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유홍열

우리는 늘 늦게 온 품꾼을 불쌍히 여기며 읽습니다. 그러나 이 비유는 사실 아침부터 일한 사람의 마음을 향한 말씀입니다. 해 뜰 무렵부터 땀 흘렸던 사람. 남들 쉴 때도 묵묵히 일했던 사람. 교회에서 오래 봉사했고 믿음의 연륜도 있는 사람. 어쩌면… 바로 우리의 자리입니다. 근데 왜 불공평하게 느껴질까? 우리가 더 수고하였거늘… 사실입니다.더 오래 일했습니다. 문제는 노동 시간이 아니라 기대치였습니다. 그는 계약한 대로 한 데나리온을 받았습니다.손해 본 것이 없습니다. 그런데도 마음이 무너집니다. 왜일까요? 비교 때문입니다. 은혜가 불편해지는 순간 은혜는 받을 때는 감격이지만 남이 받을 때는 불편해집니다. 특히 늦게 온 사람이 나와 같은 은혜를 받을 때. 저 사람은 아직 덜 고생했는데… 나는 수십 년 신앙생활 했는데… 그 순간 신앙은 은혜가 아니라 공로가 됩니다. 포도원 주인은 묻습니다. 내가 선하므로 네가 악하게 보느냐? 이 말씀은 날카롭습니다. 문제는 돈이 아니라 하나님의 선하심을 인정하지 못하는 마음입니다. 아침 품꾼은 일한 시간이 길어 질수록 주인의 은혜보다 자신의 공로를 더 크게 보았습니다 현대의 우리에게 이런 모습이 어떤 모습일까요? 오래 교회 다녔다는 자부심 봉사한 시간 헌신의 세월 믿음의 연륜 이 모든 것이 감사의 제목이 아니라 자격이 되어버릴 때 우리는 아침 품꾼이 됩니다. 신앙은 오래 했다고 더 받는 구조가 아닙니다. 구원은 연봉제가 아닙니다. 이 비유의 진짜 위로는 무엇일까요? 늦게 온 자를 위로하는 동시에 먼저 온 자를 지켜주는 말씀입니다. 왜냐하면 우리 모두 언젠가는 늦게 온 자의 자리에 설 수 있기 때문입니다. 용서받는 자리, 다시 기회를 얻는 자리, 은혜로만 서 있는 자리. 그때 우리는 알게 됩니다. 아… 내가 받은 것도 전부 은혜였구나. 나는 아침 품꾼일지 모릅니다. 그러나 내가 받은 한 데나리온은 수고의 대가가 아니라 주인의 자비였습니다. 포도원 안에 있다는 사실, 그것이 이미 은혜입니다. 오래 일한 것이 은혜를 키운 것이 아니라, 오래전에 불러주셨다는 사실이 은혜 였음을 고백합니다