04.17
2026.04.18 (토)
04.19

시편 101 : 1~8악인을 멀리하고 사랑과 정의로 다스리는 지도자

00:00

QT 다이어리에 묵상을 작성해보세요!

10:49

윤동호

죄와함께 하실 수 없는 하나님의 성정을 깨달아 더욱 흠없이 죄없이 거룩하게 구분된 삶으로 나아가 주변을 밝히고 믿음의 형제, 자매들에게 선한 덕 믿음의 본이 되고 불신앙의 악한 마음을 맑히는 복된 인생 살게 되기를 소망합니다. 할렐루야!!

10:46

이승봉

완전한 마음으로 행하는 왕 101:1~4 1 내가 인자와 정의를 노래하겠나이다 여호와여 내가 주께 찬양하리이다 2 내가 완전한 길을 주목하오리니 주께서 어느 때나 내게 임하시겠나이까 내가 완전한 마음으로 내 집 안에서 행하리이다 3 나는 비천한 것을 내 눈 앞에 두지 아니할 것이요 배교자들의 행위를 내가 미워하오리니 나는 그 어느 것도 붙들지 아니하리이다 4 사악한 마음이 내게서 떠날 것이니 악한 일을 내가 알지 아니하리로다 아침마다 악인을 멸하는 왕 101:5~8 5 자기의 이웃을 은근히 헐뜯는 자를 내가 멸할 것이요 눈이 높고 마음이 교만한 자를 내가 용납하지 아니하리로다 6 내 눈이 이 땅의 충성된 자를 살펴 나와 함께 살게 하리니 완전한 길에 행하는 자가 나를 따르리로다 7 거짓을 행하는 자는 내 집 안에 거주하지 못하며 거짓말하는 자는 내 목전에 서지 못하리로다 8 아침마다 내가 이 땅의 모든 악인을 멸하리니 악을 행하는 자는 여호와의 성에서 다 끊어지리로다

08:54

이희승

오늘 시편의 다윗의 시라고 되어 있는데 아마도 왕의 대관식 서약으로 보인다고 한다. 다윗은 여호와 하나님 앞에서 드리는 왕으로서의 다짐에서 출발하여 (1절~3절), 점차 여호와 하나님의 온전하신 뜻이 무엇인지 드러내면서 시의 내용을 진리로 만든다 (4절~8절). 그러니까 뒤로 갈수록 개인의 신앙적 고백이나 서원이라기 보다 우리를 향하시는 하나님의 말씀과 같아지는 셈이다. 이런 식의 구조는 말씀 앞에 선 자의 필수불가결한 태도라고 생각된다. 말씀이 나를 제대로 통과하지 않고서 어떻게 우리를 위한 것이 될 수 있는가? 자기도 못 먹을 음식을 손님을 대접한답시고 내놓는게 말이 되는가? 말씀의 빛이 제대로 비추어지면 그에 대해 정직한 반응이 나올 수밖에 없다. 그것을 피하는 것은 다 거짓이다. 어떤 식으로든 직면하지 못하면 인위적인 조작이 가해져야만 간신히 밖으로 토해낼 수 있다. 그러니까 시간에 쫓겨 진부한 예시나 섣부른 적용점을 찾는다든지, 본문의 영적 진리를 담은 한 문장은 만났으되 특수한 상황이나 대상을 잘못 설정하여 뭔가 앞뒤가 맞지 않고 이상하다든지, 아니면 말씀과 상관없이 자신이 하고 싶은 말로 귀결시켜 버리고 속시원히 끝낸다든지, 하는 식이다. 그런데 다윗은 여호와 하나님 앞에서 정직하다, 신실하고 온전하다, 그는 말씀의 초대를 거부하지 않는다. 그래서 말씀의 빛 안에 자신을 다 드러내고 마침내 진리를 말할 수 있게 된다. 여호와 하나님이 그를 사용하실 수 있게 된 것이다.

08:37

정성원

어떤 여성근로자 잔소리. 자신을 보호하고자 하는 극도의 민감함. 왜이리 짜증이 치밀까 ? 팀내 탈북자 노동자는 어떤말을 해도, 내 말에 민감하게 반응, 웃으며 넘어갈 사항도, 극도로 경계한다. 그들을 위해 기도하고, 그들에게 맞는 말과 자세가 필요하다. 쓸데없는 말 하지 말자. 사람들은 무슨 기쁨으로 사는가 ? 나는 무슨 기쁨으로 사는가 ? 나는 무엇을 바라며 사는가 ? 내 삶을 기뻐 감사하며, 하나님과 동행하기를, 내게 주신 것들을 감사히 소중히 대하기를.

08:19

박철규

“아침마다 내가 이 땅의 모든 악인을 멸하리니 악을 행하는 자는 여호와의 성에서 다 끊어지리로다”(시101:8) “아침마다” 1. 소멸되지 않는 불처럼 아침마다 소멸해도 악인들은 끊임없이 번져가는 것을 본다. 끝없는 전쟁과 같이 악과 의가 쉼없이 싸움을 하고 있다. 2. 악을 행하는 악인은 소멸되지만 악은 소멸되지 않고 계속해서 여호와를 대적한다고 말씀하신다. 사악한 자, 거짓말 하는 자, 악을 행하는 자, 배교자, 교만한 자들을 반드시 멸하시겠다는 말씀을 가볍게 듣지 말라고 하신다. 3. 악과 악을 행하는 자는 다르다. 악은 늘 존재한다. 그러나 악을 행하는 주체는 늘 바뀐다. 여호와의 성에서 아침마다 악인들을 끊어내지만 또 다른 사람들이 악과 짝하여 여호와를 대적하고 있다. 악을 멸하려는 여호와의 싸움은 끝이 없음을 알 수 있다. 여호와를 대적하는 악의 형태들이 얼마나 다양한 모습으로 나타나는지 정신을 차리지 않으면 쉽게 속아 넘어갈 수 있기에 어느순간 나 자신도 악과 짝하여 살아갈 수 있음을 부인할 수 없다. 때로는 악을 행하면서도 인지하지 못하고 반복적 악을 행하며 무리들 가운데 섞여 살기도 한다. 스스로 악하다 생각하는 사람이 얼마나 될까! 악을 선택하지 않았다 해도 양의 탈을 쓴 악이 나에게로 찾아오는지도 모른다. 오늘을 살고 있다는 것은 여호와께서 하루를 더 참고 돌이킬 기회를 주신다는 마음이다. 당연한 하루가 아니라 악을 멀리하고 여호와를 가까이 하라고 주신 시간임을 알게된다. 감사하다 사랑하는 주님! 이 아침에도 저를 멸하지 않으시고 하루의 시간을 더 주셔서 감사합니다. 깨닫지 못하여 악과 짝하여 살아가지 않도록 순간순간마다 말씀하여 주옵소서. 어려운 상황과 환경에서 살아가는 우크라이나 청소년들이 쉽게 악과 짝하지 않게 하시고 여호와를 알고 가까이 하는 하루가 되도록 인도해 주옵소서.

07:51

박해동

50년 전 모교 친구들을 만나러 멀리 서남녘의 작은 도시로 왔습니다 맛난 음식을 함께 나누며 대화의 꽃을 피우고 몰랐던 정보도 서로 교환하면서 의미있는 시간들을 갖고 또 이어서 고풍스런 카페에서 차담을 나누면서 밤늦게 헤어졌습니다 오늘은 이른 아침 말씀 묵상을 위해 바다와 섬들이 한 눈에 내려다 보이는 작은 구릉의 언덕에 서서 오늘 아침 내가 이미 올린 다윗의 10가지 통치 철학에 이어 그 가운데서도 마음에 닿아지는 한 구절을 곱씹어 보면서 묵상 글로 남기게 됩니다 (한절 묵상) 시 101:4 사악한 마음이 내게서 떠날 것이니 악한 일을 내가 알지 아니하리로다 다윗은 자신이 하나님께 세움받은 자리 곧 주의 백성의 지도자가 되면서 다른 사람들을 다스리기 전에 먼저 자신의 마음을 다스릴 것이 있으니 그것은 곧 사악한 마음이 자기 안에 틈타지 못하게 멀리하겠다는 것과 이런 사악한 일을 갖지 않겠다는 자기 다짐을 주님께 올려드립니다 여기서 "사악한"으로 쓰여진 단어 Perverse는 변태적인 것으로 성적관계에서 사용되기도 하며 대부분의 사람들이 기대하거나 즐기지 않는 것 그러니까 보통 예상되거나 합리적이라고 여겨지지 않는 것을 고집하는 취향을 의미합니다 사람은 권력을 잡게 되면 자기 하고 싶은대로 못할 짓이 없게 되는데 조선의 임금들 중에 연산군에게서 이런 혐오적이고 변태적인 것들이 많이 나오기도 했습니다 다윗은 지금 자신을 왕으로 세우신 이스라엘의 하나님 앞에서 나에게 사악한 일을 하게 만드는 여타한 사악한 마음이라도 내게서 떠나게 할 것이며 이런 마음이 틈타지 않게 하리라는 굳센 다짐을 주님께 드리며 주님께서 자신의 마음을 붙들어주시기를 간구합니다 성군 다윗에게 있었던 이 마음 곧 일반 사람들의 보편적 상식이나 도덕에서 벗어나는 생각과 행동으로 자신의 마음이 하나님 앞에 가증된 모습이 되지 않기를 구하는 이 바른 생각 바른 마음이 오늘 여기 점점 더 사악한 일들로 죄악의 밤이 깊어가는 여기 세상에서 내가 주님께 구할 마음이며 기도입니다 주님! 사악한 마음에서 내가 떠나게 하시고 또 이런 사악한 일을 내가 행하지 않는 바른 신앙과 삶에 나를 세우게 하소서

07:51

오철

생명의삶QT 2 내가 완전한 길을 주목하오리니 주께서 어느 때나 내게 임하시겠나이까 내가 완전한 마음으로 내 집 안에서 행하리이다 3 나는 비천한 것을 내 눈 앞에 두지 아니할 것이요 배교자들의 행위를 내가 미워하오리니 나는 그 어느 것도 붙들지 아니하리이다 4 사악한 마음이 내게서 떠날 것이니 악한 일을 내가 알지 아니하리로다 (시101:2-4) 시편 기자는 오늘 내가 완전한 마음으로 자신의 집에서 행한다고 한다.그렇게 할 수 있는 이유는 바로 자신의 능력이 아니라 주님의 완전한 길을 주목 함으로 이룰 수 있다고 믿음으로 고백하는 것이다. 주님을 바라 보았을때 우리는 어둠을 바라 보지 않는다. 우리가 비천한 것과 배교자의 행위를 멀리 할 수 있는 길은 바로 주님을 바라 보는 것이다. 주님을 바라 볼 때 어둠을 묵상 하지 않는다. 또 한 주님을 바라 볼 때 사망의 음침한 골짜기를 지날지라도 해를 두려워 하지 않는다는 다윗의 고백처럼 하나님은 날마다 새롭게 하시고 또 새로운 힘으로 하루를 살아 가게 하신다. 오늘도 어렵고 힘든 길을 걷고 있고 시간이 어둠의 시간일지라도…임마누엘의 하나님을 고백 할 수 있다면 이미승리한 주의길을 걷고 있는 것이다. 아멘

07:44

엄병헌

= 그리스도의 통치가 어떤 방식으로 이루어지는지를 구체적으로 보여주고 있음. : 인자와 정의, 내면의 순결, 교만과 거짓의 제거, 성실한 자를 세움, 아침마다의 지속적 심판- 이 모든 덕목들이 그리스도의 통치의 실제 내용임. : 하나님의 통치는 먼저 내 삶의 거룩에서 시작됨. 그리스도의 통치를 원한다면, 먼저 내 자신을 다스려야함. : 무엇을 보는지 읽고 듣는지 점검하자. 눈을 관리하는 것이 거룩의 시작임. : 신실하고 충성된 자를 찾아 함께 일하시는 우리 하나님. == ‘그리스도의 통치를 통한 땅의 회복’에 대한 장엄한 대단원의 결론 : 시편 101편은 단순한 이상이 아니라, 그리스도의 통치가 실제 삶에서 어떻게 구현되는 가를 보여주고 있음. 시편 101편은 얼핏 보면 다윗의 개인적인 다짐처럼 보이지만, 실제로는 그리스도께서 하나님께 드리는 고백이자 이 땅을 다스리실 방식의 설계도입니다. 다윗은 하나님의 기름 부음 받은 자로서, 장차 온 땅을 통치하실 그리스도의 모형(Type)으로 서 있습니다. 93~100편이 하나님의 통치가 가져올 영광과 찬양을 노래했다면, 101편은 그 통치가 인자(Lovingkindness)와 정의(Justice)라는 두 기초 위에 어떻게 구체적으로 집행될 것인지를 보여주는 "왕의 헌장"과도 같습니다. 이 시편은 표면적으로는 다윗의 시편이지만, 그 깊은 의미에서는 그리스도께서 하나님께 드리는 말씀입니다. 인자는 은혜의 측면이고, 정의는 공의의 측면입니다. 그리스도는 이 두 가지를 완전히 함께 가지신 유일한 왕이십니다. 오늘날 땅은 불의로 가득하지만, 그리스도께서 통치하실 때 이 시편에 묘사된 모든 덕목들이 나타날 것입니다. == 1-2절. 인자와 정의를 노래하며 완전한 길을 지킴 “내가 인자와 정의를 노래하겠나이다 여호와여 내가 주께 찬양하리이다 내가 완전한 길을 주의하여 행하리니 주께서 언제나 내게 오시겠나이까 내가 완전한 마음으로 내 집 안에서 행하리이다” : 하나님의 통치하심은 사랑만 있거나 심판만 있는 것이 아니라, 사랑과 공의가 균형을 이룸. : 통치는 먼저 자기 삶에서 시작하기에, 왕은 먼저 자신을 다스려야함. 주께서 제시하시는 완전한 길을 세밀하게 주의하여 그 길위에서 행하기를 기도합니다. “내가 인자와 정의를 노래하겠나이다”(1절). 이 시편의 핵심 선언입니다. 인자(헤세드)와 정의(미쉬파트)가 함께 나옵니다. 인자는 언약적 사랑, 은혜, 긍휼입니다. 정의는 올바른 기준으로 판단하고 집행하는 것입니다. 이 둘은 긴장 관계에 있는 것처럼 보입니다. 인자만 있으면 악이 방치되고, 정의만 있으면 은혜가 없어집니다. 그러나 그리스도 안에서 이 둘이 완전히 하나로 통합됩니다. 시편 85:10이 이것을 아름답게 표현합니다. “인자와 진실이 같이 만나고 의와 화평이 서로 입맞추었으며.” 십자가에서 하나님의 인자와 정의가 함께 완성되었습니다. 그리스도는 인자로 우리를 구원하시고, 정의로 죄를 심판하셨습니다. 그 동일한 인자와 정의로 온 땅을 다스리실 것입니다. “여호와여 내가 주께 찬양하리이다”. 통치가 노래로 시작됩니다. 이것이 의미심장합니다. 그리스도의 통치는 강제와 힘으로 시작되는 것이 아니라, 하나님을 향한 찬양으로 시작됩니다. 통치자가 먼저 하나님 앞에 엎드리는 것입니다. 주님. 제가 이 아침에 당신 앞에 엎드립니다. 저를 긍휼이 여겨 주소서… “내가 완전한 길을 주의하여 행하리니”(2절). “완전한 길”은 흠 없는 길, 온전한 길입니다. 그리스도는 이 길에 주의하여 행하십니다. 단순히 아는 것이 아니라, 세심하게 주의를 기울이며 행하십니다. 통치는 먼저 자기 삶에서 시작합니다. 주께서 저의 삶을 다루어 주심을 감사합니다. 주님께서 제시하시는 완전한길, 흠 없는 길, 온전한 길을 깨달아 알게 하소서. 주님이 매일 제게 제시하시는 이길을 세심하게 주의를 기울이며 행하기를 원합니다. “주께서 언제나 내게 오시겠나이까”. 이것은 깊은 갈망의 기도입니다. 그리스도조차 하나님의 임재를 간절히 사모하셨습니다. 완전한 통치는 하나님의 임재 안에서만 가능합니다. 이것이 통치자의 자세입니다. “내가 완전한 마음으로 내 집 안에서 행하리이다”. 공적 영역뿐 아니라 사적 영역에서도 완전한 마음으로 행합니다. 밖에서만 의로운 척하는 것이 아니라, 아무도 보지 않는 집 안에서도 동일하게 행합니다. 이것이 참된 통치자의 내면적 온전함입니다.

07:22

오현

*지도자의 거울* 시편 101편은 흔히 지도자의 거울이라 불린다. 다윗은 왕으로서 공적인 정의를 선포하기에 앞서, 자신의 가장 내밀한 공간인 집과 마음을 어떻게 다스릴 것인지에 대한 영적 서약을 기록하였다. 그는 거창한 구호보다 무서운 것이 일상의 사소한 타협임을 간파하였다. 그래서 진정한 경건은 아무도 보지 않는 곳에서 결정된다는 독창적인 통찰을 제시하였다. 1. 집 안에서 걷는 온전한 마음 다윗은 "내가 완전한 길을 주목하오리니... 내가 온전한 마음으로 내 집 안에서 행하리라"고 선언한다. 이는 매우 파격적인 고백이다. 대개 권력은 밖에서 화려하게 빛나지만, 집 안에서는 무장 해제되기 마련이다. 그러나 다윗은 자신의 거처를 가장 엄격한 영적 훈련소로 규정한다. 가장 편안한 장소에서, 가장 가까운 사람들을 대할 때 보여주는 성품이 곧 그 사람의 본모습이기 때문이다. 공적인 정의는 화려한 연설이 아니라, 자신의 거실과 침실에서 지켜낸 온전함 위에 세워지는 내밀한 건축물이다. 2. 시선의 필터 이 시편의 백미는 "비천한 것을 내 눈앞에 두지 아니할 것이요" 라는 구절이다. 현대 사회는 시각적 자극이 범람하는 시대이다. 다윗은 무엇을 보느냐가 곧 무엇이 되느냐를 결정한다는 사실을 알고 있었다. 그는 악한 일이나 비틀린 가치관을 자신의 시야에서 원천 차단하겠다고 다짐한다. 이는 자신의 영혼을 지키기 위한 시각적 방역이다. 우리가 무심코 응시하는 것들이 우리 영혼의 주파수를 결정하기에, 거룩함은 무엇을 행하는가 이전에 무엇을 보지 않는가에서 시작된다. 3. 관계의 큐레이션 다윗은 자신의 곁에 머물 사람들을 엄격히 선별한다. 은밀히 이웃을 헐뜯는 자를 멸하고, 교만한 자를 용납하지 않으며, 거짓을 행하는 자를 집 안에 거하지 못하게 한다. 대신 이 땅의 충성된 자를 살펴 자신과 함께 살게 한다. 이는 자신의 사명과 영성을 지키기 위한 관계의 큐레이션이다. 진정한 리더십은 내 곁에 누구의 목소리를 둘 것인가를 결정하는 단호함에서 완성된다. 4. 아침의 결단 시편의 마지막은 "아침마다 내가 이 땅의 모든 악인을 멸하리니"라는 선포로 끝난다. 여기서 아침마다 라는 표현은 거룩함이 단회적인 사건이 아닌 매일의 투쟁임을 시사한다. 어둠은 한 번의 결단으로 영원히 사라지지 않으며, 먼지가 쌓이듯 매일 우리의 영혼을 잠식하려 든다. 따라서 우리는 매일 아침 자신을 살피고, 내면에 침투한 불의한 생각과 태도를 몰아내는 영적 정화를 반복해야 한다. 거룩함이란 어제의 승리에 안주하지 않고 오늘 다시 주님 앞에 자신을 세우는 성실함이다.

07:00

David Kim

완전한 길 악인을 멀리하고 사랑과 정의로 다스리는 지도자 시편 101:1-8 “내가 완전한 길을 주목하오리니 주께서 어느 때나 내게 임하시겠나이까 내가 완전한 마음으로 내 집 안에서 행하리이다”(시101:2) 완전한 길... 1. ‘완전한 길’(시101:2)은 사실 목적에 따라 다른 길이다. 목적이 성공하는 것이라면 소위 세상이 말하는 길을 걸어가야 한다. 근데 그 성공도 실은 시한부이다. 세상에서의 성공하는 길은 시한부 길이지 ‘완전한 길’(시101:2)이 아니라는 말이다. 다윗이 찾은 ‘완전한 길’(시101:2)… 시한부 인생이 보는 길이 아니라 하나님이 보시고 인도하시는 길이 바로 ‘완전한 길’(시101:2)이다. 시한부 인생이 영원을 향하는 길... ‘완전한 길’(시101:2)이다. 그 ‘완전한 길’(시101:2)을 ‘주목"(시101:2)하는 인생이 주님으로 채워지는 ‘완전한 마음"(시101:2)을 가지게 될 거라는 말씀이다. 2. 하나님이 성경 전체를 통해 말씀하시는 것은 단 하나라고 하신다. "네 힘으로 네가 생각하는 시한부 완전한 길을 갈래? 아님 내가 예수를 죽이면서까지 알려준 그 완전한 길을 갈래?" 그 ‘완전한 길’(시101:2)... 세상엔 도저히 그 완전한 길이 없으니까... 세상에 오시기까지 하면서... 더군다나 생명을 걸고 십자가에서 열어주신 하나님 만나는 길... 그 길이 바로 ‘완전한 길’(시101:2)이라고 말씀하신다. “말했잖아. 내가 그 길이라고. 요한복음 14장 6절.” 하신다. 3. "예수께서 이르시되 내가 곧 길이요 진리요 생명이니 나로 말미암지 않고는 아버지께로 올 자가 없느니라"(요14:6) 이렇게 진리의 말씀과 십자가에서의 생명으로 ‘완전한 길’(시101:2)을 알려주신 예수 그리스도를 만난 게 대박이다. 임마누엘... 하나님이 나와 함께 하시며 완전한 길이 되어 주신 것... 이보다 더 큰 대박이 어디있을까. 죄인과 하나님이 하나가 되는 대박... 마치 대기권의 공기와 축구공 안의 공기... 도저히 하나가 될 수 없는 것이 하나가 되었다. 가죽이 찢어지며 하나의 공기가 되듯이... 예수 그리스도가 찢기면서 하나가 되었음을 고백한다. 내가 찾은 ‘완전한 길’(시101:2)에서 예수 그리스도의 호흡이 채워졌음을 말이다. 근데여... 주님. 죄인인 저와 하나님이 함께 할 수 있는... 임마누엘... 예수 그리스도가 바로 ‘완전한 길’(시101:2) 자체임을 고백해요. 그 길을 걷기 시작하면서... 제게 대박 은혜와 하나님의 선물을 경험하게 하셨음에요. 저의 죄를 덮고 하나님의 자녀가 되도록 대박맞는 길이 되어 주셨음에요. 주님이 말씀하신 "완전한 마음"(시101:2)은... 주님이 몸소 길이되어 주신 ‘완전한 길’(시101:2)을 삶으로 택하며 살아내고자 하는 마음임을요. 이 땅에 있는 수많은 유료도로들... 그것엔 돈까지 내며 달리고자 하는 인생들에게... 하나님을 만나는 ‘완전한 길’(시101:2)은 값없이 길되신 예수 그리스도를 잡을 때 가능함을 알려 줄게요. 우상따라 가는 길은 생명을 지불해야 하는 유료도로이고 사망도로라고요. 주님따라 가는 길은 생명을 얻게 하는 ‘완전한 길’(시101:2)이라고요. 섬기는 땅들 사람들도 세상에서 인생을 지불하는 사망도로가 아니라 주님을 만나 생명 얻는 ‘완전한 길’(시101:2)을 걷게 해주세요. 전쟁과 한파와 단전 단수 속에서 살아가는 우크라이나두요. 주님… 전쟁 끝내 주실래요?

06:46

김성구

사랑과 정의로 하나님의 완전한 길로 좌정하겠다는 다웟의 결심을 보게하시니 고맙습니다. 그렇습니다, 주님의 완전한 길에는 악이 끼어들 틈이 없습니다. 제 삶의 원리가 하나님의 말씀으로 이루어지도로 인도해주세요. 남들의 시선이 닿지않는 곳에서도 일관되게 해주세요. 의무를 기쁨으로 받아내고 살아가는 오늘 하루 만들어가주세요!

06:33

권경희

"내가 주의 사랑과 공의를 노래하겠습니다. 오 여호와여, 내가 주를 찬양하겠습니다." (시 101:1) 1. 다윗은 왕좌에 앉아 먼저 칼을 잡지 않고 노래를 부릅니다. 사랑과 공의는 회의실이 아니라 무릎 꿇은 자리에서 흘러나옵니다. 2. "온전한 삶을 살겠다"는 고백은 성품이 먼저라는 선언입니다. 직책은 사람을 바꾸지 않고, 숨겨둔 본색을 드러낼 뿐입니다. 3. "주께서는 언제 내게 오시겠습니까?" 임재를 기다리는 사람만이 권력을 붙들지 않고 하나님께 맡길 수 있습니다. 4. "내 집에서 완전한 마음으로 행동하겠다"는 결심은 사적 공간의 거룩을 겨냥합니다. 무대 위의 말이 아니라 집 안의 습관이 진짜 신앙입니다. 5. "내 눈앞에 악한 것을 두지 않겠다"는 시선의 거룩을 지키겠다는 뜻입니다. 무엇을 오래 바라보느냐가 무엇을 사랑하게 될지를 결정합니다. 6. 악의 씨앗은 행동보다 마음에서 자랍니다. 악인을 멀리하는 일은 먼저 내 안의 비뚤어진 욕망을 끊는 일입니다. 7. 다윗이 첫 번째로 끊겠다고 한 것은 "이웃을 몰래 헐뜯는 사람"입니다. 공동체를 무너뜨리는 가장 빠른 무기는 칼이 아니라 혀입니다. 8. "눈이 높고 마음이 교만한 사람"을 참지 않겠다는 결단입니다. 하나님 앞에서 낮아지지 않는 권력은 반드시 사람 위에 군림합니다. 9. 다윗의 눈은 "신실한 사람들" 위에 머뭅니다. 뛰어난 사람보다 진실한 사람을 가까이할 때 공동체는 더 오래 건강합니다. 10. "속이는 사람과 거짓말하는 사람"을 집 안에 두지 않겠다는 결단입니다. 작은 거짓이 허용되면 큰 불의가 합리화됩니다. 11. "아침마다 악인을 멸하겠다"는 말은 지속적 경계의 언어입니다. 악은 한 번의 결심으로 끝나지 않고 매일 자랍니다. 12. 이 시편은 왕의 시이자 모든 성도의 시입니다. 사랑과 공의를 노래하고 신실함을 가까이할 때 내 삶은 하나님 나라를 닮아 갑니다. https://blog.naver.com/yahoooooo/224256445809

06:15

박해동

양을 따르는 비천한 목동의 자리에서 왕의 자리에 오른 다윗은 다른 것은 몰라도 자신의 목동 시절을 잊지 않고 늘 겸손하며 그가 배우고 알게 된 하나님의 말씀을 자신의 통치 철학으로 삼아 실천하고자 했던 것이 이 시편 101 편 속에서 잘 녹아 잇는 것을 엿보게 되는데 오늘 내게 주시는 말씀으로 적용하기 위해 9 가지로 정리해 본다 1. 하나님의 인자와 정의를 사랑하고 찬양하며 자신의 삶에서도 실천하기 [101:1] 2. 남에게 책망 받거나 흠잡힐 것이 없는 완전한 삶을 추구하되 특히 방심하게 되는 나의 집안에서 더욱 그러하기[101:2] 3. 매우 나쁜[비열하거나 고약한] 자들의 행위를 동조하지 않으며 특별히 배교자들의 행위를 미워하여 가담하지 않을 것[101:3] 4. 사악한 생각이 내 마음을 틈탈때 의식적으로 물리칠 것[101:4] 5. 다른 사람에 대하여 나쁘게 말하는 자의 말에 귀를 닫을 것[101:5a] 6. 눈이 높고 마음이 교만한 자를 용납하지 않을 것.[101:5b] 7. 내 주변에서 만나는 신실한 자들을 가까이하며 완전한 길에 행하는[책망할 것이 없는] 자들과 함께 일할 것[101:6] 8. 쉽게 거짓말 하거나 거짓 행하는 자들을 가까이 하지 않을 것[101:7] 9. (마지막으로 그는 하나님께서 자신에게 주신 권위/권한을 이용하여) 자신이 다스리는 그 땅에서 (불의가 의를 이기지 못하게 하며) 악인들이 득세하지 못하도록 제거할 것을 다짐하며 소망한다.[101:8] 아홉 개의 황금 사슬 목걸이와도 같은 통치 이념을 항상 자신의 목에 걸듯 마음에 새긴 다윗의 아홉 가지 통치 이념은 단지 그의 시대와 그에게서 끝나는 것이 아니라 오늘 우리시대에도 하나님의 교회에서 혹은 신앙 공동체 안에서 리더가 되는 사람들이 마음에 품고 적용하라고 주시는 말씀으로 오늘 내 안에 받아 드린다. 오늘은 내가 꼭 참석해야 할 두 건의 결혼식이 있는데 그 것보다 더 중요한 모임이 있어서 부득이 축의금을 보내는 것으로 대신하고 오늘 새벽 이 묵상 글을 올린 후 나는 먼 길을 떠나게 된다. 오늘 오랫만에 모이는 모교 동창 모임에서 내가 무엇을 주의하며 마음에 새겨야 할 것인지 마음에 새기는 가운데 특별히 여러 사람들이 있는 곳에서 교만하게 말을 함부로 하거나 혹은 다른 사람의 말을 좋게 할지언정 결코 나쁘게 하지 않을 것을 다짐하며 혹은 이렇게 말하는 사람들에 대해서도 내가 귀를 닫아야 할 것도 마음에 새긴다. 주님! 찬란한 꽃들이 피어나는 아름다운 봄날을 열어주셔서 감사드립니다 오늘 우리들의 모임도 아릅답게 하시고 힘든 인생 살이 가운데 위로의 시간이 되게 하소서 무엇보다 모두 함께 모이는 자리에서 내가 주님의 종으로서 품위를 잃거나 경솔하지 않게 하소서 책망될 것이 없는 온전한 자의 길에 나 자신을 세우게 하소서

05:54

박상형

매일 아침 "악"을 멸하는 법(시101편1-8) 1. 매일 아침 마주하는 거대한 무력감 "이 땅의 모든 악인을 내가 아침마다 멸망시키겠다"는 시편 101편 기자의 고백은, 현대인에게는 오만한 호언장담이거나 불가능한 신화처럼 들릴지도 모른다. "나 하나 건사하기도 힘든데, 어떻게 세상의 악을 멸한단 말인가?" 라는 의구심이 드는 것도 당연하다. 그러나 이 고백은 외부 세계를 향한 물리적 전쟁 선포가 아니다. 그것은 자신의 마음이라는 성(城)을 정결하게 지키려는 치열한 자기 관리의 기술이다. 우리에게는 타인을 심판할 권능은 없을지라도, 내 안으로 침투하는 악을 차단하고 선의 질서를 세울 힘은 있다. 내 안의 악을 끊어내고 거룩함을 회복하는 세 가지 기술이 있다. 2. 첫 번째 기술 : 무엇을 노래하고 있는가 (부르는 것의 힘) 악을 멸하는 첫 번째 단계는 "입술의 방향"을 결정하는 것이다. 내가 무엇을 입 밖으로 내어 노래하느냐에 따라 나의 영혼이 머무는 거처가 결정되기 때문이다. "내가 주의 사랑과 공의를 노래하겠습니다. 오 여호와여, 내가 주를 찬양하겠습니다." (시편 101:1) 여호와의 사랑과 공의를 노래하는 행위는 단순한 종교적 의식이 아니다. 그것은 "불법의 구렁텅이"에 빠져 있던 발을 건져내어, "인자와 정의의 대야"에 깨끗이 씻는 정화의 작업이다. 여기서 우리가 경계해야 할 가장 무서운 악은 "사람을 찬양하는 위선"이다. 사도 바울과 바나바는 루스드라에서 병자를 고친 후 자신들을 신격화하려는 무리 앞에서 옷을 찢으며 절규했다. 자신들은 찬양의 대상이 아님을 분명히 한 것이다. 오늘날 일부 종교 지도자들은 지게를 지고 "머슴 코스프레"를 하지만, 실상은 성도들의 찬양을 갈구하며 주인으로 군림하려 한다. 입술로 하나님을 말하면서 마음으로 자신의 영광을 노래하는 자들은 이미 이 땅에서 자기상을 다 받았다. 악을 이기는 첫걸음은 내 입술에서 인간의 이름을 지우고 오직 주의 공의만을 남기는 것이다. 3. 두 번째 기술: 당신의 시선은 어디를 향하는가 (보는 것의 선택) 두 번째 기술은 "시선의 통제"이다. 우리 마음은 렌즈와 같아서, 무엇을 오래 응시하느냐에 따라 그 형상을 그대로 담아낸다. 악을 보면 악이 담기고 선을 보면 선이 담긴다는 원리는 영적 세계의 물리 법칙과 같다. 빗나간 자들의 행위를 눈앞에 두지 않겠다고 결단할 때, 비로소 우리를 괴롭히던 심술궂은 마음이 떠나간다. 하나님이 아닌 "부동산"에 시선이 고정된 교회 공동체는 이미 그 생명력을 잃은 것이다. 전국에 걸쳐 1,800억 원 규모의 부동산을 소유하고 관리하는 데 혈안이 된 교회라면, 그 시선은 분명 하늘이 아닌 땅에 박혀 있다. 땅을 탐닉하는 눈에는 결코 성도들의 눈물이 보이지 않는다. 아무리 사랑을 말해도 그 마음에는 성도가 담길 자리가 없다. 시선이 하늘을 향해 교정될 때에만, 우리를 잠식하던 탐욕이라는 악은 멸해질 수 있다. 4. 세 번째 기술: 당신의 곁에 누구를 두고 있는가 (앞에 두는 것의 결단) 마지막 기술은 내 삶의 환경을 결정하는 "배치의 결단"이다. 내 앞에 무엇을 두느냐가 곧 나의 정체성과 소유를 결정한다. "속이기를 일삼는 사람은 내 집에 있지 못하고 거짓말하는 사람은 내 앞에 서지 못할 것입니다." (시편 101:7) 투명하지 않은 비자금 800억 원을 눈앞에 두고, 언제든 꺼내 쓸 수 있는 환경을 유지하면서 "청지기"를 자처하는 것은 기만이다. 삼성그룹 회장조차도 요즘 같은 세상에 그렇게 불투명하게 자금을 운용하지는 못할 것이다. 사실 8억 원 정도라면 평범한 이들이 시샘이라도 하겠지만, 800억 원 이라는 숫자는 부러움을 넘어선 참담한 허탈감을 준다. 거짓된 재물과 아첨하는 자들을 곁에 두면 결국 속이는 마음과 어두운 눈을 갖게 된다. 내 앞에 정직한 자를 두고, 부정한 이익을 단호히 끊어내는 물리적 거리를 확보하여야 한다. 내 삶의 반경에서 거짓을 추방하는 것, 그것이 매일 아침 내가 나의 성에서 수행해야 할 가장 시급한 청소이다.

05:33

차동길

여호와여! 내가 주의 사랑과 공의를 노래하며 삶으로 주를 찬양하게 하소서. 악을 멀리하고 의인과 동행하며 더럽고 추잡한 일에 휘말리지 않게 하시어 주 앞에서 흠 없는 길을 걷게 하소서. 이웃을 헐뜯는 자는 멀리하고 교만한 자와 상종하지 않으며 신실하고 겸손한 자들과 어울리게 하소서. 오늘도 성령님께서 나와 동행하시사 숨어 들어오는 사탄 마귀를 물리쳐 주시고 오고 가는 소식과 만남으로 기쁨이 넘치게 하소서. 예수 그리스도의 이름으로 기도합니다. 아멘.

04:50

장상인

Psalm/?篇/詩篇/시편101:3(1-8) I will not look with approval on anything that is vile. I hate what faithless people do; I will have no part in it. 邪僻的事，我都不?在我眼前；悖逆的人所做的事，我甚恨?，不容沾在我身上。私の目の前に卑しいことを置きません。私は曲がったわざを憎みます。それは私にまといつきません

04:36

정기용

♤ 사랑과 정의를 노래하겠나이다! 다윗은 왕으로서 통치 방향을 나타내며 하나님의 인자와 정의를 구하는 겸허한 신앙의 자세를 보여준다. 자신에게 하나님의 은혜를 구하고 성결한 삶을 다짐하며 공의와 정의로 통치할 것을 다짐 한다. "내가 완전한 길을 주목하오리니 주께서 어느 때나 내게 임하시겠나이까 내가 완전한 마음으로 내 집 안에서 행하리이다" 다윗에게는 인간적으로 결점이 많이 있으나. 하나님 앞에 참되게 살려고 노력하는 사람이 되려고 본문 1절 8절에 다음과 같이 노래한다. "내가 인자와 정의를 노래하겠나이다. 죄악된 세력을 온전히 진멸하고자 다짐을 한다"라고. 다윗의 열성은 죄와 사망 모든 세력을 물리치고 온전한 데까지 이르게 한 것은 하나님의 사랑과 정의로 완성됨을 알게 한다. "주께서 자기의 이웃을 은근히 헐뜯는 자를 내가 멸할 것이요, 눈이 높고 마음이 교만한 자를 내가 용납하지 아니하고, 거짓을 행하는 자는 내 집 안에 거주하지 못하며 거짓말 하는 자는 내 목전에 서지 못하며, 아침마다 내가 이 땅의 모든 악인을 멸하리니 악을 행하는 자는 여호와의 성에서 다 끊어지리로다"라고 말씀 하는 것을 본다. 주님, 오늘도 주께서 듣는 마음을 주셔서 주의 경고하심을 듣게 하시고 깨닫게 하시니 감사합니다. 날마다 주의 음성을 들으며 하나님의 인자와 정의가 세워지도록 이끌어 주시고, 하나님의 신실한 사람들과 손을 잡으며, 그들과 말씀으로 친밀한 교제를 나누며, 하나님의 뜻을 발견하여 주의 아름다운 나라를 이루어 가는 삶을 살아가게 하소서.

01:15

유홍열

매일 거의 정확하게 눈뜨는시간은 새벽 4시반 전후입니다 새벽예배로 시작하는 하루의 일과는 하루에 다가올 그 모든 상황에 대비하며 하루의 일과를 시작하고 기계처럼 지낸 지난 숱한세월들이 그래도 출근하면 그나마 시니어중 오래된 시니어라 사람들 틈바구니 속에서 웃음을 지으며, 그리스도인답게 예의를 갖추며 살아갑니다 우리는 교회 직분자라는 이름표 뒤에 숨어 이 정도면 잘 살고 있지하며 참 안심하며 살아갑니다. 그런데 말입니다. 지친 몸을 이끌고 집에 돌아와 띠링 소리와 함께 현관문을 닫는 순간 우리의 신앙도 신발장에 벗어두고 들어가는 건 아닌지요. 시편 101편은 우리의 심장을 아주 날카롭게 해부합니다. 내가 완전한 마음으로 내 집 안에서 행하리이다. 이 구절 앞에 서면 숨이 턱 막힙니다. 가장 편해야 할 내 집 거실이 실은 하나님 앞의 지성소였다는 사실이 나태해진 우리 심령을 사정없이 찔러댑니다. 저는 10년 넘게 장례 현장을 지키며 인생이라는 무대의 막이 내리는 순간들을 보았습니다. 그곳은 겉치레가 통하지 않는, 인간의 민낯이 드러나는 곳입니다. 수천 명의 마지막을 배웅하는 동안 슬프게도 교회 다니는 사람이나 안 믿는 사람이나 별반 차이가 없는 모습에 절망하곤 했습니다. 화려한 직분을 가졌지만 돈 문제 앞에 인색했던 모습들, 보이는 곳에선 거룩했으나 보이지 않는 유산 앞에 추해지던 모습들... 그것은 우리 신앙의 모습이 얼마나 허무한지 보여주었습니다. 하지만 그 척박한 인간 군상들 속에서 1,000명 중 딱 한 명 만날까 말까 한 진짜를 본 적이 있습니다. 서른다섯 살 남짓 되었을까요?, 참 젊고 막막해 보이던 한 부부였습니다. 부모님을 떠나보내며 그들이 했던 말은 살길이 막막하다는 탄식이 아니라, 오직 부모님의 신앙을 바라보고만 믿고 살았는데,. 이제 어떡하느냐 는 부모님을 향한 사무치는 진심과 순전한 그리움이었습니다. 생전 인생상담을 하지않던 제가 할수있는일은 그들을 위한 기도밖에 없었습니다 그들은 남들에게 보여주기 위한 화려한 장례를 꾸미지 않았습니다. 오히려 아무도 보지 않는 그 슬픔의 밑바닥에서 서로를 다독이며 정직하고 성실하게 마지막 길을 예우했습니다. 그때 깨달았습니다. 그 진실하고 정직한 영혼의 향기는 결코 하루아침에 억지로 꾸며낼 수 있는 게 아니라는 것을요. 그것은 남들이 보는 광장이 아니라 아무도 보지 않는 자기 집 골방에서부터 매일 하나님과 독대하며 영혼의 먼지를 닦아낸 사람만이 비로소 풍길 수 있는 삶의 체취였습니다. 우리는 왜..? 밖에서만 그리스도인입니까? 왜 혼자 있을 때는 하나님이 안 계신 것처럼 행동하며 내 마음대로 시선을 던지고 추한 생각을 풀어놓습니까? 이 시대 성도가 잃어버린 진짜 능력은 유창한 기도 소리가 아니라 .,,. 보이지 않는 곳의 경건입니다. 남의 허물은 현미경으로 들여다보면서 내 거실 구석에 쌓인 영적인 먼지에는 왜 그리 관대한 것입니까? 묵상은 단순히 좋은 말씀을 머리로 이해하는 게 아니라,, 말씀의 칼날이 내 이중성을 폭로할 때 그 통증을 온몸으로 받아내는 찔림의 과정입니다. 주님 현관문을,.,. 닫는 순간 당신을 잊었습니다. 이 처절한 고백이 터져 나오지 않는다면 우리의 신앙은 겉만 번지르르한 속 빈 강정일 뿐입니다. 우리의 자기관리는,.,. 어디서나 인정받고 그리스도인의 향기를 나타내고 악한일을 도모 하지않는 경건의 힘을 빌려야하는 거룩함이나 절제 양보입니다 나를 돋보이게 하는 기술이 아닙니다. 내 안에 계신 귀한 손님, 예수님을 향한 거룩한 예의이자 사랑입니다. 그분이 내 거실에, 내 안방에, 내 마음에 함께 계심을 믿는 것입니다. 밖에서의 나와 집 안에서의 내가 하나가 될 때, 우리는 비로소 서로에게 진짜 좋은 믿음의 친구가 될 수 있습니다. 그리고 1,000명 중에 그 한 사람, 세상을 조용히 뒤흔드는 진짜 성도가 되기 시작합니다. 주님, 이 한적한 심야에, 오직 주님과 저뿐인 이 공간에 임하여 주옵소서. 혼자 있을 때에도, 현관문을 닫는 순간에도, 주님을 한결같이 의식하며 깨끗한 마음으로 ., 주님을 대하게 하시고, 날마다 제 삶에 주님의 사랑과 화평을 가득 불어 넣어 주시옵소서. 자신과 가정과 사람들과의 .. 그 어떤 환경속에서도.. 그리스도인의 향기를 품고 나타나게 하옵소서

00:08

임현호

사랑과 정의로 온 우주를 통치하시는 거룩하신 하나님 아버지 오늘 저희는 시편 기자의 고백을 통하여 주님의 인자하심과 정의를 깊이 묵상하며 경배의 마음을 드립니다. 불의한 세상 속에서도 변치 않는 진리의 빛을 비추어 주시고, 저희의 심령이 주님의 온전한 길을 사모하게 하시니 감사합니다. 주님, 저희의 연약함과 교만을 자복하오니 정직하지 못했던 마음과 입술의 모든 죄를 용서하여 주시옵소서. "내가 완전한 길을 주목하오리니 주께서 어느 때나 내게 임하시겠나이까"라고 부르짖었던 고백이 오늘 저희의 간절한 기도가 되게 하소서. 저희가 집 안에서도 행할 때에 완전한 마음으로 행하게 하시고, 사악한 것은 눈앞에 두지도 않는 순결함을 허락하여 주시옵소서. 특별히 이 땅의 지도자들을 위하여 중보하오니, 그들이 하나님을 두려워하며 사랑과 정의로 백성을 살피는 지혜를 얻게 하소서. 비방하는 입술과 교만한 눈을 멀리하게 하시고, 오직 진실하며 충성된 자를 곁에 두어 의로운 통치를 이루어가게 하소서. 거짓을 행하는 자가 주님의 성읍에 머물지 못하게 하시며, 악한 꾀를 내는 자들이 주님의 공의 앞에 굴복하게 하소서. 저희 또한 각자의 삶의 자리에서 작은 지도자로서 그리스도의 성품을 닮아 악행을 끊어내고 선한 열매를 맺는 삶을 살기로 결단합니다. 중보자 되신 예수님의 길을 따라 낮은 곳으로 흐르는 사랑을 실천하며, 끝까지 주님께 순종하는 믿음의 종들이 되게 하소서. 주님의 공의가 강물처럼 흐르고 주님의 인자하심이 이 땅 가득히 피어나는 은혜를 허락하여 주시옵소서. 우리 주 그리스도 안에서 예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘 https://band.us/band/91573292/post/1059

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10:49	윤동호	흠 없는 거룩한 삶으로 더욱 담대히 주님께 나아가길 소망합니다.	pc
10:46	이승봉	완전한 마음으로 행하는 왕 101:1~4	pc
08:54	이희승	내가 완전한 마음으로 행하리이다	pc
08:37	정성원	어떤 여성근로자 잔소리. 자	mobile
08:19	박철규	"불멸의 악"	pc
07:51	박해동	(한절 묵상 1014) 사악한 마음에서 떠나게 하소서	pc
07:51	오철	생명의삶QT 2 내가 완전	mobile
07:44	엄병헌	인자와 정의로 다스리시는 왕이신 그리스도 - 통치의 덕목들. 나의 눈과 귀를 거룩하게 관리	pc
07:22	오현	지도자의 거울	pc
07:00	David Kim	완전한 길	pc
06:46	김성구	사랑과 정의로 하나님의 완전	mobile
06:33	권경희	[생명의삶 2_607] 악인을 멀리하고 사랑과 정의로 다스리는 지도자 (시편 101:1-8	pc
06:15	박해동	내가 배울 다윗의 통치 철학 9 가지	pc
05:54	박상형	매일 아침 "악"을 멸하는 법	pc
05:33	차동길	이런 삶을 살게 하소서.	pc
04:50	장상인	惡人을 멀리하고 사랑과 正義로 다스리는 指導者.	pc
04:36	정기용	♤ 사랑과 정의를 노래하겠나이다!	pc
01:15	유홍열	보이지 않는 곳의 경건.! 나는 어떻습니까?	pc
00:08	임현호	사랑과 정의로 온 우주를 통	mobile