12:08

김예원

죄 없으신 예수님이 십자가의 죽으심 그리고 죄 많은 우리가 예수님을 믿으면 ‘회복’ 회복이란 이전에 것을 절대 기억하지 않으시고 새롭게 하시는 것이다. 어떻게 그럴수가 있는지.. 오늘도 하나님의 사랑이 얼마나 위대한지 예수님의 십자가가 내 삶에 이유임을 깨닫는다.

11:15

최영재

주님 주의 사랑하심으로 독생자를 통하여 저를 대가 없이 구원하셨습니다. 그러한 주님의 사랑을 지식으로만 아는 것이 아니라 마음 깊이 받아들이며 살아가게 하소서. 주의 사랑에 대해 믿음의 길을 온전히 따라가게 하시고 낙담하고 넘어질 때에도 주님만 바라보게 하여주세요. 주님 또한 주의 사랑을 제가 가지고만 있는 것이 아니라 세상에 전하게 하여주세요.

11:02

유덕선

2026년 4월 3일 금요일 *절대 버리지 않는 나의 하나님* 마태복음 27장 45절-56절 *감사* 1. 예배할 수 있는 은혜를 주셔서 감사합니다. 2. 새날을 주시고, 영적으로 깨워 주셔서 감사합니다. *묵상* 50절. 예수께서 다시 크게 소리 지르시고 영혼이 떠나시니라 십자가에서 마지막까지 나의 하나님, 나의 하나님을 크게 소리 지르시고 영혼이 떠나시는 예수님을 봅니다. 예수님께서는 십자가의 죽으심 으로 구약의 모든 제사 제도를 폐지시키셨고, 죽음을 정복하셨으며, 부활의 길을 열어 놓으셨고, 하나님의 아들 되심을 증거 하셨습니다. 이 죽으심은 성도들에게는 새로운 희망을 주었고 다시 사신 사건으로 인해 우리는 죽음에서 해방되었습니다. 대속을 믿는 우리들에게는 영원한 생명을 보장해 주는 하나님의 능력을 나타내는 사건입니다. 우리를 사랑하시어 예수님을 보내신 하나님, 이유가 있어 우리들을 살리신 하나님, 절대 우리들을 버리지 않는 하나님을 찬양합니다. 하나님 아버지 사랑합니다. 아버지가 계셔서 저는 강합니다. 담대합니다. 겁이 없습니다. 그래서 세상에 나가 몸보다 큰 십자가를 듭니다. 그리고 나의 하나님, 나의 하나님의 모든 행적을 전파합니다. 믿지 못하는 사람들에게 하나님의 능력을 보여 주시고 하나님의 섭리를 따르게 하여 주옵소서. *적용* 오늘 저녁 대단하신 하나님의 능력으로 생명을 전하는 하루 되겠습니다. *기도* 대단하신 아버지, 영원한 첫 번째인 하나님 아버지, 아버지의 때가 이제는 오는지, 하늘문을 언제 열어 주실지 저는 모릅니다. 알 수가 없습니다. 그래서 기도합니다. 무릎으로 돌아가 쉬지 않고 기도합니다. 열어 주옵소서. 하나님의 때에 하나님의 뜻대로 하늘문을 활짝 열어 주시옵소서. 예수님의 이름으로 기도드립니다. 아멘.

10:41

박철규

“제구시쯤에 예수께서 크게 소리질러 이르되 엘리 엘리 라마 사박다니 하시니 이는 곧 나의 하나님 나의 하나님 어찌하여 나를 버리셨나이까 하는 뜻이라”(마27:46) “라마 사박다니” 1. 십자가에서의 6시간, 주님은 무슨 생각을 하셨을까! 생각하게 된다. 그리고 이제 아버지의 뜻이 변하지 않을 것을 확정하는 순간이다. 자신의 생명을 붙들고 씨름하지 않고 포기해야 함을 알게 되었을 때 “라마 사박다니”하며 뜻을 굳히신 아버지께 순종하고 있다. 2. 죽으려는 자는 살려달라고, 멈추려는 자는 가는 길에서 돌아서게 해 달라고 기도하지만 주관자의 뜻이 확정되었음을 아는 순간 순종해야 한다고 말씀하신다. 나의 소망과 뜻과 다른 아버지의 뜻을 따라 순종하며 사는 것이 아버지가 나를 사랑하지 않아 버리신 것이 아니라고 말씀하신다. 3. 벌써 35년이 넘게 목회자로 살아오고 있다. 그런데 늘 마음 한 구석에는 나의 하나님 어찌하여 나에게 이 길을 걷게 하십니까! 많고 많은 일들이 있고, 다른 사람들이 걷는 평범한 것 같은 길도 많은데 왜 이 길을 걷게 하십니까? 라고 늘 질문한다. 지금도 그렇다. 혹시나 아버지가 뜻을 돌이키지는 않으실까! 십자가의 6시간, 혹시나 뜻을 돌이켜 새로운 일을 행하지 않으실까! 라는 기대는 없으셨을까 생각하게 된다. 자기의 생명을 포기하기까지, 그 순간까지 내 뜻이 관철되고 아버지 하나님의 뜻이 바뀌어 지기를 기대하지는 않았을까! 어쩌면 지금 나의 모습이 그런지도 모르겠다. 아버지.. 아버지.. 어찌하여 뜻을 돌이키지 않으시나이까! 하고 말이다. 바지에 똥 싼놈처럼 엉거주춤 양다리를 벌리고 어설프게 어기적 거리며 걸어가는 모습이다. 이쪽도 아니고 저쪽도 아니고, 이것도 저것도 아니다. 산 것도 죽은 것도 아니다. 십자가에 달린 것도, 십자가를 멘 것도, 그렇다고 자유한 자도 아니다. 십자가의 6시간을 끝내시는 예수님.. 이제 제가 죽겠습니다. 라는 선포와 함께 참된 자유함을 얻으신 것을 본다. 어쩌면 고난 주간, 성금요일, 주님은 더 이상의 갈등과 혼란속에서 어설프게 서 있지 말고 나의 뜻을 포기하라고 강력하게 말씀하시는 것 같다. 나는 너를 향한 나의 뜻을 포기하지 않는다. 너를 십자가에서 내려 놓지도, 너의 십자가를 가볍게 하지도 않을 것이다. 네가 포기해라.. 라고 말씀하시는 것처럼 들린다. 사랑하는 주님! 건강주시고, 지혜주시고 기도하며 사랑하는 돕는 자들을 주시고 보내신 땅에서 행복하고 자유롭게 살라는 아버지의 뜻을 조금도 의심없이 받아들이고 아멘하며 순종하기를 원합니다. 죽어야 자유함을 알면서도 살려고 아둥바둥 하지 않게 하옵소서. 순종함으로 참된 자유함을 맛보게 하옵소서. 나의 어설픈 사랑이 우크라이나 청소년들에게 전해지지 않고, 아버지의 참된 사랑이 전해지도록 온전한 순종으로 인도하옵소서.

10:35

이현민

요약 - 낮12시부터 오후3시까지 온 땅이 어둠으로 뒤덮였고 예수님은 십자가 위에서 나의 하나님 어찌하여 나를 버리셨습니까 외치시고 숨을 거두셨습니다. 그 때 성전 휘장이 위에서 아래까지 찢어졌고 땅이 흔들리고 바위가 갈라졌습니다. 많은 무덤이 열려 잠자던 많은 성도의 몸이 살아났고 예수께서 부활하신 후 무덤에서 나와 많은 사람에게 나타났습니다. 예수님을 지키던 백부장은 이 모든 것을 보며 이 분은 참 하나님의 아들이셨다 고백하였고 그들 가운데는 막달라 마리아와 어머니 마리아를 비롯한 예수님의 친척들이 있었습니다.

09:16

윤동호

장막이 아래에서 위로가 아닌 위에서 아래로 찢어집니다. 하나님이 예수님의 보혈로 우리의 죄가 씻기고 하나님게 나아가는 길을 열어주시기 위해 위에서 아래로 찢어 버리시고 우리에게로 찾아오십니다. 에덴동산 원죄로 하나님게 나아갈 통로가 막힌 그 길이 비로서 열립니다. 담대히 이제 우리를 창조하신 만물의 주인, 창조주 하나님을 아버지라 담대히 부르며 나아갈 길이 열렸습니다. 하나님과 함께 동행하며 교제하던 에덴동산의 아담의 시대로 다시 회복이 되어진 것입니다. 하나님은 무섭고 엄하시고 매를 들어 때리시는 아버지가 아닙니다. 집나간 아들을 맨발로 달려나와 맞이하여 주시는 가득한 사랑으로 오매불망 아들을 기다리는 아버지 이십니다. 천만금을 얻는것 보다, 페라리나 람보르기니를 몰고 다니며 하차감을 즐기는 삶 보다, 하나님과 동행하고 교제하고 그 임재를 통해 독생자까지 희생하신 하나님의 크신 아버지 사랑을 맘껏 누리며 자랑하며 전하는 복된 인생을 살게 되기를 소망합니다. 할렐루야!!

08:57

강민숙

마태복음 27 : 45~56 숨을 거두심 27:45~53 45 제육시로부터 온 땅에 어둠이 임하여 제구시까지 계속되더니 46 제구시쯤에 예수께서 크게 소리 질러 이르시되 엘리 엘리 라마 사박다니 하시니 이는 곧 나의 하나님, 나의 하나님, 어찌하여 나를 버리셨나이까 하는 뜻이라 47 거기 섰던 자 중 어떤 이들이 듣고 이르되 이 사람이 엘리야를 부른다 하고 48 그 중의 한 사람이 곧 달려가서 해면을 가져다가 신 포도주에 적시어 갈대에 꿰어 마시게 하거늘 49 그 남은 사람들이 이르되 가만 두라 엘리야가 와서 그를 구원하나 보자 하더라 50 예수께서 다시 크게 소리 지르시고 영혼이 떠나시니라 51 이에 성소 휘장이 위로부터 아래까지 찢어져 둘이 되고 땅이 진동하며 바위가 터지고 52 무덤들이 열리며 자던 성도의 몸이 많이 일어나되 53 예수의 부활 후에 그들이 무덤에서 나와서 거룩한 성에 들어가 많은 사람에게 보이니라 백부장의 고백 27:54~56 54 백부장과 및 함께 예수를 지키던 자들이 지진과 그 일어난 일들을 보고 심히 두려워하여 이르되 이는 진실로 하나님의 아들이었도다 하더라 55 예수를 섬기며 갈릴리에서부터 따라온 많은 여자가 거기 있어 멀리서 바라보고 있으니 56 그 중에는 막달라 마리아와 또 야고보와 요셉의 어머니 마리아와 또 세베대의 아들들의 어머니도 있더라

08:47

박영찬

"엘리 엘리 라마 사박다니"는 나의 하나님 나의 하나님 어찌하여 나를 버리시니까 라는 뜻으로 예수님은 죄인인 우리의 죄를 대속하기 위하여 순간 하나님과의 친밀한 교제가 단절되는 것을 경험하셨고 하나님과 단절됨이 얼마나 큰 위험인 줄아시는 예수님께서 다윗의 절규한 절망감을 자신에게 적용하시며 견디기 힘든 영혼의 절망감과 육체적인 고통에 부르짖은 것입니다. (시22:1) 하나님께서도 독생자를 화목제물로 내어 주어야 하는 슬픔을 가지셔야 했기에 어둠과 지진으로 하나님의 슬픔을 표현하셨던 것같습니다. 예수님께서 십자가에서 운명하시던 제 구시(오후 3시)에 모든 빛이 없어지고 성소 휘장이 찢어 지며 대제사장만이 일년에 한번 들어 갔던 곳을 택하신 족속이요 왕같은 제사장들이요 거룩한 나라요 그의 소유된 백성으로 들어갈 수 있게 되었습니다. (히10:19,20, 벧전2:9) 저의 삶을 돌아보며 예수님께서 목숨을 내어 주실 만큼 가치가 있는가 생각해보면 너무 부끄럽습니다. 나같은 죄인 살리시기 위하여 자신을 제물로 내어 주신 그 사랑을 받았다고 감히 말할 수있을까 하는 생각으로 하루를 시작합니다. 오늘 하루는 저를 돌아보며 찹찹함으로 보낸 것같습니다. 결단과 결심과 회개와 감사가 있는 하루가 되길 소망합니다.

08:14

김정남

에수님의 죽음이 임박해 올 때, 온 땅에 짙은 어둠이 임했다. 예수님의 외침처럼, 그분은 하나님께 버림을 받으셨다. 유대인에게 십자가는 "저주"의 상징이었다. 하나님의 아들이 버림을 받으심으로 우리는 하나님의 자녀가 되는 은혜를 입었다. 성전 휘장이 위에서 아래로 찢어짐으로 우리는 하나님께 나아갈 길을 었었다. 무덤이 열리고 잠자던 성도들이 살아났기에 우리는 부활 소망을 갖게 되었다. 이처럼 십자가의 어둠을 통과하신 예수님은 우리에게 구원의 빛이 되셨다.

08:13

이계윤

예수님은 하나님이시다. 몰트만은 "십자가에 달린 예수님"이 아니라 "십자가에 달린 하나님"으로 책을 펴냈다. 우리는 십자가에 달리신 분이 "하나님"이란 사실을 종종 잊는다. 삼위일체 하나님께서 "죽음""호흡멈춤"이란 사건을 통해서 십자가에 계신다. 왜? 왜? 왜? "아버지여 왜 나를 버리십니까?" 삼위일체 하나님 안에서 버림받는 절규가.. 왜? 왜? 왜? 사랑 받을 자격이 없는 죄인 인간을 사랑하기 때문에 이런 절규를 이렇게까지. 십자가에서 예수님은 호흡을 멈추었다. 그 순간까지 사람들은 여전히 조롱한다. 어둠이 임했다. 땅은 진동했다. 대 낮인데.... 이때 백부장이 고백한다. "이분은 참으로 하나님의 아들이셨다!" 아니 "하나님의 아들이시다." 이것이 더 정확한 고백이리라.

08:06

이희승

예수님은 다른 여느 사람들처럼 죽음을 맞이하신다. 인간이면 죽게 되는 것은 모두 다 같다. 우리도 죽는다. 나도 죽는다. 예수님은 12시부터 3시까지 어둠이 깔린 골고다 언덕 십자가에 매달려 계시다가 ‘엘리 엘리 라마 사박다니 (나의 하나님 나의 하나님 어찌하여 나를 버리셨나이까?)’ 라는 말씀을 하시곤 마지막으로 크게 소리지르신 후 영혼이 떠나가셨다고 마태는 기록하고 있다 (45절~50절). 아무리 악한 자의 죽음일지라도 ‘죽음’ 앞에서는 누구나 진지하고 숙연해지기 마련이다. 다 자신의 죽음을 생각하기 때문이다. 요즘은 사형 제도가 없어졌지만, 예전에 사형 집행관으로 근무하셨던 어떤 장로님의 간증을 들은 적이 있었는데 여러 사람들의 죽음을 목도한 그 분의 말씀에 의하면, 사람들은 죽을 때 좋았던 기억을 떠올리며 행복해 하기보다는 비록 신을 믿지는 않았어도 대부분이 그 앞에 불려 갈 일을 생각하며 살면서 죄 지은 것들을 통한해 한다고 하셨던 기억이 있다. 나도 병원에서 일하면서 거의 죽음 직전의 사람들을 많이 보아왔다. 그러니까 죽어가는 사람들을 많이 본 셈이다. 마취과 의사로서 살기 위해 수술을 하러 올라오신 분들을 마취했던 것이지만, 살 확률이 희박해 보이는 분들도 실낱 같은 소망을 붙잡는 환자분들과 그 보호자 분들의 뜻을 존중하여 수술에 동의하신 분들을 자주 마취하곤 한다. 바로 어제도 이런 분의 수술을 안타까와하며 지켜 보았다. 조금만 일찍 오셨더라면…… 연세에 비해 너무 일찍 돌아가시는 건데…… 수술 후에 한 번이라도 제대로 정신이 돌아오실 수는 있으려나…… 등등, 여러가지 상념이 머리를 스치는 가운데 그렇게 수술은 끝났다. 너무나 오래된 염증으로 모든 장기가 똘똘 뭉쳐진 한 덩어리가 되어 있어서 건드리는 족족 출혈이 있었기 때문에 그냥 고름을 씻어내는 정도로 마무리를 하고 끝낸 것이다. 이렇게 나가시면 2주 이내로 돌아가시게 된다. 마음이 힘들다. 예수님의 죽음이 여느 사람들의 죽음과 달랐던 것은 무엇일까? 그것은 하나님의 아들로서 이 세상에 오신 분의 희생 제사였다는 것이다. 아무 죄 없이 유월절의 어린 양처럼 하나님과 우리 사이를 화목하게 하시기 위한 속죄의 제사를, 그는 대제사장으로서 스스로의 몸을 제물 삼아 그렇게 십자가 위에서 드리셨다. 하나님이 자신을 버린 것만 같은 자리, 우리 죄로 인한 진노의 잔을 대신 마신 자리가, 십자가 위의 죽음이었다. 이 땅에 태어난 인간은 모두 자기의 죄 때문에 죽음을 맞이한다. 그러나 예수께서는 죄 없는 하나님의 아들로서 이같이 죽음을 맞이하셨다는 차이가 있다. 그래서 일까? 천지가 요동하였다. 삶과 죽음의 경계가 무너졌다. 예수님의 영혼이 떠나가자 예루살렘 성전의 성소 휘장이 위로부터 아래까지 찢어져 둘이 되었고, 땅이 진동하며 바위가 터졌다. 무덤들이 열리며 죽었던 성도의 몸이 다시 살아나 돌아다니게 되어, 성 안의 많은 사람들이 이 일에 증인이 되었다. 십자가 위의 예수님을 지켜보던 로마의 백부장과 예수를 지키던 자들이 지진을 비롯하여 일어난 범상치 않은 일들을 보고 심히 두려워하여 예수님이 진실로 하나님의 아들이었다고 말하였다. 갈릴리로부터 예수를 따라 왔던 막달라 마리아와 다른 마리아들, 살로메 등도 멀리서 이 광경을 바라보았고 이 일에 증인이 되었다.

07:39

한수혁

* 온 세상이 정오부터 오후 3시까지 어둠으로 뒤덮였고, 예수님은 십자가 위에서 오후 3시쯤 "엘리 엘리 라마 사박다니"라고 부르짖고 돌아가셨다. * 그때 성전 휘장이 위에서 아래로 두 쪽으로 찢어졌고, 땅이 흔들리며 바위가 갈라졌다. 무덤들이 열리고 죽었던 성도들이 살아났다. 그들은 예수께서 부활하신 후에 무덤에서 나와 많은 사람들에게 나타났다. * 예수님을 지키고 있던 로마의 백부장과 사람들은 이 모든 사건을 보고 두려워하며 외쳤다. * "이분은 참으로 하나님의 아들이셨다!"

07:33

김성구

죄인이었고 이방인이었던 저를 하나님 앞으로 나아올 수 있도록 십자가 위에서 단 한 번의 희생제물이 되신 예수님을 보게하심에 고맙습니다. 저를 아무 죄없는 사람으로 봐주시는 하나님 아버지께 고맙습니다.십자가 대속의 헌신으로 우리의 왕되신 예수님과 그 무한하신 사랑으로 이 모든 것을 계획하시고 이뤄내신 하나님 아버지께 끊임없이 영광 돌리는 제가되도록 인도해주세요!

07:25

David Kim

십자가 칼 십자가 죽음 앞 진실한 신앙 고백 마태복음 27:45-56 “이에 성소 휘장이 위로부터 아래까지 찢어져 둘이 되고 땅이 진동하며 바위가 터지고”(마27:51) 성소 휘장... 1. 예수님이 죽으셨다. 예수님의 죽으심은 그냥 죽음을 경험하는 죽으심이 아니라... 하나님으로부터 버림을 당하신 죽음이었다. 버림받을 나 대신에 말이다. Passion of Jesus Christ 를 짤막하게 만든 Lead Me to the Cross (Hillsong) 영상을 봤다. https://www.youtube.com/watch?v=StW6ZKHRCFo 십자가에 달리시기까지... 온갖 채찍과 고통을 온 힘을 다해 일어나시며 그대로 당하시는 모습에서 예수님의 흔들리지 않는 목적을 볼 수 있었다. "아무리 날 고통스럽게 해봐라. 아무리 내가 하나님이라도 지금 나의 목적은 죽는 것이다. 너를 위하여." 근데 이 순간 그리도 절대 찢어지지 않던 휘장이 찢어진다. 그렇게도 하나님 앞에 나아오기 힘들게 했던 죄... ‘이에’(마27:51)는 지성소에 나아가는 "성소 휘장"(마27:51)을 찢고자 하는... 예수님의 이 세상에서의 임무가 ‘이에’(마27:51) 완성되는 순간이다. 자신의 몸을 찢으시면서까지 필요했던 것은 "십자가 칼"이었다. 침묵 속에서 예수님은 입술이 아니라 십자가로 말씀하셨다. 근데 마27:50에서 마27:52로 넘어가면 말씀이 자연스럽게 넘어갈 것 같은데... 굳이 마27:51의 말씀이 들어간 것은 무슨 이유일까? 2. 성령께서 주시는 마음은 하나님께서 세상 모두를 얼마나 사랑하셨는지(요3:16)... 심지어 모든 죄를 대속할 예수님을 이 땅에 보내시고 그분의 계획을 이루시기까지... 얼마나 많이 기다려 왔는지 말씀하신다. 하나님께서는 그 휘장을 찢고 싶으셔서 오래전부터 당기고 계셨다고 말이다. 하나님께서는 이젠 도저히 더 기다리지 못하시고... 오랜 동안 죄문제 때문에 차마 가까이 할 수 없었던 예수의 대속물들인 인간을 이젠 드디어 가까이 할 수 있음을 선포하며... 예수님이 돌아가시기도 전에 휘장을 찢으셨다고 하시는 하나님이시다. 마27:51 말씀은 마치 이렇게 말씀하시는 거라고. "정말 무지 많이 기다렸거든. 이젠 도저히 못 기다리겠다!! 대제사장 일 년에 하나론 못 참겠다. 너희 다 보고 싶다. 그래서 찢었다. 휘장을.” 3. 그 찢어지지 않던 휘장을 누가 찢었을까? 그렇다. 하나님이시다. 그렇다면 어떻게 찢으셨을까? "십자가 칼"로 찢으셨다. 그 칼이 필요했기에 마치 드라마 카메라처럼 카메라는 골고다의 십자가를 비추고 있다가... 순간 휘장을 비추며 찢어지는 장면을 보이고는 다시 십자가를 비추는 모습이 엄청난 액션으로 다가온다. 예수님도 부활하셔서 그토록 주고 싶으셨던 샬롬을 주시려고 제자들이 모여 있는 방에 노크도 없이 급히 벽을 통과하여 샬롬 평안을 주노라 하신다. 하나님과 나 사이에 죄 문제가 완전히 해결되어 아무런 꺼리낌이 없는 샬롬 말이다. 그 문을 ‘십자가 칼"로 여시며 하나님과 나 사이의 휘장을 가르셨다. 그렇기에 기도하면 하나님의 임재가 경험되는 이유였다. 왜? 휘장이 갈라졌기에 말이다. 날마다 큐티를 통해 삶에 적용하는 말씀에 하나님이 임재하신다. 이젠 십자가에서 몸이 찢어져라 그 저주스러운 휘장이 몸소 되어서… 십자가의 죽음으로 그 휘장을 찢어놓은 사건이 십자가 사건임을 고백한다. 그 십자가에서 주님은 나에게 심장이식 해 주셨음을 말이다. 이렇게 살라고. “Take heart!” 네 심장 떼 내고 예수님의 심장 달고 담대하게 살라고. 근데여…주님. 찢어진 성소 휘장은… 성소라는 이 땅과 하나님 나라라는 지성소를 가르는 휘장이었고… 죽어야만 열리는 휘장이었는데… 하나님께 나아가는 자신의 몸 찢어 생명 길을 여심에 감사해요. 성소 휘장을 찢는 소리는 구원의 소리였어요. "이제부턴 얼마든지 언제든지 하나님을 만나러 나를 통하렴. 내가 내 몸을 찢어 길을 내었단다.” 죄의 심판을 한몸으로 다 대신 겪으신 예수 그리스도를 향해서는 눈 질끔감고… 그토록 원하시던 성소휘장을 하나님 손수 찢으시는 모습을 통해… 도저히 저에 대한 사랑을 못참으신 하나님이셨음을 고백해요. 성소휘장을 가를만한 "십자가 갈"로 예수 그리스도를 사용하신 하나님께 감사해요. 하나님의 열심이 가득 찬 복음 덕분이었어요. 저도 여전히 하나님과 저 사이를 가로막고 있는 삶에서의 휘장들을… 성소 휘장을 가르는 "십자가 칼"로 찢는 삶으로 보여 드릴게요. 섬기는 땅들 사람들도 세상에서 하나님께로 나아가는 휘장을 가를 ‘십자가 칼"을 얻는 삶되게 해주세요. 전쟁과 한파와 단전 단수 속에서 살아가는 우크라이나두요. 주님… 전쟁 끝내 주실래요?

07:22

이광순

260403 - 한 줄 큐티 마태복음 27:45-56 “나의 하나님, 나의 하나님, 어찌하여 나를 버리셨나이까?” 사랑을 받는다는 것, 그것의 무게를 이 한마디 외침 속에서 느낄 수 있습니다. 우리를 위해 당신의 아들을 내어주신 하나님 아버지의 사랑, 그리고 그 길에 동참하신 주님… 우리는 그렇게 그분들에게 소중한 존재들입니다. 당신의 생명을 내어주시기까지 우리를 사랑하신 주님, 아들의 생명까지 내어주며 우리의 생명을 지키시는 하나님의 사랑, 그렇게 우리는 선택받은 존재들입니다. 우리가 무엇이관대… 우리가 무엇이관대… 생명을 내어주는 길이 결코 쉬운 길은 아닙니다. 고독과 절망감, 하나님을 향한 섭섭함, 주님조차도 하나님 아버지께 원망의 마음을 토해 냅니다. 그렇게 그 길은 어렵고 힘든 길입니다. 그것은 그만큼 우리의 생명이 소중하다는 반증이 됩니다. 그것은 그만큼 주께서 우리를 얼마나 사랑하시는지를 보여주는 장면이기도 합니다. 하나님을 향한 섭섭함이 강해질수록, 우리를 향한 주님의 사랑은 더욱 선명해집니다. 사랑받는 존재의 무게를 이제야 느끼기 시작합니다. 내 삶의 소중함의 무게를 이제야 조금은 알게 되는 듯합니다. 우리가 무엇이라고… 우리가 무엇이라고… 그냥 감사할 뿐입니다. 그리고 열심히 살아야 하겠다는 생각뿐입니다. 그분을 위해서라도… 그분의 사랑에 조금이라도 보답하기 위해서라도… ‘어찌하여 나를 버리셨나이까?’ 하는 주님의 외침이, ’내가 저들을 정말 사랑합니다‘라는 음성으로 이 아침에 내게 들려옵니다. 그렇게 나는 오늘 이 아침에 내 인생의 가치를 깨닫습니다. 내 삶의 소중함을 깨닫습니다. 적어도 나는 다른 누구에게가 아니라, 그분들에게는 소중한 존재라는 것을… 그것이면 족합니다. 그것이면 족합니다.

07:20

오현

*사형 집행인의 입술에서 나온 복음* 1. 우주적 단절 정오부터 온 땅에 임한 세 시간의 흑암은 단순한 일식이 아니라, 성부 하나님이 죄를 짊어진 성자 예수에게서 등을 돌리신 우주적 단절의 징후이다. "나의 하나님, 나의 하나님, 어찌하여 나를 버리셨나이까"라는 절규는 육체의 끔찍한 고통을 넘어선, 삼위일체 하나님의 영적인 찢어짐을 보여주는 가장 참혹한 형벌이다. 죄가 없으신 분이 철저히 지옥의 버림받음을 경험하심으로써, 죄인인 우리가 영원히 하나님께 버림받지 않게 된 은혜를 베푸셨다. 2. 종교의 독점을 끝내다 예수께서 숨을 거두실 때 성소 휘장이 위로부터 아래까지 찢어진 사건은 기존 종교의 패러다임이 붕괴한 거대한 혁명이다. 인간이 아래에서 위로 찢은 것이 아니라, 하나님이 위에서부터 직접 장벽을 찢어내셨다. 이것은 지성소라는 좁고 거룩한 곳에 갇혀 계시던 하나님이 친히 인간의 핏빛 역사 한복판으로 걸어 나오신 사건이다. 더 이상 종교적 특권층만 독점하던 폐쇄적인 제사는 끝이 났고, 누구나 예수의 찢어진 육체를 지나 은혜의 보좌로 나아가는 새로운 살 길이 열린 것이다. 3. 사형집행인의 고백 지진과 바위가 터지는 것을 보며 "이는 진실로 하나님의 아들이었도다" 라고 고백한 자는 율법에 정통한 대제사장이 아니라 이방인 백부장이다. 예수를 십자가에 못 박고 처형을 지휘하던 로마의 군인이 십자가 밑에서 복음의 정수를 가장 먼저 깨달은 첫 회심자가 된 것이다. 유력한 종교 지도자들은 끝까지 예수를 조롱했지만, 이방인 처형자와 멀리서 끝까지 자리를 지킨 갈릴리의 연약한 여인들은 새로운 하나님 나라의 참된 증인이 되었다. 4. 핵심 메시지 십자가는 무력한 처형장이 아니라, 하늘과 땅을 가로막던 모든 장벽을 단숨에 무너뜨린 위대한 승리의 선언이다. 예수님은 철저한 버림받음을 통해 우리를 품으셨고, 성소의 휘장을 찢어 은혜의 문을 온 인류에게 활짝 여신 것이다. 종교적 기득권을 가진 자들이 아니라, 십자가 아래에 선 이방인 백부장과 이름 없는 여인들처럼 찢어진 휘장 사이로 쏟아지는 하나님의 긍휼을 바라보는 자만이 구원을 경험하게 된다.

06:41

정기용

♤ 휘장이 위로부터 아래까지 찢어져! 본문에 예수께서 다시 크게 소리 지르시고 영혼이 떠나시고, 이에 성소 휘장이 위로부터 아래까지 찢어져 둘이 되고, 땅이 진동하며 바위가 터지고 무덤들이 열리며 자던 성도의 몸이 많이 일어나 많은 사람들에 보이니라 한다. 예수의 죽음으로 지상의 사역이 끝난것으로 우리는 다음과 같은 의미를 찾아 볼 수 있다. 휘장이 위로부터 아래까지 찢어짐은 구약의 모든 제사가 폐지되고 이제는 누구든지 직접 하나님 앞에 나아갈 수 있는 길을 열어 놓았던 것이다. 만민제사장주의다. 그리고 운명할 때 죽은 성도들이 무덤에서 일어난 것은 예수의 죽음은 순한 죽음이 아니고 죄와 허물로 영원한 사망을 면치 못할 우리를 살리기 위한 대속적 죽음으로서 믿는 성도들에게 부활의 길을 열어 놓았음을 알게 한다. 그리고 예수의 죽음은 사람들에게 "하나님의 아들"이 되심을 증거하는 최대의 이적임을 나타낸다. 주님, 엘리 엘리 라마 사박다니 하시는 주님의 울부짖는 외침을 듣기를 원합니다. 피와 물을 다 쏟으시며 목말라하시는 주님의 입술에 해면을 가져다가 신 포도주에 적시어 갈대에 꿰어 올려드리지 못하고 멀찌기 서서 주를 바라 볼 수 밖에 없는 나를 발견합니다. 누구든지 주를 믿으면 아무 공로 없이 구원을 받고 주와 친밀한 교제로 주님 앞으로 나아갈 길을 얻게 되어 나의 왕, 나의 주로 고백하며 믿으며, 날마다 의지하며 살아갈 능력을 주신 줄 믿습니다. 무덤이 열리고 잠자던 성도들이 일어나는 것을 보았습니다. 이제는 부활의 소망을 가지고 날마다 주와 친밀한 교제로 주와 동행하며 살아가게 하소서.

06:16

서재학

예수님께선 우리를 위해 십자가 위에 매달리셨다. 이 때 십자가 앞에 있는 사람들은 많은 모습을 보여준다. 예수님을 조롱하는 자들, 울며 기도하는 자들, 그리고 모든 것을 보고도 깨닫지 못하고 피한 자들이다. 우리는 십자가 사건 이후 하나님과 직접 소통할 수 있는 통로가 열렸다. 이는 거저 받은 은혜이지만, 아무런 사건없이 주어진 것이 아니다. 예수님의 순종과 희생으로 죄된 우리가 하나님과 연결될 수 있게 됐다. 이를 기억하며 살길 소망한다. 억울한일 많아도, 화가 나도 십자가를 기억하며 살길 소망한다. 예수님의 능력만 기대하는 성도가 아니라 십자가의 길까지 받아들이는 제자가 되길 다짐한다. 그리하여 삶 속에서 바보가 되더라도 예수님께서 내게 행하신 그 사랑을 기억하며 살길 바란다. 혹 무너지는 마음과 위로받지 못한 사건이 있다면 예수님께서 다 아신다. 그리고 결국 회복시키시고 다독여주실 것이다. 이런 마음을 품고 사는 것이 바로 진짜 십자가를 믿는 사람의 삶이다.

06:11

임현호

거룩하시고 자비로우신 하나님 아버지 오늘 들려주신 생명의 말씀을 통해 막혔던 담을 허무시고 새로운 살 길을 열어주신 주님의 크신 사랑을 깊이 묵상합니다. 인간의 힘으로는 도저히 찢을 수 없는 그 두껍고 견고한 휘장이, 예수 그리스도께서 십자가에서 육체를 찢으심으로 말미암아 위로부터 아래까지 단번에 갈라졌음을 믿습니다. "그 길은 우리를 위하여 휘장 가운데로 열어 놓으신 새로운 살 길이요 휘장은 곧 그의 육체니라" 하신 말씀처럼, 이제는 더 이상 멀리서 바라만 보는 죄인이 아니라 예수의 피를 힘입어 지성소 은혜의 보좌 앞으로 담대히 나아가는 자녀가 되게 하시니 감사합니다. 주님, 저는 그동안 신앙생활을 하며 스스로의 완벽함에 매몰되어 자책하고 낙심할 때가 많았습니다. 그러나 주님이 원하시는 것은 나의 흠 없는 행위가 아니라, 부족한 모습 그대로 주님 앞에 나와 나누는 친밀한 교제임을 깨닫습니다. 오늘 하루 마음에 차지 않는 제 모습일지라도, 매일매일 산 정상을 향해 묵묵히 걸음을 옮기는 꾸준함의 영성을 허락하여 주시옵소서. 기도의 자리를 지키는 그 인내의 시간이 쌓여 하나님의 나라에서 복리가 되고 기적이 되는 신비로운 은혜를 경험하기 원합니다. 이 시간 제 삶을 온전히 주님께 헌신하기로 다짐합니다. 세상의 풍파에 흔들리는 영혼의 닻을 내리는 것이 아니라, 튼튼하고 견고한 소망의 닻을 휘장 안 지성소에 내리겠습니다. 과거의 실패나 현재의 고난이라는 운명론에 갇히지 않고, 위가 열려 있고 앞이 열려 있음을 믿으며 소망의 주님만을 바라보겠습니다. 제 삶의 주권을 온전히 주님께 이양하오니, 물두멍에서 손발을 씻듯 날마다 저의 허물을 회개하며 정결한 마음으로 주님을 섬기게 하옵소서. "우리가 예수의 피를 힘입어 성소에 들어갈 담력을 얻었나니" 하신 약속을 붙듭니다. 어떤 질병이나 사망의 위협 앞에서도 두려워하지 않고, 나를 사랑하사 자기 자신을 버리신 독생자 예수 그리스도의 이름을 의지하여 담대히 세상을 이기겠습니다. 저의 공급자요, 위로자요, 소망이 되시는 주님과 날마다 동행하며, 주님께서 열어주신 그 거룩한 길을 끝까지 걸어가겠나이다. 나의 길이요 진리요 생명 되시는 우리 주님 안에서 예수 그리스도의 이름으로 간절히 기도드립니다. 아멘

05:55

차동길

"엘리 엘리 라마 사박다니" 예수님이 이렇게 외치자 성소의 휘장이 찢어졌습니다. 이는 하나님께 나아가는 길이 열렸음을 의미합니다. 더 이상 제사장이나 제사의 제도가 필요하지 않고 누구나 예수님을 통해 하나님께 직접 나아갈 수 있게 되었습니다. 무덤들이 열리고 죽었던 성도들이 일어납니다. 부활한 것이죠. 옆에 있던 로마 군인 백부장이 고백합니다. “이는 진실로 하나님의 아들이었도다” 아멘. 예수님의 죽음은 단순한 인간의 죽음이 아니라 하나님의 아들로서 구속 사건임을 세상에 드러낸 증거입니다. 그런데 왜 유대인들은 예수님을 믿지 않는 것일까요? 그들의 기준에 예수님은 기다리던 메시아가 아니었습니다. 그리고 유대인들의 신앙적 핵심가치는 "유일신 사상"이기에 하나님의 아들이니 성육신이니 하는 삼위 일체 교리를 배격했습니다. 종교 지도자들의 정치 권력이 메시아임을 믿고 싶지 않게 한 것이죠. 그런데 최근 예수님을 메시아로 믿는 유대인들이 늘고 있다고 합니다. 이들을 메시아닉 쥬(Messianic Jews)라 부릅니다. 예수님은 분명 인류 구원자로 오신 하나님의 아들이자 하나님의 영이 사람의 몸으로 오신 하나님이셨습니다. 아멘. 여호와 하나님! 오늘도 성령님께서 나와 동행하여 주시사 숨어 들어오는 사탄 마귀를 물리쳐 주시고 오고 가는 소식과 만남으로 기쁨이 넘치게 하소서 예수 그리스도의 이름으로 기도합니다. 아멘.

05:24

박해동

[예수님 십자가에 달리신 성 금요일 아침의 묵상] 십자가는 로마 시대 최악의 사형 틀로써 건강한 사람은 24시간 아니 48시간 동안 고통을 받으면서 서서히 죽어가는 사형 틀이었다. 예수님은 오전 9시경 십자가에 달리셨고 오후 3시에 운명하셨으니 6시간 만에 운명하신 셈인데 예수님은 공생애 3년 동안 거리의 전도자로서 잘 잡수시지도 못하면서 많은 사역을 하셨고 온몸과 뜻을 다해 아버지의 뜻을 이루어가시는 과정에서 몸이 심히 약하셨던 가보다. 그리고 그때는 일식(日蝕) 때도 아닌데 6시(12시)에서 9시(오후 3시)까지 땅에 어둠이 임했다[27:45] 모든 빛의 근원이신 하나님 아버지께서도 지금 죄의 독박을 쓰고 십자가에 달린 아들을 차마 볼 수 없어 그 빛난 영광의 얼굴을 돌리신 때문이리라 그리고 십자가에 달리신 그 여섯 시간이 지날 무렵 예수님은 크게 소리 질러 이르시기를 “엘리 엘리 라마 사박다니 나의 하나님! 나의 하나님! 어찌하여 나를 버리시나이까” 하셨고 이어 또다시 한번 크게 소리 지르시고는 그의 영혼이 떠나셨다( He gave up his spirit) 그때 예루살렘 성소의 휘장이 위로부터 아래까지 찢어졌으니 모세가 하나님의 명을 받아 성막을 짓게 했을 때로부터 거의 1500년 동안이나 닫혀있었던 하나님의 임재의 처소로써 지성소로 들어가는 길이 열린 것이다 오직 대제사장만이 일 년에 한 번 대 속죄일에 들어갈 수 있는 길이 열렸다는 것은 이제 예수님의 죽음과 동시에 성전과 모든 제사 의식은 종결되었고 모든 성도가 왕 같은 제사장들이 되어(벧전 2:9) 하나님께 직접 나아갈 수 있음을 상징적으로 보여준 것이니 이 휘장은 곧 예수님의 육체를 예표했던 것이다(히 10:19-20) “그러므로 형제들아! 우리가 예수의 피를 힘입어 성소에 들어갈 담력을 얻었나니 그 길은 우리를 위하여 휘장 가운데로부터 열어 놓으신 새로운 살길이요 휘장은 곧 그의 육체니라” {히 10:19-20} 아멘 ----------- ----------- ------------- 예수님은 십자가상에서 모두 일곱 마디 말씀을 남기셨는데 마태는 이 일곱 마디 말씀 중에 가장 견딜 수 없는 고통 곧 우리(내) 죄의 독박을 쓰시고 아버지의 생명과 사랑에서부터도 끊어지는 분리 불안의 증세로써 “어찌 나를 버리시나이까”를 기록했다 일찍이 성경의 원 저자이신 성령께서는 다윗의 입을 의탁하사 그리스도가 받을 수난의 절정을 시편 22:1절에서 고백하게 하셨으니 그가 버림당하심으로 우리가 아버지 품에 안겨지게 되는 대리적 대속적 죽으심으로 아버지의 뜻을 다 이루신 것이다. 오늘 우리 주님 예수 그리스도께서 십자가에 달리신 성 금요일을 맞아 십자가에서 남기신 말씀들 곧 가상칠언(架上七言)의 말씀들을 정리해본다 1." 아버지여 저희를 사하여 주옵소서 자기의 하는 것을 알지 못함이니다 " (눅 23:34 ) 예수님은 조롱하는 사람들을 향하여 이 기도를 하셨고 이 용서의 기도가 있었기에 우리에게 용서받는 길이 열렸으며 후에 예수를 증거하다 돌에 맞아 죽었던 스데반 집사도 예수님과 똑같은 용서의 기도를 남겼고[행전 7::60) 그의 용서가 있어서 기독교의 핍박자 사울이 바울이 되었다 2. " 내가 진실로 네게 이르노니 오늘 네가 나와 함께 낙원에 있으리라 " (눅 23:43 ) 우리의 구원은 행위 구원이 아니라 오직 믿음 오직 은총의 구원인 것을 이 장면에서 확인해 주신다. 3. 여자여 보소서 아들이니이다. (사랑하는 제자에게) 보라 네 어머니라" (요 19:26,27 ) 예수님은 죽어가는 순간에도 어머니에 대한 효심을 보이셨고 요한은 후에 예베소 교회를 맡으면서 예수님의 부탁을 따라 마리아를 모시고 살았다고 고증이 있다, 4." 나의 하나님 나의 하나님 어찌하여 나를 버리시나이까"(마 27:46 ) 루터의 종교개혁은 시편 22:1에서 시작되었는데 쓰레기 같은 존재인 자신이 버림받는 것이 아니라 거룩하신 하나님의 아들이 왜 버림을 당하셔야 하는가? 질문하고 질문하는 가운데 여기서 대리적 대속적 죽음의 의미를 깨닫게 되고 아들을 통하여 나타내신 하나님의 사랑을 오직 믿음으로 받아드리는 자들이 구원을 받는 로마서의 이신칭의를 붙들었으며 종교개혁의 모토가 되었다. 5. " 내가 목마르다 " (요19:28 ) 누구든지 목마르거든 내게로 와서 마시라 선포하셨던 생수의 근원이신 그가(요 7:37) 우리에게 무한 리필이 되는 생명수 곧 성령의 생수(선물)을 받게 되도록(요 7:39) 십자가 위에서 혀가 잇 틀에 달라붙는 목마름을 경험하셨다

05:09

정성원

2019년 2월 고대 구로병원에서 심근경색 수술. 머리가 너무 아파서 머리 잘라버리고 싶었음. 예수님은 십자가 위에서 6시간 동안 거의 매초마다 닥치는 극한의 고통을 견디며, 하나님과 단절을 경험. 21,600초 동안 극단의 고통을 겪으시며 우리 인류 죄악 대속하심. 예수님만이 우리가 하나님께로 가는 유일한 생명길, 진리. 예수님께서 십자가 고난 겪으심으로 믿는 우리에게 회복, 구원, 하나님 백성 되게 하심을 감사드립니다.

04:57

박상형

말씀의 못 박기(마27장45-56) 예수가 하나님의 아들이심을 어떻게 알 수 있을까? 1. 엘리야가 구해주면 된다(?) 십자가에 못 박힌 예수가 돌아가시기 전 어둠이 세 시간이나 땅을 덮었다. 예루살렘에 있던 사람들은 예수가 십자가에 달리기 전까지는 그러한 일은 본 적이 없었기에 예수를 욕하던 사람들도 다시 한 번 예수에 대해 희망을 가진다. 예수님이 하나님을 부르자 엘리야를 부른다고 하며 엘리야가 와서 구원해 주나 보자고 말을 한다. (49)그 남은 사람들이 이르되 가만 두라 엘리야가 와서 그를 구원하나 보자 하더라 예수님은 엘리야를 부른 적이 없는데 하나님을 부르는 엘리 엘리~ 라는 아람어를 듣고는 마치 엘리야를 부른다고 착각했던 것이 아닌가 싶다. 어쨋든 그들의 말은 살짝 빈정대는 말로 엘리야가 와서 구원해 주면 예수를 믿을 것이라는 말이 아니라 그 때 가서 한 번 생각해 보겠다는 말이었다. 그러니 예수가 하나님의 아들이심을 사람들이 믿기엔 엘리야 가지고는 부족했다. 2. 지진과 그 일어난 일들을 보고(?) 예수가 숨을 거두셨다. 그러자 땅이 진동하며 지진이 일어났고 바위가 터지는 등 마치 자연이 예수의 죽으심에 동의하는 것 같은 현상이 일어났다. (51)이에 성소 휘장이 위로부터 아래까지 찢어져 둘이 되고 땅이 진동하며 바위가 터지고 동시에 그 현상을 지켜 본 백부장과 예수를 지키던 자들이 두려워하여 예수를 하나님의 아들이라고 고백한다 (54)백부장과 및 함께 예수를 지키던 자들이 지진과 그 일어난 일들을 보고 심히 두려워하여 이르되 이는 진실로 하나님의 아들이었도다 하더라 그러나 이들의 고백은, 이러한 기적을 보고나니 예수가 하나님의 아들이었었구나 하는 것을 말한 것이지 예수를 채찍질 하고 모욕한 것을 후회하거나 십자가에 달리게 한 것이 잘못이었음을 고백한 것은 아니었다. 그리고 예수가 이제 비로소 하나님의 아들이 증명되었으니 이제부터 예수를 믿겠다는 것도 아니었다. 이들의 믿음은 기적을 보고 믿기는 했지만 그 기적의 효력과 유효기간이 떨어질 때가 되면 다시 예수를 모른다고 할 가능성이 아주 높은 사람들이었다. 3. 잠자던 자들(?) 예수의 죽음으로 무덤들이 열리고 잠자던 성도들의 몸이 많이 일어났다. 그들은 예수의 부활 후에 무덤에서 나와 성전에 들어가 많은 사람들에게 보였다고 말하고 있다. (52)무덤들이 열리며 자던 성도의 몸이 많이 일어나되 (53)예수의 부활 후에 그들이 무덤에서 나와서 거룩한 성에 들어가 많은 사람에게 보이니라 하지만 성경은 그들로 인해 예수가 하나님의 아들이심이 증명되었다고 말하고 있지 않고 단지 예수의 죽음으로 인해 혜택을 받은 사람들로만 기록이 되어있다. 그럼 도대체 무엇으로 예수가 하나님의 아들이심을 증명할 수 있는 것일까? 4. 엘리 엘리 라마 사박다니 예수는 죽은 사람을 여러 명 고치셨다. 나사로를 고치셨고 회당장의 딸을 고치셨다. 그리고 고치실 때 마다 하신 말씀이 있다. 저가 죽은 것이 아니라 자는 것이다. 라는... 예수는 죽은 자를 살리신 것이 아니라 자는 자를 깨우신 것이었다. 그렇다면 예수의 죽음도 자는 것이 아닐까? 그런데 예수가 죽음을 대하는 행동과 죽기 전 하나님을 부르는 모습이 자러가는 사람의 모습처럼 보이지는 않는다. 예수는 자는 사람은 깨웠지만 자신은 자러가는 것이 아니라 죽으러 가시는 것이었다. 예수에 의해 깨워진 사람은 예전의 모습으로 다시 나타났지만 예수는 예전의 모습과는 다른 모습으로 제자들도 알지 못하는 모습으로 나타나셨다. 그것은 예수가 잔 것이 아니라는 죽은 것이 라는 증거이다. 예수는 자러 오신 것이 아니라 죽으러 오신 것이다. 예수가 완전히 죽고, 그래서 예수에게 사람의 죄를 완전히 뒤집어 씌워야지만 사람에게 내린 하나님의 저주가 풀리고 사람의 죄가 용서되는 것이기 때문이었다. 예수는 하나님께 어찌하여 나를 버리셨냐는 믿음 없는 말을 하고 있는 것처럼 보이지만 그것은 믿음 없는 인간의 완전한 죽음을 대신하고 있는 말이었다. 예수가 완전히 죽는 것이 예수가 하나님의 아들이심을 증명하는 완전한 증거이다. 제물은 자는 것이 아니라 죽는 것이기 때문이다.

04:03

오철

생명의삶QT 50 예수께서 다시 크게 소리 지르시고 영혼이 떠나시니라 51 이에 성소 휘장이 위로부터 아래까지 찢어져 둘이 되고 땅이 진동하며 바위가 터지고 52 무덤들이 열리며 자던 성도의 몸이 많이 일어나되 53 예수의 부활 후에 그들이 무덤에서 나와서 거룩한 성에 들어가 많은 사람에게 보이니라 54 백부장과 및 함께 예수를 지키던 자들이 지진과 그 일어난 일들을 보고 심히 두려워하여 이르되 이는 진실로 하나님의 아들이었도다 하더라 (마27:50-54) 주님께서 십자가에서 죽으실 때, 성소의 휘장이 찢어지고 땅이 진동하며 죽은 자들이 살아나는 놀라운 일이 일어났습니다. 이는 예수 그리스도께서 참으로 하나님의 아들이심을 드러내는 분명한 증거였습니다. 주님은 자신의 생명을 내어주시고, 봄날 흩날리는 꽃잎처럼 우리의 마음 가운데 성령으로 임하셨습니다. 죄로 인해 하나님과 막혀 있던 담을 허무시고, 우리 안에 참된 생명으로 들어오셨습니다. 죽은 자들이 살아난 것처럼, 우리 또한 옛사람은 죽고 새사람으로 살아가야 합니다. 부활의 능력은 단순한 사건이 아니라, 하나님 나라가 이 땅 가운데 이루어지도록 부르심을 받은 자들에게 주어진 능력입니다. 주님, 우리에게 성령의 자유함을 허락하여 주옵소서. 비록 육신 가운데 살아가지만, 끊임없이 올라오는 자기중심과 탐욕과 헛된 영광을 십자가에 못 박게 하시고, 오직 성령의 바람을 따라 참된 자유를 누리게 하옵소서.

03:40

장상인

Matthew/?太福音/マタイによる福音書/마태복음27:50-51(45-56) And when Jesus had cried out again in a loud voice, He gave up His spirit. At that moment the curtain of the temple was torn in two from top to bottom. The earth shook, the rocks split. 耶?又大喊一?，?就?了。忽然，殿的?子?上到下裂??半，地震?，磐石崩裂， そのとき、イエスはもう一度大?で叫んで、息を引き取られた。すると、見よ。神殿の幕が上から下まで?二つに裂けた。そして、地が?れ動き、岩が裂けた。

00:55

유홍열

사람은 가만놔두면.. 절대로 혼자는 바른길 가기 어렵습니다 누군가 옆에서 길 동무가 되여주고 누군가 옳고 그름을 판단하여 가장 안전하고 믿는 사람들이 가야할길을 가르쳐 준다면 그보다 더 좋은복된 길이 어디 있을까요? 자신은 압니다 사람은 가만히 두면,.,. 결코 바른 길로 가지 않는다는 것을 알면서도 돌아서고,. 보면서도 외면하며,. 끝내 자기 길을 고집하는 존재라는 것을 그래서 자신은 수없이 길을 잃었습니다 그런데도 이상하게 항상 같은 자리에서 다시 헤매고 있었습니다 이런 자신을,. 주님은 전혀 다른 방법을 선택하셔서 자신의 방향을 잡아주시고 주님이 내신 새로운 세상의 길을 이전에 도무지 쳐다보지도 갈수도 없는 길을 열어주셨습니다 당신의 몸을 찢어 막혀 있던 휘장을 갈라 누구도 갈 수 없던 그 길을 완전히 열어버리셨습니다 그 길은 노력으로 가는 길이 아니었고 자격으로 들어가는 길도 아니었습니다 오직… 피로 값을 치르시고 은혜로 열어놓으신 길이었습니다 우리 모두와 자신은 사실 그 길을 알보면서도 가지 않습니다 알면서도 모른 척했고,. 부르심을 들으면서도 다른 길로 걸어갑니다 왜냐하면,.? 자신이 생각하는 길의 방식이 더 편했고 그 어떤 제재도 받지아니하고 세상적으로 다녔던 이 길이 더 익숙했기 때문입니다 하지만,,,. 은혜를 받고 보니.. 자신이 선택한 길이 옳은길이 아님을 알고 다니던 길을 포기합니다 더 이상 갈 수 없는 곳이였지만 되돌아갈 힘조차 없는 자리이지만 그 자리에서야 비로소 깨닫습니다 내가 틀린 길을 간 것이 아니라 주님의 길을 거부하며 살아왔다는 것을,.,. 참..부끄러움이 밀려옵니다 그런데 그 부끄러움이 자신을 무너뜨리지 않고 오히려 이제는 가지않고., 절대로 안되는 길이기에 죽었던 자신과,, 도무지 갈수없던 길에서 자신을 살려냅니다 세상의 더러움과 죄악으로 더렵혀진 몸과 마음으로 먼지가득한 자신의 손을 다시 잡아주시던 주님의 손 끝까지 기다리시는 주님에 그 사랑 앞에서 자신은 더 이상 버틸 수 없습니다 이제.. 무슨 계산이 필요한지요 무엇을 따지고 잴 필요가 있는지요 이해하려 애쓰지 않고 설명하려 하지도 않고 그저 고백합니다 주님… 자신은 이 길을 걸을 수 없는 사람입니다 내 육신으로는 이 길을 더럽힐 뿐이고 내 의지로는 끝까지 갈 수 없는 존재입니다 그럼에도 불구하고… 주님이 열어놓으신 그 길은 나 같은 사람도 걸어오라고 만든 길이라는 것을 이제야 압니다 이제는… 도망치지 않겠습니다 외면하지 않겠습니다 다시 세상 길로 돌아가지 않겠습니다 눈부신 그 길 위에서 자신은 오늘도 주님 손을 붙잡고 한 걸음… 또 한 걸음… 걸어가겠습니다 고난주간에 매년 듣는 이 말씀이 가슴을 찢어놓는 이유는 이 길이 너무 값비싼 길이기 때문입니다 그리고 그 값이 내 것이 아니라 주님의 것이기 때문입니다 오늘 자신을 가두던 마음의 감옥은 이미 무너졌고 과거라는 이름의 어둠은 주님이 베프시는 사랑의 빛 아래 완전히 사라졌습니다 이제… 자신은 압니다 이 길은 내가 자격 있어서 걷는 길이 아니라 주님이 끝까지 책임 지시는 길이라는 것을;";" 이제 우리 함께 주님이 깔아주신 거룩한길 위에서 당당하게 걸어갑시다. 그곳엔 우리를 세상 최고의 귀빈으로 맞아주시는 아버지가 계십니다. 이땅에.. 주는 그리스도시요 살아계신 하나님의 아들이십니다 라고 고백하는 우리 모두는 이미 그 길을 걸어갈 자격이 충분한 소중한 사람입니다. 오늘 이 고백이 자신과 이 글을 읽는 모두의 무너진 일상을 다시 세우는 가장 강력하고 환한 에너지가 되기를 소망합니다. 오늘도 그 길 위에서 우리를 기다리시는 주님의 품으로 염치없지만 기쁘게 달려가는 하루가 되기를 소망합니다 이 길을 가는 우리 모두가 주님의 사랑으로 우리를 ,.,. 새롭게 하고.. 다시 살게 할 것입니다.

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양선일

(하트)오늘하루도 하나님과 함께 말씀묵상(하트) 2026년 4월3일 금요일 1628일차 ●묵상본문[마태복음 27:45~56] [45 제육시로부터 온 땅에 어둠이 임하여 제구시까지 계속되더니 46 제구시쯤에 예수께서 크게 소리 질러 이르시되 엘리 엘리 라마 사박다니 하시니 이는 곧 나의 하나님, 나의 하나님, 어찌하여 나를 버리셨나이까 하는 뜻이라 47 거기 섰던 자 중 어떤 이들이 듣고 이르되 이 사람이 엘리야를 부른다 하고 48 그 중의 한 사람이 곧 달려가서 해면을 가져다가 신 포도주에 적시어 갈대에 꿰어 마시게 하거늘 49 그 남은 사람들이 이르되 가만 두라 엘리야가 와서 그를 구원하나 보자 하더라 50 예수께서 다시 크게 소리 지르시고 영혼이 떠나시니라 51 이에 성소 휘장이 위로부터 아래까지 찢어져 둘이 되고 땅이 진동하며 바위가 터지고 52 무덤들이 열리며 자던 성도의 몸이 많이 일어나되 53 예수의 부활 후에 그들이 무덤에서 나와서 거룩한 성에 들어가 많은 사람에게 보이니라 54 백부장과 및 함께 예수를 지키던 자들이 지진과 그 일어난 일들을 보고 심히 두려워하여 이르되 이는 진실로 하나님의 아들이었도다 하더라 55 예수를 섬기며 갈릴리에서부터 따라온 많은 여자가 거기 있어 멀리서 바라보고 있으니 56 그 중에는 막달라 마리아와 또 야고보와 요셉의 어머니 마리아와 또 세베대의 아들들의 어머니도 있더라] ●묵상제목[나를 구원하시는 하나님의 사랑] [51 이에 성소 휘장이 위로부터 아래까지 찢어져 둘이 되고 땅이 진동하며 바위가 터지고 52 무덤들이 열리며 자던 성도의 몸이 많이 일어나되] 하나님께서는 죄로 인하여 죽을 수 밖에 없는 나를 구원하여 하나님의 보좌 앞에 나아가게 하셨다. 하나님의 보좌 앞에서 심판을 받게 된다. 죄를 지은 악인은 죄악의 심판으로 하나님을 믿고 예수 그리스도를 의지하여 나온 우리에게는 천국의 심판이 있는 것이다. 나를 사랑하시며 나와 함께 하시는 하나님의 은혜를 기억하며 날마다 하나님의 은혜 가운데 나아가는 삶을 살아가야 할 것이다.