10:20

박도형

[시작기도] 주님의 은혜에 우리가 오늘도 평안히 먹고 마실수있음에 감사드립니다. 주님과 동행하는 그곳에서 천국의 삶을 누릴수있음을 깨닫게 하소서. 예수님의 이름으로 기도드립니다 아멘. [묵상말씀] 빈 들의 기적 14:13~16 13 이 소식을 들은 예수께서는 거기서 배를 타고 조용히 외딴곳으로 가셨습니다. 사람들이 이 소문을 듣고 여러 마을에서 나와 걸어서 예수를 따라갔습니다. 14 예수께서 도착해서 보시니 많은 무리가 있었습니다. 예수께서는 그들을 불쌍히 여기시고 아픈 곳을 고쳐 주셨습니다. 15 저녁때가 되자, 제자들이 예수께 다가와서 말했습니다. “이곳은 외딴곳이고 날도 이미 저물었습니다. 사람들을 보내 마을로 가서 각자 음식을 사 먹게 하시지요.” 16 예수께서 대답하셨습니다. “그들이 멀리 갈 필요 없다. 너희가 그들에게 먹을 것을 주라.” 기적의 씨앗 14:17~21 17 제자들이 대답했습니다. “우리가 가진 것이라고는 여기 빵 다섯 개와 물고기 두 마리뿐입니다.” 18 예수께서 말씀하셨습니다. “그것을 내게 가져오라.” 19 예수께서는 사람들에게 풀밭에 앉으라고 말씀하시고 빵 다섯 개와 물고기 두 마리를 들고 하늘을 우러러 감사 기도를 드리신 후 빵을 떼셨습니다. 그 후 예수께서는 그 빵 조각을 제자들에게 나눠 주셨고 제자들은 사람들에게 나눠 주었습니다. 20 모든 사람들은 배불리 먹었습니다. 제자들이 남은 빵 조각을 거두어 보니 12바구니에 가득 찼습니다. 21 먹은 사람은 여자와 아이들 이외에 남자만 5,000명쯤 됐습니다. [묵상] 우리는 이땅의 현상을 바라보고 걱정하고 염려하고 한숨짓지만 주님은 우리의 상상과 이성을 뛰어넘는 기적의 하나님이십니다. 남자만 5천명이라 한다면 쉽게 수만명의 군중들이 모여있을때 제자들은 이들을 먹이는 것이 불가능하다 판단하였습니다. 하지만 보리떡 5개와 물고기 2마리로 모든이들을 배불리 먹이시고 12광주리가 남는 기적을 보이십니다. 믿지않는 사람들은 이게 말이 되냐고 할수있지만 자연계를 지으신분이 초자연계를 짓지 못하실리 없습니다. 주님은 우리가 속한 세계를 넘어 존재하시는 분이시기에 그분이 우리의 아버지 되심을 오늘도 기쁨과 감사로 살게 하소서.

09:27

한수혁

* 떡 다섯 덩어리와 물고기 두 마리. 오병이어( 五餠二魚)의 기적. * 외딴 마을에 모인 사람들 중 여자와 아이들을 세지 않고 남자만 5천명이나 되는데, 먹을 음식은 없는 상황. 예수님의 제자들은 사람들을 마을로 보내 각자 사 먹게 하자고 제안했다. * 예수님은 "멀리갈 필요 없다. 너희가 그들에게 먹을 것을 주라"고 하셨고, 제자들은 "가진 것이라고는 빵 다섯개와 물고기 두 마리 뿐"이라고 했다. * 18절 예수께서 말씀하셨습니다. "그것을 내게 가져오라." * 예수께서 하늘을 우러러 감사기도를 드리신 후 음식을 나눠 주셨고, 사람들은 모두 배불리 먹고, 12바구니 가득 남았다.

08:16

이희승

오늘 본문은 오병이어의 표적에 대해 말씀한다. 나는 이 본문을 대할 때마다 참 이상했던 게 하나 있다. 예수 자신은 지난 날 광야에서 40일 밤낮을 주리신 후 ‘이 돌들로 떡 덩이가 되게 하라.’ 는 마귀의 시험은, ‘사람이 떡으로만 살 것이 아니요 하나님의 입으로부터 나오는 모든 말씀으로 살 것이라 [신8:3].’ 라며 물리치셨으면서 [마4:2-4], 왜 자기에게 몰려든 무리들은 단 며칠을 굶었을 뿐인데도 불구하고, ‘자, 다 같이 금식하자. 없어서 굶는 게 아니라 함께 기도하기 위한 금식이다.’ 라며 정신 승리를 외치지 않으셨을까 하는 점이다. 뭐 사실 사람이 하루 온종일 굶는다고 딱히 달라질 것도 없거니와, 말씀에 놀라운 은혜를 받으면 별로 배고프지도 않은 채 시간 가는 줄 모르곤 했던 경험으로 미루어 볼 때, 그저 함께 금식 집회한다 치면 될 일이었을 텐데……… 예수께서는 사람들의 굶주림을 가벼운 일로 간과하지 않으셨다는 게 이상하였던 것이다. 예수님께서 이렇게 행동하신 까닭은 물론 누군가의 해석처럼, 그리고 오병이어의 사건을 배열한 저자 마태의 의도처럼, 예수 그리스도께서 광야에서 이스라엘을 만나로 먹였던 모세보다 나은 하나님의 아들이라는 점을 정면으로 부각시키기 위한 것일 수도 있다. 하지만 세례 요한의 소식을 듣고 배 타고 떠나 빈 들에 이르신 예수님을 따라 자신의 필요를 채우기 위해 걸어서 모여 들었던 여러 고을로부터의 무리들을 (13절), 예수께서 단지 불쌍히 여기셨기 때문이 아닐까 하는 마음이 든다 (14절). 그 무리들을 불쌍히 여기셔서 그 중에 있는 병자들을 고쳐 주셨던 것처럼, 여자와 아이를 제외하고도 5천 명에 달하는 그 무리들이 허기진 것을 불쌍히 여기셔서 먹을 것을 주고 싶으셨다는 생각이 드는 것이다 (15절). 이런 예수님을 어찌 사랑하지 않을 수 있겠는가? 예수님은 어떻게 이렇게 사랑과 능력이 충만하실 수가 있는 건지 잘 이해가 가지 않을 정도이다. 그가 하나님이라면 능력은 충만하되 사람의 성정을 몰라서 무리들의 진정한 필요들에 공감하고 가 닿지 못할 수 있다. 반대로 그가 그저 위대한 성인이면 사람의 필요에 공감하고 채우고자 하는 도덕성은 지녔을 지라도 그럴 능력이 턱없이 부족할 수가 있다. 하지만 예수께서는 참 사람이자 참 하나님이셨기 때문에, 불쌍히 여기는 사랑으로, 그 무리들의 필요를 온전히 채우고 만족하게 하실 수 있었던 것이다. 예수께서는 원인을 알 수 없는 병이란 괴로운 짐이며 실시간 사람을 죽고 싶게 만든다는 것을 아셨다. 또 예수께서는 나 자신과 처자식의 굶주림이란 고통스러운 것이며 사람을 수치스럽게 한다는 것도 아셨다.

07:53

이광순

260217 - 한 줄 큐티 마태복음 14:13-21 “너희가 그들에게 먹을 것을 주라.” 이 말씀이 오늘 아침에 내게 강하게 다가온다. 68세에 정년퇴직하고 소위 백수라는 삶을 살기 시작한 내게 이 말씀이 오늘 아침 강하게 다가온다. 하필이면 이 나이에… 아무것도 할 수 없는 이 나이에… 있던 기운도 빠지는 나이와 시기에… “우리가 가진 것이라고는 여기 빵 다섯 개와 물고기 두 마리뿐입니다.” 제자의 답변에 길이 있다. 긍정적인 생각으로 드린 답변은 분명 아닐 것이다. 그런데 거기에 길이 있다. 그런데 거기에 하늘의 지혜가 있다. 진솔한 고백, 진솔한 현실 직시, 거기에 길이 있다. 주님은 거기에서 시작하신다. 우리가 아무 것도 할 수 있는 것이 없다는 고백에서… 아무 능력도 없다는 그 고백에서… 명령이 소명이 된다. 아무 것도 없다는 고백과 현실의 직시가 소명의 출발점이 된다. 주님의 능력은 거기에서부터 나타나기 시작한다. 우리가 할 수 있는 것이 아무 것도 없다는 우리의 고백에서부터… 우리가 가진 것이 아무 것도 없다는 현실의 직시에서부터… 부인할 수 없는 것은, 정말 내게는 아무 것도 없다는 것이다. 정말 내가 할 수 있는 것은 아무 것도 없다는 것이다. 아마도 지금은, 주님의 능력이 나타나실 때가 된 듯하다. 가진 것이 아무 것도 없다는 제자의 고백이 바로 내 고백이기 때문이다. 정말 나는 가진 것이 아무 것도 없습니다.

07:38

이계윤

예수님께서 제자들에게 말씀하셨습니다. 너희가 그들에게 주라. 제자들이 가진 것은 아무것도 없었습니다. 제자들의 손에는 주어진 것도 없었고 또 줄 수 있는 능력도 없었고 기껏해야 계산하며 포기할 수 있는 태도만 있었습니다. 그래 주님께서는 너희가 주라고 명령하셨습니다. 제자들 12명은. 물고기 2 마리와 보리떡 5개를 가지고 나누기 시작했습니다. 12/ 7= 5.83 더 정확히 계산하면 물고기 두 마리 12는 0.16마리. 보리떡 5/12 =0.83 이지요. 이미 나눗셈이 성립이 되지 않았습니다. 그런데 이를 가지고 제자들이 나눈 순간부터 그들의 손에서 기적이 일어나기 시작했습니다. 나눌 수 없는 것들이 나누어지기 시작한 것이지요. 제자들은 이것을 갖고 들판에 앉아 있는 사람들에게 나누기 시작했습니다. 이젠 제자들뿐만이 아닙니다. 수많은 사람들이 제자들 손에서 나누어지는 것을 보고 기적을 경험합니다. 나누어지고 또 나눠지고 또 나누어지고 무엇보다 그들의 손에서 나누어지는 기적을 경험하면서. 게다가 남은 광주리가 12개나 되었다는 것이지요. 어떻게 이런 일이 일어났을까? 그들은 알았습니다. 내가 한 것이 아니다. 분명히 내 손에서 이루어졌지만. 내가 한 것이 아니다. 주님께서 기도하시고 하나님께서 우리의 손을 통해서 일하신 것이다. 오병이어의 기적은 적은 것 으로 수많은 사람을 먹였다는 것 그 이상의 큰 의미가 있습니다. 바로 제자들과 들판에 앉아 있는 모든 사람들의 손에서 기적이 일어났다는 것입니다. 나눔의 기적. 사랑의 기적이.

07:28

오현

*경제 관념을 부수는 식탁 교제* 오병이어의 기적은 사복음서 모두에 기록된 유일한 기적이다. 그만큼 중요하다는 뜻이다. 그러나 우리는 이 사건을 단순히 적은 것으로 배불리 먹었다는 식의 성공 신화로 소비한다. 본문의 배경인 빈 들과 제자들의 계산, 그리고 예수님의 축사를 깊이 들여다보면, 이 사건은 우리의 경제관념과 믿음의 방정식을 송두리째 흔드는 혁명적인 식탁 교제가 된다. 1. 빈 들: 결핍이 기적의 무대가 되다 예수님은 요한의 죽음 소식을 듣고 슬픔을 달래러 조용한 곳으로 가셨지만, 군중들이 따라왔다. 그곳은 "빈 들"이었다. 먹을 것도, 먹을 것을 살 상점도 없는 결핍의 공간이다. 날은 저물고, 사람들은 굶주렸다. 제자들은 합리적인 해결책을 내놓았다. "무리를 보내어 마을에 들어가 먹을 것을 사게 하소서." 지극히 상식적이고 현실적인 제안이다. 그러나 예수님은 이 결핍의 공간을 해산시키지 않으셨다. 광야는 아무것도 없는 곳이기에 하나님만 바라볼 수 있는 최적의 장소다. 하나님은 풍요로운 도시가 아니라, 아무것도 기대할 수 없는 빈 들에서 당신의 공급하심을 드러내신다. 내 인생의 빈 들은 저주가 아니라, 하늘 식탁이 차려질 기적의 무대이다. 빈 들, 즉 광야는 바로 만나가 내리는 장소이기 때문이다. 2. 너희가 먹을 것을 주라 제자들의 합리적인 제안에 예수님은 충격적인 명령을 내리신다. "갈 것 없다. 너희가 먹을 것을 주라." 제자들은 당황했다. 그들의 손에는 아무것도 없기 때문이다. "우리에게 있는 것은 떡 다섯 개와 물고기 두 마리뿐이니이다." 예수님은 그 작고 초라한 도시락을 달라고 하셨다. 제자들의 "없음"과 예수님의 "주라" 하신 명령 사이에 감도는 긴장감. 믿음은 내 주머니의 잔고를 확인하는 것이 아니라, 내 빈손을 주님의 명령에 포개는 모험이다. 예수님은 우리가 가진 것이 많아서 우리를 쓰시는 것이 아니다. 턱없이 부족한 그것, 그 작은 것을 통해 일하신다. 주님은 나의 능력을 원하시는 게 아니라, 나의 순종을 원하신다. 3. 감사가 만드는 풍성함 예수님은 오병이어를 손에 들고 하늘을 우러러 축사하셨다. 즉 감사 기도를 드리셨다. 5 천 명 앞에서 놓여있는 것은 고작 빵 5 개다. 불평이 나와도 전혀 이상하지 않은 상황에 감사를 드린 것이다. 그리고 떼어 주셨다. 기적은 떼어 주는 손길에서 일어났다. 이 장면은 성찬식의 원형이다. 예수님의 살(떡)이 떼어져 생명이 됨을 보여준다. 동시에 감사의 위력을 증명한다. 감사는 상황이 좋아서 하는 반응이 아니라, 상황을 변화시키는 능력이다. 부족한 것을 들고 하나님께 감사할 때, 그것은 단순한 음식에서 하늘의 양식으로 변형된다. 오병이어는 마술이 아니다. 감사를 통과한 물질이 어떻게 무한대로 확장될 수 있는지를 보여주는 하늘 경제학의 실현이다. 12 광주리가 남았다는 것은 풍성함을 넘어선 차고 넘침이다. 하나님께 드려진 작은 것은 결코 작지 않다.

07:25

조희정

<하늘을 우러러> 마태복음 14 : 13~21 14 예수께서 나오사 큰 무리를 보시고 불쌍히 여기사 그 중에 있는 병자를 고쳐 주시니라 -예수님을 따라가고,예수님이 보시고,긍휼히 여김이 있으셨다.예수님을 바라보고 긍휼히 여김을 받는다면 능치 못할 일이 없음을 고백한다. 19 무리를 명하여 잔디 위에 앉히시고 떡 다섯 개와 물고기 두 마리를 가지사 하늘을 우러러 축사하시고 떡을 떼어 제자들에게 주시매 제자들이 무리에게 주니 -하나님의 독생자인 예수님도 하늘을 우러러 축사하시는데,나에게도 날마다 하늘을 우러름이 있어야 겠다.기쁜 일도,슬픈 일도,절박한 일도,중보할 일도 하늘을 우러른다는 것은 의지하고 간구하는 하나님을 향해서다.주님을 따르고 바라본다는 것은 하나님이 일하시는 시작점이다.동생의 마음도 강건하게 지키시길 기도한다. 오늘도 사랑으로 지키시고 일하시는 주님!!어느 상황에서나 시선을 주님에게서 돌리지 않게 하옵소서,오늘 하루도 마음과 생각이 주님께 사로잡혀 있기를 원합니다.주님을 따라갔을때 긍휼이 여김을 받고 병고침을 받았던 병자처럼,날이 저물어 배고플 때까지 주님의 말씀을 들었던 수많은 무리들이 오병이어의 기적을 체험했던 것 처럼 예수님을 만나게 하여주시옵소서,예수님의 이름으로 기도합니다.아멘!!

07:07

박해동

오늘의 말씀을 읽으면서 세 가지 장면을 떠올리게 됩니다 1. 세례요한의 참수 소식을 듣고 잠시나마 홀로 빈들로 가신 예수님 2. 자신이 간 곳을 알고 찾아온 무리를 불쌍히 여기시고 그중에 있는 병인들을 치유하신 예수님 3.예수님과 함께 있는 시간이 좋아 해가 저물도록까지도 돌아가지 않고 빈들에 남아있는 무리를 위해 보리떡 5개와 물고기 2마리로 5천명을 먹이신 예수님 이 세 가지 각도에서 비쳐주는 예수님의 모습 입니다 1--1 빈들에서 혼자있고 싶었던 예수님의 마음 읽기 본문의 배경을 보면 세례요한이 헤롯 왕에게 목베임을 당해 죽은 후 세례요한의 제자들이 목이 없는 시체를 가지고 장례를 치룬 후 그들의 아픈 마음을 달래며 예수님께 와서 그 되어진 일들을 보고했을 때 예수님 역시 마음을 달래시며 잠시 혼자 있고 싶은 마음으로 배를 타고 빈들로 가셨는데 많은 무리가 예수님이 어디로 가셨는지 그 동선을 알고 따라왔다는 것으로 오늘의 말씀이 시작됩니다 우리는 보통 마음이 괴롭고 힘들때 혼자있고 싶을 때가 있습니다 예수님에게 세례요한은 매우 특별한 관계였는데 그것은 세례요한의 역활이 당시 나사렛 무명의 사람이었던 예수님을 백성들 앞에 소개하고 등장시킨 사람이기 때문 입니다 예수님과 세례요한은 각 각 자신들을 따르는 제자들이 있었고 약 1년 동안 서로 다른 곳에서 중첩된 사역을 했었는데 이제 세례요한은 세상을 떠나고 예수님 자신이 본격적인 사역에 나서야 될때가 된 것을 아셨기에 예수님은 잠시 마음을 추스리며 기도하고 싶어져서 이렇게 빈들로 가신 것이고 거기서 아버지께 기도하셨으며 이제 자신이 본격적으로 나서는 공생애 사역을 위해 숨고르기를 하셨다고 보입니다 나는 괴롭고 힘든 일이 있을 때 예수님처럼 아픈 마음을 하나님 아버지께 가지고 나가는 홀로 있는 시간을 갖는지 자신을 돌아봅니다 2-1 무리를 보시고 불쌍히 여기며 병자들을 고치셨는데 여기서 중요한 것은 예수님의 이러한 치유 사역이 불쌍히 여기시는 마음에서 비롯된 긍휼 사역이며 긍휼의 마음에서 나온 능력 사역인 것입니다 오늘 우리 주변에도 질병으로 고통받는 많은 이들이 있습니다 그런데 예수님의 이런 치유사역이 오늘 우리시대에도 천국 복음을 전하는 우리를 통해 계속 될 수 있는가? 질문해봅니다 요즘 같은 과학 의료가 발달된 시대에는 치유사역은 사도들의 시대로 끝나 더 이상은 나타날 수 없다고 하며 비과학적이라는 불신이 있습니다 또 어떤 이들은 질병이라는 것도 하나님께서 우리의 성화를 위한 고난으로 사용하는 것이니 굳이 질병이 치유되기보다 그냥 가지고 있는 것이 하나님의 뜻이라고 말하기도 합니다 또 어떤 분들은 치유가 모든 아픈 자들에게 해당되는 것이 아니라 하나님께서 특정한 어떤 사람들만 받는다는 신적 결정론에 갇혀서 치유 기도에 대한 의욕을 갖지 않는 이들도 있습니다 그러나 오늘 주신 말씀에서 이 치유 사역이 나온 배경을 보면 예수님께서 무리를 불쌍히 여기셨다는 긍휼의 마음에서 나온 것을 보며 이처럼 자기 아들 예수 안에서 우리의 질고를 불쌍히 바라보신 우리 하나님의 마음은 오늘도 동일하게 질병으로 고통받는 이들에게 동일하게 나타내시며 우리가 예수님이 하신 것처럼 치유를 위한 긍휼 사역을 해야함을 격려받게 됩니다 3-1 날이 저울어가자 허기진 무리를 위해 보리떡 5개와 2마리로 5천명을 먹이신 것입니다 이 책의 저자인 마태는 하나님께서 자기 아들 예수 안에서 베푸신 긍휼 사역이 치유 사역에서 뿐 아니라 배고프고 허기진 사람들을 위해서도 베풀어진 것을 보여줍니다 이때 예수님은 모세의 영도 아래 광야로 나온 하나님의 백성들에게 하늘에서 만나를 내린 것 같은 그런 방법이 아니라 한 소년이 가진 보리떡 5개와 물고기 2마리를 자신에게로 가져오게 하시고 하늘을 우러러 축사 하신 후 제자들에게 떼어 주시매 제자들 또한 무리에게 전달할 때 여자와 어린 아이들을 제외하고도 오천 명이나 되는 사람들이 모두 배불리 먹고도 열두 광주리에 남았다고 했습니다 예수님은 오늘 우리 신약교회가 바로 이런 방법으로 구제와 긍휼사역을 펴기를 본을 보이신 것이니 그것은 곧 모세 시대처럼 하늘에서 만나를 비 같이 내려주시는 그런 방법이 아니라 내가 가진 것이 비록 보리떡 5개와 물고기 2마리 같은 보잘 것 없는 것이라도 그것이 주님의 손에 들려지면 많은 이들의 필요를 채울 수 있는 마중물 처럼 될 수 있다고 가르쳐 주시는 것으로 마음 깊이 받아드립니다 주님! 주님의 긍휼 사역으로써 병자들을 치유하심과 배고프고 허기진 자들을 먹이심이 오늘 우리들의 마음과 손길에서도 그대로 나타남으로 주님의 살아계심과 주신 말씀을 확증해 주심과 주님 나라의 복된 통치가 우리 안에서도 이루어지게 하소서

06:51

장상인

Matthew/?太福音/マタイによる福音書/마태복음14:17-18(13-21) “We have here only five loaves of bread and two fish,” they answered. “Bring them here to Me,” He said. ?徒?：“我??里只有五??、???。” 耶??：“拿???我。” しかし、弟子たちはイエスに言った。「ここには、パンが五つと魚が二匹よりほかありません。」 すると、イエスは言われた。「それを、ここに持って?なさい。」

06:33

김성구

즌겁고 기쁘게 설날 맞게하시니 고맙습니다. 언제나 하나님 말씀에 순종으로 응답하고 헌신하여 풍성하고 은혜로운 천국의 식탁에 참여하게 해주세요!

06:31

서재학

오늘 본문은 너무나도 유명한 오병이어 기적이다. 이 때 우리의 시선을 사로잡는 것은 물고기 다섯마리와 보리떡 두개로 5천명 이상을 배불리 먹인 사실이다. 하지만 말씀을 들여다보면 이 기적의 시작은 능력이 아닌 믿음의 손길임을 알 수 있다. 무리가 부담됐던 제자들은 이것 뿐입니다. 라는 고백을 했고, 예수님께선 주님의 손에 올려놓으라고 하셨다. 이처럼 기적은 우리가 가지고 있는 보잘것 없는 것을 주님의 손에 올려놓는 것으로 시작된다. 이를 통해 가르쳐주신 것은 다음과 같다. 첫째, 주님은 혼란의 시대에 가장 먼저 긍휼로 응답하신다. 예수님의 진리의 말씀을 쫓아 답을 찾고 싶었던 무리들에게 대하신 마음이 바로 불쌍히 여기는 마음이셨다. 둘째, 주님은 문제를 외면하지 않고 제자들을 통해 길을 여신다. 세상엔 지금 당장 해결을 피하고 싶은 문제가 있다. 이런 문제를 하나님께선 제자된 우리를 통해 해결하길 원하신다. 셋째, 주님의 손에 올린 작은 순종은 공동체를 살리는 식탁이 된다. 우리의 순종을 귀히 여기시는 주님을 기억하며 용기내여 손을 내밀어 보자. 이를 기억하며 이젠 뒤로 물러서지 않게 하시길 소원한다. 작은 떡과 물고기라도 주님의 손에 올려놓는 믿음을 행동으로 표현하길 원한다. 그리하여 우리의 작은 헌신의 삶이 은혜의 통로가 될 수 있도록 소망한다. 이번주는 청소년부 수련회가 계획되어 있다. 모두가 각자의 자리에서 행할 수 있는 헌신을 드려 수련회를 꾸려간다면 그것을 통해 또 한 번의 오병이어가 일어나길, 기적의 시작이 될 수 있기를 기대하며 준비하는 한 주가 되길 바란다.

06:22

차동길

어릴적 주일학교때부터 참 많이 듣던 오병이어(五餠二魚)의 기적에 관한 말씀입니다. 과학적으로는 도저히 이해할 수 없는 기적이죠. 역사적, 신학적 의미로 이해해야 할 것 같습니다. 우선 당시 유대인들은 로마의 식민 통치 아래에서 가장 빈곤한 삶을 살면서 메시아를 기다리고 있었습니다. 그런 때에 이 사건은 인간의 결핍과 예수님의 긍휼 그리고 사랑의 성품을 보여준 표적(sign)의 의미가 더 큽니다. 유대인들은 출애굽 당시 만나를 기억하며 예수님을 따랐습니다. 예수님은 그들을 불쌍히 여기셨습니다. 그리고 그들을 보듬고, 그들의 필요를 채워 주셨습니다. 지금도 예수님은 우리의 결핍을 외면하지 않고 채워주십니다. 아멘. 여호와 하나님! 오늘도 성령님께서 나와 동행하여 주시사 숨어 들어오는 사탄 마귀를 물리쳐 주시고 오고 가는 소식과 만남으로 기쁨이 넘치게 하소서 예수 그리스도의 이름으로 기도합니다. 아멘.

06:13

David Kim

빈 들에서의 기대 빈 들에서 펼쳐진 천국 식탁 마태복음 14:13-21 "저녁이 되매 제자들이 나아와 이르되 이 곳은 빈 들이요 때도 이미 저물었으니 무리를 보내어 마을에 들어가 먹을 것을 사 먹게 하소서 예수께서 이르시되 갈 것 없다 너희가 먹을 것을 주라"(마14:15-16) 갈 것 없다... 1. ‘저녁이 되매’(마14:15)... ‘빈 들이요 때도 이미 저물었으니’(마14:15)... 때론 이렇게 인생에 저녁이 찾아 온다. 아무 것도 얻을 수 없는 ‘빈 들’(마14:13) 같고... 도움을 청하기엔 이미 저물었을 시기들... 근데 그런 상황이면 여전히 ‘마을’(14:15)로 돌아가 어찌 해보려는 게 당연히 드는 생각이다. 그런 자세... 한 마디로 자르신다. "갈 것 없다."(마14:16) 삶에서 아무 것도 없는 상황이고 환경이라도... 이미 삶은 기울었을지라도... 다시 세상으로 돌아가서 배설물을 얻는 삶이 아니라고. 그래서 "갈 것 없다"(마14:16)고. 2. 그런데 "갈 것 없다"(마14:16)던 예수님은 그 대안을 제자들에게 요청하신다. "너희가 먹을 것을 주라."(마14:16) 황당해 했을 제자들... 그리고 이를 쳐다보고만 있을 무리들... “마치 아브라함의 아내 사래의 경수가 끊어진 때와 비슷하지 않니?” 물으신다. 도저히 해결 방법이 없는 순간이... 세상이 go away(마14:16,NIV)라고 하는 순간이… 하나님이 일하시는 기적을 보는 순간이라고 말씀하신다. “근데 하나님께서 하시면 될 기적인데 왜 ‘너희가 먹을 것을 주라’(마14:16)고 했을까?” 물으신다. 왜 오병이어를 가져오라 하실까? 말이다. 그것도 필요 없으신 하나님이신데 말이다. 하나님은 혼자서 다 하실 수 있지만 할 수만 있다면 함께 하시길 원하신다고 하신다. 하나님의 일에 동참하는 순간... 제자들이 떡과 물고기를 나눠주며 벅찼을 감동은 자존감도 회복하고... 상처를 사역의 달란트로 변화시키기에 충분하도록 말이다. 3. 때론 삶 속에서 나에게 이렇게 말씀하신다. "너희가 먹을 것을 주라."(마14:16) 세상이 go away(마14:16,NIV)라고 할 지라도 "갈 것 없다"(마14:16)고. 순종하면 기적을 보게 되고 불순종하면 기포자가 된다. 기적을 포기한 자. 근데 순종하고 하나님의 일에 동참하는 순간 하나님의 역사에 사용됨을 고백한다. 남은 조각 열 두 바구니(마14:20)는 "빈 들에서의 기대" 이다. 또 다시 도미노처럼 새로운 오병이어의 기적을 낳는 새로운 오병이어의 씨 말이다. 도미노처럼 작은 헌신의 조각 하나만 넘어 뜨리면 그러면 하나님의 역사는 하나님이 하심을 고백한다. 오병이어로 오천명이든 더 많든. 근데여... 주님. 삶에서 아무 것도 없는 상황이고 환경이라도... 이미 삶은 기울었을지라도... 세상이 go away(마14:16,NIV)라고 할 지라도… 다시 세상으로 돌아가서 배설물을 얻는 삶이 아니라... 그래서 "갈 것 없다"(마14:16)고 하신 주님의 말씀에 순종할께요. 보니까 제게 남겨주신 "빈 들에서의 기대" 열 두 바구니가 아직 있거든요. 도미노처럼 넘어뜨릴 밑천이요. 오천 명을 먹이고도 열 두 바구니나 남은 기적인 오병이어의 기적을 계산해 보니깐요... 5 + 2 = 5000 + 12(5 + 2) 이렇게 열 두 광주리의 남은 오병이어는 또 다른 기적을 낳기를 계속하면... 5 + 2 = 5000 + 12(5 + 2) = 5000 + 12[5000 + 12(5 + 2)] = ... = 예루살렘 = 온 유대 = 사마리아 = 땅 끝이네요. 그러면 주님이 각자에게 임한 오병이어는 다시 새로운 오병이어를 낳으면서... 예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅 끝까지 퍼져나가는 그리스도의 구원이네요. 선교네요. 빈 들이요 때도 이미 저물어도 "빈 들에서의 기대"를 갖고 주님과 함께하면 오병이어라는 선교의 기적이 있음을 신뢰해요. 섬기는 땅들 사람들도 빈 들 같고 삶이 이미 기울어진 상황에서도 주님을 바라볼 때 ‘빈 들에서의 기대"가 기적을 낳음을 경험하게 해주세요. 전쟁과 한파와 단전 단수 속에서 살아가는 우크라이나두요.

06:09

정성원

나는 전직 은행원. 판단->투자->결실. 확실한 계산, 예상. 가능성 없는 것은 시작도 말라. 나의 작은 달란트가 예수님 손에 올려질 때, 놀라운 기적 일어난다. 실크로드 영혼들. 북한 영혼들. 나는 지금 용인에 있지만, 내 기도와 염원이 쌓이고 쌓여서 오병이어의 기적이 실크로드 초원 벌판과 북한 개마고원 삼림에 이루어질 것 믿습니다.

06:08

김영득

은혜의 기적 생명의삶QT 19 무리를 명하여 잔디 위에 앉히시고 떡 다섯 개와 물고기 두 마리를 가지사 하늘을 우러러 축사하시고 떡을 떼어 제자들에게 주시매 제자들이 무리에게 주니 20 다 배불리 먹고 남은 조각을 열두 바구니에 차게 거두었으며 21 먹은 사람은 여자와 어린이 외에 오천 명이나 되었더라 (마14:19-21) 창조주 하냐님의 일은 우리에게는 기적이나 은혜이다. 무에에서 유를 창조 하니 우리에게는 신비이다. 우리는 그 은혜속에서 산다. 나의 노력으로 이루어지는것같으나 하나님의 창조의 원리를 거스를 수 없다. 내가 하나님같이 되려 교만 해지는가운데 탐심 죄악이 스며든다. 이 모든 것을 내려 놓고 창조의 은혜에 감사하고 순종할때 스온인류의 평강이 기적이 일어난다 믿는다. 하나님. 감사합니다 . 사랑합니다 창조의 은혜를 거스르는. 우리에게 창조의 은혜를 깨닫게 하십니다. 나의 작은 일부터 창조의 은혜에 순종하며 주변을 돌보겠습니다. 감사하며 모두를 사랑하며 매일 매일이 창조의 은혜가 되게 인도하소서.

05:51

정기용

♤ 불쌍히 여기사! 4 복음서에 모두 기록되어 있는 이 사건이 매우 중요함을 말하여 준다. 14절에 "예수께서 나오사 큰 무리를 보시고 불쌍히 여기사 그 중에 있는 병자를 고쳐 주시니라" "무리를 보시고 불쌍히 여기사"라고 한다. 복음의 본질을 말한다. 교회의 본질을, 교회 각 기관의 본질을, 성도의 삶의 본질을 말하여 준다. 오늘날 교회의 각 기관과 남.여 전도회는 먹고 친교하는 것과 사업을 추진하고 헌신예배를 통해 헌금을 거두고 모으는 것이 목적이 되었다. 그래서 교회도 구제비를 책정하는 데는 인색하고 행사비 경상비 직원들 사례비에 대부분을 사용하면서도 불쌍히 여기는 마음은 보이지 않는다. 왜 교회와 성도는 성령의 능력을 잃어버렸나? 복음에 대한 본질을 잃어버렸기 때문이다. 무리를 보고 불쌍히 여기는 예수의 마음이 보이지 않기 때문이다. 교회와 교인들이 행하는 이웃돕기는 일 년에 한 두 번씩 물질과 현금을 나누며 우리 스스로 위로함을 갖기 위한 행사치레가 되었다. 천주교 신자는 차츰 성도의 수가 늘어나는데 개신교 신자는 20여 년 전부터 매년 수 만명씩 준다고 한다. 교회는 불신자가 신자로 전도되는 것은 점점 살아지고 교인들은 좋은 교회를 찾아 이곳 저곳 기웃거리며 수평적 이동을 하고 있다. 주님, 오병이어의 기적을 통해 제자들에게 하나님의 능력을 믿게하고 영적으로 재무장하여 아버지의 일을 감당하게 하는 것을 봅니다. 주여 불쌍히 여기는 마음을 회복케 하시어 죽어가는 영혼에 대한 갈망과 영혼 사랑하는 마음을 저희들에게 주사 주님 주시는 선한 능력으로 주의 뜻을 이루어 드리는 교회와 성도들이 되게 하소서.

05:30

박상형

남는 장사(마14장13-21) "너희가 주어라" 예수님이 제자들에게 하신 말이다. (16)예수께서 그들에게 말씀하셨다. "그들이 물러갈 필요 없다. 너희가 그들에게 먹을 것을 주어라." 1. 어디서? 언제? 지금 이들이 있던 장소는 음식을 사먹을 곳도 없는 외딴 곳이었기에 제자들은 배고픈 무리를 생각해서 마을로 들어가 음식을 사먹게 하자고 예수께 건의했을 때 예수님이 제자들에게 하신 말이었다. 예수를 따라온 많은 무리가 있었고 그들을 불쌍히 여기셔서 병을 고치시다보니 시간이 많이 지났으며 날은 이미 저물어 버렸다. 제자들이 음식얘기를 하는 것을 보니 밥을 먹을 시간도 이미 지난 듯 보인다. (15)저녁때가 되자, 제자들이 예수께 다가와서 말했습니다. 이곳은 외딴곳이고 날도 이미 저물었습니다. 사람들을 보내 마을로 가서 각자 음식을 사 먹게 하시지요. 예수님이 자신을 따라 온 무리중의 병자를 불쌍히 여기셨고 고쳐주셨다. 예수님은 무리가 먹을 것이 없다는 말을 들으셨다. 그리고 제자들에게 이렇게 말씀하셨다. 너희가 주어라 2. 무엇을? 어떻게? 예수님은 제자들에게 주라고 했는데 제자들은 떡 5개와 물고기 2마리를 가지고 왔다. 그런데 예수님이 그런 제자들에게 아무 말 안 하시는 것을 보니 제자들이 무리들에게 주어야 할 것과 제자들이 가지고 온 것이 연관이 있어 보인다. 예수님이 떡을 떼어 제자들에게 주셨고 제자들은 무리들에게 그 떡을 나누어 주었다. 그들은 모두 배불리 먹었으며 남은 조각은 열두 광주리에 가득 찼다. 이런 기적을 하실 정도면 남지 않고 딱 맞게 만드실 능력도 있었을 텐데 굳이 열두 광주리가 남을 정도로 만드신 이유는 무엇일까? 이것은 풍성함과도 관련이 있겠지만 “너희가 주라“는 말과 더 관련이 있다고 본다. 예수님이 제자들에게 주라고 하셨다. 예수님이 제자들에게 없는 것을 주라고 하셨을까? 그럴 리 없다. 그럼 주고 나면 금방 없어지는 것을 주라고 하셨을까? 그것 역시 그럴 리 없다. 나에게 주시지 않으시고 내 것을 빼앗으시기 위해 다른 사람들에게 주라고 하셨을까? 그것 또한 아니다. 예수님이 주라고 하셨다는 것은, 1) 이미 나에게 주셨기에 주라고 하신 것이고 2) 줄 때는 예수님이 가지신 긍휼함의 마음을 함께 담아 주어야 하며 3) 내겐 있지만 다른 이에겐 없기에 주라고 하셨을 것이고 4) 나누어 주어도 없어지지 않을 것이며 5) 나누어 주면 오히려 더 풍성하게 될 것을 주라고 하신 것이다 6) 마지막으로 주라는 것은 그들이 가지러 오는 것이 아니라 내가 전해주어야 하는 것들이다. 예수님이 보여주시고 싶은 것은 예수님의 사역이 이런 종류 일 것이라는 것과 제자가 걸어야 될 길도 이런 길이라는 것을 미리 보여주신 것이 아닐까 싶다. 예수님의 사역은 없어지는 것도 아니며 나누어주면 풍성해 지는 것, 그리고 주면 남는 것이라는 것을 보여주시기 위해서 말이다. 예수님이 주라고 하신 것은 열두 바구니가 남았고 예수님이 주라고 한 포도주는 술 취한 사람에게도 맛이 있는 최고의 술이었다. 예수님에게 “너희가 주라”고 하는 말을 듣는 것은 남는 장사다. 그것도 아주 많이... 3. 내가 더 받는다. 월요일, 화요일은 화상앱인 줌으로 성경공부를 하는 날이다. 그러나 그 성경공부 시간에 나누어 주는 나보다 내가 받는 것이 더 많다는 것을 늘 느끼게 된다. 언제나 반짝반짝 빛나는 눈으로 연신 고개를 끄덕이며 말씀을 듣고 나누는 모습들은 언제 봐도 감동과 감격을 준다. 그래서 나는 말씀을 게을리 먹을 수 없다. 그래서 말씀을 대충 대충 먹을 수 없다. 그래서 말씀은 내 삶이자 생명이다. 이보다 더 좋고 풍성할 수 있을까? 몸은 아직 세상에 있지만 성경을 공부할 때의 마음은 이미 천국에 가 있는 듯 풍요롭고 벅차다. 오늘 설 명절에 만나는 사람들 모두에게 이 마음이 비쳐지기를 소망해본다. (2026. 2. 17. 화요일)

04:34

임현호

주 하나님 아버지 창조주시고 모든 생명의 근원이신 주님께, 깊은 겸손과 경외의 마음으로 나아갑니다. 저희는 셀 수 없이 많은 허물로 주님의 마음을 아프게 하였으며, 세상의 소란에 이끌려 주님의 음성보다는 자신의 욕심을 좇아 살았음을 회개합니다. 주님의 아들 예수 그리스도께서는 세상의 부요함을 버리고 온갖 고난을 감당하며, 저희 죄인을 위해 십자가에 달려주셨으며, "내가 세상의 양이라 내 양을 위하여 목숨을 버리리라" 하신 말씀처럼 완전한 사랑으로 우리를 구원하셨습니다. 그분은 또 빈 들에서 많은 무리의 배고픔을 보시고 연민하사, 다섯 개의 떡과 두 마리의 생선으로 수천 명을 먹이고 남음까지 있게 하시며, "너희는 먹으라" 하신 것처럼 주님의 풍성하신 은혜가 부족함을 채우시고 결핍을 풍요로 삼으심을 보여주셨습니다. 저희는 이처럼 주님의 크신 사랑과 능력 앞에서 자기 비우고 순종하는 마음을 다시 한번 굳히며, 중보자 예수님을 본받아 이웃의 아픔을 헤아리고 서로 나누며 살아가고자 결단합니다. 주님의 말씀을 삶으로 드러내어 온 세상이 주님의 이름을 찬양하며, 하나님의 나라가 이 땅에 확장되도록 우리 각자의 삶이 사용되게 하소서. 우리 주 그리스도 안에서 예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘

01:20

유홍열

오늘은 민족 고유의 명절 설날입니다 오래전 저희 가정은 명절날 처가집에서 감사예배를 드립니다 오늘 말씀을 보니... 음.. 설날에 꼭맞는 말씀같아서 마음이 설레기도 합니다 헤여졌던 형제를 만나고 또 감사로 예배도 드리고 서로 나누고 교제하는 모습이 오늘 말씀과 참 많이 닮았단 생각에 묵상이 깊어집니다 다들 빡빡한 세상 살아가기 어렵고 힘든 세상을 그래도 믿음하나로 버티고 살며 우리의 심령이 빈들같고,.. 광야 같은데도.. 그런 중에 감사한것은.. 고유의 명절, 설날에 가족과 형제, 이웃과 함께 모여 앉아 주님께서 준비하신 풍성한 식탁을 묵상할 수 있다는 것에 감사가 밀려옵니다 오늘 아주 작은 물질이 . 주님손에 들려지자. 빈들같고 광야 같은 허전한 곳이 5천명이란 숫자가 모여" 떡을떼며 교제하는 모습이 오늘 설날에 서로 만나 교제하고 나누는 모습이 정겨워 보입니다 비록 삶이 여의치 못해 주님손에 들려진 작은 떡 한조각이 기적과 풍성함이 시작되듯,,. 우리도 마찬가지 아닌지요 내가 가진 것이 많고 적음이 문제가 아닙니다. 손을 펴서 나누고, 마음을 내어드릴 때, 주님께서 채우시고 남기시는 풍성함을 경험합니다 설날 가족과 함께 나누는 마음, 작은 떡 한 조각과 따뜻한 나눔 속에서 광야 같은 삶도 잔치가 됩니다. 우리의 삶이 비록 빈들같고 광야같은 삶 속에서도 주안에서 서로 교제하고 나누는 모습은.. 광야 같은 삶 속에서도, 주님의 손에 내 마음과 나눔을 올려드리면 빈 들 위에서도 잔치가 시작됩니다. 설날, 가족과 함께 나누는 마음, 작은 떡 한 조각과 따뜻한 손길 속에서 광야 같은 삶도 풍성해집니다. 가족과 형제, 이웃과 함께 모여 앉아,주님께서 준비하신 풍성한 식탁을 묵상할 수 있다는 것에 감사가 밀려옵니다. 고후의 한 말씀은 우리가 왜 나누고 교제하여야 하는지 한 단면을 말해줍니다 하나님은 능히 모든 은혜를 너희에게 넘치게 하셔서 항상 너희로 충분히 하게 하시리니 [고후 9 : 7-8 ] 오늘 우리의 가정과 식탁이 주님께 감사하는 마음으로 드려지는 감사의 예배로,,, 26년 한해도 우리의 가정에 풍성한 식탁의 교류가 이루어 지길 예수님의 이름으로 간절히 축원드립니다. 새해 복 많이 받으세요

00:48

오철

생명의삶QT 14 예수께서 나오사 큰 무리를 보시고 불쌍히 여기사 그 중에 있는 병자를 고쳐 주시니라 15 저녁이 되매 제자들이 나아와 이르되 이 곳은 빈 들이요 때도 이미 저물었으니 무리를 보내어 마을에 들어가 먹을 것을 사 먹게 하소서 16 예수께서 이르시되 갈 것 없다 너희가 먹을 것을 주라 17 제자들이 이르되 여기 우리에게 있는 것은 떡 다섯 개와 물고기 두 마리뿐이니이다 18 이르시되 그것을 내게 가져오라 하시고 19 무리를 명하여 잔디 위에 앉히시고 떡 다섯 개와 물고기 두 마리를 가지사 하늘을 우러러 축사하시고 떡을 떼어 제자들에게 주시매 제자들이 무리에게 주니 20 다 배불리 먹고 남은 조각을 열두 바구니에 차게 거두었으며 21 먹은 사람은 여자와 어린이 외에 오천 명이나 되었더라 (마14:14-21) 주님께서는 들판에 모인 많은 무리를 보시고 불쌍히 여기셨습니다. 어린아이가 가져온 물고기 두 마리와 떡 다섯 덩이로, 주님은 여자와 아이를 제외하고도 오천 명을 배불리 먹이셨습니다. 주님은 오늘도 이 땅에서 예수 그리스도를 찾는 사람들을 축복하시며, 그들의 삶을 통해 하나님의 은혜와 사랑이 흘러가기를 기도하고 계십니다. 또한 주님은 우리 마음 가운데 함께하시며, 우리가 주님을 신뢰할 때 주님이 하신 일보다 더 큰 일도 감당할 수 있다고 말씀하셨습니다. 우리가 주님을 신뢰하고, 하나님께서 우리 안에서 생명으로 역사하신다는 사실을 믿음으로 고백한다면, 우리 역시 주님이 하신 일처럼 하나님의 나라의 풍성함과 넘치는 기쁨을 세상에 전할 수 있습니다. 불신과 두려움, 조급함, 그리고 세상만 바라보는 어리석은 시선을 내려놓고 영적인 믿음과 소망으로 살아갈 때, 하나님께서는 우리 안에 생명력을 주시고 우리를 통해 하나님 나라를 펼쳐 가실 것을 믿습니다. 하나님은 참으로 선하시고 좋으신 분이시기에, 우리의 계획이 비록 부족하고 실패하는 것처럼 보일지라도 놀라운 방법으로 인도하시며 결국 좋은 열매와 하나님께 영광 돌리는 결과로 이끄십니다. 이러한 믿음 가운데 올 한 해도 주님을 사랑함으로 이웃을 사랑할 수 있는 소망과 능력, 그리고 기쁨이 우리 모두에게 충만하기를 기도합니다. 아멘