05:26

차동길

"너희가 박하와 회향과 근채의 십일조는 드리면서 율법의 더 중요한 정의와 긍휼과 믿음은 버렸도다" 예수님께서 당시 종교 지도자들의 ‘형식적 신앙’과 ‘위선’을 꾸짖으신 말씀입니다. 작은 율법 규정(십일조)에는 철저하면서도 더 중요한 하나님의 뜻인 정의(공의)·긍휼(자비)·믿음(신실함)을 소홀히 한 것을 지적하셨습니다. 즉 신앙의 본질은 외적 형식보다 내적 진정성과 삶의 실천에 있다는 메시지입니다. 작은 규례에만 집착하지 말고 더 중요한 하나님의 뜻을 삶으로 실천하라는 강력한 경고입니다. 오늘을 사는 우리에게 주어진 도전 과제입니다. 여호와 하나님! 오늘도 성령님께서 나와 동행하여 주시사 숨어 들어오는 사탄 마귀를 물리쳐 주시고 오고 가는 소식과 만남으로 기쁨이 넘치게 하소서 예수 그리스도의 이름으로 기도합니다. 아멘.

05:18

정성원

신앙은 열심도 중요하고, 방향도 중요하다. 바울은 신앙 모든 행태 중, 결국 사랑, 긍휼이 핵심이라고 설파함. (고린도전서 13장) 나는 예수님 사랑, 긍휼과 함께 신앙 열정이 있는가 ? 둘다 뜨드미지근함. 주님. 내 안에 예수님 사랑, 긍휼이 넘치도록, 신앙 열정이 활활 타오르게 하소서. 삶 현장에서, 신앙 방향에서, 올바른 방향잡게 하시고, 순종케 하시고, 인도하여 주소서. 할렐루야. 아멘.

05:11

김영조

3.16 마태복음 23:13~24 화있을진저 자기의 생각으로 가득차 거부하던 그들에게 하신말 화있을진저 그들과 똑같은 나에게 하시는 말 주님 나를 주의길로 인도하소서

04:57

정기용

♤ 본질을 망각한 눈먼 인도자! 4복음서는 계속 복음의 본질을 말하며 율법과 은혜, 율법주의자와 예수, 그림자인 구약과 실체인 예수를 대비해 보여주고 있다. 오늘 성도와 교회는 본질을 망각하고 눈먼 자들과 같이 생각하고 행동한다. 모두가 그렇게 하니까(문화), 항상 그렇게 해왔으니까(전통), 논리적이니까(이성), 옳은 일처럼 느껴져서(감정) 그래서 교회와 성도들도 그들과 같이타락하며 망가지고 있는데도 보지 못하고 알지 못한다. 판단과 결정의 기준은 삶의 최고의 권위인 말씀을 최종 권위자로 인정하고 성경에 묻고 믿으야 한다. 오직 말씀만이 필요를 채우고 오점이 없음을 알게 한다. 본질인 말씀으로 돌아가자. 진리를 내것으로 만들기 위해, 성경을 받아드리고( receive), 읽고(read), 연구하고(research), 기억하고(remember), 반영하라(reflect). "하나님의 말씀은 다 순전하며 하나님은 그를 의지하는 자의 방패시니라"(잠30:5). 많은 성도들이 아직도 불안한 마음으로 살아가며, 신앙의 본질을 찾고 삶의 의미를 찾으려 한다. 그러나 앞으로 나아가지 못하는 이유는, 아직도 스스로를 완전히 버리지 않고, 나 자신을 상대로 명령하고, 내 안에서 하나님이 하시는 일에 간섭하려는 것 때문이라 한다. "하나님과 나의 관계에서 가장 중요한 것은 우리의 행동을 바꾸는 것이 아니라 태도를 바꾸는 것이다"라고 했다. 나는 비본질적인 사람인지 살펴보아야 한다. 내 안에 도덕적 우월감과 영적 성취에 의지하고 있는지, 다른 사람이 나의 문제를 지적할 때 지나치게 방어적이면 도덕주의 율법주의자가 되어 있다는 것이다. 결국에는 하나님을 경외하지 않고 하나님을 더 싫어하게 된다고 한다. 주님은 우리에게 묻는다. "너는 나의 아들 예수 그리스도와 함께 무엇을 하였느냐?" "내가 너에게 준 것들로 너는 무엇을 했느냐?" 주님, 인생에서 가장 중요한 것은 성공이나 성취가 아닌 주님과 나의 관계임을 알게 하시니 감사합니다. 세상과 교회를 보면 우리는 절망 할 수 밖에 없고, 만일 우리 내부를 보면 더욱더 낙담 할 수밖에 없습니다. 하지만 예수 그리스도를 바라보면 안식 할 수 있음을 고백합니다. 가자, 돌아가자, 본질을 망각한 눈먼 자와 인도자가 아닌 진리와 말씀인 오직 예수 그리스도를 향하여 달려가게 하소서.

00:45

유홍열

사람마다 성격이 있듯... 신앙에도 성격이 있습니다 급한사람. 찬찬한 사람. 서두르는 사람.. 절대 쉽게 안넘어가는 사람 따지고 이유다는 사람 원인과 대책을 생각하는사람 우린.. 살면서 보아온 숱한 성향의 사람들로 때론 마음상하기도 하지만 신앙의 성격은 처음엔 물렀다가 점점 단단하여져가며 주변도 돌아보고... 자신도 내려놓을줄 알고,, 그어떤 두려움도 이겨나갈줄알지만 예수님이,.,. 지적하는 두 부류의 사람들은 소를 위해 대를 희생하고도 당연한듯하고,,.. 소위.당시에 엘리트라하는 서기관들과 바리새인들의 행동이 무지스러워.. 권면하시고 지적하시지만 영판 오늘의 우리들과 별 진배없는 행동같습니다 재정을 담당하며 질문을 받을 때가 있습니다.작은 일 하나에도 이유를 묻고 따지는 분을 볼 때, 문득 마음이 멈칫합니다. 혹시 나도 작은 것에만 집중하며 큰 것은 놓치고 있는 건 아닐까?” 예수님은 바리새인과 사두개인을 꾸짖으셨습니다. 작은 것은 철저히 지키면서, 더 중요한 것은 놓치고 있다고.. 너희는 하루살이는 걸러내고 낙타는 삼키는도다 작은 벌레 하나까지 걸러내며 포도주를 조심하고, 율법을 지키기 위해 사소한 것에 집착하던 사람들. 그런데 예수님은 말씀하십니다. 작은 것에 철저하지만, 신앙의 본질은 놓치고 있다고.. 묵상하며 제 마음이 멈칫합니다. 작은일에 너무 집착하고 정작 큰일을 못보는것이 아닌지... 교회 일은 열심히 하고, 예배도 빠지지 않습니다. 봉사도 하고, 헌금 후 마음이 평안해집니다. 하지만 여유가 생기면 작은 일에도 짜증이 나고, 사람을 미워하며, 용서가 쉽지 않은 나 자신을 봅니다. 겉으로는 신앙인 같아도,마음 중심이 하나님과 멀어질 때가 있습니다. 작은 것에는 민감합니다. 교회 규칙, 예배 형식, 체면, 사람의 작은 실수. 하지만 작은것에 치중하다보니 이보다 더 큰 문제는 보지 못할 때가 있습니다. 교만, 사랑 없는 마음, 용서하지 못하는 마음. 하나님과 멀어진 중심. 이것이 신앙의 낙타입니다. 신앙의 중심이 흐려지면 이상한 일이 생깁니다. 작은 것은 크게 보이고, 가장 중요한 것은 보이지 않습니다. 다른 사람의 작은 허물은 보면서,내 마음의 교만은 보지 못합니다. 예수님은 말씀하십니다. 율법의 더 중요한 것은 정의와 긍휼과 믿음이란다..[23] 신앙은 작은 규칙을 얼마나 지키느냐가 아니라 하나님의 마음을 붙잡고 있느냐가 핵심입니다. 오늘 스스로에게 질문합니다. 나는 하루살이를 붙잡고 있는 신앙인가? 아니면 하나님의 마음을 붙잡고 있는 신앙인가? 작은 것에 치중했던 나 자신을 돌아보면, 속이 좁고, 작은 일에 예민한 모습이 밴댕이 소갈딱지처럼 느껴집니다. 겉으로는 신앙인처럼 보여도, 마음 중심이 하나님께 향하지 않으면 소인배와 다를 바 없습니다. 신앙은 겉이 아니라 중심입니다. 작은 죄를 피하려 애쓰다가, 더 큰 죄를 안고 사는 신앙이 될 수 있습니다. 하루살이를 걸러내는 신앙보다, 낙타를 삼키지 않는 신앙이 더 중요합니다. 사람의 허물은 잘 보면서, 내 마음의 교만은 못 보는 것이 외식입니다. 하나님은 우리의 신앙 모양이 아니라,신앙의 중심을 보십니다. 신앙은 결국 겉이 아니라 속입니다. 그리고 그 속을 깨끗하게 하는 것은 우리의 노력보다 하나님의 은혜입니다 주님, 내 신앙이 형식이 되지 않게 하소서. 작은 것에 집착하다가 더 중요한것을 놓치지 않게 하소서.

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양선일

(하트)오늘하루도 하나님과 함께 말씀묵상(하트) 2026년3월16일 월요일 1610일차 ●묵상본문[마태복음 23:13~24] [13 화 있을진저 외식하는 서기관들과 바리새인들이여 너희는 천국 문을 사람들 앞에서 닫고 너희도 들어가지 않고 들어가려 하는 자도 들어가지 못하게 하는도다 14 (없음) 15 화 있을진저 외식하는 서기관들과 바리새인들이여 너희는 교인 한 사람을 얻기 위하여 바다와 육지를 두루 다니다가 생기면 너희보다 배나 더 지옥 자식이 되게 하는도다 16 화 있을진저 눈 먼 인도자여 너희가 말하되 누구든지 성전으로 맹세하면 아무 일 없거니와 성전의 금으로 맹세하면 지킬지라 하는도다 17 어리석은 맹인들이여 어느 것이 크냐 그 금이냐 그 금을 거룩하게 하는 성전이냐 18 너희가 또 이르되 누구든지 제단으로 맹세하면 아무 일 없거니와 그 위에 있는 예물로 맹세하면 지킬지라 하는도다 19 맹인들이여 어느 것이 크냐 그 예물이냐 그 예물을 거룩하게 하는 제단이냐 20 그러므로 제단으로 맹세하는 자는 제단과 그 위에 있는 모든 것으로 맹세함이요 21 또 성전으로 맹세하는 자는 성전과 그 안에 계신 이로 맹세함이요 22 또 하늘로 맹세하는 자는 하나님의 보좌와 그 위에 앉으신 이로 맹세함이니라 23 화 있을진저 외식하는 서기관들과 바리새인들이여 너희가 박하와 회향과 근채의 십일조는 드리되 율법의 더 중한 바 정의와 긍휼과 믿음은 버렸도다 그러나 이것도 행하고 저것도 버리지 말아야 할지니라 24 맹인 된 인도자여 하루살이는 걸러 내고 낙타는 삼키는도다] ●묵상제목[나는 어떠한 목자가 되어야 하는가?] [15 화 있을진저 외식하는 서기관들과 바리새인들이여 너희는 교인 한 사람을 얻기 위하여 바다와 육지를 두루 다니다가 생기면 너희보다 배나 더 지옥 자식이 되게 하는도다] 내가 믿고 따르던 목자가 떠났을 때 다른 리더가 나타났을 때 그 사람과 신뢰의 관계가 있다면 믿고 따라갈 수 있을 것이다. 하지만 그 리더를 신뢰하지 못한다고 하면 그 길은 힘들고 어려운 길이 될 것이다. 하나님께서 나에게 주신 길을 따라 순종하며 나아갈 때 하나님께서 나에게 복을 내려주시고 은혜의 길을 걷게 할 것이다. 나의 삶의 주인 되신 하나님을 믿고 의지함으로 하나님의 선하신 뜻을 이루어가는 삶을 살아가야 할 것이다.