거치는 돌이 되고 지혜를 구하는 자에게는 미련한 것이 되는 십자가는, 인간의 자기중심적인 종교적 허영을 완전히 해체한다. 3. 무력함이라는 가장 견고한 요새 본문은 하나님의 미련함이 사람보다 지혜롭고, 하나님의 약하심이 사람보다 강하다는 역설적인 결론에 도달한다. 이것은 하나님이 실제로 미련하거나 약하다는 의미가 아니다. 인간이 도달할 수 있는 지혜와 능력의 정점이 하나님의 가장 낮은 지점에도 미치지 못함을 의미하는 것이다. 하나님은 힘의 대결로 인간을 굴복시키는 대신, 스스로 무력해지는 죽음의 방식을 선택하셨다. 패배함으로써 승리하고 죽음으로써 생명을 낳는 이 역설은, 오직 강함만을 숭배하는 이 시대에 진정한 승리가 무엇인지를 보여주고 있다. 4. 이성의 불이 꺼진 자리에 뜨는 해 바울은 이 세상의 지혜가 하나님을 아는 데 있어 완전히 파산했음을 선포한다. 인간의 이성은 훌륭한 도구이나, 하나님께 이르는 사다리는 될 수 없다. 하나님은 세상이 미련하다고 치부하는 전도의 미련한 것, 즉 십자가 복음의 선포를 통해 믿는 자들을 구원하기로 작정하셨다. 이는 신앙이 오직 십자가라는 사건 앞에 자신의 무력함을 겸허히 인정할 때 비로소 시작되는 선물임을 보여준다. ------------------------------ 오늘 본문의 핵심 메시지는 한 마디로 "가치의 전복"이다. 세상이 미련하다고 버린 십자가가 사실은 우주의 가장 깊은 지혜이며, 세상이 약하다고 조롱한 그리스도의 죽음이 사실은 죄와 사망을 깨뜨린 가장 강력한 능력임을 전하고 있다.

07:11

이광순

260511 - 한 줄 큐티 고전 1:18-25 “그리스도는 하나님의 능력이며 하나님의 지혜입니다.” 길을 보았고 또 길을 찾았습니다. 사도 바울의 이 말씀이 내게 위로가 됩니다. 이 말씀이 내가 나아가야 할 길을 선명하게 보여줍니다. 이 세상을 살아갈 지혜를 얻었고, 삶을 채워갈 능력을 얻었습니다. 지혜의 근원도, 능력의 원천도, 오직 그리스도 한 분입니다. 오직 나의 구주 예수 그리스도입니다. 살아온 능력도, 앞으로 살아갈 지혜도, 오직 그리스도 예수, 나의 주님이십니다. 이 고백이 내 마음에 평안을 얻게 합니다. 이 고백이 눈을 밝혀 길을 선명하게 보게 합니다. 이 고백이 내가 누구인지를, 내가 무엇을 해야 하는지를 깨닫고 감당하게 합니다. 그리스도가 하나님의 능력이며 지혜입니다. 그리스도가 능력의 원천이며 지혜의 근본입니다. 그리스도가 내 삶의 주인입니다.

06:53

소재환

요약 | 고전 1:18-25 십자가의 도가 구원받는 우리에게는 하나님의 능력입니다. 하나님은 세상 지혜를 멸하시고, 전도의 미련한 것으 로 믿는 자들을 구원하십니다. 십자가에 못 박힌 그리스도가 유대인에게는 거리끼는 것이요 이방인에게는 미련 한 것이어도, 부르심을 받은 자들에게는 하나님의 능력이요 지혜입니다. | 생명의삶 묵상 | 21 하나님의 지혜에 있어서는 이 세상이 자기 지혜로 하나님을 알지 못하므로 하나님께서 전도의 미련한 것으로 믿는 자들을 구원하시기를 기뻐하셨도다 > 사람은 스스로 하나님을 알수가 없는 미련한 존재이기 때문에 복음을 전함이 필요하다 25 하나님의 어리석음이 사람보다 지혜롭고 하나님의 약하심이 사람보다 강하니라 > 하나님께서는 모든 이름위에 뛰어나시기 때문에 우리는 하나님만 바라면 된다. >> 하나님 아래 모든 인간이 다르지 않음을 분별하는 지혜로 온전히 하나님안에 하나됨을 누리는 삶으로 나아가자 기도 | 하나님 말씀을 통하여 나의 미련함을 보게 하시며 인간의 눈으로 비교하며 판단하는 것이 하나님 앞에 참으로 어리석은 것임을 깨닫게 하심에 감사드립니다. 교회 안에서 서로의 연약함을 내어놓고 온전히 연합함으로 교회의 머리되신 그리스도가 중심되는 공동체로 나아가게 하소서. 예수님의 이름으로 기도 드립니다. 아멘

06:29

김성구

간밤에 편안히 지켜주시고 새하루 주심에 고맙습니다. 제 삶을 100% 책임져 주심에 고맙습니다. 오늘 하루도 하나님만 의지하고 믿음으로 평온한 하루 되게하소서!

06:27

권경희

"십자가의 말씀이 멸망당하는 사람들에게는 어리석은 것이나 구원받는 우리에게는 하나님의 능력입니다."(고전 1:18) 1. 같은 십자가가 누구에게는 걸림돌이 되고 누구에게는 디딤돌이 됩니다. 나무 한 그루가 두 길을 갈라놓듯, 십자가 앞에서 인생의 방향이 결정됩니다. 2. 멸망의 길은 거창한 죄에서 시작되지 않습니다. 십자가를 "어리석다" 한마디로 지나치는 그 순간, 영혼의 문은 조용히 닫힙니다. 3. 인간의 총명은 하나님을 설명할 때까지는 똑똑합니다. 그러나 하나님을 만나야 할 자리에서는 그 총명이 오히려 가장 두꺼운 장벽이 됩니다. 4. 하나님은 사람의 머리를 꺾어 마음을 살리십니다. 지혜의 탑이 무너진 자리에서 비로소 은혜의 샘이 솟습니다. 5. 세상은 자기 지혜로 끝내 하나님께 닿지 못했습니다. 그래서 하나님은 가장 낮은 통로, "어리석어 보이는 말씀 선포"를 구원의 문으로 여셨습니다. 6. 유대인은 눈으로 보려 했고 그리스인은 머리로 풀려 했습니다. 표적은 눈을 만족시키고 지혜는 머리를 만족시키지만, 십자가는 영혼을 살립니다. 7. 십자가는 유대인에게 걸림돌, 이방인에게 미련함이었습니다. 그러나 하나님은 바로 그 걸림돌로 죄의 길을 막고, 그 미련함으로 생명의 길을 여십니다. 8. 부르심을 받은 자에게 그리스도는 능력이자 지혜입니다. 능력은 문제를 밀어내는 힘이 아니라 죄를 끊어내는 힘이고, 지혜는 상황을 바꾸는 기술이 아니라 하나님께 돌아오게 하는 길입니다. 9. 하나님의 어리석음은 사람의 지혜보다 더 지혜롭습니다. 십자가는 이기는 법을 새로 정의하여, 내려놓음이 승리가 되고 죽음이 생명이 되는 역전을 시작합니다. 10. 하나님의 약하심은 사람보다 더 강합니다. 못 박히신 예수님은 무력해서 지신 분이 아니라, 힘으로 굴복시키지 않고 사랑으로 항복시키신 분입니다. 11. 복음은 결국 "말"이 아니라 "길"입니다. 세상의 눈에 미련해 보이는 그 길이 누군가에게는 생명의 문이 되고, 하나님은 오늘도 그 순종 위에 구원을 실어 보내십니다. 12. 십자가 앞에 서면 자랑은 사라지고 감사만 남습니다. 세상이 묻는 것은 "무슨 능력이 있느냐"지만, 하나님이 남기시는 소문은 "그 사람은 끝까지 십자가를 붙들었다"입니다. https://blog.naver.com/yahoooooo/224281301626

05:49

정성원

십자가의 도. 부, 권세를 지향하는 현실 세계에서는 정말 미련한 것이다. 십자가 도는 내 자아의 죽음, 순종, 복종, 좁은 길, 섬김, 내려놓음 등을 포함하기에, 현대 사회에서는 인기가 없고 찾는 이도 없다. 예수님은 말씀하신다. 예수님만이 진리, 생명, 길이며, 하나님께로 가는 유일한 통로라고. 그안에 진정한 기쁨, 평안, 자유, 풍요함이 있으니, 맛보라고. 요즘 하나님께 간구드림. 하나님 안에 진정한 기쁨이 있음을 말씀하셨으니, 그 기쁨을 맛보게 해주십사. 그래서, 요즘은 내 방랑기를 누르고 가정(가족)과 교회 안에 있으려고 노력한다.

05:47

차동길

전라남도 염광에는 야월교회가 있다. 인요한 前 국회의원의 할아버지가 세운 교회로 유명하다. 6.25전쟁 때 인민군은 이 교회 전교인 73명을 학살했다. 야월 교회 뿐 아니라 수많은 교회에서 교인들이 학살 당했다. 예수님을 부정하는 말 한마디만 했으면 살았을텐데... 믿지 않는 자들이 볼 때는 미련한 짓이었다. 그러나 역설적이게도 그것은 하나님의 지혜와 능력이었다. 6.25 전쟁의 배경에는 하나님의 역사가 있었다. 오늘 말씀은 인간의 지혜와 능력으로는 하나님을 알 수 없고 세상적으로 미련하고 약해 보이는 십자가가 사실은 하나님의 지혜와 능력이라는 역설을 강조하고 있다. 예수님의 십자가 사건이나 야월교회 사건이 그렇다. 여호와 하나님! 나의 연약함이 나를 힘들고 어렵게 만들지라도 그래서 내가 무너지고 쓰러질지라도 하나님의 지혜와 능력으로 담대하게 맞서기를 소망합니다. 오늘도 성령님께서 나와 동행하여 주시사 숨어 들어오는 사탄 마귀를 물리쳐 주시고 오고 가는 소식과 만남으로 기쁨이 넘치게 하소서 예수 그리스도의 이름으로 기도합니다. 아멘

05:43

이계윤

십자가의 도는 무엇일까? 헬라어로는 로고스로 되어있다 십자가 원리, 십자가. 말씀이라고 번역해야 하는가? 어쨌든 십자가는 고난과 죽음이다. 그것도 죄인의 죽음이다. 하지만 예수 그리스도의 십자가는 그 의미가 다르다. 왜냐하면 의인의 죽음, 죄인을 대신한 죽음이기 때문이다 그래서 사도 바울은 십자가의. 양면성을 가르친다. 세상적으로 마련하지만 그리스도인에게 하나님의 능력이다 세상에사는 어리석음이지만 그리스도인에게 지혜이다 세상에서는 거리끼는 것이지만 그리스도인에게 하나님의 지혜이다. 설령 하나님의 어리삭음이라고 해도 인간의 지혜보다 뛰어나다. 이런해석은 그리스 로마인에게 허용되기 어려운 아니 불가능한 것이다. 지혜 즉 소피아(Sophia)는 그런 것이 아니기 때문이다 위로 위로 올라가는 것이 지혜이지만 하나님의 어리석음은 아래로 아래로 내려가는 것이기 때문이다 십자가는 그런 것이다. 예수님께서 지신 십자가는 그런 것이다

05:37

박해동

제목: 십자가의 도(道) 부제: 오직 부르심을 입은 자들에게는 젊은 시절 CCC라는 대학생 선교단체를 통하여 전도 소책자 인 사영리(四靈理) 교육을 지겹도록 까지 받아 본 적이 있었습니다. 어느 날인가 비가 쏟아지는 가을 날, 학교가 파한 후 2-30 분 거리에 있는 기숙사로 돌아가는데 그 냥 비를 맞은 채 걸어가면서 사영리를 암송하면서 가다가 “오직 예수 그리스도만이 사람의 죄를 해결할 수 있는 하나님의 유일한 해결책입니다“ 라는 대목에서 갑자기 목이 메고, 차가운 비를 맞으며 가는데도 등줄기에서부터 뜨거움이 온 몸을 감싸면서 겉잡을 수없는 눈물이 쏟아졌습니다. 이 뜨거움과 눈물은 기숙사 입구에 들어서기까지 지속되었는데 그 때 내가 평소 평범하게 외웠던 문장 한 구절이라도 그 것이 십자가 복음의 내용이었기에 성령께서 그 한 구절을 내 안에서 폭발시키시고 능력이 되게 한 것을 이해할 수 있었습니다. 1.말의 지혜로 설명되지 아니하는 십자가의 道[복음] 바울의 2차 선교여정 중에 철학의 도시 아테네에 들렸을 때 성안에 우상이 가득한 것을 보고 마음이 격분하여 회당과 장터에서 날마다 복음을 전하게 됩니다.[행17:16-17] 그런데 그들의 철학적 수준을 따라 이야기를 하다 보니 어떤 에피쿠로스와 스토아 철학자들로부터 "말쟁이"라는 별칭을 얻을 정도로 열심이었는데[행17:18] 그가 전하는 복음을 받아드리고 가까이 한 자는 그저 몇 사람 뿐 이었던 것을 보여줍니다.[행17:34] 그 후 아덴을 떠나 고린도로 와서 복음을 전할 때 수많은 사람들이 믿고 세례를 받게 되고[행18:8-9] 여기서 고린도 교회가 태동하게 되었는데 바울은 지금 3차 선교 여행 중 에베소에서 이 편지를 쓰며 당시를 회상하기를 그가 철학의 도시 아테네에서 했던 대로 말의 지혜[철학적 사변과 수사학]을 사용하지 않고[고전1:17] 복음을 전한 결과 많은 영혼들을 얻은 것을 밝힙니다[행18:8] 여기서 바울은 십자가의 道[복음]은 말로 설명되는 것이 아니라 성령의 나타나심과 능력으로 가능한 것을 고백합니다[고전2:1-5] 십자가의 道[복음]에 대해 이야기 하는 오늘의 말씀에서 바울은 그 이유를 밝히는데 그 이유는 이 십자가의 道가 멸망하는 자들에게는 미련하게 보이는 것이요 구원을 받는 자들[우리]에게는 하나님의 능력으로 닿아지는 것이기 때문 이라고 밝힙니다[1:18] 오늘의 말씀 마지막 구절에서는 다시 한번 이 십자가의 道[복음]에 대한 사람들의 반응이 어떻게 갈라지는지 부언해서 설명합니다. ”유대인은 표적을 구하고 헬라인은 지혜를 찾으나 우리는 십자가에 못 박힌 그리스도를 전하니 유대인에게는 거리끼는 것이요 이방인에게는 미련한 것이로되 오직 부르심을 받은 자들에게는....... 그리스도는 하나님의 능력이요 하나님의 지혜니라“[1:22-24] 여기서 왜 십자가의 도가 유대인들에게는 거리끼는 것이 되었고 헬라인(이방인)들에게는 미련한 것으로 여겨졌는지 역사적 배경을 이해할 필요가 있는데 유대인들의 경우에는 나무(십자가)에 달린 자 마다 저주 받은 자로 취급되었고[신21:24] 헬라인들에게는 비참한 십자가에 달린 자가 인간의 구원자가 된다는 것은 자신들의 이성적 지혜로 상상할 수 없는 일이기 때문입니다 게다가 당시 지중해 연변에 살았던 사람들에게는 십자가 처형에 대한 부정적 인식도 강하게 자리답고 있었는데 예를 들면 그리스 알렉산더 대왕도 동방 정벌에 나서며 페르시아 제국의 현인들 2천 명을 십자가에 매달아 죽인 일이 있고 로마 제국도 검투사 스파르타쿠스가 주도한 반란에 참여한 노예들 6,000명을 십자가에 매달아 아피아 가도(Apia Way)에서 말려 죽인 일이 있었기 때문에 [BC 73년] 이 세기적 사건은 사람들에게 십자가는 치욕과 저주의 표상으로 인식된 것입니다 그래서 그런 것인지 로마 제국 초기의 벽화나 그림들을 보면 기독교를 반대하는 사람들이 그린 그림에 십자가에 매달린 예수님의 얼굴을 개나 기타 동물의 형상으로 그려 넣은 것들을 볼 수 있습니다

05:36

장상인

1Corinthians/哥林多前?/コリント人への第一の手紙/고린도전서1:22-24(18-25) Jews demand signs and Greeks look for wisdom, but we preach Christ crucified: a stumbling block to Jews and foolishness to Gentiles, but to those whom God has called, both Jews and Greeks, Christ the power of God and the wisdom of God. ?太人要的是神迹，希?人求的是智慧，我?却是?被?十字架的基督，???太人是?脚石，?外邦人是愚拙；但?那蒙召的，无?是?太人、希?人，基督?是神的大能，神的智慧。ユダヤ人はしるしを要求し、ギリシヤ人は知?を追求します。しかし、私たちは十字架につけられたキリストを宣べ?えるのです。ユダヤ人にとってはつまずき、異邦人にとっては愚かでしょうが、しかし、ユダヤ人であってもギリシヤ人であっても、召された者にとっては、キリストは神の力、神の知?なのです。

04:53

정기용

♤ 하나님의 능력과 지혜이신 그리스도! 사람들은 말한다. 신앙생활이나 구원을 이루기 위해서 사람의 노력이나 행위는 어느 정도 받쳐 주어야 한다고 생각한다. 하나님의 은혜 90%와 나의 노력과 결단 10%가 합쳐서 완성 될 것이라 생각하고 열심히 노력한다. 그러나 구원과 성령의 역사는 사람의 노력 0.1%도 더해져서 되는 것이 아니라 오직 100% 하나님의 은혜로만 된다는 것이다. 우주만물의 이치 법칙을 아는 것은 사람의 지혜와 어떤 AI와 과학의 발달로도 불가능하다는 것이다. 모든 것을 만드신 하나님 외는 아무도 알 수도 깨달을 수 없다. 그래서 성경은 "여호와를 경외함이 지혜의 근본이라" 지혜의 근본에 이르기 위해서 유일한 길을 우리에게 제시하였다. 예수 그리스도, 그 분을 통해서만 지혜를 얻을 수 있고 깨달을 수 있다. 십자가의 죽음으로 그의 길을 열어 놓았다. 그래서 십자가의 도가 멸망하는 자들에게는 미련한 것이요 구원을 받는 우리에게는 하나님의 능력이라 고백한다. 지혜 있는 자들의 지혜를 멸하고 총명한 자들의 총명을 폐하리라 하였으니 오직 부르심을 받은 자들에게는 유대인이나 헬라인이나 그리스도는 하나님의 능력이요 하나님의 지혜라고 말씀 하심을 본다. 주님, 모든 것을 알게 하시고 깨닫게 하여 믿게 하신 것은 오직 보혜사 성령과 하나님의 인도와 도우심이었음을 고백합니다. 포도 나무를 심고 기르는 자는 하나님, 우리는 그 나무의 가지라 합니다. 가지가 할 수 있는 것은 아무것도 없음을 알게 합니다. 가지인 나는 나무로 부터 영양분을 받아 주인이 필요로 하는 열매만 맺어지는 것을 깨닫습니다. 스스로 할 수 있는 것이 아무것도 없는 나무 가지입니다. 날마다 나의 힘과 지혜가 아닌 하나님의 능력과 지혜만을 의지하며 하나님의 다스림과 성령의 소리에 귀 기울이며 믿고 순종하며 살아가는 삶이 되게 하소서.

04:45

오철

생명의 삶 QT (고린도전서 1:18, 21?25) 십자가의 도가 멸망하는 자들에게는 미련한 것이요, 구원을 받는 우리에게는 하나님의 능력이라 (18절) 처음 예수님을 믿게 될 때, 예수님이 하나님의 아들이시며 그분을 영접함으로 영원한 생명을 얻는다는 믿음은 우리의 지식이나 지혜로는 도달할 수 없는 것입니다. 신앙생활을 하면서 자신의 경험과 지식으로 예수님을 이해하려 할 때마다, 우리는 오히려 예수님을 오해하게 되고 믿음도 자라지 않습니다. 세상의 지혜로는 하나님을 알 수 없기 때문입니다. 스스로 똑똑하다고 여기며 자기 생각으로 하나님을 판단하려 할 때, 하나님께서는 그 마음의 문을 열어 주지 않으십니다. 하나님의 아들이 인간의 죄를 위해 십자가에서 죽으신 사건은, 세상의 지혜로운 자가 결코 받아들일 수 없는 것입니다. 그것이 하나님의 능력이요 지혜임을 깨닫게 하시려면, 하나님께서 친히 그 사람을 사랑하시고 마음의 문을 열어 주셔야 합니다. 그래서 하나님께서는 세상의 지혜로운 자를 오히려 미련하게 하시고, 미련해 보이는 것을 통해 지혜로운 자를 부끄럽게 하셨습니다. 우리 마음이 스스로 낮아지고, 하나님 앞에 은혜를 구할 때, 비로소 주님께서 나눠 주시는 참된 은혜를 받을 수 있다고 생각합니다. 믿음의 삶은 그간 살아온 경험을 넘어서는 것입니다. 평안도, 두려움도, 하나님을 신뢰한다면 넘어설 수 있어야 합니다. 그러나 눈으로 보고, 귀로 듣고, 배운 것으로 하나님을 판단할 때, 우리는 하나님이 주신 은혜를 온전히 누릴 수 없습니다. 온전히 하나님께 의지하고, 내가 쌓아온 지식도 내려놓을 때, 비로소 하나님이 나를 사랑하시고 내 삶을 이끄신다는 신뢰가 앞서게 됩니다. 그때 믿음은 자라고, 하나님과의 관계는 더욱 깊어진다는 것을 고백합니다. 아멘.

04:43

박상형

전도는 미련한 것이다(고전1장18-25) 1. 서로 다른 십자가 바울이 전하는 십자가와 헬라인들이 알고 있는 십자가가 달랐다. 바울이 전하는 십자가는 구원의 능력인데 헬라인들은 십자가를 어리석은 것이라고 했다. (18)십자가의 말씀이 멸망할 자들에게는 어리석은 것이지만, 구원을 받는 사람인 우리에게는 하나님의 능력입니다. 바울은 전도를 위해 가는 곳 마다 그리스도의 십자가를 전했다. 그러나 헬라인들도 십자가는 이미 알고 있었다. 바울이 전하는 십자가는 하나님이 구원을 주시는 능력이었지만 헬라인들이 알고 있던 십자가는 노예나 천민 계급들에게 적용하던 사형제도였다. 바울 사도가 노예나 천민 계급에게 적용되던 사형 제도를 하나님의 구원의 능력이라고 말하니 헬라인들이 믿을 수가 없었던 것이다. 2. 서로 다른 부활 바울도 부활을 알고 있었고 헬라인들도 부활을 알고 있었다. 그러나 바울이 전하는 부활은 고통과 십자가의 죽음을 통해 죽었다 다시 살아나는 것인데 헬라인들이 알고 있던 부활은 그것이 아니었다. 헬라인들이 알고 있는 부활은 영웅의 부활이었다. 죽음을 물리치는 신, 설사 죽더라도 영광스럽게 그들의 영웅신은 다시 살아나게 되는데 그것이 그들의 부활이었다. 그러니 그들의 생각하는 영웅신이 바울이 말하는 것처럼 더럽고 파렴치 하며 억울하게 누명을 쓰고 죽을 수는 없는 일이었다. 바울은 고린도의 아레오바고 광장에서 십자가와 부활을 전했지만 헬라의 철학자들에게 비웃음을 당했다. (행17:32)그들이 죽은 사람들의 부활에 대해서 들었을 때에, 더러는 비웃었으나, 더러는 "이 일에 관해서 당신의 말을 다시 듣고 싶소" 하고 말하였다. 그리고 다시는 말의 지혜로 하지 않겠다고 말한다. (1:17b)복음을 전하되, 말의 지혜로 하지 않게 하셨습니다. 그것은 그리스도의 십자가가 헛되이 되지 않게 하시려는 것입니다. 3. 서로 다른 지혜 헬라인에게도 지혜가 있었고 바울에게도 지혜가 있었다. 헬라인이 알고 있던 지혜는 철학과 지식이었던 반면에 바울이 알고 있던 지혜는 하나님의 지혜인 말씀이었다. 철학의 고장 아테네 옆 동네 고린도, 매우 번화하며 물질이 풍부한 국제 도시 고린도, 매춘과 술과 방탕으로 이름난 고대 도시, ‘고린도인처럼 행동하다’ 라는 말은 타락했음을 뜻하는 말이었다고 하니 말 다했다. 그러면서도 철학과 지적인 논쟁에 대해서는 막연한 자부심을 가지고 있던 지혜추종자들로 충만한 곳이 고린도였다. 4. 어떻게 살아야 할까? 지혜롭게 살아야 한다. 그런데 지혜롭게 살아야 한다는 말이 왜 적당히 타락하면서 살아야 한다는 말로 들리는 것일까? 그래서 다시 정확하게 말하려고 한다. 하나님의 지혜를 알아가며 살아야 한다. 세상 지혜는 하나님의 지혜인 십자가를 어리석다고 하기 때문이다. (21)이 세상은 그 지혜로 하나님을 알지 못하였습니다. 하나님의 지혜가 그렇게 되도록 한 것입니다. 하나님께서는 어리석게 들리는 설교를 통하여 믿는 사람들을 구원하시기를 기뻐하신 것입니다. 그래서 나에게 말한다. 십자가는 하나님의 말씀에 순종한 결과였고, 부활은 하나님의 말씀대로 된 결과였다. 십자가와 부활이 믿음의 전부 이다, 그리고 그것이 말씀이다. 그러니 하나님의 지혜를 먹는 일을 게을리 하지 말자, 말씀에 내 삶의 전부를 거는 것이 하나님의 지혜이다. (2026. 5. 11. 월요일)

00:52

유홍열

* 세상이 말하는 미련 곰탱이의 삶 살면서 미련곰탱이 같다는 소릴 들은적이 있던것 같은데 세상에 있을때 그냥 단 한번에 멍텅구리 되더니 예수 믿고 미련을 떨어서 산다는 말씀은 잘못들으면 정말 머리가 안돌아가 그런가 하고 착각아닌 착각을 합니다.. 예전하고 사는 모습들이 확연히 틀려진것은 시대가 시대인만큼 정보나 지식이나 자고 일어나면 쏱아지는데 우리같은 시니어들은 아.그런가 보다 합니다 토욜날은 예전 같은 직장 후배가 인사한다고 찾아와서 듣다보니 난 이렇게 준비하고 사는데 성님은 머하고 사냐 합니다. 내가!!!너와 어떻게 똑같은 삶을 살겠니 ..넌 동쪽보고 절하는 사람이고 난 하늘보고기도하는 사람인데 뭐., 내가 뭔 소망이 있겠니 그냥 하늘보고 살지.. 웃으며 말했지만 듣는 후배는 영 이해 안간다는 시늉입니다 * 어이없는 놋뱀, 그러나 살 길이었던 순종 세상사람들과 이야기하다보면 우리는 그들보고 답답하고,.,. 세상사람들은 우릴보고 답답하니.. 미련하단 소리 나올만도 하지만 오늘 말씀은 믿는자라도.. 혹시 말씀이 어려워 이해안간다면 그런자에게 예수님은 단 한마디 하십니다 내가 일부러 너를 미련한것으로 구원해서 세상사람들이 느끼지 못하는 은혜를 베플겠다.. 광야에서 불뱀에 물려 죽어가던 이스라엘 백성. 모세가 놋뱀을 장대에 달아 그것만 바라보라 했을 때, 얼마나 어이없었을까요? 하지만 말씀을 믿고 노력도 약도.의식도없이 말씀을 믿고 그 미련한 놋뱀을 바라본 사람은 살았고 저런 쇳덩이를 봐서 뭐가 낫냐 고 코웃음 치고 빈정거리던 사람들은 다 죽은사실을 우린 기억하면서도.. * 나의 약함 속에 안착한 그리스도의 마음 예수님은 그 이야기를 나에게 그대로 가져오시면서 모세가 뱀을 든 것처럼 인자도 들려야 하리니… 십자가에 달리신 주님을 바라보는 자마다 영생을 얻는다고 하시지요 솔직히 말해서, 십자가는 여전히 미련하게 보입니다 자신도 그렇게 생각한 적이 있었으니요.... 머리로는 이해 안 되는데 육신이 어떻게 쫓아가서 행동을 하는지요 그런데 참 이상한것은,.? 내가 강하게 버팅기고 잘나서 툴툴 거리면 영낙없는 실패를 맛보면서 또. 이런시대 말씀으로 강하게,. 강한신앙,.. 완전한 크리스쳔으로 강하게 살아야지 하면서도... 내가 가장 약하고, 부끄럽고, 도저히 숨길 수 없는 그 순간에 십자가를 바라볼 때마다 가슴이 먹먹해지며 눈물이 나는것은.. 이미 내 안에 성령님은 십가가의 주인이신 그리스도의 마음을 깊이 안착시키셨기 때문입니다 네 강함으로는 안 된다. 네 미련함을 통해 내가 역사 하겠다고 그러십니다 * 약함을 자랑하는 진짜 믿음의 사람 놋뱀을 바라봐서 미련하고 십자가를 바라볼때 .. 진짜 구원이 시작되고 미련 할지라도 믿음의 눈으로 바라 보는 순간 하나님의 능력이 시작됨을 우린 깨달아야 하지요 자신의 지혜로는 하나님을 알 수도, 나를 구원할 수없지만 그 미련한 십자가 때문에 내가 오늘도 숨 쉬고, 사랑받고, 새롭게 살 수 있다는게. 그래서 더 감사합니다.. 오늘도,.,. 제 약함을 숨기지 않게 하소서. 내 의(義), 내 열심, 내 자랑, 내 스펙…모두 장대에 못 박고 세상이 미련하다고 비웃는 그 십자가를 부끄러워하지 말고 오히려 자랑하게 하소서. 진짜 강한 사람은 자신의 약함을 가장 잘 아는 사람이며 그리고 그 약함을 예수님께 가져가는 사람입니다. 지금 우울하고 실패하여 나는 안 된다고 생각하는 분이 계신가요? 바로 그때가 십자가를 바라봐야 할 순간입니다. 날마다 십자가를 바라보며 소망의 삶을 살게 하시옵소서.

00:11

임현호

영원한 지혜의 근원이시며 사랑의 본체이신 거룩하신 하나님 아버지 오늘 저희는 십자가의 고귀한 신비 앞에 겸허히 무릎을 꿇습니다. 세상의 지식과 자랑이 가득한 거리에서 십자가의 도는 미련한 것처럼 보이나, 구원을 얻는 저희에게는 오직 하나님의 능력임을 고백합니다. 자신의 똑똑함과 강함으로 성벽을 쌓았던 교만한 마음을 내려놓고, 낮은 곳으로 임하신 당신의 겸비함을 우러러봅니다. 선비가 어디 있으며 지혜 자가 어디 있느냐 물으시는 주님의 음성 앞에, 저희의 보잘것없는 지혜가 얼마나 덧없는 안개와 같은지 깊이 회개합니다. 하나님의 미련함이 사람의 지혜보다 뛰어나고, 하나님의 약함이 사람의 강함보다 강함을 저희 영혼에 깊이 새겨 주시옵소서. 유대인은 표적을 구하고 헬라인은 지혜를 찾으나, 저희는 오직 십자가에 못 박히신 그리스도만을 바라보며 나아갑니다. 그 고난의 길, 수치와 멸시의 자리가 사실은 우리를 살리는 생명의 통로이며 세상의 가치관을 뒤엎는 하나님의 거룩한 승리임을 믿습니다. 주님, 저희가 이제는 세상을 닮아 높아지려 하기보다 주님을 닮아 낮아지는 삶을 선택하게 하옵소서. 십자가의 사랑으로 깨어지고 부서져서, 고통받는 이웃의 눈물을 닦아주고 상처 입은 영혼을 품는 중보자의 삶을 살게 하옵소서. 우리 안에 여전히 살아있는 육신의 자랑을 멸하시고, 오직 주님의 십자가 외에는 결코 자랑할 것이 없는 순전한 순종의 자녀가 되게 하여 주시옵소서. 십자가가 주는 평안이 우리의 삶을 덮게 하시고, 그 능력이 우리의 연약함을 강함으로 바꾸어 주실 것을 간절히 소망합니다. 어두운 세상 속에서 십자가의 빛을 발하며 주님의 사랑을 증거하는 복음의 통로로 저희를 사용하여 주시옵소서. 우리 주 그리스도 안에서 예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘 https://band.us/band/91573292/post/1089

time	name	title	Device
12:06	이현민		pc
11:37	윤동호	나의 어리석음을 인정하고 하나님의 십자가 은혜를 자랑하고 전합니다.	pc
11:29	남강욱	하나님의 어리석음이 사람보다 지혜롭고 하나님의 약하심이 사람보다 강하니라	pc
11:22	이희승	하나님의 지혜	pc
11:13	이호경	세상 지혜보다 하나님의 지혜를 원하고 바랍니다.	pc
10:48	서주혜	260511(월) 고린도전서	mobile
10:35	유덕선	2026년 5월 11일 월요	mobile
08:32	김영득	생명의삶QT 18 십자가의	mobile
08:22	박영찬	전도의 방법을 찾지 말자	pc
08:04	김정남	하나님의 구원 방법....	pc
07:51	박도형	십자가의 그리스도, 하나님의 구원능력	pc
07:46	박해동	[한절묵상 1:18] 십자가의 도(道)	pc
07:40	한수혁	십자가의 그리스도, 하나님의 구원 능력	pc
07:19	양선일	나는 무엇을 바라보며 살아갈 것인가	pc
07:19	David Kim	십자가 의지해	pc
07:16	오현	세상의 문장이 마침표를 찍을 때 시작되는 복음	pc
07:11	이광순	그리스도가 내 삶의 주인입니다.	pc
06:53	소재환	요약 \| 고전 1:1	mobile
06:29	김성구	간밤에 편안히 지켜주시고 새	mobile
06:27	권경희	[생명의삶 2_630] 십자가의 그리스도, 하나님의 구원 능력(고린도전서 1:18-25)	pc
05:49	정성원	십자가의 도. 부, 권세를	mobile
05:47	차동길	나의 연약함 뒤에는 하나님의 지혜와 능력이 있다.	pc
05:43	이계윤	십자가의 도(道)가...	pc
05:37	박해동	오직 부르심을 입은 자들에게는	pc
05:36	장상인	十字架의 그리스도, 하나님의 救援能力.	pc
04:53	정기용	♤ 하나님의 능력과 지혜이신 그리스도!	pc
04:45	오철	생명의 삶 QT (고린도	mobile
04:43	박상형	전도는 미련한 것이다	pc
00:52	유홍열	미련한 십자가, 나를 살리는 하늘의 지혜	pc
00:11	임현호	영원한 지혜의 근원이시며 사	mobile