00:10

서주혜

260109(금) 요한일서 5:13~21 영생을 소유한 자의 올바른 지식 <말씀 요약 & 묵상> -예수님으로 인해 우리는 영원한 생명을 갖게 됐음. =>이 엄청난 사실을 정말 믿는다면, 그 영원한 생명의 가치를 안다면 -> 세상의 고난과 유혹이 올 때 우리는 담대할 수 있다. -하나님을 향해 우리가 갖는 확신 : 무엇이든지 ‘그분의 뜻을 따라 구하면’ 하나님께서 들으시고 주신다. =>아멘!!! -자기의 형제가 죄를 짓는다면 (죽음에 이르는 죄가 아니라면)-> 하나님께 간구하라. 그러면 하나님께서 그에게 생명을 주실 것. -성도들이 알아야 할 지식 : 1)하나님에게서 난 사람은 죄를 짓지 않는다. 2)예수님께서 그를 지키시므로 악한 자가 그를 해치지 못한다. 3)우리는 하나님께 속해 있으나 온 세상은 악한 자의 지배 아래에 있음 4)예수님께서 우리에게 지각을 주셔서 -> 참되신 분 = 예수님을 알게 하시고, 우리가 예수님 안에 있다는 것을 알게 하심. “자녀들이여, 우상들로부터 여러분 자신을 지키십시오.“

00:02

양선일

(하트)오늘하루도 하나님과 함께 말씀묵상(하트) 2026년 1월 10일 토요일 1545일차 ●묵상본문[요한이서 1:1~13] [1 장로인 나는 택하심을 받은 부녀와 그의 자녀들에게 편지하노니 내가 참으로 사랑하는 자요 나뿐 아니라 진리를 아는 모든 자도 그리하는 것은 2 우리 안에 거하여 영원히 우리와 함께 할 진리로 말미암음이로다 3 은혜와 긍휼과 평강이 하나님 아버지와 아버지의 아들 예수 그리스도께로부터 진리와 사랑 가운데서 우리와 함께 있으리라 4 너의 자녀들 중에 우리가 아버지께 받은 계명대로 진리를 행하는 자를 내가 보니 심히 기쁘도다 5 부녀여, 내가 이제 네게 구하노니 서로 사랑하자 이는 새 계명 같이 네게 쓰는 것이 아니요 처음부터 우리가 가진 것이라 6 또 사랑은 이것이니 우리가 그 계명을 따라 행하는 것이요 계명은 이것이니 너희가 처음부터 들은 바와 같이 그 가운데서 행하라 하심이라 7 미혹하는 자가 세상에 많이 나왔나니 이는 예수 그리스도께서 육체로 오심을 부인하는 자라 이런 자가 미혹하는 자요 적그리스도니 8 너희는 스스로 삼가 우리가 일한 것을 잃지 말고 오직 온전한 상을 받으라 9 지나쳐 그리스도의 교훈 안에 거하지 아니하는 자는 다 하나님을 모시지 못하되 교훈 안에 거하는 그 사람은 아버지와 아들을 모시느니라 10 누구든지 이 교훈을 가지지 않고 너희에게 나아가거든 그를 집에 들이지도 말고 인사도 하지 말라 11 그에게 인사하는 자는 그 악한 일에 참여하는 자임이라 12 내가 너희에게 쓸 것이 많으나 종이와 먹으로 쓰기를 원하지 아니하고 오히려 너희에게 가서 대면하여 말하려 하니 이는 너희 기쁨을 충만하게 하려 함이라 13 택하심을 받은 네 자매의 자녀들이 네게 문안하느니라] ●묵상제목[하나님의 계명을 따라 순종하라] [6 또 사랑은 이것이니 우리가 그 계명을 따라 행하는 것이요 계명은 이것이니 너희가 처음부터 들은 바와 같이 그 가운데서 행하라 하심이라] 예수님께서 우리에게 주신 계명은 서로 사랑하라는 것이다. 내가 너희를 사랑한 것 같이 사랑하라고 말씀하셨다. 자신을 배신할 제자까지도 사랑하신 것이 예수님께서 우리에게 보여주신 사랑의 모습이다. 부족하고 연약한 모습을 볼지라도 하나님의 사랑으로 사랑하며 주위의 사람이 못 낫더라도 하나님께서 사랑하신 사람을 사랑으로 품고 사랑하는 삶을 살아가야 할 것이다.

21:29

이승봉

성도의 담대함 5:13~17 13 내가 하나님의 아들의 이름을 믿는 너희에게 이것을 쓰는 것은 너희로 하여금 너희에게 영생이 있음을 알게 하려 함이라 14 그를 향하여 우리가 가진 바 담대함이 이것이니 그의 뜻대로 무엇을 구하면 들으심이라 15 우리가 무엇이든지 구하는 바를 들으시는 줄을 안즉 우리가 그에게 구한 그것을 얻은 줄을 또한 아느니라 16 누구든지 형제가 사망에 이르지 아니하는 죄 범하는 것을 보거든 구하라 그리하면 사망에 이르지 아니하는 범죄자들을 위하여 그에게 생명을 주시리라 사망에 이르는 죄가 있으니 이에 관하여 나는 구하라 하지 않노라 17 모든 불의가 죄로되 사망에 이르지 아니하는 죄도 있도다 성도가 기억할 지식 5:18~21 18 하나님께로부터 난 자는 다 범죄하지 아니하는 줄을 우리가 아노라 하나님께로부터 나신 자가 그를 지키시매 악한 자가 그를 만지지도 못하느니라 19 또 아는 것은 우리는 하나님께 속하고 온 세상은 악한 자 안에 처한 것이며 20 또 아는 것은 하나님의 아들이 이르러 우리에게 지각을 주사 우리로 참된 자를 알게 하신 것과 또한 우리가 참된 자 곧 그의 아들 예수 그리스도 안에 있는 것이니 그는 참 하나님이시요 영생이시라 21 자녀들아 너희 자신을 지켜 우상에게서 멀리하라

21:27

유창록

사도 요한은 편지 수신자들이 믿음 안에서 확신을 가지길 원하였고, 그 믿음 안에 영생이 있음 또한 알기 원하였다. 그 영생은 멀리 있으며, 잡히지 않는 영생이 아니라 현재의 삶에서 누리는 특권임을 말이다. 이는 복음서에서 그가 전한 그리스도 안에 거함의 확신임을 가르친다. 담대함은 거함의 열매이다. 우리가 그 안에 거하고, 그의 말씀이 우리 안에 거하면 무엇이든지 원하는 대로 구할 수 있는 능력이 됨이라. 우상이란 포도나무를 떠나서도 살 수 있다고 착각하게 만드는 모든 것이니, 그가 이를 멀리하란 이유이며, 붙어있는 자는 사망에 이르지 아니하는 가지임이라. 우리의 중보는 열매가 없어 불태워지기 전에 잘려 나가지 않도록 돕는 사랑의 사역이어야 한다. 예수를 하나님의 아들로 고백한 자를 악한 자가 어찌 할 수 없으니, 그분의 보호 아래 있음이라. 우리의 교회를 지키는 마지막 힘은 새로운 전략이 아니라 그분께 속하였음을 고백하는 믿음에 있음을 잊지 말자...ILJ "내 살을 먹고 내 피를 마시는 자는 내 안에 거하고 나도 그 안에 거하나니 요6:56"

21:25

허슬기

성도의 담대함 내가 하나님의 아들의 이름을 믿는 너희에게 이것을 쓰는 것은 너희로 하여금 너희에게 영생이 있음을 알게 하려 함이라 그를 향하여 우리가 가진 바 담대함이 이것이니 그의 뜻대로 무엇을 구하면 들으심이라 우리가 무엇이든지 구하는 바를 들으시는 줄을 안즉 우리가 그에게 구한 그것을 얻은 줄을 또한 아느니라 누구든지 형제가 사망에 이르지 아니하는 죄 범하는 것을 보거든 구하라 그리하면 사망에 이르지 아니하는 범죄자들을 위하여 그에게 생명을 주시리라 사망에 이르는 죄가 있으니 이에 관하여 나는 구하라 하지 않노라 모든 불의가 죄로되 사망에 이르지 아니하는 죄도 있도다 성도가 기억할 지식 하나님께로부터 난 자는 다 범죄하지 아니하는 줄을 우리가 아노라 하나님께로부터 나신 자가 그를 지키시매 악한 자가 그를 만지지도 못하느니라 또 아는 것은 우리는 하나님께 속하고 온 세상은 악한 자 안에 처한 것이며 또 아는 것은 하나님의 아들이 이르러 우리에게 지각을 주사 우리로 참된 자를 알게 하신 것과 또한 우리가 참된 자 곧 그의 아들 예수 그리스도 안에 있는 것이니 그는 참 하나님이시요 영생이시라 자녀들아 너희 자신을 지켜 우상에게서 멀리하라 우리에게 영생이 있습니다. 그의 뜻대로 무엇을 구하면 들으십니다. 그에게 구한 그것을 얻습니다. 누구든지 형제가 사망에 이르지 아니하는 죄 범하는 것을 보거든 구하라 명합니다. 사망에 이르지 아니하는 죄는 믿는 자들이 유혹에 넘어가 범할 수 있는 일반적인 죄를 의미합니다. 그리하면 사망에 이르지 아니하는 범죄자들을 위하여 그에게 생명을 주시리라 말씀합니다. 사망에 이르는 죄가 있습니다. 사도 요한은 이에 관하여 구하라 하지 않습니다. 모든 불의가 죄입니다. 사망에 이르지 아니하는 죄도 있습니다. 하나님께로부터 난 자는 다 범죄하지 아니합니다. 하나님께로부터 나신 자는 그리스도입니다. 그를 지키시매 악한 자가 그를 만지지도 못합니다. 우리는 하나님께 속하였습니다. 온 세상은 악한 자 안에 처하였습니다. 하나님의 아들이 이르러 우리에게 지각을 주사 우리로 참된 자를 알게 하셨습니다. 우리가 참된 자 곧 그의 아들 예수 그리스도 안에 있는 것을 압니다. 그는 참 하나님이시요 영생이십니다. 우리 자신을 지켜 우상에서 멀리하라 명령합니다.

16:10

김성구

하지만 하나님이 이루실 신실하고 의로운 일들을 목격하고 증언하게 해주세요!

14:16

김은택

매일 식사를 하기 전, 잠에 들기 전, 매주 교회에 나와 우리는 기도를 드린다. 어릴때 기도를 드릴때마다 하나님께서 내 기도를 과연 들으실까라는 궁금증이 있었다. 기도는 소원을 비는 행위가 아니다. 그저 하나님께 도움을 요청하고, 풀지 못한 문제의 해결방법을 아뢰고, 나의 삶을 투명하게 내어드리는 것이다. 이것이 참된 기도의 방식임을 알게 된 이후부터 주님을 탓하지 않게 됐다. 주님은 우리에게 생명을 약속하셨고, 그리스도 안에 거하면 영생을 얻는다 말씀하신다. 그리스도 안에 거하는 것. 단순히 위 문장만 보고는 무슨 말인지 감이 안온다. 그리스도 안에 거한다는 것은 우상으로부터 멀리하고(여기서 우상은 다른 신이 될 수도 있고, 스마트폰이나 여자(남자)친구처럼 주님보다 더욱 집중하고 있는 무언가가 될 수도 있다.), 주님을 더욱 사랑하며, 주님께 더욱 가까이 나아가는 것이라고 할 수 있다. 주님을 믿고 사랑하면 영생을 주신다 약속하셨는데 어찌 안믿고 어찌 사랑하지 않을 수 있는가.

14:14

조희정

<무엇을 알고 살아야 하는가> 요한일서 5 : 13~21 14 그를 향하여 우리가 가진 바 담대함이 이것이니 그의 뜻대로 무엇을 구하면 들으심이라 -구하라는 것이 두 가지가 나온다. 하나는 하나님의 뜻대로 구하는 것, 하나는 사망에 이르지 않는 죄 범하면 생명을 구하라는 것이다. 첫 번째는 하나님이 뜻대로 이루어지는 것을 담대히 구하고 또 그것을 들으시는 하나님을 믿으며 얻을 것을 확신하라는 말씀이다. 나에게도 간구하는 많은 제목들이 있다. 모두 내 뜻이 아니라 하나님의 뜻대로 이루어지기를 구해야 할 것이다. 그리고 그것이 결국은 내 뜻보다 나에게 더욱 최선이라는 것을 시간이 지나면 알게 된다. 하나님의 뜻대로 이루어지길 원하는 마음엔 담대함이 필요하다. 내 뜻을 내려놓아야 할 필요도 있기 때문이다. 그런데 실은 두 번째가 더 궁금하다. 사망에 이르는 죄는 무엇이며 사망에 이르지 않는 죄는 무엇일까? 이스라엘의 가나안 생활 시절에 열두 지파의 장소엔 의도치 않게 살인한 자를 보호하는 대피소를 마련해 두었다. 교만과 우상 숭배로 의도가 있는 죄는 사망에 이르고, 의도치 못한 우발적인 죄는 사망에 이르지 않는 죄일까? 아무튼 사망에 이르지 않는 죄 범하는 것을 보면 구하라고 하였다. 무엇을 구하라는 것일까? 용서해 달라는 중보 기도, 생명을 구하는 기도일 것이다. 모든 불의는 죄다. 그러나 그것이 다 사망에 이르는 것은 아니라는 것이 무엇일지 뜻을 생각해 보는 하루가 될 것 같다. 20_21 또 아는 것은 하나님의 아들이 이르러 우리에게 지각을 주사 우리로 참된 자를 알게 하신 것과 또한 우리가 참된 자 곧 그의 아들 예수 그리스도 안에 있는 것이니 그는 참 하나님이시요 영생이시라 자녀들아 너희 자신을 지켜 우상에게서 멀리하라 -18절에서는 하나님께로부터 난 자는 범죄 하지 않고 예수님이 악으로부터 지켜주신다고 말씀하신다. 아이들을 다시 미국에 보낸 나로서는 붙잡고 싶은 말씀이다. 그런데 사실은 21절 말씀이 먼저여야 한다. 자신을 우상으로부터 멀리하는 일이다. 우리에게 지각을 주시는 예수님은 우리가 우상을 멀리할 때 악으로부터 지키신다. 매수하고 싶은 주식이 있다. 말씀 묵상하는 중에 금액이 올라는 가는 것을 보고 큐티를 잠시 멈추고 증권 계좌를 보고 있는 나를 발견하며 한심하다는 생각이 들었다. 돈을 멀리하는 것 자체가 중요한 것이 아니라 돈이 우상이 되는 것을 멀리해야 할 것이다. 성령에 의해 분별된 영성과 예수님의 주신 지각 능력으로 나부터 주님 외엔 우상이 없어야 함을 회개하며 각성한다. 주님!! 저 또한 육신과 안목의 정욕, 이생의 자랑이 우상이 될 때가 있음을 고백하며 회개합니다. 믿음으로 담대하게 구하기 전에 과연 하나님의 뜻인지, 예수님이 주신 지각으로 구하는 것인지 살피게 하소서. 믿음을 고백하면 주어지는 구원, 우상을 멀리할 때 오는 지키심, 순종 후에 오는 감사, 십자가를 지고 난 후에 오는 광명, 인내 끝에 오는 기쁨을 깨닫게 하소서, 예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘!!

13:32

박재영

하나님께서 기뻐하시는 일은 죄 가운데 빠진 형제와 자매, 이웃과 가족이 사망에 이르는 죄를 범하였다면 그를 구하는 것입니다. 모든 불의가 사망에 속한 것이 아니므로 그에게 생명을 주시겠다고 하셨습니다. 형제를 구하기 이전에 우리 또한 그 죄악과 우상에서 떠나며 성전인 자신을 지켜내어야 하겠습니다. 성도의 삶은 세상의 악과 죄에서 완전히 떠나 살 수는 없지만, 그리스도께서 사탄을 이기시고 대속의 은혜로 우리에게 의를 입혀 주셨으므로 이제 더 이상 죄와 사망에 속하지 않게 되었습니다. 그러나 현실에서 죄의 미혹은 육체의 연약함의 틈을 통해 우상으로 우리를 지배하고 불의를 범하게 만듭니다. 이것을 이기는 유일한 방법은 진리의 말씀을 날마다 묵상하며 그리스도의 의를 입고 주와 동행하는 것뿐입니다. 하나님의 아들 예수 그리스도를 믿음으로 영생이 있음을 알게 하십니다. 짧고 간단하지만 너무나 강력하고 사람의 모든 지식을 초월하는 이 말씀이 우리의 마음과 심령에 깨달아지고 온전히 믿어지기를 소망합니다. 또한 우리가 구하는 모든 것이 하나님의 뜻 가운데 있기를 소망하며, 성령께서 우리 안에 거하시기를 소망합니다.

13:06

유덕선

2026년 1월 9일 금요일 *하나님의 뜻을 구합니다* 요한일서 5장 13절-21절 *감사* 1. 쉬지않고 기도할 수 있는 은혜를 주셔서 감사합니다. 2. 쉬지않고 찬양할 수 있는 은혜를 주셔서 감사합니다. *묵상* 14절. 그를 향하여 우리가 가진 바 담대함이 이것이니 그의 뜻대로 무엇을 구하면 들으심이라 우리를 선택하신 것도 하나님이시요 먼저 사랑하신 것도 하나님이십니다. 하나님의 뜻대로 담대하게 구할 수 있기를 원합니다. 그 끝없는 예수님의 사랑 바다물결 같이 내게 임하니 내 영혼 기쁨이 한량 없습니다. 우리들의 죄를 대속하시고 십자가 위에서 돌아가신 예수님을 믿습니다. 순종함을 보시고 다시 부활하게 하신 하나님을 찬양합니다. 예수님을 믿음으로 예수님 안에 있으니 영생을 믿으며, 천국을 소망합니다. 우리들을 담대하게 하신 하나님께 다시 무릎으로 돌아가겠습니다. 그리고 하나님만을 찬양하겠습니다. *적용* 하나님의 때를 기대하며 담대하게 구하는 하루 되겠습니다. *기도* 하나님 아버지 아버지께 기도할 수 있는 은혜를 주셔서 감사합니다. "구하라 그리하면 너희에게 주실 것이요 찾으라 그리하면 찾아낼 것이요 문을 두드리라 그리하면 너희에게 열릴 것이니" 하나님 앞에 다시 무릎으로 돌아가 하나님의 때를 구하고, 찾고, 두드리겠나이다. 하나님께서 하늘문을 열어 주셔서 하나님의 때에 하나님의 뜻이 하늘에서와 같이 땅에서도 이루어지게 하여 주시옵소서. 예수님의 이름으로 기도드립니다. 아멘.

12:51

김세현

생명의삶QT 19 또 아는 것은 우리는 하나님께 속하고 온 세상은 악한 자 안에 처한 것이며 20 또 아는 것은 하나님의 아들이 이르러 우리에게 지각을 주사 우리로 참된 자를 알게 하신 것과 또한 우리가 참된 자 곧 그의 아들 예수 그리스도 안에 있는 것이니 그는 참 하나님이시요 영생이시라 21 자녀들아 너희 자신을 지켜 우상에게서 멀리하라 (요일5:19-21) 하나님 악의 반대, 악한 것이 없고 선하시다. 하나님의 아들이 우리에게 지각을 주신다. 영생이신 그리스도를 알게 하신 분, 우상을 멀리하라고 하시는 분 교훈 스스로를 지켜서 우상에게서 멀리해야겠다. 나는 하나님께 속하였고 더이상 세상의 악한 자 안에 처하지 않았다. 하나님을 알지 못하는 이들이 세상의 악한 자 안에 처한 상황임을 깨닫는다. 이것은 그냥 지나치고 방관할 일이 아니다. 하나님이 영생을 알게 하시고 그리스도 안에 있게 하신 것을 알게 하셨으니 예수님을 전해야 하는 책임이 나에게도 있다. 내 자신도 하나님께 속하였지만 이 세상에서 악과 싸워 날마다 영적인 전쟁을 치르고 있다. 스스로를 지켜 우상에게 멀리하도록 깨어있어야 겠다. 적용 하나님의 말씀을 그대로 보게 해달라고 기도했습니다. 오늘 말씀에 세상은 악한 자 안에 처한 것이라는 말씀에 하나님을 알지 못하는 이웃집 아주머니와 아이들 그 가정이 떠오릅니다. 제 자신이 하나님께 속하였음을 말씀에서 확인시켜 주십니다. 악한 자 안에 처한 이 온 세상을 살아갈때 예수님을 알게 하신 지각을 가지고 우상에게서 멀리해 스스로를 지키며 살아야겠다고 다짐합니다. 나도 모르게 내가 떠받들며 살고있는 우상이 무엇일까 생각해봅니다. 하나님보다 더 중요하게 생각하고 더 좋아하는 것이 우상이 아닐까 합니다. 나의 인생을 온전히 하나님께 맡기기보다 아직까지 이 세상에서의 경험과 지식 능력을 쌓는 일에 제 마음이 더 기울어지는 것 같습니다. 믿음으로 다시 선포합니다. 나를 살게 하시는 이는 여호와 하나님, 나에게 평안을 주시고 나를 안전하게 지켜주시고 보호하시고 길을 내시는 분이 하나님이라고 고백합니다. 이 세상의 길 세상의 성공이 나를 살리는 것이 아닌 오직 여호와 하나님만이 나의 생명이고 이 인생의 모든 것이라 믿음으로 선포합니다. 하나님 오늘도 새 하루를 주시고 주님의 말씀으로 저는 하나님께 속하였다 말씀해주셔서 감사합니다. 하나님 우리가 이 악한 자 안에 처한 세상을 살아가지만 내 안에 살아계신 예수그리스도를 보기 원합니다. 영생이 무엇인지 깨닫는 믿음을 주시고 우상을 깨닫고 그것으로부터 제 자신을 멀리하는 계속된 노력이 있도록 도와주세요. 하나님을 알지 못하는 사람들에게 예수님의 사랑을 믿음으로 섬길때 그들이 주님을 보는 역사가 있기를 기도합니다. 오늘 하루 사랑을 행하고 하나님이 제게 허락하신 모든 일들을 사랑으로 행하기 원합니다. 해야하는 공부와 일 이 모든 과정도 더욱 더 사랑을 가지고 행할 수 있도록 도와주세요. 예수님의 이름으로 기도합니다 아멘.

10:50

박철규

“내가 하나님의 아들의 이름을 믿는 너희에게 이것을 쓰는 것은 너희로 하여금 너희에게 영생이 있음을 알게 하려 함이라”(요일5:13) “영생” 1. 하나님의 아들 예수 그리스도를 믿음으로 영생을 얻었다는 사실을 한번 더 강조한다. 영생을 얻었다는 것을 잊은 채로 하루를 더 살겠다고 아둥바둥 하는 모습을 보면서 안타까워 하시는 모습이다. 자녀들아.. 무엇을 얻기 위해서 죄와 짝하지 말고 영생을 주신 하나님께 아뢰어라.. 라고 2. 예수 그리스도를 통해서 무엇을 얻었는지 잊지 말라고 하신다. 이 땅에서 줄 수 없는 가장 귀한 영원한 생명을 얻었음에도 불구하고, 자고 일어나면 없어지고 낡아지는 이 땅의 것들에 목숨걸고 살지 말라고 하신다. 즐거워 하지 못하는 삶, 고난의 십자가만을 지고 가는 삶이 아니라 영생을 얻은 자의 기쁨을 누리면서 살라고 말씀하신다. 3. 살려 주셨으니 살고, 죽지 못해 사는 인생이 아니라 이미 얻은 영원한 생명을 소유한 자의 넉넉한 여유를 갖고 사는 것이 어떤 것인지 질문하게 된다. 뭔가를 하지 않으면 불안하고, 손에 쥔 것을 놓칠까봐 아무것도 얻지 못할까봐 전전긍긍하는 삶이 아니라 이미 주신 영원한 생명을 누리며 즐거워 하는 삶을 놓치고 있는 것은 아닌지 생각하게 된다. 많은 이들이 말한다. 사는 동안 건강하게 사는 것이 최고라고.. 맞는 말 갖지만 우스운 말이 아닐 수 없다. 영생을 얻었다고 말하면서 잠깐 살고 마는 시한부 인생처럼 말한다. 오늘, 내일.. 일년.. 백년의 시간이 문제가 아니라 지금 이순간을 어떻게 살고 있는지에 대한 중요한 질문처럼 들린다. 영생은 끝이 없고, 끝나지 않는 삶인 줄 알면서도 누리지 못한다. 죽어도 살겠고, 넘어져도 일어날 것을 확신하는 믿음이라면 무엇이 그리 불안해서 아둥바둥 사는 것일까! 하나님의 아들을 믿는 자에게 주신 영원한 생명이 있음은 시공을 초월한 참된 안식과 평안을 누리를 열쇠라는 마음을 주신다. 오늘이면 어떻고 내일이면 어떨까! 주님과 살아갈 것을.. 육체를 입고 있으면 어떻고 벗은들 어떤가! 영원히 살 것을.. 살아있는 동안(?) 무엇인가를 해야 한다는 부담감을 내려놓고 자유하라고 위로해 주신다. 찬바람이 매섭게 불어 모든 것들을 얼어붙게 하는 한파의 날씨도 즐거워 하라고 하시니 오늘이 기대된다. 사랑하는 주님! 오늘은 또 저를 위해서 어떤 일을 계획하시고 이루고 계십니까! 짧은 인생, 얼마남지 않은 시간이라고 생각하며 조급해 하는 마음에 여유를 주시니 감사합니다. 참된 영원을 소유한 자로 살아가게 하옵소서. 한파 가운데 있는 이 땅을 따스한 품으로 감싸 주옵소서.

10:16

윤동호

세상은 공중권세 잡은 자의 영향력이 허용되어 있고 , 그 세상적 영향력은 막강합니다. 하지만 하나님의 영향력은 이에 비할 바가 아닙니다. 아무리 악한 세력이라도 주 예수님을 구주로 영접하고 구원의 소망을 품고 살아가는 자들은 연약하고 실족하고 쓰러져도 다시 일으켜 세워 주시며 악의 세력으로 부터 보호하고 구원의 산성으로 인도하십니다. 문제는 구원을 받은 자로 세상과 구분되지 못 한체 살고 있다면 우리는 이것이 진정 구원에 합당한 인생이라고 말할 수 없습니다. 하나님의 크신 구원의 사랑을 알아 가는 만큼 죄에서 떠나 하나님의 뜻대로 구하고 이루고 형통한 그 삶의 축복을 더 사모하게 되어 있습니다. 세상의 형통보다 천국 영생의 소망을 , 하나님의 나라와 의가 이루어지는 형통을 더욱 간절히 사모하며 소망하며 살아가는 온전한 구원 받은 성도의 삶으로 나아가기를 소망합니다. 할렐루야!!

09:41

안세환

요일 5:18 하나님께로부터 난 자는 다 범죄하지 아니하는 줄을 우리가 아노라 하나님께로부터 나신 자가 그들 지키시매 악한 자가 그를 만지지도 못하느니라 예수님은 어떤 분이신가? /나를 보호해 주시는 분이십니다. 예수님께서 나를 철저히 붙들고 계시기 때문에 악한 세력은 나를 해치거나 하나님의 관계에서 나를 끊어낼 수 없습니다. 그리스도의 몸된 교회를 지켜주시는 분이십니다. 예수님께서 예빚교회를 철저히 붙들고 계시기 때문에 악한 세력은 교회에 어떤 해도 끼칠 수 없습니다. 할렐루야! 적용/ 선포기도. 대적기도 ‘만지다’에 해당하는 헬라어 ‘합토’는 ‘해를 입히기 위해 붙잡다’ 또는 ‘해를 끼치다’라는 의미를 포함하고 있다. 사탄은 나를 유혹하거나 시련을 줄 수는 있지만, 어떤 해도 끼칠 수 없음을 깨닫는다. 이 시간 사단의 세력을 향해 예수님의 이름으로 선포한다. 너희들이 공격하는 모든 공격이 나에게... 예빚교회에... 예빚의 성도들에게... 예빚의 성도들의 가정에 어떤 해도 끼칠 수 없음을 예수님의 이름으로 선포한다. 너희들이 어떤 공격에도 우리는 상처를 입지않았음을 예수님의 이름으로 선포한다. 헛짓거리 하지말고 예수님의 이름으로 명령하노니 묶임받고 떠나갈찌어다. 1. 주님, 영적으로 무장하고 기도하겠습니다. 2. 주님, 우리의 씨름은 혈과 육에 대한 것이 아님을 믿습니다. a. 사람들과 다투거나 반목하지 않겠습니다. b. 우리의 씨름은 정사와 권세와 어둠의 세상 주관자들과 하늘에 있는 악의 영들에게 대한 전쟁임을 믿습니다. c. 하늘과 땅의 모든 권세를 가지신 예수님의 이름으로 대적하겠습니다. 3. 주님, 전신갑주를 입습니다. a. 구원의 투구를 씁니다. 1) 우리를 구원하신 예수님을 믿습니다. 예수님의 십자가와 부활을 믿습니다. 2) 눈과 귀에 보혈을 바릅니다. 보고 듣는 것으로 원수들이 침투하지 못하도록 막아주시옵소서! 3) 눈과 귀에 성령의 기름을 바릅니다. 영의 눈과 영의 귀가 열려서 하나님을 보게 하시고, 성령의 음성을 잘 알아듣게 하소서! 4) 입술을 제단 숯불로 지져주시고, 파수꾼을 세워주소서! 위로하고 격려하고 세우는 말을 하고, 치유와 회복의 말과 구원의 복음 진리만 전하게 하소서! 5) 머리에 있는 모든 질병을 치유하소서! 두통, 편두통, 어지럼증, 불면증, 눈의 질병, 귀의 질병, 치아와 입의 질병, 코와 호흡기 질병, 기관지의 질병 등 모든 질병을 고쳐주소서! 6) 지성을 새롭게 하소서! 내 머리에 들어있는 모든 지식을 하나님께 드립니다. 하나님의 말씀에 합당하지 않는 지식을 포기합니다. 오직 지식에까지 새롭게 되어, 모든 사상, 세계관과 가치관과 윤리와 도덕적 기준을 하나님의 말씀에 맞추겠습니다. 이해력과 판단력과 관찰력, 선택하고 결정하는 능력을 탁월하게 해주세요. b. 의의 흉배를 붙입니다. 1) 믿음으로 사는 의인을 보혈로, 말씀으로, 성령의 불로 더욱 의롭게 하소서! 2) 불의와 타협하지 않고, 불의의 이득을 탐하지 않고, 불의에 굴복하지 않고, 불의와 싸워 승리하여 하나님의 의를 구하는 의의 용사가 되겠습니다. 3) 저희 마음이 항상 순결하고, 정직하고, 의롭고, 평안하고, 기쁘게 하소서! 4) 마음이 온유하고 겸손하여 예수님을 닮게 하소서! 5) 주님, 제 가슴에 있는 모든 질병을 치유하소서! 심장, 간, 폐, 위장, 대장, 소장, 신장, 췌장 등 오장육부(五臟六腑)의 모든 연약함과 질병을 치료하여 주소서! 모든 암(癌)을 치료하소서! 당뇨와 합병증을 치료하소서! 6) 예수님, 저의 감정적인 상처를 치유하시고, 제가 감정적으로 건강하게 해주세요! 슬픔과 우울함을 치유하시고, 분노를 제거하고, 감정적인 기복을 조정해주소서! c. 진리의 허리띠를 띱니다. 1) 신구약 66권은 신앙과 삶의 유일한 표준이며, 오류가 전혀 없으며, 영원불변의 하나님 말씀입니다. 2) 모든 성경은 하나님의 감동으로 된 것으로, 교훈과 책망과 바르게 함과 의로 교육하기에 유익한 말씀입니다 (딤후3:16). 3) 배에서 생수의 강의 흐르도록 성령으로 충만하게 하소서! 4) 예수님, 저의 배와 허리에 있는 모든 질병을 고쳐주소서! 디스크와 허리의 질병을 고쳐주소서! 뼈와 골수를 튼튼하게 하소서! 대소변을 원활하게 해주시고, 비뇨기관을 건강케 해주소서. 5) 예수님, 저의 의지를 강하게 해주세요. 제가 결정한 것을 추진하는 능력을 강하게 해주시고, 하나님께 순종하는 능력이 탁월하게 해주시고. 믿음으로 추진할 때 낙심하거나 좌절하지 않고, 끝까지 실천하게 해주소서. d. 평안의 복음으로 예비한 신발을 신습니다. 1) 가는 곳마다, 만나는 사람마다 평안하게 하고, 십자가와 부활의 복음을 전하게 하소서! 2) 모든 만남에서 화평을 이루고, 전도하는 사람이 되겠습니다. 3) 관절염과 신

09:38

이희승

그 (하나님) 의 뜻대로 무엇을 구하면 들으심이라 (14절) 이보다 더 아름다운 말씀이 있을까? 가뭄의 단비 같은 소리다. 하나님 우리 아버지께서는 그의 뜻대로 무엇을 구하면 들으신다. 그러므로 우리는 구한 것을 받은 줄로 여기면 된다 (15절). 이 단순한 믿음이 마음에 들어서서 자리잡는데 참 오랜 시간이 걸리고 이제 생겼나 보다 했다가도 어느 순간 다시 사라지는 걸 보면, 이 믿음도 하나님께 매번 엎드리고 구할 수밖에 없는 선물이라는 점을 다시 깨닫게 된다. 그런데 사망에 이르지 아니하는 죄란 무얼까 (16절)? 또 사망에 이르는 죄란 무엇일까 (16절)? 그걸 내가 알 수는 없을 것 같다. 하나님께로부터 난 자는 다 범죄하지 아니하는 줄을 우리가 아노라 하나님께로부터 나신 자가 그를 지키시매 악한 자가 그를 만지지도 못하느니라 (18절) We know that everyone who has been born of God does not keep on sinning, but he who was born of God protects him, and the evil one does not touch him. (1 John 5:18, ESV) 나도 죄를 짓고 회개한 적이 많은데 그리스도인이 다 범죄하지 않는다니, 이 말씀도 이상하다. 내가 그리스도인이 아니거나, 이 말씀이 잘못되었거나 둘 중 하나인 셈이다.

09:29

명원빈

2026.1.9.금 묵상 요한일서 5:13-21 나의 간구와 일어난 일에 대한 해석이 하나님 나라를 이루고 뜻에 순종하려는 것이 아닌 나의 만족과 유익을 위함이였음을 고백합니다. 크신 하나님의 계획을 바라보지 못했고 신뢰하지 못했습니다. 내 힘으로 권세와 이를 통한 죄를 이겨낼 수 없음을 고백하며 믿음으로 하나님께 거하는 삶을 통해 넉넉히 승리하는 예배자 되길 소망합니다.

09:16

천윤교

QTㅣ26년 1월 9일 금요일 제목ㅣ지각을 주신 분 본문ㅣ요한일서 5장 13-21절 말씀ㅣ 20.또 아는 것은 하나님의 아들이 이르러 우리에게 지각을 주사 우리로 참된 자를 알게 하신 것과 또한 우리가 참된 자 곧 그의 아들 예수 그리스도 안에 있는 것이니 그는 참 하나님이시요 영생이시라? 묵상ㅣ 사도요한은 20절에서 하나님께서 우리에게 주신 지각을 통해 참된 자를 알게 하셨고 이는 예수안에 있는 것임을 전한다. 바로 이것이 영생이라 말한다. 온 세상은 악한 자 안에 처하였는데, 악한자가 만지지도 못하는 자가 있다고 말한다. 그는 바로 어제 본문에 언급되었던 내가 그안에 그가 내안에 거하는 자인 하나님께서부터 난 자이다. 그 이유는 하나님께로부터 나신 자가 지켜주시기 때문이다.??이런 자들에게 사도요한은 하나님의 뜻대로 구하면 들어주실 것임을 알려준다. 적용ㅣ 1.금요철야 가서 하나님 뜻대로 구해보기

08:53

박해동

1. 영생(생명)을 가진 자의 확신과 기도의 교훈들 1). 하나님의 아들을 믿는 너희에게 영생이 있음을 알라 (5:13) (이 영생은 아버지와 아들과 더불어 영원한 사랑의 사귐을 갖는 생명의 교제이며 내가 이미 이 사랑의 교제 안으로 부름받은 영생의 소유자다) 요한은 예수님을 따라다닐 때 이 생명(영생)에 대해 귀가 닿도록 들었는데 이미 요한복음에서도 이 영생에 대해 누차 기록한 바가 있다. “내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 내 말을 듣고 또 나 보내신 이를 믿는 자는 영생을 얻었고 심판에 이르지 아니하나니 사망에서 생명으로 옮겼느니라” [요5:24] 2). 하나님과 생명의 교제를 가진 자의 기도와 확신[5:14] 우선 우리가 하나님께 가까이 나아가는 비결은 기도를 통해서라는 것을 암시한다. 더불어 우리가 그에게 나아갈 때 가질 수 있는 확신은 우리가 그의 뜻대로 무엇을 구하면 그가 들으신다는 것이다. 우리는 3차원의 세계에 갇혀서 영적 세계와 하나님을 볼 수 없는데 그가 나의 기도를 들으신다는 것이 막연할 수도 있다 그러나 이러한 망막한 가운데서도 믿고 의지할 것이 있으니 예수님이 우리와 같은 성정으로 아버지께 기도하실 때 아버지께서 내 기도를 항상 들으신다고 하신 말씀이다 “(나사로의 돌 무덤 동굴 앞에서) 예수께서 눈을 들어 우러러보시고 이르시되 아버지여 내 말을 들으신 것을 감사하나이다 항상 내 말을 들으시는 줄을 내가 알았나이다. ...이 말씀을 하시고 큰 소리로 ”나사로야 나오라 부르시니.....“ (요 11:41-43) 내가 기도의 자리에 나아가 기도할 때 혹은 내 영혼의 지성소인, 내 마음 안에서 기도할 때 눈에 보이지 않는 내 기도의 대상이신 하나님께 대하여 그가 나를 보시며 나의 기도를 들으시는가 확신이 없을 때 주님께서 나사로의 무덤 앞에서 하신 이 기도를 떠올리며 그가 다 보시고 항상 들으시며 내가 그에게 드리는 믿음의 응답으로써 가장 좋은 응답을 주신다는 확신으로 기도 할 것이다 3). 하나님 아버지 앞에 기도 드린 자의 확신 (5:15) 나의 간구와 소원을 그가 들으셨고 다 아시니 이미 그에게 도움을 요청한 것을 당연히 가지게 된다는 것을 안다는 것이다. 요즘 몇 달 전부터 기도의 제목으로 삼고 간구하는 것이 있다. 아들이 미국에서 백인들과 경쟁해야 하는 적어도 100:1 경쟁을 뚫고 들어가기를 바라는 것이 있는데 인간적으로 생각하면 정말 해답이 없는 기도의 제목이다. 그러나 아버지께서 이 기도의 내용을 다 아시고 들으시며 다 아신다는 믿음을 가지고 기도하는데 한 번은 기도하는 가운데 과연 주님께서 나의 사정을 아시며 나의 기도를 들으시는가?) 의심과 회의가 생겼는데 그때 성령께서 내 마음에 하나님께서 기드온에게 하신 말씀 곧 사사기 6:25-26절의 말씀을 떠올리게 하셨다 ”그날 밤에 여호와께서 기드온에게 이르시되 네 아버지에게 있는 수소 곧 칠 년 된 둘째 수소를 끌어오고 ...한 제단을 쌓고 그 둘째 수소를 잡아 ...번제를 드릴찌니라“ 우와 ~ 하나님께서는 이렇게 기드온이 드릴 제사의 예물로 아버지 집의 암소 수소가 몇 마리가 있으며 그중에서 두 번째 소가 암소인지 수소인지 성별도 아시고 또 그것이 몇 년생 인가도 다 아시면서 바로 그 소를 가지고 제사를 드리라고 하시니 이처럼 모든 것을 세세히 아시는 하나님 아버지 앞에 그의 자녀 된 나의 사정은 더욱 세세히 낱낱이 알려지며 내가 그 앞에 간구한 것에 대해 그가 다 아시고 결과를 주실 것이라는 믿음을 갖게 된 것이다. 그래서 요즘은 100:1 경쟁이라는 관문을 넘어선 것을 전제로 아들과 그의 가족이 거처 할 집도 주시고 사역지도 주시라고 더 구체적인 기도의 깊이로 들어갔는데 나는 오는 3월에 그 결과가 나오기까지 계속 기도의 교제 가운데 들어가 확신을 가지고 기도할 것이다 그리고 또 한 가지 주님의 성령께서 내 마음에 왜 기도해야 하는지 기도의 효과와 절실성에 대해서도 마가복음 13:18 절을 통해 알려주셨는데 거기 보면 대종말의 때 닥치는 환난 가운데서 ”이 일이 겨울에 나지 않도록 기도할 것이라“에서 보는 것처럼 우리의 기도는 이처럼 상황과 처지를 바꾸게 하는 변수의 역사로 작용 될 수 있다고 하신 것이다.

08:45

권경희

"내가 하나님의 아들의 이름을 믿는 여러분에게 이것들을 쓴 것은 여러분이 영원한 생명을 갖고 있다는 것을 알게 하기 위함입니다."(요일 5:13) 1. 요한은 "더 노력해서 영생을 얻으라"가 아니라 "이미 영생을 가진 줄 알라"고 씁니다. 영생은 미래의 성취가 아니라 현재의 소유입니다. 흔들리는 날일수록 "나는 이미 영생을 소유했다"는 선언이 마음의 닻이 됩니다. 2. 영생의 확신은 기도를 바꿉니다. 하나님을 설득하려 애쓰지 않고, 들으시는 하나님 앞에서 마음을 정렬합니다. 기도는 불안의 독백이 아니라 믿음의 대화가 됩니다. 3. "그분의 뜻을 따라 구하면" 들으신다는 조건이 붙습니다. 기도는 내 뜻을 하늘에 관철시키는 기술이 아니라, 내 뜻이 하늘 뜻 아래로 내려오는 은혜의 과정입니다. 4. 하나님이 들으심을 알면 받음도 압니다. 응답은 내가 그린 방식대로 오지 않아도, 하나님의 뜻 안에서 구한 기도는 결코 허공에 흩어지지 않습니다. 5. 형제가 죄를 짓는 것을 보면 정죄가 아니라 간구가 먼저입니다. 영생을 소유한 사람은 "비난할 거리"보다 "살릴 길"을 찾습니다. 중보는 사랑과 용기가 필요한 일입니다. 6. "죽음에 이르는 죄"라는 경고는 죄를 가볍게 여기지 말라는 뜻입니다. 모든 불의는 죄이며, 죄는 관계를 마르게 합니다. 영생의 확신은 죄를 무시하는 면허가 아니라 죄와 맞서는 힘입니다. 7. 하나님께로부터 난 자는 죄를 습관으로 삼지 않습니다. 넘어질 수는 있어도 죄가 "거처"가 되지 못하고 "방문자"로 밀려나는 것이 거듭난 생명의 증거입니다. 8. "하나님에게서 나신 분"이 우리를 지키시므로 악한 자가 해치지 못합니다. 영적 전쟁의 방패는 내 결심이 아니라 나를 붙드시는 그리스도의 손입니다. 9. 우리는 하나님께 속했지만 온 세상은 악한 자의 지배 아래 있습니다. 세상을 낭만화하면 믿음이 무너지고, 세상을 분별하면 믿음이 선명해집니다. 10. 예수님이 오셔서 우리에게 지각을 주시고 참되신 분을 알게 하셨습니다. 믿음은 막연한 종교심이 아니라, 예수 그리스도 안에서 참 하나님과 연결되는 실제적 앎입니다. 11. "그분은 참하나님이시며 영원한 생명이십니다." 예수님은 영생으로 가는 길이 아니라 영생 그 자체이십니다. 그분 안에 있는 것이 곧 영생입니다. 12. "자녀들이여, 우상들로부터 여러분 자신을 지키십시오." 우상은 돌상만이 아니라 내 불안을 달래려 붙드는 모든 대체물입니다. 영생을 소유한 사람은 예수님을 더하지도, 대체하지도 않습니다. https://blog.naver.com/yahoooooo/224140047748

08:41

오현

*기도는 주문이 아니라 청구권이다.* 요한일서의 마지막은 단순한 작별 인사로 끝나지 않았다. 사도 요한은 서신의 끝을 마치 중요한 계약서의 마지막에 찍는 인감도장처럼, 믿음이 가진 효력과 권한에 대해 강력하게 못 박았다. 1. 기도는 청구권이다 14-15 절을 통해 사도 요한은 기도의 본질을 재정의하였다. "그의 뜻대로 무엇을 구하면 들으심이라". 기도를 내가 바라는 것을 관철시키는 주문처럼 여기는 경우가 흔하다. 그러나 사도 요한은 기도를 하나님의 뜻에 부합하는 것을 청구하는 권리로 정의하였다. 그리고 기도에 있어 무엇보다 중요한 것은 이미 받은 줄을 아는 것이다. 기도의 응답은 하나님의 뜻과 나의 간구가 일치하는 순간 기정사실이 된다. 즉 하나님의 뜻에 연합된 간구를 드리는 순간, 그 간구는 영적으로 결재가 완료된 상태가 된다는 의미이다. 이러한 확신이 성도로 하여금 기도에 대해 담대하도록 이끌게 된다. 2. 영적 심폐소생술 요한은 사망에 이르는 죄와 사망에 이르지 않는 죄를 구분하는 독특한 시각을 보여주었다. 이는 신학적으로 많은 논쟁이 있는 구절이다. 그러나 이 말씀은 사망에 이르는 죄와 그렇지 않은 죄를 구분하려 기록한 것이 아니다. 이 말씀의 핵심은 공동체를 살리는 중보기도의 중요성이다. 사도 요한은 형제가 죄짓는 것을 볼 때 정죄하는 대신 구하라고 하였다. 그를 위해 간절히 기도하라고 한 것이다. 그러면 하나님이 생명을 주신다고 강조하였다. 여기서 주목할 점은 죄를 지은 당사자가 아니라, 그를 위해 기도하는 자의 간구를 통해 생명이 흘러 들어간다는 사실이다. 즉 다른 사람을 위한 기도는 영적 심폐소생술과 같은 것이다. 누군가 죄로 인해 영적 호흡이 멈췄을 때, 옆에 있는 지체가 기도의 산소를 불어넣으면 다시 살려낼 수 있다. 요한은 성도에게 정죄자, 또는 심판자가 되기보다 영혼의 심폐소생술을 행하는 사람이 되기를 권면하였다. 3. 절대 보호 구역 18 절에서 사도 요한은 성도가 절대 보호 구역에 있음을 강조하였다. "하나님께로부터 나신 자가 그를 지키시매 악한 자가 그를 만지지도 못하느니라". 하나님께 속한 자는 악한 자가 감히 손끝 하나 댈 수 없는 절대 보호 구역에 있다는 것이다. 하나님은 우리를 능동적으로 지키신다. 하나님이 마치 경호원처럼 우리를 둘러싸고 계시기에, 세상은 우리의 본질을 해칠 수 없다. 4. 마무리 요한일서의 마지막 문장은 짧고 강렬하다. "자녀들아 너희 자신을 지켜 우상에게서 멀리하라" 성도는 예수 그리스도라는 참 하나님과 영생을 알게 된 사람들이다. 진짜를 경험한 사람은 가짜에 눈길을 주지 않는다. 성도는 진짜 하나님을 알았고, 영원한 생명을 얻었으니, 더 이상 가짜인 세상과 우상을 기웃거리지 말고 그리스도를 향해 당당히 걸어가라는 것이다.

08:34

김정남

요한은 자신이 서신서를 쓴 목적은 당시 영생에 대한 확신을 가지지 못한 성도들에게 영생에 대한 확신을 심어주기 위해서임을 밝힌다. 당시 영지주의는 사람들이 그리스도를 바르게 알지 못하게 만드는 오해를 가져왔으며 이는 하나님과 교제하는 삶에 대한 무지를 얻게 하는 원인이 되었다. 육신으로 오신 그리스도, 그리고 대속의 은혜를 나타내신 그리스도를 제대로 알지 못하기에 죄에 대한 회개와 정결함을 얻는 일도 알지 못하는 자들이 생기게 된 것이다. 더 나아가 죄를 죄로 여기지 않고 스스로 죄에서 자유했다고 선언하면서 죄악을 반복하는 모습 가운데 영생에 대한 확신도 없이 종교성만 가지고 사는 이들이 있었던 것이다. 요한은 성도의 구별됨을 죄를 회개하여 용서받고 정결함 가운데 있을 때 얻는 것임을 말한다. 무엇보다 영생은 단순히 영원히 사는 존재가 된다는 것을 의미하지 않고 하나님과 교제하는 자가 된다는 의미를 바르게 전달함으로써 성도가 추구하는 신앙의 목적을 제시하고 있다. 하나님과 교제한다는 것은 하나님과 같은 수준으로 변화되는 것을 의미한다. 물론 성도가 세상에서 살아갈 때는 결코 하나님과 같은 모습이 되지 못한다. 그러나 그리스도가 재림하시고 기존의 세상을 바꾸시고 온전한 하나님의 나라로 세우실 때 성도는 온전한 자가 되며 그리스도와 같은 자들로 변화될 것이다. 요한은 이러한 영생의 모습에 대한 바른 이해를 가지도록 돕고 있으며 하나님과 교제하며 기쁨을 누리고 그 기쁨을 나누는 자로 살아가는 것이 성도가 추구하는 신앙의 모습임을 보여준다. 예수님은 영생에 대한 분명한 이해를 자신의 기도를 통해 밝히셨다. 하나님의 언약과 그 언약을 성취하신 그리스도를 알아가는 것은 영생의 기쁨을 더욱 깊이 누리게 하며 바른 믿음을 세우게 하고 영적 승리의 기쁨을 누리도록 만든다. 이러한 기쁨이 있을 때 환경적인 어려움도 이기는 자가 되며 상황과 조건을 통해 만족과 기쁨을 누리는 것이 아니라 하나님의 은혜로 기쁨을 누리는 자가 될 수 있음을 보여준다. 또한 영생의 기쁨을 아는 자가 영생을 얻는 길을 전하는 자가 될 수 있으며 사망에 이르지 않는 죄를 범하는 자들에게 생명을 얻고 누리도록 기도하며 돕는 자가 될 수 있음을 보여준다. 그래서 요한은 사망에 이르지 않는 죄를 범하는 자들을 위해 기도함으로써 그들이 사망에 이르지 않고 생명을 얻도록 도와야 함을 제시한다. 이러한 요한의 선포는 야고보 사도도 동일하게 증거 한다. 그래서 성도는 고난과 병에서 놓이기를 기도하는 것뿐만 아니라 죄인을 미혹된 길에서 돌아서도록 기도해야 하며 그 영혼이 사망에서 생명으로 옮겨지도록 간구해야 함을 제시한다. 오늘도 주의 말씀은 성도가 무엇을 위해 기도하며 어떤 목적을 가지고 신앙생활을 해야 하는지 다시 한 번 깨닫게 하신다. 성도는 하나님과 교제하며 영생의 기쁨을 누리기 위해 힘써야 하며 또한 그러한 영생을 다른 사람도 누리도록 돕기 위해 기도하는 자가 되어야 함을 고백하게 하신다. 여전히 주의 뜻과는 다르게 살아가는 모습이 많음을 보며 주의 긍휼과 자비를 구하고 영생을 누리는 자로 살아가도록 간구해야 함을 본다. 기도를 잃어버린 모습이 많은 나의 모습에서 다시 영혼들을 위한 기도와 간구가 영생의 기쁨을 누리도록 돕는 모습이 오늘 하루, 한 주간의 삶에서 풍성하게 나타날 수 있기를 기도한다.

08:21

신태식

묵상하기 요한일서 5:13-21 QT 묵상 1. 묵상하기 오늘 말씀은 신앙의 출발점과 도착점을 분명히 보여줍니다. 나는 “잘 믿고 있는가?”를 점검하기 전에 이미 하나님께 속한 자인지, 영생을 받은 사람으로 살고 있는지를 먼저 묻습니다. 하나님은 나에게 불안한 신앙이 아니라 확신 있는 신앙을 주셨고, 침묵하는 관계가 아니라 담대히 나아가는 기도를 허락하셨습니다. 그리고 삶의 마지막 경고로 “우상에게서 자신을 지키라”고 말씀하십니다. 2. 감사 이미 영생을 주신 것에 감사합니다. 내가 자격 있어서가 아니라 은혜로 주신 선물임을 고백합니다. 하나님께 담대히 기도할 수 있는 자녀로 불러주심에 감사합니다. 나를 세상에 맡겨두지 않고 끝까지 지켜보시며 경고해 주시는 사랑에 감사합니다. 3. 묵상 말씀을 읽으며 마음에 남는 질문이 있습니다. 나는 여전히 신앙을 불안과 두려움으로 지키려 하고 있지는 않은가? 기도할 때 하나님의 뜻에 나를 맞추기보다 하나님을 내 뜻에 맞추려 하고 있지는 않은가? 겉으로는 하나님을 믿는다 말하지만 실제로는 다른 것에 더 의지하고 기대는 우상은 없는가? 이 말씀은 나를 정죄하기보다 다시 중심으로 돌아오라고 부르시는 음성으로 들립니다. 4. 적용 오늘 하루 이렇게 살기로 결단합니다. 확신으로 하루 시작하기 “나는 하나님의 자녀이며, 오늘도 하나님 안에 있다.” 중보기도 한 사람 실천하기 판단하지 않고, 생명을 살리는 기도를 드린다. 우상 점검하기 하나님보다 앞세운 생각·염려·집착을 내려놓는다. 5. 기도 주님, 제가 흔들리는 감정 위에 신앙을 세우지 않게 하시고 말씀의 약속 위에 굳게 서게 하소서. 기도할 때마다 내 뜻을 이루려는 사람이 아니라 당신의 뜻에 마음을 맞추는 자녀가 되게 하소서. 제 삶 속에 주님 자리를 대신한 것이 있다면 빛으로 드러내시고, 내려놓게 하소서. 오늘도 참 하나님 안에서 참 생명으로 살게 하소서. 아멘.

07:51

박영찬

영생은 앞으로 가질 것이 아니라 예수를 구주로 모심을 고백하는 순간 이미 가진 것이 됩니다. 영생은 참 하나님과 예수 그리스도를 아는 것으로 부터 시작됩니다.(요17:3) 영생은 천국에서 시작되는 것이 아니라 이미 그 삶을 누리고 있음을 알아야 합니다. 영생의 증거는 무엇일까요? 무엇으로 내가 영생을 누릴 수있을까요? 영생의 증거는 바로 성경입니다. 성경은 많은 구절에서 영생을 이미 받았음을 말해 주고 있습니다.(요일5:13, 롬8:1, 요3:16, 갈2:20, 롬6:23) 영생을 가진 자는 육의 소유욕보다 영이 이끄시는 것에 더 관심을 가지고 삽니다. 미약하지만 말씀묵상과 기도로 기뻐하며 예수님 믿는 것으로 손해보는 것에 대해 마음을 상하지 않습니다. 오히려 기뻐하며 나누고 베풀기 원합니다. 천국의 상급은 이보다 크기때문입니다. 꼭 상급을 받아서라기 보다 나를 택하셔서 부르시고 예수님을 믿게 하시고 직분을 허락하시고 성령충만함으로 서로 사랑하게 하시고 천국소망을 가지게 하신 은혜가 큽니다. 인생이 이 세상에서 끝이라면 정말 허무하고 슬플 것입니다. 주어진 인생의 시간을 보람있게 마치길 원합니다.

07:51

한수혁

* 하나님의 아들을 믿는 우리에게는 영생이 있다. 우리가 그 분의 뜻을 따라 구하면 하나님께서 우리가 구하는 것을 들으시고, 우리는 구한 것들을 그분으로부터 받는다. * 누구든지 자기 형제가 죄를 짓는 것을 보거든 죽음에 이르는 죄가 아니라면 하나님께 간구해야 한다. 그러면 하나님께서 그에게 생명을 주실 것이다. * 하나님의 아들이 오셔서 우리에게 지각을 주셔서 참되신 분을 알게 하시고 또 우리가 하나님의 아들 예수 그리스도 안에 있다는 것을 알게 하셨다. 그 분은 참 하나님이시며 영생이시다. 우상으로부터 우리 자신을 지켜야 한다.

07:47

이광순

260109 - 한 줄 큐티 요한일서 5:13-21 ”그의 뜻대로 무엇을 구하면 들으심이라.“ ’형제가 사망에 이르지 아니하는 죄 범하는 것을 보거든 구하라 그리하면 그에게 생명을 주시리라.’ 구하는 것은 소통이다. 구할 일이 있다는 것은 그분과의 소통의 기회를 얻는 은혜가 된다. 소통함으로 인격적인 만남을 이룰 수 있고, 인격적인 만남을 통해 그분의 성품을 닮아갈 수 있다. 그분의 성품을 닮았다면, 범죄를 위해 구하지 않게 된다. 범죄를 변호하지도 않게 된다. 그분의 성품을 닮았다면, 구할 것이 많아진다. 긍휼의 마음을 닮기 때문이다. 긍휼의 시각이 넓어졌기 때문이다. 구하기를 더디 한다면, 구하기가 줄었다면, 혹 내 시각이 어두워지고 있는 것은 아닐까? 혹 긍휼의 마음이 메말라 가는 것은 아닐까? 살아 있는 이유가 무엇일까? 생명을 연장해 주시는 이유가 무엇일까? 더 구하여야 할 일들이 많이 있기에 그런 것은 아닐까? 더 눈을 밝혀 구할 것을 구하게 하시려 시간을 주시는 것은 아닐까? 진리는 변하지 않는다. “그의 뜻대로 무엇을 구하면 들으심이라”라는 말씀은 진리이다. 그 진리를 붙잡고, 내 생명을 거두어 가시는 그날까지 눈을 밝혀 주의 뜻에 합당한 것을 구하는 삶을 살기로 다짐한다. 그분의 영광을 위해, 그분이 주시는 긍휼의 마음을 따라서… 아멘 아멘.

07:29

David Kim

재밌는 술래잡기 영생을 소유한 자의 올바른 지식 요한일서 5:13-21 "내가 하나님의 아들의 이름을 믿는 너희에게 이것을 쓰는 것은 너희로 하여금 너희에게 영생이 있음을 알게 하려 함이라"(요일5:13) 영생... 1. 오늘 말씀은 하나님의 자녀된 자들에게 이르는 말씀이고, 예수님 곁에서 그분의 심장소리까지 기대어 느꼈던 제자 요한이 요한일서를 쓰는 목적이기도 하다. "하나님의 아들의 이름... 예수 믿어? 그럼 영생이 너에게 있는 거 알아?" 라며 하나님의 자녀들에겐 ‘영생’(요일5:13)의 기쁨이 있음을 알리고 있다. ‘영생’(요일5:13)을 가진 하나님의 자녀이면서도... 혹시 그 눈은 바로 앞의 상황만 문제만 고난만 바라보는 근시안인가 아니면 ‘영생’(요일5:13)의 기쁨을 가지고 영생을 함께 누릴 하나님의 관점으로 삶을 보며 살아가는가 돌아보게 하려 함이라고 말이다. 근데 이렇게 하나님의 관점으로 삶을 보며 살아가려면 ‘영생’(요일5:13)에 대한 확신이 있어야 가능하다. 그렇지 않다면 눈 앞의 상황에만 집착하는 것이 당연하고 최선이기 때문이다. 어떻게 ‘영생’(요일5:13)이 있다는 것을 확신할 수 있을까? 2. 그게 바로 성령이 하시는 일이라고 말씀하신다. 믿는 자에게 함께 하시는 성령이 계시기에... 그 성령이 각자에게 그들이 ‘영생’(요일5:13)을 얻은 하나님의 자녀라는 사실을 증언해 줄 거라고 하신다. 그렇게 얻은 영성이 무엇인지 확실하게 요한복음 17장 3절에서 말씀하신다. "영생은 곧 유일하신 참 하나님과 그가 보내신 자 예수 그리스도를 아는 것이니이다"(요17:3) 3. ‘영생’(요일5:13)은 영원히 사는 것인 줄 알았는데... 영생은 "나를 봐!" 하시는 예수님을 향해 방향을 돌려 바라보는 것이고... 그럴 때 나의 ‘영생’(요일5:13)은 이미 오래 전에 시작되었다는 말이다. 말하자면 지금은 영생 중이고 시작된 천국 생활이라는 말임을 고백한다. 그래서 이런 기분인가보다. 날마다 대막맞은 기분으로 사는 것 말이다. 근데 "사망에 이르는 죄"와 "사망에 이르지 않는 죄"는 무엇일까(요일5:16)? "사망에 이르는 죄"(요일5:16)는 근본적으로 하나님을 떠난 이단들이나 거짓 교사 및 적그리스도가 범하는 죄처럼... 지속적인 불신앙 가운데서 진리를 배격하는 죄이고... ‘영생’(요일5:13)을 거부하는 죄이다. 반면에 "사망에 이르지 아니하는 죄"(요일5:16)는 믿는 자들이 유혹에 넘어가 잠시 범할 수 있는 일반적인 죄들을 가리킨다. 때론 이런 ‘영생’(요일5:13)까지의 보장된 자녀로서의 축복을 받았음에도 하나님을 생각하면서도 혹시 불안하고 근심할 때가 있다. 그런 때는 내 심령이 상하고 있는 증거이기도 하다. 그 때가 바로 기도할 때다. 왜냐하면 하나님은 내 기도를 통해서 일하시기 때문이고... 기도해야 기대할 수 있기 때문이다. 기도한다는 것은 하나님과 연결되는 통신수단이고... 기도하면서 하나님이 일하실 정확한 때를 조율하며 마치 빔 프로젝터의 포커스 조리개를 미세조정 하는 것과 같음을 고백한다. 그래서 기도하면 변화한다. 술래잡기 하는 아빠와 딸이 하는 놀이가 기도가 아닐까. 아빠는 숨어 있는 것 같지만 딸의 울음소리에 단번에 뛰쳐나오는 아빠이다. 그리곤 그러면 놀이는 끝이 난다. 고난과 어려움은 "자 이제 나를 찾아봐라" 하시는 하나님이 제안한 술래잡기 놀이임을 고백한다. 그리고 내가 하나님을 찾으면 그 고난이나 문제는 끝이났음을 말이다. 근데여... 주님. 위급한 경우... 그 위급함 때문에 딸의 울음소리처럼 단번에 하나님의 임재 속으로 끌려가는 경우가 있는데... 그땐 비상벨을 누른 것이었네요. 기도의 비상벨인 기도의 비상 전화를 옆에 놔두고도 자꾸만 세상의 방법과 길에 의존하면 할수록… 삶에서 술래만 됨을 고백해요. 근데 이젠 기도의 비상 전화가 있기에… 술래도 재밌어요. 주님이 필요할 땐 누르면 되잖아요. 걸면 되잖아요. 그러면 주님이 함께하는 담대함(Take heart)을 얻잖아요. 제 심장 떼 내고 주님의 심장 달면 ‘재밌는 술래잡기"가 됨을 고백해요. 섬기는 땅들 사람들도 기도의 비상 전화를 소유하고 주님의 심장 달며 "재밌는 술래잡기"하는 삶 되게 해주세요. 우크라이나두요.

07:04

김영득

생명의삶QT 15 우리가 무엇이든지 구하는 바를 들으시는 줄을 안즉 우리가 그에게 구한 그것을 얻은 줄을 또한 아느니라 (요일5:15) 하나님 아버지 나에게는 이미 하나님의 생명이 있습니다 나에게 구할바는 오직 하나님의 생명을 위한것이요 영생을 을 위한것임을 깨닫습니다. 이 순간 나의 모든것을 내려놓고 주님의 사랑안에서 그 사랑 따라하는 참사랑으로 주님께 영광드리옵니다.

06:52

장윤수

요한일서 5:13~21 “그를 향하여 우리가 가진 바 담대함이 이것이니 그의 뜻대로 무엇을 구하면 들으심이라” 하나님께서는 항상 부족하고 연약한 나를 불러 사용하신다. 그러나 나는 종종 내가 모든 것을 할 수 있다는 착각 속에 살아가곤 한다. 나의 능력과 힘은 부족할 뿐이지만 항상 교만함과 악한 죄 속에 살아갈 때가 너무도 많음을 고백한다. 오늘 말씀을 통해 하나님께서는 부족하고 연약한 나를 불러 하나님이 원하시는 뜻을 위해 구하라고 말씀하신다. 특히 기도할 때 나의 욕심과 나의 만족을 위해 기도하는 것이 아니라 하나님이 원하시는 뜻, 하나님께서 필요로 하시는 그것을 위하여 기도하라고 강권하신다. 오늘 나는 하나님과 하나님의 뜻 안에 거하길 원하며 하나님의 뜻을 분별할 수 있기를 기도드린다. 하나님 나의 부족함과 연약함을 고백합니다. 오늘 영생 안에 거하게 하시는 하나님을 찬양합니다. 내가 하는 기도가 나의 만족과 유익을 위한 것이 아닌, 하나님의 영광을 위한 기도가 되게 하소서. 무엇보다 하나님의 구원이 필요한 생명들을 위해 기도하오니 모든 이들이 주님 앞으로 나와 회개하고 함께 주님을 찬양하게 하옵소서. 오늘도 나와 동행하시는 예수 그리스도의 이름으로 기도드립니다. 아멘.

06:48

양선일

(하트)오늘하루도 하나님과 함께 말씀묵상(하트) 2026년 1월 9일 금요일 1544일차 ●묵상본문[요한일서 5:13~21] [13 내가 하나님의 아들의 이름을 믿는 너희에게 이것을 쓰는 것은 너희로 하여금 너희에게 영생이 있음을 알게 하려 함이라 14 그를 향하여 우리가 가진 바 담대함이 이것이니 그의 뜻대로 무엇을 구하면 들으심이라 15 우리가 무엇이든지 구하는 바를 들으시는 줄을 안즉 우리가 그에게 구한 그것을 얻은 줄을 또한 아느니라 16 누구든지 형제가 사망에 이르지 아니하는 죄 범하는 것을 보거든 구하라 그리하면 사망에 이르지 아니하는 범죄자들을 위하여 그에게 생명을 주시리라 사망에 이르는 죄가 있으니 이에 관하여 나는 구하라 하지 않노라 17 모든 불의가 죄로되 사망에 이르지 아니하는 죄도 있도다 18 하나님께로부터 난 자는 다 범죄하지 아니하는 줄을 우리가 아노라 하나님께로부터 나신 자가 그를 지키시매 악한 자가 그를 만지지도 못하느니라 19 또 아는 것은 우리는 하나님께 속하고 온 세상은 악한 자 안에 처한 것이며 20 또 아는 것은 하나님의 아들이 이르러 우리에게 지각을 주사 우리로 참된 자를 알게 하신 것과 또한 우리가 참된 자 곧 그의 아들 예수 그리스도 안에 있는 것이니 그는 참 하나님이시요 영생이시라 21 자녀들아 너희 자신을 지켜 우상에게서 멀리하라] ●묵상제목[내가 멀리 해야 할 것은?] [21 자녀들아 너희 자신을 지켜 우상에게서 멀리하라] 나의 삶 가운데 가까이 해야 할 것이 있다면 하나님의 말씀이고 예배이다. 나의 삶 가운데 멀리 해야 하는 것이 있다면 하나님보다 더 사랑하는 것이다. 그것이 바로 우상숭배라고 말씀하셨다. 나의 삶 가운데 하나님의 말씀을 붙잡고 살아가며 그 말씀을 통해 하나님 앞으로 하나님의 보좌 앞에 나아가 예배하며 하나님의 말씀을 듣는 삶을 살아가야 할 것이다.

06:44

장상인

2026/1/9/金曜日 1John/?翰一?/ヨハネの第一の手紙/요한1서5:14-15(13-21) This is the confidence we have in approaching God: that if we ask anything according to His will, He hears us. And if we know that He hears us?whatever we ask?we know that we have what we asked of Him. 我?若照着神的旨意祈求，他就垂?我?；?就是我??他所存坦然无?的心。?然我?知道他?我?一切所求的，就知道我?所求于他的，无不得着。 何事でも神のみこころにかなう願いをするなら、神はその願いを聞いてくださるということ、これこそ神に?する私たちの確信です。私たちの願う事を神が聞いてくださると知れば、神に願ったその事は、すでにかなえられたと知るのです。 그를 향하여 우리가 가진 바 담대함이 이것이니 그의 뜻대로 무엇을 구하면 들으심이라. 우리가 무엇이든지 구하는 바를 들으시는 줄을 안즉 우리가 그에게 구한 그것을 얻은 줄을 또한 아느니라.

06:25

임현호

하나님 아버지 주의 거룩하신 말씀을 들으시는 주의 자녀가 되어 주 앞에 나아갑니다. 우리는 때로 영생의 진리를 잊고 세상의 소란에 휩쓸려 황망하게 살아가기도 하였습니다. 주께서는 요한일서 5장에서 믿는 자들에게 영생을 주시며, 그것을 알게 하시려고 말씀을 남기셨으니, 우리는 이 은혜에 감사하며 부끄러운 마음으로 회개합니다. “너희가 하나님의 아들을 믿는 자들로서 영생을 가졌음을 알게 하려 함이라”는 주의 말씀처럼, 우리는 주 안에 있는 영생의 소유자임을 깨닫되 겸손하게 그 사실을 지니고 싶습니다. 우리가 영생을 알기 위해서는 참 하나님을 알아야 하며, 주의 아들 예수 그리스도께로 오신 분만이 진리이시니, 우리는 거짓된 모든 것에서 떠나 주 안에 뿌리내리도록 하소서. 중보자이신 예수 그리스도처럼 우리 이웃을 사랑하며, 주의 뜻을 순종하는 삶을 살아가고자 결단합니다. 악한 세상의 유혹에서 우리를 보호하시고, 주의 말씀을 통해 매일 새로운 생명을 얻게 하소서. 우리 주 그리스도 안에서 예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘

06:22

박상형

나를 지키는 기도(요일5장13-21) 1. 아버지의 능력을 아는 것 요한사도가 하나님의 이름을 믿는 사람들에게 영생을 갖고 있다는 것을 알기 위해 편지를 썼다고 한다. (13)내가 하나님의 아들의 이름을 믿는 여러분에게 이것들을 쓴 것은 여러분이 영원한 생명을 갖고 있다는 것을 알게 하기 위함입니다. 이것은 하나님의 아들의 이름을 믿는 사람들이 자신이 영생을 받은 것을 모르고 있었다는 것이었다. 하나님의 아들의 이름을 믿지만 영생을 받은 줄을 모르는 상태라는 것은 아버지 이름은 알지만 아버지에게 무슨 능력이 있다는 것을 모른다는 것과 비슷한 말인 것 같다. 아버지에게 무슨 능력이 있는지도 모르고 기도하니 기도 응답이 될 리가 없다. 성도는 아버지의 능력을 알아야 한다. 2. 아버지의 귀에 들리는 기도 아버지는 귀가 나쁘신 분이 아니다. 아버지는 들을 것만 들으시는 분도 아니다. 아버지는 무슨 소리든 다 들으시고 내가 무슨 이유로 기도하는지도 다 아신다. (15)그리고 우리가 무엇을 구하든지 하나님께서 들으시는 것을 알면 우리는 우리가 구한 것들을 그분으로부터 받는다는 것도 압니다. 그러나 그런 아버지에게도 안 들리는 기도가 있다. 아버지가 내 기도를 무시하신다는 말이 아니라 아버지의 귀에 아예 안 들리는 소리라는 말이다. 그 안 들리는 기도소리는 아버지의 뜻과는 다른 기도이다. 그 기도는 아버지의 뜻을 따라 구하는 기도가 아니기 때문이다. 아버지의 귀에 들려져야지 기도응답을 받을 수 있다. 아버지는 아버지의 뜻을 따라 구하는 기도소리에만 귀를 기울이신다. (14)하나님을 향해 우리가 갖는 확신은 이것입니다. 곧 무엇이든지 우리가 그분의 뜻을 따라 구하면 하나님께서 우리가 구하는 것을 들으신다는 것입니다. 3. 죽음에 이르는 죄 아버지의 뜻은 아버지의 사랑이 아들을 통해 전해지는 것이었다. 하지만 공동체에 들어온 영지주의 자들은 예수께서 육신을 입고 오신 그리스도이심을 부인했고, 그 분의 대속적 죽음도 거부했다. 또한 그들은 하나님의 뜻에 불순종하여 참된 신자들을 향한 사랑을 전혀 보여주지 못했다. 그들은 이러한 죄를 고집하였고 지속하였으며 스스로 용서받을 수 없는 지경에 이르렀으며 결국 그들의 죄는 용서받을 수 없는 죄가 되었다. (16)누구든지 자기의 형제가 죄를 짓는 것을 보거든 그것이 죽음에 이르는 죄가 아니라면 하나님께 간구하십시오. 그러면 하나님께서 죽음에 이르지 않는 죄를 지은 그에게 생명을 주실 것입니다. 죽음에 이르는 죄도 있습니다. 내가 말하는 것은 그 죄에 대해 기도하라는 것이 아닙니다. 죽음에 이르는 죄는 성도가 가까이 할 것이 못된다. 4. 아버지의 뜻 성도가 기도할 것은 아버지의 뜻이 세상에 이루어지는 것을 위해서이다. 왜냐하면 온 세상이 악한 자의 지배 아래에 있기 때문인데 성도는 그 악한 자가 만지지도 못하는 사람이기 때문이다 (19)우리는 압니다. 우리는 하나님께 속해 있으나 온 세상은 악한 자의 지배 아래 있습니다. 성도는 하나님께 속한 자이지 세상에 속한 자가 아니다. 성도는 하나님께로부터 나신 자가 악으로부터 지켜주신다. (18)우리는 하나님에게서 난 사람은 누구든지 죄를 짓지 않는다는 것을 압니다. 하나님에게서 나신 분께서 그를 지키시므로 악한 자가 그를 해치지 못합니다. 이것을 지각하며 사는 것이 성도의 삶이다. 이것 역시 예수그리스도가 주신 것으로 우리자신을 지켜 우상에게 멀리할 수 있는 지각이다. (20a)또 우리가 아는 것은 하나님의 아들이 오셔서 우리에게 지각을 주심으로 참되신 분을 알게 하시고 요한사도는 성도는 우상에게서 멀리 하고 우상으로부터 자신을 지킬 수 있는 지각을 가진 하나님의 자녀라고 한다. (21)자녀들이여, 우상들로부터 여러분 자신을 지키십시오. 그 지각을 가진 사람이 자신의 뜻 이룸을 위해 구하는 것이 맞을까? 자신이 성공해야지 하나님의 이름이 빛난다면서 자신의 성공을 구하고 명예를 구하고 번성을 구하는 것이 과연 맞는 것일까? 그것은 세상의 성공과 명예가 영생보다 크다는 말인데? 하나님이 우리의 기도를 들어주시고 복을 주셔서 우리교회를 크게 해 주셨다는 말이 정말 맞는 말일까? 그럼 작은 교회는 그 큰 교회보다 믿음이 작기 때문에 하나님이 크게 만들어주시지 않은 것일까? 참 하나님이시며 영원한 생명이신 하나님의 아들 예수 그리스도안에 있다는 것을 아는 사람이 구해야 할 것은 그분의 나라 밖에는 없다. 그 분을 더 알고 그 분 안에 더 머물며 그분이 가신 길을 잘 따라 가기 위해서 오늘도 나는 말씀을 들고 그분의 나라로 한 걸음 더 들어간다.

05:27

최민기

신앙생활은 예수 그리스도 안에 사는 것에서 시작합니다. 요한은 생명이 우리 안에 있다는 사실을 분명히 말합니다. 그 생명은 막연한 종교적 열심이 아니라, 참 하나님이신 예수 그리스도를 아는 믿음에서 옵니다. 오늘 본문은 먼저 분별하라고 말씀하십니다. 우리는 하나님께 속해 있고, 온 세상은 악한 자 안에 놓여 있다는 사실을 분명히 알라는 것입니다. 이 분별이 흐려질 때, 신앙은 쉽게 혼란에 빠집니다. 세상은 점점 더 교회를 닮아가려 하기보다, 교회가 세상을 닮아가고 있는 것처럼 느껴질 때가 있습니다. 하나님 중심이 아니라 세상 중심이 되고, 믿음은 어느새 세속과 타협하며 두 마음을 품게 됩니다. 세상의 부와 명예, 인정이라는 우상을 놓지 못한 채 하나님도 붙들고 세상도 붙들려는 제 모습이 떠오릅니다. 그래서 요한의 마지막 권면이 더욱 무겁게 다가옵니다. “너희 자신을 지켜 우상에게서 멀리하라.” 다른 길은 없다는 선언처럼 들립니다. 오늘 말씀은 ‘하나님께서 지키시는 자는 악한 자가 만지지도 못한다’ 고 분명히 말합니다.. 지켜 주시는 분은 하나님이시고, 지킴 받는 자의 자리는 하나님 안에 머무는 것임을 다시 깨닫게 됩니다. 돌아보면, 사망의 음침한 골짜기 같은 순간에도 주님 안에 거할 때 악이 저를 삼키지 못했습니다. 상황은 무너지는 것 같았지만, 제 영은 하나님께 붙들려 있었습니다. 오늘도 제가 할 일은 분명합니다. 우상과 거리를 두고, 주님 앞에 나아가 그분과 하나 되기를 선택하는 것입니다. 그 선택 안에 참 생명과 보호가 있음을 믿습니다. 주님, 제가 하나님께 속한 사람임을 잊지 않기 원합니다. 세상이 아무리 혼란하고 교묘하게 저의 믿음을 흔들어도 하나님께 속해 있음을 기억하고 분명히 분별하게 하옵소서. 주님, 제 마음 속에 자리 잡으려는 세상의 우상들을 보게 하시고 두 마음을 품지 않도록 제 마음을 지켜 주옵소서. 부와 명예, 인정에 마음을 빼앗기기보다 참 생명이신 주님 안에 거하는 것을 선택하게 하옵소서. 하나님께서 지키시는 자는 악한 자가 만지지도 못한다는 약속을 붙잡습니다. 오늘도 주님 안에 머물며 영으로 주님과 하나 되어 살아가기를 소망하며 기도할 수 있는 특권을 주신 예수님 이름으로 기도드립니다. 아멘.

05:20

오철

생명의삶QT 18 하나님께로부터 난 자는 다 범죄하지 아니하는 줄을 우리가 아노라 하나님께로부터 나신 자가 그를 지키시매 악한 자가 그를 만지지도 못하느니라 19 또 아는 것은 우리는 하나님께 속하고 온 세상은 악한 자 안에 처한 것이며 20 또 아는 것은 하나님의 아들이 이르러 우리에게 지각을 주사 우리로 참된 자를 알게 하신 것과 또한 우리가 참된 자 곧 그의 아들 예수 그리스도 안에 있는 것이니 그는 참 하나님이시요 영생이시라 21 자녀들아 너희 자신을 지켜 우상에게서 멀리하라 (요일5:18-21) 신앙은 내가 주인으로 살아 가느냐? 아니면 하나님을 의지하고 신뢰하며 살아 가느냐에 달려 있다. 하나님의 아들 예수그리스도를 삶의 주인으로 고백 하고 그분과 교제하며 살아 갈 수 있다면 그는 영생을 얻은 자이며 그 안에 생명이 있는 자이다. 또한 믿는 자 안에 계신 예수그리스도로 인하여 어떤죄에 대해서도 싸울 수 있는 능력이 있고 죄를 짓지 않고 살아 갈 수 있는 능력이 있다. 비록 연약함을 위하여 죄가 들어 올지라도 우리는 다시 기도하고 말씀 안에서 날 마다 새롭게 하시는 성령님 으로 인 하여 늘 승리 하며 살아 갈 수 있다. 중요한 것은 나의 삶의 주인이 하나님이냐 아니면 나 자신이냐는 것이다. 세상은 하나님을 부인하고 자신들이 주인으로 살아 가는 것이다. 그것이 바로 어두운 세력에 지배 가운데 있는 것이며 우리는 세상 가운데서 늘 영적 전쟁 가운데 살아가고 있다. 하지만 주님은 우리 안에 함께 계시고 주의나라를 구할 때마다 우리의 길을 그쪽으로 인도하시고 우리가 그런 소망을 가 질 때마다 하나님께서 동행 하신다는 것을 우리는 넉넉히 고백하며 간증 할 수 있다 아멘.

05:12

정기용

♤ 사망에 이르는 죄가 있으니? 교회 안에서 권면과 지적을 하지마라고 한다. 성도가 상처받고 교회를 떠난다고. 그래서 교회에는 가르치는 자 치리하는 자 진리를 외쳐야 할 때 가르치고 선포하는 자가 없다. 그냥 두어라 스스로 깨닫고 돌아온다. 하나님은 사랑이다. 성령이 인도한다고 가르친다. 넘어지고 죄를 지어도 괜찮다 주님 앞으로 와서 회개하면 된다고 가르친다. 성경 어디에도 죄를 지으도 된다는 말씀은 없다. 나의 자녀들아 내가 이것을 너희에게 씀은 너희로 죄를 범하지 않게 하려 함이라(요일 2:1) 사탄이 신자를 넘어지게 하는 가장 좋은 전략이 편안이다. 무관심이다. 좋은 것이 좋다고 외친다. C.S 루이스는 "육체의 고난은 영혼을 깨우치는 메가폰이다"라고 했다. 성경 어디에도 권면과 지적을 하지 마라는 말씀은 없다. 권면과 지적이 문제가 아니라. 뱀같이 지혜롭게 하라. 권면과 지적을 하는 상대가 어떤 관계에 있는가의 문제다. 관계의 정도에 따라 어떤 권면 충고 지적도 문제가 되지 않는다. "구더기 무서워 장 못 담그랴"라는 속담이 있다. 지적과 권면은 생명이 달려 있다. 본문 16절 "누구든지 형제가 사망에 이르지 아니하는 죄 범하는 것을 보거든 구하라 그리하면 사망에 이르지 아니하는 범죄자들을 위하여 그에게 생명을 주시리라 사망에 이르는 죄가 있으니 이에 관하여 나는 구하라 하지 않노라" 사망에 이르지 아니하는 죄와 사망에 이르는 죄가 있다. 주는 사망에 이르지 아니하는 죄는 권면을 하되 사망에 이르는 죄는 주께 맡겨라 한다. 사망에 이르는 죄는 무엇일까? 12절 "우리가 참된 자 곧 그의 아들 예수 그리스도 안에 있는 것이니 그는 참 하나님이시요 영생이시라" 그리스도 밖에 있는 자다. 주와 관계가 끊어진 자다. 즉 영적 죽음에 있는 자를 말한다. 사망에 이르는 죄는 인간 스스로 회개할 수도 없고 믿을 수도 없다 그래서 그 문제는 오직 예수 그리스도의 사랑과 은혜로만 가능함을 말한다. 사망에 이르지 아니하는 죄는 말씀과 성도들이 지적하고 깨닫게 하면 고백하고 더 이상 죄를 짓지 않으면 해결 된다고 말한다. 회개하고 중생한 자 즉 목욕한 자가 신발이나 손에 더러운 것 묻었다고 다시 목욕까지 할 필요가 없다는 것이다. 신발과 손만 씻으면 해결된다. 이것을 교회 와서 날마다 회개하고 고백할 문제가 아니고 내가 씻고 다시 행하지 않으면 된다는 것이다. 주님, 그리스도 안에 있는 자 다시는 사망에 이르는 죄를 짓지 않는다고 선포하신 말씀을 말씀대로 믿고 실천하며 살아가는 선한 능력이 있는 신자로 살아가게 하소서.

04:32

서재학

과연 내가 믿는 하나님이 진짜 신이 맞을까? 어렸을때 했던 의심이다. 여러 종교가 공존하는 세상에서 내가 믿는 종교가 진짜임을 바라는 마음이 담긴 생각이었다. 오늘 본문은 당시 신앙인들에게 영생의 확신을 부어주기 위한 편지다. 구원의 확신이 생기면 세상을 향해 담대하게 나아갈 수 있기 때문이다. 신앙의 확신은 다음 결과로 이어진다. 첫째, 거듭난 사람은 죄에 빠지더라도 죄에 머물지 않을 것이다. 예수 그리스도께서 내 죄를 대속하신 역사를 알기 때문에 죄 가운데에 머물지 않는다. 둘째, 우리는 진리와 거룩을 쫓으며 살게될 것이다. 그리스도의 확신이 있기 때문에 세상 유혹에 흔들리지 않고 주의 길을 갈 것이다. 셋째, 예수님은 사랑이시요 영생이심을 굳게 붙들 것이다. 진리를 붙드는 확신된 삶은 흔들리지 않는 담대함을 줄 것이다. 이런 사실로 담대하게 살길 소망한다. 우리가 기도할 때 구원의 확신과 세상에 대한 담대함을 가지고 얼마든지 기도해도 좋다. 단, 오늘 본문에선 주님의 뜻대로 구해야 들어주실 것이라고 말하고 있다. 개인적인 욕심과 갈망을 위해 기도하는 것도 필요하지만, 내 은사, 기회, 건강, 물질을 하나님의 영광을 위해 사용하길 기도해보자. "내 뜻대로 하지 마시옵고 주의 뜻대로 하옵소서" 라고 기도하신 예수님의 담대함을 닮아가는 신앙인이 되길 바란다.

03:52

차동길

오늘 말씀은 믿음이 흔들릴 때마다 구원을 다시 증명하려 애쓰며 불안 속에서 신앙을 붙잡고 있지는 않은지 돌아보게 합니다. “그의 뜻대로 무엇을 구하면 들으심이라” 아멘 기도는 설득이 아니라 신뢰입니다. 기도는 하나님의 마음을 바꾸는 일이 아니라 내 마음을 하나님의 뜻에 맞추는 과정입니다. 내가 원하는 것을 주님은 이미 알고 계십니다. “형제가 사망에 이르지 아니하는 죄를 범하거든 구하라” 아멘 형제의. 연약함을 판단이 아니라 기도로 보아야 합니다. 나는 종종 다른 사람의 죄에는 엄격하고 내 연약함에는 관대하지 않았는지 오늘 말씀은 비난자가 되지 말고 중보자가 되라고 합니다. “자녀들아 너희 자신을 지켜 우상에게서 멀리하라” 아멘 우상은 돌로 만든 신만이 아니라 내 삶에서 하나님보다 더 의지하는 모든 것입니다. 성공, 안전, 인정, 분노, 사명조차 하나님 자리를 대신할 때 우상이 될 수 있음을 조용히 경고합니다. 아멘 여호와 하나님! 오늘도 성령님께서 나와 동행하여 주시사 숨어 들어오는 사탄 마귀를. 물리쳐 주시고 오가는 소식과. 만남으로 기쁨이 넘치게 하소서 예수 그리스도의 이름으로 기도합니다. 아멘