07:44

이광순

260426 - 한 줄 큐티 시편 105:1-22 “여호와를 찾고 그분의 능력을 바라보라. 영원히 그분의 얼굴을 찾으라.” 길을 찾고 있는가? 그분을 바라보라. 그분의 얼굴을 구하라. 평화를 구하는가? 그분을 바라보라. 그분의 얼굴을 찾으라. 그가 이끄시리로다. 그가 지혜를 주시며 인내할 힘을 주시는도다. 그분은 여호와 하나님이시다. 만물을 지으신 창조주 하나님이시다. 그가 우리와 언약을 맺으셨으니 그가 지키시고 보호해 주시리로다. 내가 입술을 열어 언약을 지키시는 주를 노래하리로다. 내가 두 손을 높이 들고 이끄시는 그분을 찬양하리로다. 여호와를 찾으라! 그분의 능력을 바라보라! 영원히 그분의 얼굴을 찾으라! 그가 우리를 살리시리라. 그가 우리를 인도하시리로다. 그가 당신의 언약을 이루시리로다. 아멘 아멘.

07:14

이희승

오늘 본문은 104편과 106편과 함께 예배 중에 함께 불리웠던 찬양시로 분류된다. 104편의 무게중심이 창조주와 온 땅의 주권자로서의 여호와에 관한 찬양이라면, 105편은 하나님의 백성 이스라엘의 왕으로서 행하신 하나님의 역사를 찬양한다는 차이가 있다. 이렇게 예배 중의 회중 감사 찬송시라고 판단하는 근거는 역대상에 나오는 일부가 본 시편의 1절에서 15절까지를 그대로 따와서 사용하고 있다는 사실에 있다 [대상16:8-22]: 그 날에 다윗이 아삽과 그의 형제를 세워 먼저 여호와께 감사하게 하여 이르기를 [대상16:7]. 시인은 무엇보다 여호와 앞에 감사와 즐거움으로 나아가라고 노래한다 (1절~4절). 그 까닭은 여호와 하나님이 아브라함과 이삭과 야곱을 부르시고 이스라엘을 자기 자녀로 택하여 기르셨다는 데 있다. 오늘 본문의 역사적 간극만 하더라도 어마어마하다. 아브라함을 부르신 시점이 기원전 2100년 정도로 추정할 때 요셉이 애굽에 뼈를 묻었던 시점이 기원전 1800년 정도로 본다면, 300여 년의 족장 시대를 말씀 단 몇 절로 퉁 치는 셈이니까 말이다. 시인은 이러한 택하심과 부르심이, 여호와 하나님의 일방적인 은혜 언약이었음을 강조하고 있다: 그는 여호와 우리 하나님이시라 그의 판단이 온 땅에 있도다 그는 그의 언약 곧 천 대에 걸쳐 명령하신 말씀을 영원히 기억하셨으니 이것은 아브라함과 맺은 언약이고 이삭에게 하신 맹세이며 야곱에게 세우신 율례 곧 이스라엘에게 하신 영원한 언약이라 (7절~10절) 아멘. 놀랍게도 하나님은 이스라엘에게 가나안 땅을 주마고 약속하신다 (11절). 하지만 아브라함과 이삭과 야곱의 때에는 그 수가 절대적으로 이방 보다 적어서 그들이 그저 나그네와 같이 그 땅에 머물 수밖에 없었다는 점을 말씀하신다 (12절~13절). 그래도 그 수를 얕보고 이스라엘을 해하고 억압하려는 자들로부터 하나님은 자신의 언약을 지키기 위해 이스라엘을 신실하게 지키고 성의껏 보존해 오셨다. 기록된 말씀이 없던 그 시절 여호와 하나님께서는 위급할 때마다 직접 이방의 왕들에게 나타나셔서 그들을 꾸짖으셨고 ‘나의 기름 부은 자들을 손대지 말고 나의 선지자들을 해하지 말라.’ 라고 개입하셨다 (14절~15절). 아브라함 때의 바로, 이삭 때의 아비멜렉, 야곱 때의 라반과 에서와 세겜 왕들, 그리고 요셉 때의 보디발과 바로 등이 떠오른다. 그렇게 가나안 땅에서 소수의 낯선 부족으로서, 이스라엘은 기근과 죽음의 위협 속에서 보호받고 살아남았으며 심지어 번성하였다.

07:13

David Kim

하나님을 자랑질하는 삶으로의 초대 언약을 주시고 연단을 하시는 하나님 시편 105:1-22 “그의 거룩한 이름을 자랑하라 여호와를 구하는 자들은 마음이 즐거울지로다”(시105:3) 자랑... 1. ‘자랑’(시105:3)하는 건 의도했다고 해서 되는 것이 아니다. 뭔가 그것 때문에 내가 돗보이거나 특별할 때 하는 게 ‘자랑’(시105:3)이다. 세상에서의 수많은 ‘자랑’(시105:3)들... 어쩌면 사람들은 그 ‘자랑’(시105:3)하기 위해 그렇게 열심히 시간을 허비하고 낭비하는지도 모른다. 가만 들어보면 모두가 다 자기 자랑질이기 때문이다. 실은 ‘자랑’(시105:3)이 아니라 (자)기를 너무도 사(랑)하는 것이 아닐까. 실은 교만이다. 2. “세상은 ‘자랑’(시105:3)으로 자신을 내세우고 자신이 돋보이기를 추구하지만 네가 들으니 어때?” 물으신다. “네가 듣는 그런 자랑질. 자랑할 게 없다는 고백처럼 들리지 않아?” 말씀하신다. 근데 그런 자랑질 말고... ‘자랑’(시105:3)하는데 자신은 낮아지고 그런데 기쁨으로 ‘즐거움"(시105:3)으로 가득차는 자랑질이 있다고 하신다. 바로 하나님을 ‘자랑’(시105:3)할 때라고 하신다. "하나님이 내 삶에 이렇게 일하셨어요"하는 자랑질은 그분 때문에 즐거워 할 수 밖에 없는 마음이 저절로 터져나오는 분출이라고 말씀하신다. “너는 지금 어떤 자랑질을 하고 있니?” 물으신다. 3. 나의 그분 자랑질은 그분의 나를 향한 자랑질을 낳음을 고백한다. 나를 향해 이같은 자랑질을 한 분이 계시다. 죄로 덕지덕지 붙은 냄새나던 나였는데... "그리스도의 향기라고 그리스도의 편지라고. 나의 사랑하는 아들이라고. 향기 폴폴나는 얼마나 깨끗한 의인인데~" 하시며 거의 허풍떤 한 분... 하나님의 그 ‘자랑’(시105:3) 덕분에 난 이제 내 삶을 그분께 올인하는 진정한 헌금드리는 삶으로 바뀌게 되었다. 나를 향해 자랑하시던... 허풍 떤 하나님의 ‘자랑’(시105:3)은 나를 여기까지 오게 한 것 같다. 그리고 나의 쓸모없는 삶이지만... 나를 드리는... 내 삶을 드리는 것마다 필요도 없으시면서도 또 자랑... 허풍이시다. "너 내가 네 삶 꾸어 받았다. 갚는 건 천국에서 보자" 난 이 하나님을 ‘자랑’(시105:3)하며 살기로 했다. 내 삶이 그래서 내 자랑만 하던 교만의 삶에서 하나님을 자랑질하는 은혜의 삶으로 바뀌었음을 고백한다. "하나님을 자랑질하는 삶으로의 초대"... 모두 불러들이고 싶다. 근데여... 주님. 하나님이 일하신 것들을 간증하는 거... 끝도 없는 자랑질임을 고백해요. 듣고 나면 기운 빠지는 자기를 자랑하는 자랑질에서... 들을수록 기대와 소망을 갖게 하는 자랑질... 하나님을 자랑할 때임을요. "하나님을 자랑질하는 삶으로의 초대"... 얼마나 기쁜지 이 땅 사람들 모두 초대하고 싶은데... 제가 그들에게 하는 하나님 자랑질이 바로 그 초대임을 알게 해주세요. 하나님의 말씀이 응할 때까지 말씀이 단련시키는(시105:19) 요셉같은 삶… 말씀하시고 430년 후에도 여전히 그 말씀을 지키기 위해서 역사를 이루시는 하나님을 신뢰해요. 하나님이 말씀하셨던 사58:11-12의 말씀은 결국 나와 내 후손의 때에 가서 이루어질 것임을요. 하나님이 만드신 모자이크 대로요. 섬기는 땅들 사람들도 비록 애굽의 노예처럼 요원한 것처럼 보여도 주님의 역사 속에서 세어지고 있는 모자이크가 완성되어 가고 있음을 경험하는 ‘하나님을 자랑질하는 삶으로의 초대’에 응하게 해주세요. 전쟁과 한파와 단전 단수 속에서 살아가는 우크라이나두요. 주님… 전쟁 끝내 주실래요?

07:04

오현

*고난, 위장된 축복* 시편 105편은 단순한 과거의 회상이 아니다. 하나님의 언약이 인간의 수많은 굴곡진 사건 속에서 어떻게 온전히 성취되어 가는지를 보여주는 "거대 서사시’이다. 특히 오늘 본문은 아브라함부터 요셉에 이르기까지, 이스라엘의 뿌리가 형성되는 과정 속에 숨겨진 하나님의 치밀한 전략과 보호를 독창적인 시각으로 조명하고 있다. 1. 기억의 근육 시인은 시작과 함께 여호와께 감사하며 그의 행사를 알리라고 촉구한다. 특히 5절, "그가 행하신 기적과 그의 이적과 그의 입의 판단을 기억할지어다"라는 말씀에 주목할 필요가 있다. 인간의 불안은 대개 망각에서 비롯된다. 과거에 베풀어 주신 은혜를 잊을 때 현재의 고난은 재앙이 된다. 그러나 그 기적들을 능동적으로 기억할 때 고난은 축복이 성취되는 과정이 된다. 그리고 찬양은 박제된 역사를 오늘 나의 삶으로 불러내어 다시 숨 쉬게 만드는 영적인 에너지이다. 흔들리는 일상을 붙드는 강력한 힘은 기억의 근육이다. 2. 터치 불가 8절에서 15절은 아브라함과 이삭, 야곱에게 주신 언약을 다룬다. 흥미로운 점은 그들이 가나안 땅을 약속받았을 때, 실제로는 인구수가 적어 그 땅의 나그네였다는 사실이다. 세상의 관점에서 소수는 먹잇감에 불과하지만, 하나님의 관점에서 그들은 기름 부음 받은 자들이다. 하나님은 그들을 보호하시기 위해 왕들을 꾸짖으시며 "나의 기름 부은 자를 손대지 말라"고 선포하신다. 이는 성도의 안전이 소유한 땅의 넓이나 숫자의 많음이 아니라, 하나님의 언약적 소유권 안에 있음을 깨닫게 한다. 3. 요셉의 연단 오늘 본문의 절정은 요셉의 이야기이다. 하나님은 기근을 불러 땅의 양식을 끊으시면서도, 동시에 한 사람을 앞서 보내셨다. 요셉이 종으로 팔리고 발이 차꼬에 상하며 몸이 쇠사슬에 매인 것은 우연한 비극이 아니다. 하나님의 파송 전략이었다. 특히 19절은 "그의 말씀이 응할 때까지라 그의 말씀이 그를 단련하였도다"라고 노래한다. 하나님의 약속이 이루어지기 전까지, 그 약속의 말씀 자체가 요셉의 영혼을 용광로처럼 단련했다는 뜻이다. 고난은 요셉이 거대한 제국을 다스릴 수 있는 그릇이 되도록 깎고 다듬는 하나님의 정교한 조각 칼이었다. 마찬가지로 오늘 우리가 겪는 이해할 수 없는 고난과 나그네 된 삶도 하나님의 위대한 구원 드라마가 완성되어 가는 정교한 복선임을 신뢰해야 한다.

06:23

김영득

하나님의 무한한 능력으로 이스라엘을 선택 하고 가나안에 이끌어 낸다. 그 이스라엘은 지금의 우리도 마찬가지다. 언약으로 신실하게 우리를 지키시고 인도한다. 그의 큰 능력은 우리의 삶 생명 환경을 주관 하신다. 나의 생명의 주인이신. 하나님을 더 찬양하지 않을 수 없다. 우리의 자랑거리가 아무리 많고 크다 한들 하나님의 위대함과 비교 하랴. 적용 어제는 텃밭에 여러가지 농작물을 심기 위해 힘든 작업을 했다. 고추 가지 등 상당히 심을것이 많다. 지난해 준비한 퇴비가 숙성되어 잘사용한다. 그안에서 일하는 미생물이 일을 한덕에 고급 퇴비가 친환경적이다. 이런 미물이 일을 하여 좋은 퇴비가 된다. 우리의 지혜 자연의 섭리를 그냥 현상 으로 보는 눈을 들어 하늘을보고 하나님의 일하심을 항상기억 해야 한다. 기도. 하나님 사랑하고 찬양합니다. 먼지로 돌아갈수 밖에 없는 나를 이작은 일로 하나님을 생각 하고 위대함을 깨닫게 하니 감사힙니다. 나의 존재를 넘어 내가 하는 모든 일의 근본이 하나님의 능력에 있습니다. 나를 자랑하는 교만함을 이시간 주님의 경배 찬앙으로 바꾸어 주소서.

06:10

정기용

♤ 그는 그의 언약 곧 천 대에 걸쳐! 본문 "그는 그의 언약 곧 천 대에 걸쳐 명령하신 말씀을 영원히 기억하셨으니" 말씀에서 하나님은 반드시 약속을 지키시는 하나님, 그가 하시는 기이한 일들과 그의 능력과 이름과 자랑을 찬양을 받기에 합당한 하나님, 택하신 주의 백성들과 언약을 맺으며 맹세한 일들을 반드시 성취하시는 하나님을 발견할 수 있다. 그래서 요셉이란 한 인간의 삶을 통해 하나님의 신기하고 오묘한 섭리를 우리에게 나타내어 보인다. 땅의 기근으로 야곱의 가족들이 애굽으로 들어가게 하였고. 요셉이 팔려가는 사건이 하나님의 섭리 가운데 역사하고 있음을 알게 하였다. 오랜 기간 동안 요셉의 환난이 연단을 낳게 하였고 그 연단으로 소망이 이루어지며 즉 하나님의 언약이 성취되는 섭리를 발견하게 한다. 주님, 우리가 고난 중에서도 기뻐하는 것은 고난은 인내를, 인내는 연단된 인격을, 연단된 인격은 희망을 갖게 한다는 것을 알게 하시니 감사합니다. 이 소망은 우리에게 실망을 주지 않음을 믿습니다. 하나님이 우리에게 주신 성령으로 우리 마음에 예수님의 사랑을 부어 주셨기 때문이라 믿습니다. 이제 그의 언약 곧 천 대에 걸쳐 명령하신 말씀을 영원히 기억하며 오늘도 주와 친밀한 교제로 동행하며 살아가게 하소서.

05:26

장상인

Psalm/?篇/詩篇/시편105:7-11(1-22) He is the Lord our God; His judgments are in all the earth. He remembers His covenant forever, the promise He made, for a thousand generations, the covenant He made with Abraham, the oath He swore to Isaac. He confirmed it to Jacob as a decree, to Israel as an everlasting covenant: “To you I will give the land of Canaan as the portion you will inherit.” 他是耶和??我?的神，全地都有他的判?。他?念他的?，直到永?；?念他吩咐的?，直到千代，就是??伯拉罕所立的?，向以撒所起的誓。他???向雅各定?律例，向以色列定?永?的?，?：“我必?迦南地???，作???得的??。” この方こそ、われらの神、主。そのさばきは全地にわたる。主は、ご自分の契約をとこしえに?えておられる。お命じになったみことばは千代にも及ぶ。その契約はアブラハムと結んだもの、イサクへの誓い。主はヤコブのためにそれをおきてとして立て、イスラエルに?する永遠の契約とされた。そのとき主は仰せられた。「わたしはあなたがたの相?地としてあなたに、カナンの地を?える。」

05:18

오철

생명의 삶 QT (시편 105:1-2, 16-17, 21-22) 1 여호와께 감사하며 그의 이름을 불러 아뢰고, 그가 하신 일을 만민 중에 알게 할지어다. 2 그에게 노래하며 찬양하고, 그의 모든 기이한 일들을 말할지어다. 16 그가 그 땅에 기근이 들게 하사 그들이 의지하던 양식을 다 끊으셨도다. 17 그가 한 사람을 앞서 보내셨으니, 요셉이 종으로 팔렸도다. 21 그를 그의 집의 주관자로 삼아 모든 소유를 관리하게 하시고, 22 그의 뜻대로 모든 신하를 다스리며 그의 지혜로 장로들을 교훈하게 하셨도다. 이스라엘 민족에게 하나님께서 베푸신 일들은 참으로 놀랍습니다. 그 은혜는 대대로 이어져 하나님을 찬양하게 합니다. 우리 또한 짧은 인생 가운데 예수 그리스도를 만난 것은 하나님이 주신 큰 축복입니다. 예수 그리스도로 인해 우리의 삶의 방향이 바뀌었음을 고백합니다. 지금도 우리는 그 방향을 계속 바로잡아 가고 있습니다. 예수 그리스도 안에서 우리는 이 삶이 끝이 아니라, 죽음을 넘어 영원한 하나님 나라의 소망을 가지고 살아갑니다. 또한 예수 그리스도를 전하는 것이 우리의 사명임을 고백합니다. 가나안 땅에 기근이 있었고, 애굽에도 오랜 기근이 일어났습니다. 하나님께서는 요셉을 사용하셔서 이스라엘 민족이 그 땅에서 충만해질 때까지 인도하셨습니다. 지금도 하나님께서는 우리의 삶 가운데 역사하시며, 우리를 통해 이 땅에 하나님 나라가 이루어지기를 원하십니다. 직장에서, 가정에서, 그리고 우리가 만나는 사람들 가운데 성령의 충만함으로 예수 그리스도의 사랑이 흘러가기를 소망합니다. 오늘도 예배 가운데 하나님께서 주시는 힘과 용기를 얻기를 바랍니다. 하나님의 시간은 늘 현재이기에, 그리스도 예수 안에 있는 우리는 날마다 새롭습니다. 아멘.

05:11

박상형

우리가 오해해 온 기름부음(시105편1-22) 우리는 "기름 부음"이라는 단어를 일종의 영적인 전유물로 여겨왔다. 현대 기독교인들에게 이 용어는 특별한 영적 카리스마, 남다른 권능, 혹은 선별된 자가 누리는 화려한 축복의 상징으로 소비된다. 마치 개인의 영성을 증명하는 훈장이나 삶의 성공을 보장하는 마법의 주문처럼 말이다. 우리의 영적 허영은 기름 부음을 철저히 개인적인 "트로피"로 박제해 버렸다. 그러나 시편 105편은 우리가 그토록 갈망하던 기름 부음의 실체에 대해 서늘한 반전을 선사한다. 우리가 오해해 온 기름 부음의 진짜 목적이 우리의 자아를 빛내는 데 있지 않음을 깨닫게 된다. 1. 주인공은 "사람"이 아니라 "말씀"이다 대중은 대개 기름 부음을 받은 "사람"에게 환호한다. 그의 카리스마와 사역의 규모에 압도되어, 그가 얼마나 대단한 존재인지에 모든 시선을 빼앗긴다. 그러나 성경의 문법은 단호하다. 기름 부음의 중력은 개인이 아닌 하나님의 "언약의 말씀"을 향해 작용한다. 기름 부음은 하나님께서 당신의 언약을 성취하기 위해 동원하시는 수많은 도구 중 하나일 뿐이다. 시편 105:7-8은 하나님께서 "천 대에 걸쳐 명령하신 말씀"을 영원히 기억하신다고 선포한다. 여기서 핵심은 하나님께서 기름 부음 받은 "자"를 기억하시는 것이 아니라, 그에게 주신 "언약의 말씀"을 기억하신다는 점이다. 영원하신 말씀의 무게에 비하면, 기름 부음의 통로가 되는 인간은 찰나의 흔적에 불과하다. 따라서 진정으로 기름 부음을 인식하는 자는 자신을 드러내지 않는다. 자기 이름이 빛나는 것을 경계하며, 오직 자신을 관통하는 언약의 말씀이 온전히 지켜지는가에 모든 실존적 감각을 집중할 뿐이다. 2. 기름 부음이 곧 "구원"의 보증수표는 아니다 기름 부음이 곧 영적 여정의 완결이자 구원의 확정이라는 생각은 위험한 착각이다. 기름 부음과 구원은 반드시 같은 선상에 놓이지 않는다. 그 결정적인 반면교사로 사울 왕이 있었다. 그는 분명 하나님의 엄중한 기름 부음을 받고 이스라엘의 왕이 되었으나, 그의 종국은 하나님으로부터 버림받은 비참함이었다. 기름 부음은 사역의 시작일 뿐, 그 자체로 구원을 담보하지 않는다. "기름 부음과 구원은 다른 선상에 있다. 기름 부음과 구원이 같은 선상에 있으려면 약속의 말씀이 지켜지고 있어야 한다.“ 기름 부음이라는 권능의 외피보다 중요한 것은, 그 내면에서 약속의 말씀이 여전히 살아 숨 쉬고 있는가 하는 점이다. 말씀이 거세된 기름 부음은 아무런 생명력 없는 빈 껍데기에 지나지 않으며, 구원의 길과는 무관한 방향으로 흘러갈 수 있음을 기억해야 한다. 3. 하나님은 "건물"이 아닌 "언약"을 보호하신다 시편 105:15의 "나의 기름 부은 자를 손대지 말라"는 말씀은 종종 특정 종교 지도자를 향한 맹목적인 보호막으로 오용되곤 했다. 그러나 이 구절이 가리키는 "기름 부음 받은 자"는 개인이 아니라, 하나님의 약속을 몸소 살아내는 거룩한 공동체, 즉 "교회"를 의미한다. 하나님은 건물의 화려함이나 조직의 거대함을 보호하지 않으신다. 하나님의 개입과 보호가 일어나는 유일한 트리거는 그 공동체 안에 "약속의 말씀"이 실재하느냐는 것이다. 하나님은 사람이 아닌 "약속의 말씀이 깨어지는 것"을 막기 위해 개입하신다. 만약 어떤 교회가 무너지고 있음에도 하나님의 침묵이 이어진다면, 그것은 그 안에 지켜내야 할 "언약"이 더 이상 존재하지 않기 때문일지도 모른다. 말씀이 떠난 곳에 하나님의 보호는 없다. 4. 대형교회라는 환상을 깨라 우리는 규모가 곧 하나님의 임재를 증명한다는 착각 속에 살아간다. 그러나 하나님은 "대형교회"라는 타이틀에 기름을 부으신 적이 없다. 그분의 기름은 오직 "약속의 말씀" 위에 머문다. 수만 명이 운집하여 화려한 퍼포먼스를 벌여도, 선포되는 내용이 고작 신변잡기나 세상적 위로에 그친다면 그곳은 기름 없는 등불과 같다. 내가 참여하는 작은 성경 공부 모임과 신학교 강의 현장에는 그 어떤 화려한 프로그램도 없지만, 언약의 말씀을 향한 지독할 정도의 사랑이 존재한다. 그곳에는 신변잡기가 발붙일 틈이 없다. 규모의 논리를 넘어 오직 말씀이 지켜지는 곳, 그곳이 바로 이 시대의 진정한 대안이 아닐까?

04:41

박해동

복된 주일의 아침 입니다 아침마다 말씀 묵상의 자리에 앉아 성경을 가까이 하는 것은 마치 보물찾기를 하듯 이 기록된 말씀 안에서 하나님을 만나기 때문입니다 앞선 시편 104편에서는 히나님이 어떤 분이신지 그의 창조 세계를 통해 나타내신 자연 은총의 창을 통해 만났는데 오늘 주신 말씀 시편 105편에서는 특별은총인 말씀 계시의 창을 통해 그가 인류 일반 역사 속에서도 우리 인간을 구속하기 위해 나타낸 구속 역사를 통해 만납니다 언어를 혼잡케 하신 벨탑 사건 이후 흩으신 방언(언어)를 따라 인류가 번성하여 나갈 때 아담- 셋- 노아- 셈의 후손이 되는 아브라함을 택하시고 그의 후손을 통해 이루어가는 역사 곧 구속역사 과정을 통해 만납니다 시편 105편의 저자는 성령의 깊은 감동 가운데 이미 주신 창세기 말씀을 통해 하나님께서 믿음의 족장들과 맺은 언약 속에서 만나주시는 분이신 것을 이 시편의 독자들에게 전합니다 이스라엘의 시작이 되는 아브라함을 가나안으로 이끄시고 그 땅의 경계를 정해주시며 너와 네 후손의 것이라 하시고 이삭과 야곱으로 이어지는 언약에서 재차 확인시키시고는 아직 그 땅을 차지하기에는 수효가 적음으로 언약의 후손들의 수효를 번성케 해 국가 규모로 키우시기 위해 상시 곡창 지대가 되는 애굽으로 보내신 것을 봅니다(창15:15~17) 족장 야곱 시대에 이르러 11번째 아들인 요셉이 형들의 시기로 먼저 애굽으로 팔려가게 하셨고 그곳에서 온갖 시련과 연단 속에 그 나라의 총리가 되게 하신 것과 앞서 보낸 요셉을 징검다리 삼아 자기 언약의 자손 야곱 가족이 애굽으로 가도록 온 땅에 기근이 들게 하신 일이며 야곱 가족 70인이 애굽에 내려가 그 수효가 국가 규모로 커지자 다시 언약의 땅 가나안으로 데려오시게 되는 이 모든 역사와 과정 속에 생생하게 살아계신 하나님을 만나게 하십니다 나의 눈으로 볼 수 없는 하나님을 기록된 그의 말씀 곧 특별계시인 성경을 통해 만나주시는 이 아침 그의 말씀 앞에 경의를 표하며 이 말씀을 더욱 가까이 하고 나의 남은 평생에 이 말씀 안에서 자신을 충만하게 드러내시는 하나님 곧 믿음의 족장들의 하나님이 되시며 이스라엘로 상징된 자기 백성의 하나님이 되시고 마침내 자기 백성의 구원을 위해 자기 아들(예수)를 보내주신 살아계신 하나님을 사랑하고 경외함으로 감사와 찬양을 드립니다 주님! 오늘 복된 주일을 맞아 말씀과 성령 안에서 만나주시는 이 놀라운 은총을 크게 기뻐하며 감사와 찬미로 예배하게 하시고 주님의 얼굴을 항상 구하는 복있는 성도의 삶을 살게하옵소서

04:38

이계윤

하나님께서 하셨습니다. 하나님께서 기억하셨습니다. 하나님께서 선택하신 백성을 기억하시고 이들과 맺은 언약을 기억하시고 그 백성을 "나의 소유"로 삼으셨습니다. 아브라함의 자손은 이집트로 내려가 난민이 되고 디아스포라가 되었지요 이집트에서 고통을 겪었지요. 백성들이 포로가 되었던 그 때 이때 하나님께서 한 사람을 보냈지요 백성들을 억압하던 자들을 심판하고 그들로부터 자신의 백성을 이끌어냈지요 억압받고 포로된 자들에게 자유를 허락하셨지요 하나님께서 하셨지요 그가

04:30

차동길

주님께 감사하라. 그의 이름을 부르며 그가 행하신 일을 전하라. 광야의 길 위에서 약속은 꺼지지 않는 불빛 꿈은 쇠사슬 속에서도 자라난다. 요셉의 눈물은 씨앗이 되어 민족의 구원을 준비하고 하나님께서 역사의 흐름을 이끄셨다. 고난은 연단이 되고 기다림은 믿음이 되며 약속은 반드시 이루어진다. 아멘. 여호와 하나님! 막막할 때 뒤를 돌아보니 에벤에셀의 하나님이 보입니다. 오늘도 성령님께서 나와 동행 하시사 숨어 들어오는 사탄 마귀 물리쳐 주시고 오고 가는 소식과 만남으로 기쁨 되게 하소서 예수 그리스도의 이름으로 기도합니다. 아멘.

03:26

임현호

거룩하시고 능력이 무궁하신 하나님 아버지 주님은 당신의 백성을 영원토록 사랑하시고 그들을 위하여 끊임없이 선한 일을 행하시는 분이심을 경배하며 고백합니다. 시편 105편 말씀에서 보여주신 것처럼 주님은 이스라엘 백성을 애굽 땅으로 인도하시어 그들이 번성하고 강성하게 자라도록 돌보셨으며, 그들을 억누르고 해하려는 자들에게 권능으로 임하사 그들의 악한 계획을 무너뜨리시고 당신의 백성을 구원하셨습니다. 주님은 때로는 흑암을 불러오시며 징계를 베푸시기도 하셨으나, 그 모든 일 또한 당신의 거룩한 뜻 가운데서 그들이 주님을 알고 의지하며 당신의 언약을 기억하게 하시기 위함이었음을 깨닫습니다. 주님은 그들을 위하여 양식을 보내시고 궁핍한 때에 필요한 모든 것을 채워 주셨으며, 당신의 율법과 법도를 알게 하사 그들이 바른 길로 행하며 주님께 영광을 돌리게 하셨습니다. 우리도 주님의 사랑으로 택하신 백성으로서, 그동안 주님께서 베푸신 은혜와 돌보심을 잊고 스스로의 길을 좇으며 불순종하고 주님의 뜻을 외면하였던 모든 죄악과 허물을 낮은 마음으로 회개하오니, 자비로우신 주님 긍휼히 여기시고 용서하여 주시옵소서. 우리 가운데서 주님을 향한 마음을 새롭게 하시고, 중보자이신 예수 그리스도의 온유하고 희생적인 모습을 본받아, 이웃을 향해 진실한 사랑을 베풀고 주님의 말씀에 온전히 순종하며 살아가는 삶을 살게 하여 주시옵소서. 지금도 우리와 모든 성도, 그리고 온 세상 가운데서 일하시는 주님의 손길을 믿사오니, 약한 자를 붙드시고 슬픈 자를 위로하시며 진리와 의가 온 땅 가운데 펼쳐지도록 역사하여 주시옵소서. 우리가 주님의 행하시는 일을 바라보며 끝까지 믿음을 지키고, 언제나 주님께 영광과 찬양을 돌리는 백성이 되게 하여 주시옵소서. 우리 주 그리스도 안에서 예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘 https://band.us/band/91573292/post/1070

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양선일

(하트)오늘하루도 하나님과 함께 말씀묵상(하트) 2026년4월26일 일요일 1651일차 ●묵상본문[시편 105:1~22] [1 여호와께 감사하고 그의 이름을 불러 아뢰며 그가 하는 일을 만민 중에 알게 할지어다 2 그에게 노래하며 그를 찬양하며 그의 모든 기이한 일들을 말할지어다 3 그의 거룩한 이름을 자랑하라 여호와를 구하는 자들은 마음이 즐거울지로다 4 여호와와 그의 능력을 구할지어다 그의 얼굴을 항상 구할지어다 5 그의 종 아브라함의 후손 곧 택하신 야곱의 자손 너희는 그가 행하신 기적과 그의 이적과 그의 입의 판단을 기억할지어다 7 그는 여호와 우리 하나님이시라 그의 판단이 온 땅에 있도다 8 그는 그의 언약 곧 천 대에 걸쳐 명령하신 말씀을 영원히 기억하셨으니 9 이것은 아브라함과 맺은 언약이고 이삭에게 하신 맹세이며 10 야곱에게 세우신 율례 곧 이스라엘에게 하신 영원한 언약이라 11 이르시기를 내가 가나안 땅을 네게 주어 너희에게 할당된 소유가 되게 하리라 하셨도다 12 그 때에 그들의 사람 수가 적어 그 땅의 나그네가 되었고 13 이 족속에게서 저 족속에게로, 이 나라에서 다른 민족에게로 떠돌아다녔도다 14 그러나 그는 사람이 그들을 억압하는 것을 용납하지 아니하시고 그들로 말미암아 왕들을 꾸짖어 15 이르시기를 나의 기름 부은 자를 손대지 말며 나의 선지자들을 해하지 말라 하셨도다 16 그가 또 그 땅에 기근이 들게 하사 그들이 의지하고 있는 양식을 다 끊으셨도다 17 그가 한 사람을 앞서 보내셨음이여 요셉이 종으로 팔렸도다 18 그의 발은 차꼬를 차고 그의 몸은 쇠사슬에 매였으니 19 곧 여호와의 말씀이 응할 때까지라 그의 말씀이 그를 단련하였도다 20 왕이 사람을 보내어 그를 석방함이여 뭇 백성의 통치자가 그를 자유롭게 하였도다 21 그를 그의 집의 주관자로 삼아 그의 모든 소유를 관리하게 하고 22 그의 뜻대로 모든 신하를 다스리며 그의 지혜로 장로들을 교훈하게 하였도다] ●묵상제목[나의 삶의 결과는 어떻게 되는가?] [21 그를 그의 집의 주관자로 삼아 그의 모든 소유를 관리하게 하고 22 그의 뜻대로 모든 신하를 다스리며 그의 지혜로 장로들을 교훈하게 하였도다] 나는 내가 있는 자리에서 어떠한 삶을 살아가야 하는가? 하나님께서 나에게 주신 일에 최선을 다하며 전심으로 섬겨야 한다. 어느 직장에서든지 끝까지 최선을 다하는 모습을 보이며 살아왔다. 첫날 출근보다 마지막날 출근하고 직장에서 일하는 모습에 끝까지 최선을 다했다. 하나님께서 나의 삶 가운데 허락하신 자리에서 충성을 다하며 헌신하는 예배자로 순종하며 살아가야 할 것이다.

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유홍열

밤이 깊어갈수록 마음은 더 말간 정신으로 깨어납니다 4 월의 마지막 주일밤은 고즈녁하기만 한데,, 날씨는 한낮은 여름이고 밤에는 가을 초입이고 환절기가 따로 없습니다 묵상하는 사람들이.. 늘 말씀보고 기도하고 찬양을 들으면서도... 정작., 아버지의 얼굴을 떠올리며 한다는게 쉽지않은데 말씀은 아비의 얼굴을.. 기억이나 하냐? 하심 같습니다 그의 얼굴을 항상 구할지어다 나는 그동안 누구의,. 얼굴을 구하며 살았던 걸까요? 평생 넘게 주님을 믿노라 했지만 막상 내 삶에 파도가 치고 몸이 예전 같지 않으면 하나님의 얼굴보다 문제의 얼굴을 먼저 보았습니다 나아지지 않는 형편, 삐걱거리는 무릎, 풀리지 않는 관계 그 시끄러운 현실의 고함 소리에 놀라 나를 응원하시는 주님의 미소를 까맣게 잊고 살았습니다 성경 속 요셉을 보며 이런 인생의 고진감래 .. 초지일관 그의 일관된 믿음인데.. 누가 봐도 무너진 인생, 버려진 팔자 아닙니까? 형들에게 팔리고, 감옥에 갇히고, 쇠사슬에 매이고... 그런데 시편 기자는 그 시간을 연단이라하고 단련의 시간이라 부르더군요 내 발목을 잡는 줄 알았던 그 차가운 쇠사슬이 사실은 내 영혼을 철처럼 단단하게 빚어내어 총리의 무게를 견디게 하려는 하나님의 정교한 조각 칼날이었다니요 우리는 자꾸 내 방법대로 인생 지도를 그리려 합니다 하지만 하나님은 당신의 경륜이라는 거대한 설계도로 우리의 삶을 이끌어 가시는 분임을 다시금 깨닫습니다 내가 보기엔 끝난 것 같고 길이 막힌 것 같은 그 순간에도 보이지 않는 곳에서 ,. 하나님은 가장 바쁘게 일하고 계셨습니다 요셉을 감옥으로 파견 보내신 분이 하나님이셨던 것처럼 지금 나의 연약함과 답답함 또한 하나님이 나를 더 큰 은혜의 자리로 먼저 보내신 과정임을 믿습니다 지금 우리의 눈앞에는 무엇이 가장 크게 보입니까? 해결되지 않은 숙제입니까? 아니면 그 숙제를 내주신 스승입니까? 상황보다 은혜를 먼저 기억하는 사람 문제보다 하나님을 먼저 떠올리는 사람 그 사람은 절대 무너지지 않습니다 현실은 내일도 그대로일지 모릅니다 내 몸은 여전히 무겁고 상황은 여전히 안개 속일 수 있습니다 그러나 단 하나, 내 시선은 바꿀 수 있습니다 불안이라는 돋보기를 집어 던지고 나를 향해 환하게 웃고 계신 하나님의 얼굴과 눈을 맞추는 것입니다 그분이 나를 응원하고 계신다는 확신 하나면 입이 귀에 걸리며 저절로 찬양이 터져 나오게 마련이니까요 겨자씨 한 알 같은 작은 묵상이지만 이 속에 담긴 하나님의 꿈은 현재 진행형임을 믿습니다 나의 목표가 불투명하다고 낑낑대던 어리석음을 내려놓고 가장 선명하신 하나님의 손을 잡고 다시 일어섭니다 사는 날 동안 그분의 꿈을 따라 사는 것보다 더 위대한 인생 드라마가 어디 있겠습니까 오늘 나를 묶고 있는 그 걱정의 쇠사슬을 그게 무엇이 되든.. 주께서 내게 주시고 다듬어 주시기까지 혹여나 지치고 주저앉을지라도 깍고 다듬어 정금이 될때까지.. 그 긴 시간을 통해 주님은.. 더 좋은것으로 채워주실것을 믿고 영광의 금사슬로 바꾸실 주님을 기대합니다 난 주님을 잊고 살때도 있는데... 주님은 단 한 번도 나를 잊으신 적이 없습니다 이제 그분의 따스한 얼굴빛 아래서 가장 평안하고 든든한 잠을 이루시길 소망합니다 이제 나는 혼자가 아닙니다 하나님이 지금 나를 열렬히 응원하고 계시기 때문입니다