01.04
2026.01.05 (월)
01.06

요한일서 3 : 13~24하나님 앞에서 담대한 삶

00:00

QT 다이어리에 묵상을 작성해보세요!

00:13

이서연

요한일서 3:13~17 나 또한 여자라 24살에 모든 만물을 다 가질 수 없어 여성이라 일컫기도 하는데 선배님이라고 또래들이라고 남자라 하여 27살이 가볍지 않다. 가벼이 여기지 못했던 나의 몫이 다시 소장하고 싶지 않는 마지막의 구원을 기다릴 때에 나도 간절함이 있었단 현실에 감사하고 이어주는 교회의 마음에 감사하고 , 인간적인 태도에 나 또한 같아짐에 감사합니다. 돕고 돕는 사회 싫다면 나 또한 그 사회에 없다 하기에 갑자기 죽을 날이 없어 막연히 행복할 따름이며 의지에 거역하지 않고 일하는 청년이 되고 싶어지는 나날들이 쌓이자 비로소 나는 나로서 고백하기 위해 교회를 찾을 때 알 수 있습니다. 저도 하나님을 사랑하고 있음을 기억합니다. 요한일서 3:18~24 "성령으로 말미암아 그가 우리 안에 거하시는 줄을 우리가 아느니라"이기에 나는 24살일지라도 마지막 주일 예배를 챙겨 등장했던 28일에 하나님께서 나를 기억하심에 사랑하게 되고 주님을 부를 수 있어 사랑했고, 예수님을 의지할 수 있어 사랑했고, 예수 그리스도를 다시금 부르게 되어 영광이었습니다. 저는 사랑하는 자들만을 바라볼 수 없는 현실에도 도전해야했던 모든 계절들을 뒤로 행해지는 모든 은혜를 기꺼이 감사하며 사랑하며 공부하여 찬양하며 기쁘기도 했기에 정말로 그 아들 예수 그리스도의 이름을 믿었으며 그의 계명을 지키는 자는 주 안에 거하셨습니다. 저는 오늘도 예수님을 사랑하고 주님을 기다립니다.

23:26

양선일

(하트)오늘하루도 하나님과 함께 말씀묵상(하트) 2026년 1월 5일 월요일 1540일차 ●묵상본문[요한일서 3:13~24] [13 형제들아 세상이 너희를 미워하여도 이상히 여기지 말라 14 우리는 형제를 사랑함으로 사망에서 옮겨 생명으로 들어간 줄을 알거니와 사랑하지 아니하는 자는 사망에 머물러 있느니라 15 그 형제를 미워하는 자마다 살인하는 자니 살인하는 자마다 영생이 그 속에 거하지 아니하는 것을 너희가 아는 바라 16 그가 우리를 위하여 목숨을 버리셨으니 우리가 이로써 사랑을 알고 우리도 형제들을 위하여 목숨을 버리는 것이 마땅하니라 17 누가 이 세상의 재물을 가지고 형제의 궁핍함을 보고도 도와 줄 마음을 닫으면 하나님의 사랑이 어찌 그 속에 거하겠느냐 18 자녀들아 우리가 말과 혀로만 사랑하지 말고 행함과 진실함으로 하자 19 이로써 우리가 진리에 속한 줄을 알고 또 우리 마음을 주 앞에서 굳세게 하리니 20 이는 우리 마음이 혹 우리를 책망할 일이 있어도 하나님은 우리 마음보다 크시고 모든 것을 아시기 때문이라 21 사랑하는 자들아 만일 우리 마음이 우리를 책망할 것이 없으면 하나님 앞에서 담대함을 얻고 22 무엇이든지 구하는 바를 그에게서 받나니 이는 우리가 그의 계명을 지키고 그 앞에서 기뻐하시는 것을 행함이라 23 그의 계명은 이것이니 곧 그 아들 예수 그리스도의 이름을 믿고 그가 우리에게 주신 계명대로 서로 사랑할 것이니라 24 그의 계명을 지키는 자는 주 안에 거하고 주는 그의 안에 거하시나니 우리에게 주신 성령으로 말미암아 그가 우리 안에 거하시는 줄을 우리가 아느니라] ●묵상제목[나는 진심으로 사랑하고 있는가?] [18 자녀들아 우리가 말과 혀로만 사랑하지 말고 행함과 진실함으로 하자] 하나님께서 나에게 말씀하신다. 말과 혀로만 사랑하지 말고 행함과 진실함으로 사랑하라고 말씀하신다. 나는 내 주위의 사람들에게 사랑을 흘려보내며 진실된 마음을 전하고 있는가? 교회를 섬기면서 직장을 섬기면서 가정을 섬기면서 하나님께서 주신 사랑을 흘려보내고 있는가? 날마다 나의 진실된 마음을 통해서 하나님을 찬양하며 예배하며 하나님 앞에 참된 예배자로 순종하며 살아가야 할 것이다.

22:50

서호은

오늘 말씀은 서로 사랑하라는 메세지가 담긴 내용이다. 그 당시 이스라엘 백성들은 로마로부터 지배를 받았기 때문에 하나님에 대한 불신이 있었다. 하지만, 이러한 일들을 요한이 알고 하나님의 메세지를 전달한 것이다. 당연히 세상에는 빛과 어둠이 있듯이 하나님의 나라와 세상이 충돌하게 되면 힘든 생활을 할 수 밖에 없다는 것을 13절부터 알려주게 된다. 그렇기에 세상이 아무리 미워하여도 서로 간에 애정을 쌓아 서로 돕고 살아가라는 격려의 메세지를 전달하게 된다, 즉 공동체의 중요성을 알려주게 된다. 하지만, 만일 시기와 질투로 인한 서로 간에 미움이 생기게 된다면 이 세상을 살아가는 것뿐만 아니라 하나님으로부터 축복을 받지 못하고 오히려 힘든 생활이 더 힘들어 질 것이라는 경고의 메세지도 남기기도 했다. 그렇기 때문에 말로만 서로 사랑한다고 하지않고 오히려 행동으로 배고프면 빵을 주던지, 아프면 병간호를 해주는 식으로 서로 돕고 살아라는 오늘의 말씀을 알게 되었다.

22:40

이광섭

서로 사랑하라는 계명은 원수까지 사랑해야 완성되는 것이라 어려운 일이지만 반드시 행해야 하는 것이라 신앙생활이 어렵습니다

21:47

유창록

가인이 동생 아벨을 미워함은 세상이 하나님의 자녀들을 미워함과 같음이라. 예수께서는 새 계명에 대해 분명하게 말씀하셨다. 내가 너희를 사랑한 것 같이 너희도 서로 사랑하라고. 제자는 그의 명령에 따라 사랑함으로 증명된다. 사도 요한 또한 우리가 형제를 위해 목숨을 버림이 마땅하다 하였다. 형제를 사랑함이 생명 안에 있음을 증명한다면 형제를 미워함은 여전히 사망 안에 있음을 나타냄이 아니겠는가? 하나님의 사랑이 내 속에 있다하며 어찌 그 형제를 외면하겠는가? 요한은 예수의 산상수훈과 같이 미워하는 마음은 살인과 같음을 분명히 언급한다. 사랑은 정의가 아니라 희생이다. 신앙의 진정성은 입술의 고백보다 삶의 방향에 있음을 잊지 말자. 사랑은 확신을 낳고, 확신은 담대함을 낳는다. 그 확신의 근거는 그분께서 아심에 있음이라. 그 담대함으로 아버지 앞에 나아가자. 주 안에 거하고, 주가 우리 안에 거함이니, 믿음 없는 사랑은 도덕일뿐이요, 사랑 없는 믿음은 공허할뿐이다...ILJ "그의 계명은 이것이니 곧 그 아들 예수 그리스도의 이름을 믿고 서로 사랑할 것이니라 요일3:23"

19:46

박병제

누군가 나를 욕하는 걸 알면 기분이 좋을 수 없다. 이를 자체적으로 회복하는 것도 쉽지 않다. 하지만 난 오늘 말씀을 듣고 생각을 고쳐먹고 일어섰다. 다른 이들의 말은 나에게 중요한게 아니다. 그리고 그 말들이 내게 도움된다면 받아 들이면된다. 나를 더 발전시킬 말이면 인정하면된다. 오늘 말씀이 감사할 따름이다.

16:29

명원빈

2026.1.5.월 묵상 요한일서 3:13-24 영생을 얻으려 함에는 간절하나 그 구원의 영생의 기본되는 자격인 이웃사랑에 선택적이고 이기적이였던 연약함을 돌아봅니다. 머리로 알고 입술로 고백하나 진실된 마음이 없고 행함의 의지가 없었습니다. 많은 것을 이루려 욕심내다 죄책감에 빠지지 않고 진실된 마음으로 하나하나 작은 것부터 실천해내며 이웃간의 작용안에서 예수님이 먼저 드러날 수 있도록 끊임없이 다짐하고 노력하는 예배자 되길 소망합니다.

16:07

서주혜

260105(월) 요한일서 3:13~24 하나님 앞에서 담대한 삶 <말씀 요약 & 묵상> -형제를 사랑하는 사람은 죽음에서 생명으로 옮겨짐. 형제를 미워하는 사람은 죽음에 머물러 있는 사람 = 살인자 = 영생을 소유하지 못한 사람 -예수 그리스도께서 우리를 위해 자기 목숨을 내놓으셨으므로 우리가 사랑을 알게 되었다 ->우리도 형제들을 위해 목숨을 내놓는 것이 마땅하다. “누구든지 세상 재물을 갖고 있으면서 자기 형제나 자매의 궁핍함을 보고도 도와줄 마음이 없다면 어떻게 그 사람 안에 하나님의 사랑이 있다고 하겠습니까?“ ”자녀들이여, 우리가 말과 혀로만 사랑하지 말고 행동과 진실함으로 사랑합시다.“ ”하나님의 계명은 이것이니, 곧 하나님의 아들 예수 그리스도의 이름을 믿고 하나님께서 우리에게 계명을 주신대로 서로 사랑하라는 것입니다.“ =>생각과 말로만 사랑하지 말고, 행동으로 사랑합시다. 예수님께서 하신 사랑은, 자신의 모든 것을 쏟아부은 사랑이었다. 예수님께서는 그 사랑의 모범을 보이시고, 내가 너희를 사랑한 것 같이 서로 사랑하라고 하셨다. 나 혼자서는 그러한 사랑을 할 수 없지만, 그와 동일하신 예수님이 나의 하나님이시므로, 능히 그리하실 능력을 주실 줄 믿습니다. =>내가 훌륭한 성과를 낼 때에도, 한심하게 살아갈 때에도, 하나님께서는 나를 존귀하게 여기신다. 나의 모습이 어떠하든지, 예수님이라는 존귀한 보배, 영원한 생명이 나라는 질그릇 안에 담겨 있기 때문이다. 하나님의 형상이 나를 통해 드러나기 때문이다. 오늘 CCM을 들으면서 반짝이는 햇살 속에 걸어갔는데, 하나님의 영광이 참 찬란하다는 생각이 들었다. 그 찬란한 하나님의 영광을 나를 통해서 드러나게 하신다니 엄청난 일이다. 내가 나를 사랑할 수 없을 때에도, 내 안에 있는 하나님의 형상으로 인해 나를 존귀하게 여길 수 있다. 마찬가지로 내가 다른 사람을 사랑할 수 없을 때에도, 그 안에 있는 하나님의 형상, 아름다운 하나님의 영광을 본다면 그를 사랑할 수 있다. 주의 사랑으로 사랑합니다 주의 사랑으로 사랑합니다 형제/자매 안에서 주의 영광을 보네 주의 사랑으로 사랑합니다 이런 찬양이 있는데 참 은혜롭고 좋아하는 찬양이다..

15:21

박재영

형제를 사랑하는 의로움은 사망 가운데에서 생명으로 옮기는 능력이 됩니다. 그 행위가 의로운 것은 그리스도께서 주신 계명이기 때문입니다. 그리스도께서 그 백성을 사랑하므로 모든 것을 내려 놓고 생명까지 드린 것처럼 우리도 형제를 위해 목숨까지도 드릴 수 있어야 한다고 말씀하십니다. 너무나 크고 어려운 도전이 아닐 수 없습니다. 어쩌면 나는 거기까지 도달 할 수 없을지도 모르겠습니다. 하지만 물질로 궁핍한 자를 구제하는 것 또한 하나님의 사랑을 실천하는 것이라고 했습니다. 사실 우리는 이러한 사랑의 실천에 익숙하지 않으며 마음이 열려있지 않은 경우가 많습니다. 우리 스스로가 책망할 것이 없다고 생각된다면 모든 것을 아시는 하나님께서 무엇이든 구하는 대로 주시며 받을 수 있다고 말씀하십니다. 그러니 우리게 있는 것이 많거나 적거나 그리스도의 마음을 품고 형제를 사랑하는 계명을 실천할 때에 주께서 그 빈곳을 더 풍성히 채워주시리라 믿습니다.

15:02

정행란

▪?요한일서 3장 20. 이는 우리 마음이 혹 우리를 책망할 일이 있어도 하나님은 우리 마음보다 크시고 모든 것을 아시기 때문이라 사도 요한은 우리의 양심에 혹 책망할 일이 있어도 그것에 대한 판단은 하나님께 맡기라고 했습니다. 예전에 나는 스스로 이성적이고 꽤 양심적인 사람이며 어쩌면 착하고 좋은 사람이라고 생각했었습니다. 그런데 성경통독을 하는 과정중에, 내 양심의 판단과 하나님의 판단은 다르며, 양심은 하나님이 주신 기능이지만 인간의 타락 이후에는 무오한 기준이 아니라 오류 가능하고 훈련이 필요한 기능임을 깨닫게 되었습니다. 성경은 양심을 최종 기준으로 신뢰하지 말고, 말씀 아래에 두라고 가르치며, 바울 역시 상황에 따라 약한 양심, 더러운 양심, 화인 맞은 양심, 참소하는 양심이 나타날 수 있음을 말하므로 양심 역시 말씀으로 교정되고 훈련되어야 함을 강조했습니다. 나는 착하다라는 기준을 전제로 하면 내 양심도 문제없고, 내 마음을 따르는 것에 문제가 없겠지만, 나는 죄인이기에 이것이 근본적인 나의 오류였음을 성경이 지적한 것입니다. 선한 양심조차도 말씀으로 훈련되고 검증되어야 함을 깨닫습니다. 할렐루야

14:42

김은택

우리는 서로를 미워하기도, 반대로 서로를 사랑하기도 한다. 주님은 말씀을 통해 서로 미워하는 자는 살인하는 자라고 할 정도로 강하게 일러주신다. 그가 우리에게 목숨을 내어 사랑을 보여주셨듯, 우리도 그에 맞는 보답을 하자. 우리가 ‘할 수 있는’ 범위에서부터 차근차근. 예를들면 길거리에 떨어진 담배꽁초를 줍는 것, 동생들에게 밥을 사주며 힘내라는 말 한 마디, 교회에서 혼자 있는 지체들을 챙겨주는 모습 이 모든 것들이 주님의 사랑에 보답하는 첫 걸음이다. 이어서 주님께서는 ‘말’로만 하는 사랑보다 ‘행동’으로 보이라하신다. 사랑을 ‘행동’으로 보일때 그 사랑이 비로소 ‘진리’이며 흔히 말하는 ‘찐사랑’이다. 우리가 그의 계명을 지키고 그의 계명대로 서로 사랑하는 것. 주 안에 거함이 곧 주가 우리 안에 거하심이 된다. 서로 사랑하자. 미워하고 책망할 시간에 서로 사랑해주자. 사랑한다는 말, 고맙다는 말, 고생했다는 말. 그 말을 꺼내기까지 얼만큼의 시간이 걸릴지 모르겠지만, 용기를 내보자. 사랑한다. 고맙다. 고생했다. - 2026.01.05(월) 온누리교회 새벽예배 - 누가복음 2:41-50_이재훈 목사님 - 말씀요약 ‘질문’을 활용한 교수법은 효과적(스스로 생각) 예수님의 질문 (12살이 되던 해 유월절을 마치고 되돌아가는 길, 하룻길 지나 일행속에 예수가 없다는걸 알게 되었음) - 예수의 관한 모든 것을 당연하다 생각하지 마라 내가 가는 길은 예수께서 앞서 가시는 길(주객전도x) 예수에게 나무라는 육신의 어머니 마리아 그러자 예수께서는 “왜 나를 찾으섰습니까?” 내 아버지의 집에: in my father’s 아버지 하나님과 맺은 관계보다 더 깊은 관계는 없음 -> 요셉과 마리아게 깨닫게 하심(예수님 제자의 삶) 예수님께서 죽으시는 그 순간, 순종하는 마리아.. 깨달음을 통해 하나님께 모든 것을 맡겨드리는 훈련 예수님은 ‘누구’인가? 1. 예수님께서 계신 곳을 따라가는것. 2. 지상의 누구보다도 우선시 되는 관계를 맺는것. - 적용찬양: 예수가 계시니 - 다음 예배까지 내가 할 수 있는거 1. 감사일기 3가지 2. 예수님의 제자로서 예수님을 따라가는 삶 - 나의 다짐 주님이 제 인생의 가장 우선시 되는 삶을 살기 원합니다. 예수님만을 따라가고 오로지 주님이 나의 주인이심을 고백합니다.

14:15

김세현

생명의삶QT 14 우리가 알다시피 우리는 죽음에서 생명으로 옮겨졌습니다. 이것을 아는 것은 우리가 형제를 사랑하기 때문입니다. 사랑하지 않는 사람은 죽음에 머물러 있는 사람입니다. 15 누구든지 자기 형제를 미워하는 사람은 살인자입니다. 여러분이 알다시피 살인자는 누구든지 그 안에 영생을 소유하지 못한 사람입니다. 16 예수 그리스도께서는 우리를 위해 자기 목숨을 내놓으셨습니다. 그래서 우리가 사랑을 알게 됐습니다. 그러므로 우리도 형제들을 위해 우리 목숨을 내놓는 것이 마땅합니다. (요일3:14-16) 하나님은 어떠한 분 우리를 위해 나를 위해 자기 목숨을 내놓으신 분, 목숨을 내놓으심으로 사랑을 알게 하시는 분, 목숨을 내놓으셔서 우리를 죽음에서 생명으로 옮기신 분, 죽으심으로 영생을 주신 분 교훈 하나님이 목숨을 내놓으심으로 그 크신 사랑을 증명해 보이셨습니다. 하나님이 말로만 사랑한다 하시는 분이 아니라 삶으로 그 사랑을 행하신 분이라고 깨닫습니다. 사랑을 하는 척 하는 것과 행하는 것은 다른 것 같습니다. 형제를 미워하는 자가 살인자라는 것이 충격적입니다. 내가 사랑하지 않는 이들을 곧 죽이는 것이라는 말씀에 내가 그들을 사랑해야할 이유가 곧 의무임을 깨닫습니다. 내가 예수님의 생명으로 조건 없는 사랑을 받았기 때문입니다. 적용 나를 미워하는 자나 힘들게 하는 이들을 위해 원수를 위해 축복해야 한다는 말씀에 내가 왜 그래야 하냐며 그 말씀을 이해하지 못한 채로 끝나버린 예배였습니다. 하나님은 오늘 말씀을 통해 조건 없이 죽음에서 생명을 얻는 제 자신을 보게 하시고 다른 사람을 미워하는 것이 곧 그들을 죽이는 살인자가 되는 것이라 말씀하십니다. 무관심하거나 미워하는 것이 겉으로 드러나지 않기 때문에 괜찮다고 여겨왔습니다. 일을 크게 만들지 않으면 괜찮다 여겼던 제 모습을 하나님이 물어보시는 것 같습니다. 하나님은 우리의 마음을 관찰하시는 분이라는 것을 기억하게 합니다. 다른 이를 미워하는 그 살인자는 영생을 소유하지 못한 사람이라고 하십니다. 하나님의 그 조건 없는 사랑을 받은 자는 그 사랑으로 살아가야 하는 의무가 있는 것 같습니다. 사실 그것이 의무라기 보다는 우리가 다시 태어난 이유인 것 같습니다. 그 사랑으로 살았기 때문에 그 사랑으로만 살아갈 수 있다는 것 같습니다. 하나님의 사랑이 내게 없다 할지라도 믿음으로 순종할때 죄인된 나를 통해 일하시는 하나님을 보게 될 것입니다. 오늘 하루도 사랑하라는 주님의 말씀을 기억하며 내가 하는 일도 만나는 사람들 함께하는 이들에게도 주님의 사랑이 전해지기를 기도합니다.

12:59

서재학

"용서와 사랑" 하나님께선 우리가 죄인 되기 이전부터 우리를 사랑하시고 죄를 사하기 위해 예수 그리스도를 보내셨다. 그리고 예수님께선 십자가에 못박혀 온 인류의 죄를 대속하셨다. 이것이 그리스도인이 알아야 할 첫번째다. 이를 통해 하나님께선 우리에게 용서와 사랑의 메시지를 주셨다. 이를 기억하고 실천하는 것이 신앙인의 기본이다. 사랑을 실천하기 위해선 우리 주변에 놓인 것들을 용서해야 한다. 때론 용서한다고 하여 지는 것처럼 보일지 모른다. 하지만 역설적이게도 용서를 하는 모습과 달리 마음은 편해질 것이다. 때론 불편한 마음과 분노가 있을지라도 그리스도의 이름으로 용서한다면, 정죄의 책임은 온전히 하나님께 맡기게 된다. 이번년도 우리교회 표어는 "용서, 사랑의 시작 입니다" 이다. 많은 의미를 내포하고 있는 이 표어를 실천하길 다짐한다. 그리고 그것을 사랑으로 풀어내어 문제를 해결하길 소망한다. 하나님이 보시고 뜻하신바가 아니라면 자연스럽게 해결해주실 것이다. 하나님의 능력을 기다리며 용서하는 한 해가 되길 바란다.

12:54

임종민

교회에 다니고 있지만, 정말 어려우신 분들은 없으신지, 도움이 필요한 분들은 없으신지 둘러보며 다니지는 않았습니다. 특이하신 성도님들을 보면 피하고, 도망쳤던 것 같습니다. 제가 받은 사람은 정말로 큰 데, 제가 베푸는 사랑은 없었던 것 같습니다. 주님께서 얼마나 큰 사랑으로 모두를 품는지 더 깨닫고, 저도 더 넓은 마음으로 사랑하게 하시옵소서. 예수님의 이름으로 기도드렸습니다.

11:15

이승봉

사랑으로 확인되는 영생 3:13~17 13 형제들아 세상이 너희를 미워하여도 이상히 여기지 말라 14 우리는 형제를 사랑함으로 사망에서 옮겨 생명으로 들어간 줄을 알거니와 사랑하지 아니하는 자는 사망에 머물러 있느니라 15 그 형제를 미워하는 자마다 살인하는 자니 살인하는 자마다 영생이 그 속에 거하지 아니하는 것을 너희가 아는 바라 16 그가 우리를 위하여 목숨을 버리셨으니 우리가 이로써 사랑을 알고 우리도 형제들을 위하여 목숨을 버리는 것이 마땅하니라 17 누가 이 세상의 재물을 가지고 형제의 궁핍함을 보고도 도와 줄 마음을 닫으면 하나님의 사랑이 어찌 그 속에 거하겠느냐 책망할 것이 없는 마음 3:18~24 18 자녀들아 우리가 말과 혀로만 사랑하지 말고 행함과 진실함으로 하자 19 이로써 우리가 진리에 속한 줄을 알고 또 우리 마음을 주 앞에서 굳세게 하리니 20 이는 우리 마음이 혹 우리를 책망할 일이 있어도 하나님은 우리 마음보다 크시고 모든 것을 아시기 때문이라 21 사랑하는 자들아 만일 우리 마음이 우리를 책망할 것이 없으면 하나님 앞에서 담대함을 얻고 22 무엇이든지 구하는 바를 그에게서 받나니 이는 우리가 그의 계명을 지키고 그 앞에서 기뻐하시는 것을 행함이라 23 그의 계명은 이것이니 곧 그 아들 예수 그리스도의 이름을 믿고 그가 우리에게 주신 계명대로 서로 사랑할 것이니라 24 그의 계명을 지키는 자는 주 안에 거하고 주는 그의 안에 거하시나니 우리에게 주신 성령으로 말미암아 그가 우리 안에 거하시는 줄을 우리가 아느니라

10:14

유덕선

2026년 1월 5일 월요일 *예수 그리스도의 이름을 믿고 서로 사랑하겠습니다* 요한일서 3장 13절-24절 *감사* 1. 새날을 주셔서 감사합니다. 2. 무릎으로 기도할 수 있는 은혜를 주셔서 감사합니다. *묵상* 23절. 그의 계명은 이것이니 곧 그 아들 예수 그리스도의 이름을 믿고 그가 우리에게 주신 계명대로 서로 사랑할 것이니라 하나님 아버지 사랑하겠습니다. 점과 흠이 없으시고 거룩하신 예수 그리스도의 이름을 믿고 주신 계명대로 서로 사랑하겠습니다. 주께서 우리에게 명하시니 그 명령에 따라서 살겠습니다. 내 맘과 정성을 다하여 내 몸을 아끼고 사랑하듯 형제와 이웃을 사랑하겠습니다. 우리의 마음에 책망할 것이 없어 하나님 앞에서 담대할 수 있기를 원합니다. 그리하여 하나님과 함께 강하고 담대하게 세상으로 나가 말과 혀로만 사랑하지 않고 행함과 진실함으로 사랑할 수 있기를 소망합니다. *적용* 지금도 곁에 계신 하나님 안에서 진실함으로 사랑하는 하루 되겠습니다. *기도* 하나님 아버지 아버지께 기도할 수 있는 은혜를 주셔서 감사합니다. "새 계명을 너희에게 주노니 서로 사랑하라 내가 너희를 사랑한 것 같이 너희도 서로 사랑하라" 주님의 이 말씀처럼 행함과 진실함으로 형제와 이웃을 사랑하게 하여 주시옵소서. 다름을 인정하게 하시고 형제와 이웃을 미워하지 않게 하여 주시옵소서. 예수님의 이름으로 기도드립니다. 아멘.

10:05

김영득

생명의삶QT 14 우리는 형제를 사랑함으로 사망에서 옮겨 생명으로 들어간 줄을 알거니와 사랑하지 아니하는 자는 사망에 머물러 있느니라 (요일3:14) 당신은 세상을 이처럼 사랑하셔서 독생자 예수를 내어. 주시고 죽음으로 우리를 대신 하게 한다. 죽을 수 밖에 없는 우리를 사망에서 영생으료 옮기셨다. 이것이 우리가 서로를 사랑하고 하나님의 언약을 지켜야 하는 이유이다. 그리고 형제를 사랑해야 한다. 그는 나를 위해. 목3숨도 내주셔서 사랑하신다. 이제 사랑하는 내가 되어야 한다. 어떤 이유도 여기에 댈 수없다. 지금 내 생명보다 더 큰것이 없다. 내가 아무리 이픈들 예수님과 같을까. 그러니 너희는 사랑하지 않을 이유가 없다. 주님 지금까지 내게 나를 변호한 것이 예수님의 사랑을 깨닫고 지금 부끄럽기 한이없습니다. 이제 형제를 사랑해야 하는 사명을 깨닫게 하시니 감사 합니다. 오직 주님만이 나의 사랑임을 잊지 않게 하소서.감사드리며 예수그리스도 이름으로 기도드렸습니다 아멘 1

09:25

박해동

[오늘의 말씀 요1서 3:17과 20절에 나타난 두 가지 어미 조사(보조사) “도”가 주는 교훈] 1. 형제의 궁핍함을 보고“도”[3:17] 주님의 사랑을 입은 자는 내리사랑으로 이 사랑을 실천하라는 오늘의 말씀에서 형제의 궁핍함을 보고“도” 도와줄 마음을 닫으면 하나님의 사랑이 어찌 그 속에 거하겠느냐”[3:17]라는 말씀에서는 이 어미 조사 “도”가 얼굴을 화끈거리게 하는 뜨끔함을 느끼게 한다면 2. 우리 마음이 혹 우리를 책망 일이 있어“도”[3:20 A] 하나님은 우리 마음보다 크시고 모든 것을 아시기 때문이라 [3:20 B]에서 "도"는 그나마 안심과 위로 분발하는 마음을 갖게 됩니다. --------- -------- ------- 먼저 앞서 나온 “도”로써 형제의 궁핍함을 보고“도” 도와줄 마음을 닫으면(모른 척 외면한다면) 하나님의 사랑이 어찌 그 속에 거하겠느냐에서는 하나님의 돕는 손길이 되고 하나님의 도구가 될 수 있는 절호의 기회를 날려버리는 자의 어리석음을 봅니다. 우리가 세상에서 가지는 재물은 모두 주님께서 일시적으로 나에게 맡겨주신 것이며 때가 되면 다 놓고 가게 되는 것이고 이 재물을 많이 쌓는 목적이 자식에게 물려주기 위해서라고 하지만 잠언 13:22 절에서 보는 것처럼 “선인은 그 산업을 자자 손손에게 끼쳐도 죄인의 재물은 의인을 위하여 쌓이느니라”가 되니 부자 3대 못 간다는 우리 옛 말은 헛 말이 아닙니다 우리 주님 예수 그리스도께서 주신 비유 가운데 “불의의 재물로 친구를 사귀라”가 있는데 그리하면 그 재물이 없어질 때 그들이 너를 영주할 처소로 영접하리라(눅16:9) 하셨습니다 주님이 보실 때 세상에서 돌고 도는 돈이라는 것은 불의하고 더러운 것 중에 더러운 것이고 이 세상에서만 통용되는 한계를 가지고 있지만 한편 이 돈을 의롭게 하고 영구한 가치로 만드는 비결은 주님의 말씀처럼 이 불의한 돈으로 주님께서 내 주변에 내 눈에 보이도록 두신 어떤 도움이 필요한 사람을 위해 투자 함으로써 그것이 장래 자기 자신을 위해 참된 터를 쌓으며 영원한 생명을 얻게 하는 것이 될 수 있습니다(딤전 6:19-21) 가난한 자를 불쌍히 여기는 것은 곧 여호와께 꾸어주는 것이니 그 선행을 반드시 갚아주리시라[잠 19:17] ---------- ------------ ------------ 이어지는 3:20절 말씀에 나오는 또 한 가지 어미 조사(보조사) “도”로써 “우리 마음이 혹 우리를 책망 일이 있어“도”[3:20 A]에서는 부정적 의미에서 “도”가 아니라 우리의 약함과 한계를 잘 아시는 하나님께서는 우리 마음보다 크시고 모든 것을 아시기 때문에 [3:20 B] 우리(나)자신 스스로 우리 마음 안에서 나의 소심하고 작아진 것에 대해 부끄럽고 움츠러드는 마음이 있을지라도 하나님은 우리를 불쌍히 여기시고 용기를 주시며 분발하게 하시며 다시 사랑하게 하시고 기회를 주시는 분이라는 의미로 읽게 되며 그러니 너무 죄책감에 빠지지 말라! 로 받게 됩니다. 오늘의 말씀에서 묵상의 소재로 삼은 두 가지 어미 조사(보조사) “도”에서 특별히 두 번째로 나오고 있는 “우리 마음이 혹 우리를 책망할 일이 있어도”로 인하여 다시 기회를 주시는 주님께 감사를 드리며 다시 분발할 용기를 갖게 되면서 나는 그동안 이처럼 하늘보다 바다보다 크신 주님의 마음 곧 세상의 모든 강물과 지류 천들을 받아드리는 바다처럼 크고 넖은 주님의 마음을 알지 못해서 주님의 크신 자비와 은총을 내 작은 가슴안에 제한하고 혼자 끙끙거리고 죄책 감을 가지고 산 것들은 없었는지 나 자신을 돌아보게도 됩니다. 주님! 세상의 모든 더러운 강물들을 다 받아드리고 정화시키는 어머니의 품 같은 바다보다 더 넓고 크신 주님의 자비와 사랑의 품에서 나의 부족과 허물들이 다 용납받으며 불쌍히 여김을 받고 새롭게 일어서게 하심을 감사드립니다. 사랑의 사도 요한을 통하여 주신 말씀 가운데 두 가지 교훈의 두 어미 조사 “도”의 교훈을 마음에 새기며 부정을 긍정으로 만들어 가면서 가장 작은 것에서부터 사랑의 실천을 이루어 가게 하옵소서

08:54

윤동호

지상명령, 모든 명령에 가장 우선하는 명령이 잃은 영혼들에게 복음을 전하는 것인데, 복음을 전하는 지상 명령 역시 하나의 잃은 영혼이라고 구원에 이르기를 원하시는 하나님의 사랑에 따른 명령이며 십자가에 죽기까지 순종하신 예수님의 보혈의 희생도 결국 우리를 사랑하시는 하나님의 사랑의 표징이며 징표라는 것을 묵상해 볼 때, 십자가 죽음을 감내하시기 까지 예수님께서 사랑하신 하나 하나의 영혼들을 그냥 소홀히 대하거나 미워하고 증오할 수 없는 것임을 다시 명확히 깨닫습니다.입으로 사랑하는 것이 아니라 행함과 진실함으로 하며 구원 받은 증표 삼는 것이 우리 구원 받은 성도들의 기본 삶의 방향이 되어야 합니다. 성령님의 아홉가지 열매를 맺으며 특히 첫번째 항목으로 나오는 사랑, 사랑을 행함과 진실함으로 실천하며 스스로 구원 받은 하나님의 빛의 자녀임을 증거하는 인생을 살게 되기를 소망합니다. 할렐루야!!

08:47

이희승

요한 사도는 그리스도인의 삶이 어떤 역동을 가지게 되는지 말씀해 주신다. 음………… 알면 간단하고 모르면 ‘왜 그냥 이거야? 이게 다라구?’ 되물을 수밖에 없는 그런 그림이다. 그리스도인의 삶의 모습은 형제 사랑으로 드러난다 (13절~15절). 말과 혀로만 하는 사랑이 아니라 행함과 진실함으로 하는 사랑이다 (18절). 그리스도인에게 있어서 사랑은 그냥 마음의 느낌 같은 감상이 아니다. 그 사랑은 그리스도를 본받는 것과 같다 (16절~17절). 그리스도께서도, ‘희승아 내가 너를 죽기까지 사랑한다. 너를 향한 내 사랑은 마음을 비록 꺼내 보여줄 수는 없지만 죽음같이 강한 것이다.’ 라고 말씀만 하시지 않았다. 그리스도의 사랑은 나를 자신의 형제요 친구라 부르는 것이었고, 또 그런 나를 위하여 목숨을 버리는 것으로 십자가에서 드러났다 (16절). 자신의 가장 중요하고도 전부인 모든 것을 내어 주신 셈이었다. 요한 사도는 놀랍게도 그리스도와 같은 행함과 진실함으로 서로 형제를 사랑하는 것이 나의 모습이어야 마땅하다고 하신다 (19절~20절).

08:28

허슬기

사랑으로 확인되는 영생 형제들아 세상이 너희를 미워하여도 이상히 여기지 말라 우리는 형제를 사랑함으로 사망에서 옮겨 생명으로 들어간 줄을 알거니와 사랑하지 아니하는 자는 사망에 머물러 있느니라 그 형제를 미워하는 자마다 살인하는 자니 살인하는 자마다 영생이 그 속에 거하지 아니하는 것을 너희가 아는 바라 그가 우리를 위하여 목숨을 버리셨으니 우리가 이로써 사랑을 알고 우리도 형제들을 위하여 목숨을 버리는 것이 마땅하니라 누가 이 세상의 재물을 가지고 형제의 궁핍함을 보고도 도와 줄 마음을 닫으면 하나님의 사랑이 어찌 그 속에 거하겠느냐 책망할 것이 없는 마음 자녀들아 우리가 말과 혀로만 사랑하지 말고 행함과 진실함으로 하자 이로써 우리가 진리에 속한 줄을 알고 또 우리 마음을 주 앞에서 굳세게 하리니 이는 우리 마음이 혹 우리를 책망할 일이 있어도 하나님은 우리 마음보다 크시고 모든 것을 아시기 때문이라 사랑하는 자들아 만일 우리 마음이 우리를 책망할 것이 없으면 하나님 앞에서 담대함을 얻고 무엇이든지 구하는 바를 그에게서 받나니 이는 우리가 그의 계명을 지키고 그 앞에서 기뻐하시는 것을 행함이라 그의 계명은 이것이니 곧 그 아들 예수 그리스도의 이름을 믿고 그가 우리에게 주신 계명대로 서로 사랑할 것이니라 그의 계명을 지키는 자는 주 안에 거하고 주는 그의 안에 거하시나니 우리에게 주신 성령으로 말미암아 그가 우리 안에 거하시는 줄을 우리가 아느니라 형제를 미워하는 저는 살인하는 자입니다. 영생이 제 안에 거하지 아니합니다. 만일 우리 마음이 우리를 책망할 것이 없으면 하나님 앞에서 담대함을 얻고 무엇이든지 구하는 바를 그에게서 받습니다. 이는 우리가 그의 계명을 지키고 그 앞에서 기뻐하시는 것을 행함입니다.

08:28

박철규

“자녀들아 우리가 말과 혀로만 사랑하지 말고 행함과 진실함으로 하자”(요일3:18) “행함” 1. 말과 혀로만 사랑 할 수도 있지만 마음이 담긴 행동으로 옮기지는 것이 더 좋다고 이해된다. 그런데 말씀속에서 사랑을 실천하기 위한 대상과 방향이 나의 주관적 해석과 개인적 관계로 좁혀져서 차별적으로 편협되게 표현되고 있지는 않은지 보게된다. 2. 말과 혀만 가지고 사랑하는 대상이 있고, 행함과 진실함을 더해서 사랑하는 대상이 있는 것이 사실이라고 말씀하신다. 문제는 하나님과의 관계를 떠나 주관적인 판단으로 사랑할 대상을 정해버리고 그것이 하나님의 뜻이라고 말하고 있지는 않은지 물으신다. 3. 미운놈 떡하나 더 주는 것은 관계의 회복을 소망하는 것이다. 그런데 나의 마음은 이쁜놈 떡 하나 더 주고 싶다. 나와 마음이 맞고, 내 말에 동의하고, 나와 같은 생각을 하면서 호흡하는 사람에게 더 관심이 있음이 사실이다. 하나님의 관심이 아니라 나의 시선과 관심, 개인적인 관계가 사랑을 표현하고 떡을 나누는 일순위 대상이 된다. 내 마음에 안들면 언제든지 차렸던 상도 거두어 버릴 자세로 사랑을 말한다. 어쩔 수 없이 사랑한다고 표현을 하지만 마음은 없다. 영혼 없는 고백이기에 마음을 담은 행동이 뒤따를리 없다. 선교사로 살면서 교회와의 관계, 목회자와의 관계 가운데 많이 느끼는 감정이다. 그리고 현장에서 살면서 내가 현지인들을 대하는 태도라는 생각이 든다. 사랑을 말하지만 떡은 내 마음에 드는 사람에게 나눈다. 어쩌면 내가 사랑의 주관자가 되어서 권력을 남용하는 것 같다는 마음이 든다. 나는 그저 사랑의 근원이신 하나님의 심부름 꾼에 불과한데, 그래서 그 사랑이 필요한 사람에게 전하면 되는 것을 내가 그 대상과 방향을 정하고 내가 시행하는 것처럼 착각한다. 나를 향한 주님의 사랑이 말과 혀로만 한 것이 아님을 알면서도 말이다. 그 사랑을 받을 충분한 자격이 없는 나를 향해 진실함으로 다가왔는데, 나는 어느새 사랑을 받고 누리는 당연한 자격을 갖은 자가 되어서 사랑의 권력을 남용하고 있지는 않은지 자문하게 된다. 사랑을 실천할 때는 눈을 감고 그 사랑을 나누어야 함을 한번 더 느끼게 된다. 사랑하는 주님! 내가 받은 사랑을 나눔에 내가 그 사랑의 주인공이 되지 않게 하옵소서. 주님이 말씀하시면 묻지도 따지지도 않게 하시고, 나의 생각과 관계 가운데 판단하지 않도록 나의 마음이 주님의 마음과 동일하게 하옵소서. 이 땅에 머무는 동안 허락하신 사랑을 실천할 때 제 눈을 감겨 주시고 진실한 마음을 부어 주시어 내가 없고 주님만 나타나게 하옵소서.

08:26

권경희

"사랑하는 여러분, 만일 우리 마음에 가책받는 것이 없다면 우리는 하나님 앞에서 떳떳하고"(요일 3:21) 1. 세상이 성도를 미워해도 놀랄 일이 아닙니다. 사랑으로 사는 삶은 세상의 계산법과 충돌하기 마련이고, 그 충돌이 오히려 우리가 어디에 속했는지를 선명하게 드러냅니다. 2. 죽음에서 생명으로 옮겨진 증거는 형제 사랑입니다. 구원은 감정이 아니라 자리 이동이며, 그 이동의 가장 확실한 증표가 사랑입니다. 사랑하지 않는 자는 여전히 죽음에 머물러 있습니다. 3. 형제를 미워하는 자는 살인자라고 요한은 단언합니다. 마음속에서 형제를 지우는 순간, 영생의 생명력도 메마릅니다. 미움은 감정이 아니라 영적 살인의 씨앗입니다. 4. 예수님이 우리를 위해 목숨을 버리심으로 사랑을 정의하셨습니다. 십자가가 사랑의 기준이 되었고, 그 사랑을 아는 자는 형제를 위해 자신을 내어놓는 방향으로 삶이 재편됩니다. 5. 세상 재물을 가지고도 궁핍한 형제를 외면한다면, 하나님의 사랑이 그 안에 거할 수 없습니다. 믿음은 마음속 확신이 아니라 지갑과 시간과 발걸음에서 실체를 드러냅니다. 6. 말과 혀로만 사랑하지 말고 행동과 진실함으로 사랑해야 합니다. 값이 들지 않는 사랑은 대개 값어치도 없습니다. 사랑이 비용을 치를 때 진리에 속했다는 확신이 생깁니다. 7. 마음이 가책을 줄 때도 하나님은 우리 마음보다 크시고 모든 것을 아십니다. 담대함은 무죄의식이 아니라 숨김없는 정직에서 나옵니다. 빛 가운데 걷는 자가 하나님 앞에 떳떳합니다. 8. 마음에 책망할 것이 없으면 하나님께 구하는 것을 받습니다. 계명을 지키고 기뻐하시는 일을 행할 때, 기도는 욕망의 목록이 아니라 하나님 뜻과 합의된 간구가 됩니다. 9. 하나님의 계명은 단순합니다. 예수 그리스도의 이름을 믿고 서로 사랑하는 것입니다. 믿음은 사랑을 낳고, 사랑은 믿음의 진짜를 증명합니다. 둘이 분리되면 신앙은 빈 껍데기가 됩니다. 10. 계명을 지키는 자는 하나님 안에 거하고, 하나님도 그 안에 거하십니다. 순종은 하나님을 모시는 의식이 아니라 함께 사는 방식입니다. 사랑과 진실이 모인 곳이 임재의 주소입니다. 11. 성령이 우리 안에 거하심을 통해 하나님의 내주를 압니다. 성령은 결심을 행동으로 밀어주시고, 주저하는 마음을 담대함으로 세우십니다. 담대함은 성격이 아니라 성령의 역사입니다. 12. 교회가 교회인 까닭은 서로 사랑하기 때문입니다. 예수님이 우리를 사랑하신 것같이 서로 사랑할 때, 세상이 우리를 그리스도의 제자로 알아봅니다. 사랑이 없으면 모든 것이 문제가 되지만, 사랑하면 어떤 것도 문제가 되지 않습니다.

08:17

김정남

요한 사도는 성도가 세상으로부터 핍박을 받는 것은 당연한 것임을 제시한다. 그 이유는 그리스도께서 세상에 속하지 않음으로 박해를 박고 죽임을 당한 것처럼 그리스도 안에 거하는 성도는 세상에 속하지 않았기 때문에 그리스도와 같은 대우를 받게 됨을 말한다. 이러한 핍박은 사도 요한 당시 엄청난 박해로 다가 왔었으며 그로 인해 많은 성도들이 순교의 피를 흘리게 되었음을 보여준다. 그러나 그럼에도 불구하고 교회는 더욱 왕성하게 성장하게 되었으며 죽음 앞에서도 당당한 그리스도인들의 모습은 로마의 사람들에게 큰 충격으로 다가오게 되었다. 그래서 사람들은 죽음 앞에서도 담대한 그리스도인들에게 관심을 가지게 되었으며 그들이 증거 하는 복음에 대해 알고자 다가가게 되었음을 보여준다. 결국 성도는 핍박과 고난의 과정을 통해 영적으로 더욱 단련이 되고 온전한 자가 되며 세상과 다른 기준과 가치로 살아가는 자가 될 수 있음을 보여준다. 때때로 성도는 자신이 당하는 환난과 핍박으로 인해 절망하기도 하고 낙심하기도 한다. 그러나 그 모든 과정은 성도가 거쳐서 가야 하는 과정이며 그 과정을 지남으로써 하나님을 알고 그리스도를 아는 영생의 삶에 대한 이해를 가지게 된다. 그 이유는 복음 자체가 이러한 과정을 거치도록 만드는 통로가 되기 때문이다. 성도의 고난은 복음을 몸으로 체험하는 과정이 되며 십자가와 죽음의 과정을 거쳐 부활과 영광의 자리까지 나아가는 것이 복음에 연합되는 모습이기 때문이다. 물론 성도가 복음에 연합된다는 것은 그리스도와 같이 십자가에서 육신이 죽임당하고 육신의 부활을 경험하는 것을 말하지 않는다. 성도가 복음에 연합되는 것은 세상의 정과 욕심을 십자가에 못 박는 것으로 육체의 소욕을 죽이고 그리스도의 마음을 품고 살아가는 것을 의미한다. 그래서 바울은 성도는 성령의 열매를 말하면서 성도가 추구할 삶의 방향과 목적을 제시한다. 오늘날의 사람들은 고난을 좋아하지 않으며 세상으로부터의 핍박도 좋아하지 않는다. 자기의 만족을 위해 살아가며 자기 마음대로 살아가는 삶이 능력 있는 삶으로 평가한다. 그러나 성도는 자기만족을 위해 사는 자가 아니며 그리스도께 복종하는 것을 능력으로 여기는 사람들이라는 사실을 성경은 증거 한다. 결국 성도는 어떤 기준과 가치관으로 살아갈 것인가에 따라 고난을 거쳐 영광에 이르는 자가 되기도 하고 세상의 욕심을 따라 살다가 심판에 이르는 자가 되기도 한다. 본문에서 사도 요한이 제시하는 성도가 사랑하는 삶의 모습도 결국 자기부인의 과정을 통해 나타나는 열매라는 사실을 보게 된다. 사람은 스스로 자기를 부인할 수 없는 자들이며 타인을 사랑할 수 없는 존재이다. 지극히 이기적이며 자기만족을 위해 살도록 태어났기에 타인을 온전히 사랑하지 못한다. 그런데 이런 이기적인 사람들과 다르게 그리스도는 하나님을 사랑함으로 자기를 부인하고 복종하는 모습을 보여주셨으며 죄인을 위해 기꺼이 자신의 목숨을 내어놓는 사랑을 행하신다. 그래서 그리스도의 사랑을 알고 경험하는 자 그리스도를 따라 자기를 부인하고 다른 사람을 사랑할 수 있는 힘과 능력을 얻게 된다. 사도 요한이 형제를 사랑하는 모습이 구원받은 자의 표식이라고 말한 이유는 성도가 그리스도의 사랑에 근거하여 형제를 사랑할 수 있는 힘을 얻었기 때문이다. 사랑하라는 말씀 앞에 설 때 성도는 자신의 삶이 어디에 세워졌는지를 발견하게 된다. 말씀에 대한 지식이 아니라 삶과 인격 속에 그리스도의 사랑이 스며드는 모습이 되지 않는다면 그 지식은 헛것이며 요한 사도가 경고하는 영지주의 사상과 다름없음을 고백하게 된다. 그래서 바울은 그리스도인들이 추구하는 사랑에 대한 분명하고도 선명한 기준을 제시한다. 이 말씀 앞에 부끄러움이 없는 자가 될 때 그는 하나님 앞에서 담대함을 얻고 기도의 응답을 경험하며 세상과 다른 성도의 삶을 사는 자가 될 수 있음을 고백하게 하신다. 여전히 말씀 앞에 부끄러움밖에 찾을 것이 없는 나의 모습이기에 또 다시 주의 긍휼과 자비를 구하는 자가 되어야 함을 발견한다. 그리고 여전히 기다려 주시고 주 안에 거하여 하나님을 사랑하고 이웃을 사랑하여 기꺼이 자기를 부인하는 자로 서기까지 독려하시는 주의 손길을 경험하게 된다. 그 은혜의 손길을 힘입어 조금이나마 자기를 부인하는 자리에, 그리고 지체들을 사랑하고 섬기는 자리로 나아가 생명의 은혜를 누리며 전하는 자로 설 수 있기를 기도한다.

07:58

이광순

260105 - 한 줄 큐티 요한일서 3:13-24 ”사랑하지 않는 사람은 죽음에 머물러 있는 사람입니다.“ ‘하나님의 계명은 계명을 주신 대로 서로 사랑하라는 것입니다.’ ”하나님의 계명을 지키는 사람은 하나님 안에 있고 하나님은 그 사람 안에 계십니다.“ 진정으로 살아 있는 삶이란 무엇인가? 죽음에 머물러 있지 않는 삶이란 무엇인가? 성경은 이에 대해 명확한 답을 주고 있다. 그리고 우리 모두가 진정한 삶을 살기를 축복한다. 하나님의 계명은 무엇인가? 그리고 사랑하지 않는 사람이라 말씀하심은 누구를 사랑하지 않는 것을 의미하는가? 새해에 신앙의 기초를 다시 돌아보는 은혜의 시간을 누리는 축복을 경험한다. 모두가 알고 있고, 또 알고 있다는 것을 다시 되짚어보는 은혜를 누린다. 너무도 기초가 되는 일들이기에 때로는 무심코 지나치기 쉬웠던 것들을 다시 되돌아보며 새삼 신앙의 기초를 다시 다진다. “사랑하지 않는 사람은”이 말하는 대상은 예수 그리스도이다. 그 말이 참이다. 세상이 이를 부인한다고 해도 참은 참이고 진리는 진리이다. 그리스도를 사랑하지 않는 사람은 죽음에 머물러 있는 삶이다. 나는 정말 그리스도를 사랑하고 있는가? 그리스도를 정말 사랑하고 있는지를 확인하는 방법이 있다. 성경이 가르쳐주신 방법이다. 그것은 ‘계명을 주신 대로 서로 사랑하라‘이다. 이 말씀 앞에서 흔들리는 나를 확인한다. 내 신앙에 문제가 있다는 것을 인지하게 된다. “서로 사랑하라”라는 말씀에 거리낌이 없는가라는 의문이 생긴다. 여전히 나는 부족한 존재라는 것을 고백하게 된다. 수많은 세월 동안 부족하다고 고백만 할 뿐 더 앞으로 나아가지 못하는 자신을 자책하게 된다. 신앙의 기초가 부실한 나를 다시 깨닫습니다. 여전히 다람쥐 쳇바퀴처럼 사랑이라는 문제 앞에서 흔들리는 나 자신을 고백합니다. 용서하소서. 용기를 주소서. 주님의 계명대로 온전히 사랑할 수 있게 도우소서. 아멘.

07:44

김성구

구원받았음의 증거와 열매가 형제사랑임을 깨닫습니다. 일평생 구원받았음을 증거하고 열매맺는 삶 살아가도록 도와주시고 인도해 주소서!

07:43

오현

*사랑은 혀끝이 아니라 손끝에서 완성된다* 왜 세상과 섞이지 못할까? 혹은 사랑하는 것이 왜 이렇게 힘들까? 하는 고민을 하는 경우가 많다. 오늘 본문은 이에 대한 해답이라 할 수 있다. 1. 세상의 미움, 합격 통지서 사도 요한은 성도가 세상의 미움을 받는 것은 당연한 것이니, 이를 담담히 받아들이라 하였다. 빛이 어둠 속에 들어가면 거부반응이 일어나는 것은 당연하기 때문이다. 따라서 세상이 성도를 미워하는 것은 그가 사망에서 생명으로 옮겨갔다는 확실한 증거, 즉 합격 통지서와 같은 것이다. 그러나 누군가가 형제를 미워하고 있다면, 그는 여전히 사망에 머물러 있다는 증거이다. 성도는 세상에서 소외되는 것을 두려워 할 필요가 없다. 그것은 그가 진짜라는 증거이기 때문이다. 2. 사랑은 명사가 아닌 동사 요한은 사랑의 정의를 예수님의 희생에서 찾았다. 그리고 매우 구체적인 적용점을 제시하였다. "재물을 가지고 형제의 궁핍함을 보고도 도와줄 마음을 닫으면..." 사도 요한에게 사랑은 추상적 개념이 아니다. 사랑은 지갑을 여는 것과 같이 구체적인 동사이다. "말과 혀로만 사랑하지 말고 행함과 진실함으로 하자." 진실된 사랑은 드라마에 나오는 유려한 말이 아니다. 사랑은 손끝에서 전해지는 따뜻한 도움, 곧 구체적인 행동이라 하였다. 3. 자책을 덮는 하나님의 크심 성도들은 세상을 살면서 때로 자신이 위선자가 아닐까 하는 자책감에 사로잡힐 때가 있다. 그러한 자책감에 대해 사도 요한은 따뜻하게 위로하였다. "하나님은 우리의 양심보다 크시다". 그래서 우리가 자신을 정죄할 때조차, 하나님은 우리의 중심을 아시고 용납하신다. 이 확신이 성도로 하여금 하나님 앞에서 담대하게 하며, 기도의 응답으로 연결되게 한다. 사도 요한은 성도들을 향해 자책감에 갇히지 말고, 우리보다 크신 하나님의 사랑에 압도당하라고 위로하였다. 3. 믿고, 사랑하라 요한은 계명을 예수 그리스도를 믿는 것, 그리고 서로 사랑하는 것이라 요약하였다. 믿음은 하나님과의 관계를 규정하며, 사랑은 이웃과의 관계를 규정한다. 이 두 가지를 지킬 때, 주님은 우리 안에 거하시고, 우리 안의 성령은 우리가 하나님의 자녀임을 끊임없이 보증해주신다. 4. 마무리 사랑은 드라마 대사 같은 말이 아니고, 누군가의 필요를 채우는 행동이다. 그러므로 죄책감보다 크신 하나님을 신뢰하며, 일어나 구체적인 사랑을 실천하라. 우리 안에 생명이 있음을 드러내는 그보다 더 강력한 증거는 없다.

07:38

한수혁

* 예수 그리스도께서 우리를 위해 목숨을 내 놓으신 것처럼 우리도 형제들을 위해 우리 목숨을 내 놓는 것이 마땅하다. 재물을 갖고 있으면서도 형제나 자매의 궁핍함을 외면한다면 하나님의 사랑이 없는 것이다. * 우리는 말과 혀로만 사랑하지 말고 행동과 진실함으로 사랑해야 한다. 그렇게 행해야 우리는 하나님 앞에서 담대한 마음을 가질 수 있다. 우리가 가책 없이 하나님 앞에서 떳떳하면 우리가 구하는 것은 무엇이든 하나님에게서 받을 수 있다. * 24절 하나님의 계명을 지키는 사람은 하나님 안에 있고 하나님은 그 사람 안에 계십니다. 하나님께서 우리에게 주신 성령을 통해 하나님이 우리 안에 계시는 것을 압니다. The one who keeps God"s commands lives in him, and he in them. And this is how we know that he lives in us: We know it by the Spirit he gave us. * 사도 요한은 하나님을 제대로 믿게 되면 형제를 사랑하게 된다고 가르쳐 주고 있다. 형제를 사랑하지 않는다면 하나님을 제대로 믿지 않는 것이라고도 말하고 있다. * 나는 하나님의 계명을 제대로 지키고 있는가. 하나님 앞에서 거리낄 것이 없고 떳떳한가. 행동과 진실함으로 사랑하고 있는가.

07:27

김기훈

생명의삶QT 24 그의 계명을 지키는 자는 주 안에 거하고 주는 그의 안에 거하시나니 우리에게 주신 성령으로 말미암아 그가 우리 안에 거하시는 줄을 우리가 아느니라 (요일3:24)_개역개정 24 하나님의 계명을 지키는 사람은 하나님 안에 있고 하나님은 그 사람 안에 계십니다. 하나님께서 우리에게 주신 성령을 통해 하나님이 우리 안에 계시는 것을 압니다. (요일3:24)_우리말성경 성령님이 내 마음에 계시다. 그동안 그분의 탄식을 무시하며 살아왔지만, 오늘 그분의 세밀한 음성을 놓치지 않고 들으며 내가 나아가야 할 방향으로 삼고 살아가기를 원한다. 성령님을 느끼고 그분과 대화하며 살아가는 오늘 하루를 보내자. 오늘 다시한번 성령님의 도우심을 구합니다. 말씀하여 주시고 저의 마음과 생각을 지켜주셔서, 더이상 과거의 피해의식에 빠져있지 않고 인정중독에서 건져 내셔서 경건하고 건강한 삶을 살아나아갈수 있도록 인도하여 주세요. 오늘 하루를 완전히 새로운 사람으로 바꿔 놓을셀줄 믿습니다. 예수님의 이름으로 기도드립니다. 아멘.

07:26

박영찬

성경은 예수님의 일대기 전후로 나뉘고 성경을 한마디로 표현하면 사랑이라 할 수있으며 하나님은 사랑이시라 성경은 사랑입니다. 하나님을 사랑하지 아니하고 섬기는 것은 형식적으로 흐르게 되며 우상숭배와도 다를 바 없을 것입니다. 주님을 구주로 내 마음에 모셨다면 우리는 그 사랑을 나타내어야 합니다. 사랑의 빛을 감출 수없으며 그 사랑으로 인하여 복음은 전해지고 많은 사람들이 구원을 받을 수있습니다. 하나님을 사랑하고 형제를 사랑하여 미워하지 아니하고 형제를 위하여 목숨을 버리는 것까지의 사랑을 하며 형제의 궁핍함을 보고 도와 주지 아니하면 하나님의 사랑이 그 속에 있다 할 수없습니다. 말과 혀로만 하지 말고 행함과 진실로 사랑하며 책망할 것이 없는 마음으로 하나님 앞에 서길 소망합니다. 범죄하지 아니한 자는 경찰이 두려울 것이 없듯이 책망할 것이 없으면 하나님 앞에 담대할 수있으며 죄를 자복하며 회개하는 자는 예수님께서 중보자되시어 하나님께 대변하십니다. 죄와 악한 생각을 할 때 하나님께서 보고 계신다고 생각하면 감히 죄를 범할 수 없습니다. 나혼자 몰래 하였다고 해도 하나님앞임을 명심하고 악의 편에 서지 않도록 몸과 마음을 지켜야 하겠습니다.

07:17

David Kim

세상의 요일2:16 에서 요3:16 이처럼 사랑을 받고 요일3:16 이로써의 삶으로 하나님 앞에서 담대한 삶 요한일서 3:13-24 "그가 우리를 위하여 목숨을 버리셨으니 우리가 이로써 사랑을 알고 우리도 형제들을 위하여 목숨을 버리는 것이 마땅하니라"(요일3:16) 이로써... 1. 사랑은 진정으로 받아 본 사람이 사랑을 줄 줄 안다. 이 말은 사랑을 많이 받았기에 사랑을 줄 수 있다거나... 사랑을 받지 못했기에 줄 사랑이 없다는 말이 아니다. ‘이로써"(요일3:16) 받은 사랑에 대한 감사와 감격이 있을 때 사랑은 흘러가기 때문이다. ‘이로써 사랑’(요일3:16)에 대한 감사와 감격이 없으면... 아무리 큰 많은 사랑을 받아도 오히려 계속 그런 사랑을 받으려고만 하는... 사랑에 무지한 자가 되고... 사랑에 교만한 자가 된다. 2. 근데 ‘이로써"(요일3:16) 사랑 받음이 감사하고 감격하게 되면... 사랑을 흘려보낼 충분한 ‘이로써"(요일3:16)의 이유가 됨을 말씀하신다. 사랑을 받는 건 중요하다. 근데 더 중요한 건 그 사랑을 어떻게 흘려보내느냐라고 말이다. “그 시작이 요3:16 인 거 알아? 이처럼 사랑?” 물으신다. “그 요3:16 에서 하나님을 자기 마음과 생각대로 빼고 더하면 육체의 정욕, 안목의 정욕, 이생의 자랑이 생기는 요일2:16 이고, 그 요3:16 의 이처럼 사랑을 받게 되면 저절로 하나님을 더하며 그처럼 사랑하는 게 요일3:16이야.” 라고 하신다. 3. 난 많은 사랑을 받기 보단 내 스스로 열심히 노력했던 것 같다. 그래서 사랑 받지 못했고... 사랑을 흘려낼 감사와 감격도 없었다. 근데 어느날 내게 하나님의 "이처럼 사랑’(요3:16)이 임했다. 하나님이 사랑하는 "세상"에 나도 들어가 있음이 보였다. 게다가 나를 "이처럼 사랑’(요3:16)하신다고 말씀하시는 하나님을 만났다. "이처럼 사랑’(요3:16)은 하나님이 사고치신 사랑이다. 날 살리시기 위해 자신의 아들을 죽이시기로 결정한 사랑이었다. "네 죄 값을 이것으로 치뤄..." 하셨고... 그분의 외아들은 그렇게 오셔서 내 죄를 위해 십자가에 죽기까지 달리시고 값을 치루셨다. "이처럼 사랑’(요3:16)은 거기서 끝나지 않았다. 내 죄를 대신 지불해 주신 것으로 끝나지 않고 하나님의 아들로 받아주셔서 천국에서 영원히 살 수 있는 길도 아주 쉽게 만들어 주셨다. "아무나 이 정도면 천국 들어올 수 있겠지..." 하시면서 말이다. 나의 죄인되었던 과거와 미래까지도 축복으로 바꾸어 놓고야 말겠다는 강력한 하나님의 의지가 섞인 사랑이 "이처럼 사랑’(요3:16)이셨음을 고백한다. 하나님의 "이처럼 사랑’(요3:16)을 경험하니 감사와 감격이 쏟아진다. 내가 하나님을 바라보며 내려놓고... 세상보다 하나님을 택하는 선택에는 "이로써"(요일3:16)의 이유말고 뭐가 더 필요할까. 언젠가 큐티 세미나를 한 후에 누가 이런 질문을 했다. Q) 날 끝없이 기다리는 예수님을 왜 난 내가 기다린다라고 생각하는지 선교사님이 보시기에 한심할것같아 무지 죄송하네요 그리고 성령이 대답하게 하셨다. A) 하나님이 세상을 이처럼 사랑하사... "이처럼 사랑하사"는 이처럼 한심했던 세상을... 우리 모두를 사랑하셨다는 거죠^^ 저도 한심합니다... 그러나 이젠 한심 뿐입니다^^ 예수님을 향한 한 마음 뿐. 근데여... 주님. 성경은... "이처럼 사랑"(요3:16)을 보여주시겠다고 약속하신 하나님과... "이처럼 사랑"(요3:16) 자체가 되셔서 오신 예수 그리스도의 못말리는 사랑 이야기임을 고백해요. "이처럼 사랑"(요3:16)은 주님 빼곤 아무도 할 수 없는 사랑임을요. 저의 죄인되었던 과거와 미래까지도 축복으로 바꾸어 놓고야 말겠다는 강력한 하나님의 의지가 섞인 사랑이 "이처럼 사랑"(요3:16)임을요. 아무도 못말리는 "이처럼 사랑"(요3:16)임을요. 말과 혀로만 하는 세상의 사랑(요일3:18)… 아직은 감사와 감격을 모르는… 아직 행함과 진실함으로(요일3:18) 사랑을 흘려보낼 "이로써"(요일3:16)의 이유를 모르기 때문임을 고백해요. "이처럼 사랑"(요3:16)… "이로써"(요일3:16) 감사와 감격이 있으면 저절로 흘려 보냄을요. 누구에게 전할까요 묻는 삶 됨을요. 그런 담대한 삶… 주님의 "이처럼 사랑"(요3:16) 받기만 할 뿐 아니라 감사와 감격으로 사랑을 흘려보낼 충분한 이유인 "이로써"(요일3:16)의 삶이 하나님 앞에 드려질 때 가능함을요(요일3:21). 이 사랑… 누구에게 전할까요. 섬기는 땅들 사람들도 ‘세상의 요일2:16 에서 요3:16 이처럼 사랑을 받고 요일3:16 이로써의 삶으로" 옮겨지게 해주세요. 우크라이나두요.

07:04

차동길

세상이 미워해도 놀라지 말라. 사랑으로 살겠다고 선택할 때 오해와 거절은 따르지만 그것은 곧 내가 사망에서 생명으로 옮겨졌다는 증거다. 사랑은 말이 아니라 행동이다. 입술의 고백이 아니라 필요 앞에서 손을 내미는 그런 사랑이 믿음을 증거한다. 마음이 나를 정죄하여 연약함으로 자책할 때도 크신 하나님을 믿고 다시 그분 앞에 서라. 계명은 오직 하나로 모인다. 예수 그리스도를 믿고 서로 사랑하라는 것이다. 이 단순한 길을 걸을 때 담대함이 생기고 기도는 막히지 않으며 성령이 확증한다. 오늘 말씀을 통해 세상의 평가보다 하나님의 시선을 붙들고 말보다 한 걸음의 사랑으로 믿음을 증명할 것을 소망하며 결단한다. 아멘 여호와 하나님! 여호와는 내게 복 주시고 나를 지키시길 원하며 주의 얼굴을 내게 비추사 은혜 비푸시길 원하며 그 얼굴을 내게로 향하여 평강주시길 원하시니 내가 실족하지 않고 주께 감사하며 찬양합니다. 아멘.

06:53

박민철

처제 가정의 장모님께 대한 무리한 요구를 접하면서 칼같이 자르지 못하는 장모님의 태도에 대해 미련하다고만 생각했음. 그러나 스스로 괴로움을 느끼면서 까지 갈등하는 모습이 어쩌면 신앙적으로 더 나은 모습일지도 모른다는 생각을 하게 됨.

06:41

박상형

요한 사도는 예수님이 우리를 위해 목숨을 내놓으셨고 우리가 그 사랑을 알게 되었으니 우리도 형제들을 위해 목숨을 내놓는 것이 당연하다고 한다. (16)예수 그리스도께서는 우리를 위해 자기 목숨을 내놓으셨습니다. 그래서 우리가 사랑을 알게 됐습니다. 그러므로 우리도 형제들을 위해 우리 목숨을 내놓는 것이 마땅합니다. 이 말이 예수님이 목숨을 내 놓으심으로 우리가 구원을 받았으니 우리도 목숨을 내놓음으로 형제를 구원하라는 말일까? 만약 내가 목숨을 내 놓고 내 목숨이 형제를 구원할 수 있는 것이라면 기독교인들은 모두 목숨을 내놓아야 한다는 말인데 이 말이 그런 뜻일까? 형제의 구원을 위해 목숨을 내 놓을 수 있는 사랑이란 대체 무엇일까? 요한사도가 이런 말을 한 이유가 무엇일까? 1. 서로 사랑 목숨을 내놓은 것과 서로 사랑하는 것이 무슨 관계가 있을까? 신도는 그리스도의 사랑을 받은 사람이다. 그러므로 신도는 그리스도의 사랑으로 산다고 해도 무방하다. 요한 사도는 형제를 사랑하지 않는 사람은 죽은 사람이라고 한다. (14)우리가 알다시피 우리는 죽음에서 생명으로 옮겨졌습니다. 이것을 아는 것은 우리가 형제를 사랑하기 때문입니다. 사랑하지 않는 사람은 죽음에 머물러 있는 사람입니다. 신도는 하나님의 사랑 안에 있는 사람이다. 하나님의 사랑 안에 들어있지 않으면 형제를 죽이려고 한다. 하나님의 사랑 안에 들어있지 않던 가인은 동생 아벨을 죽였다. (12)우리는 가인과 같은 사람이 되지 말아야 합니다. 그는 악한 자에게 속한 사람이어서 자기 동생을 쳐죽였습니다. 무엇 때문에 그는 동생을 쳐죽였습니까? 그가 한 일은 악했는데, 동생이 한 일은 의로웠기 때문입니다. 2. 전하지 않는 것은 죽이는 것이다. 그리스도의 사랑은 전해져야 한다. 사랑한다고 하면서 그 사랑을 전하지 않는 것은 사랑하지 않는 것이다. 사랑을 안다면 그 사랑은 전해져야 한다. 내가 죽음에서 생명으로 옮겨진 그 사실을 안다면 형제들에게도 그 사랑을 전하는 것이 당연하다. (14)우리가 알다시피 우리는 죽음에서 생명으로 옮겨졌습니다. 이것을 아는 것은 우리가 형제를 사랑하기 때문입니다. 사랑하지 않는 사람은 죽음에 머물러 있는 사람입니다. 그 생명의 사랑을 알고도 형제에게 그 사랑을 전하지 않는 것은 형제를 죽이는 것과 다르지 않다. 에베소에 들어온 새로운 지식은 동료신자들을 사랑하기보다는 거짓을 주장했고 동요신자들을 분리시키고 교회를 떠나게 했다. 사랑을 전하지 않고 진리를 전하지 않으면 신도들이 진리에서 떠나게 만들며 그것은 결국 동료신자들을 죽이는 일이된다. 3. 시간을 주는 것 예전에 훈련순장으로 섬길 때에 훈련을 받던 한 자매가 나눔 도중 느닷없이 나에게 살려주셔서 감사하다는 말을 전해왔다. 어리둥절하고 있는 나에게 자신에게 시간을 내어준 것이 살려준 것 이다 라는 말을 했었다. 시간을 내어 주는 것은 내 삶을 나누어 주는 것이다. 내 삶을 나누어 주는 것은 목숨을 내어주는 것과 다를 바 없다. 나는 지금 온라인 성경공부방을 운용하고 있다. 월요일, 화요일, 시간은 7시에서 9시까지... 공부방의 리더이기 하지만 배우고자 하는 지체들의 열정적인 모습들과 하나라도 더 듣고자 하는 마음, 또 찰떡같이 알아듣고 배려해주며 챙겨주는 모습들 속에서 리더인 내가 오히려 더 감동이 된다. 4. 말씀을 나누는 것 말씀을 나누는 것은 사랑을 나누는 것이다. 말씀을 나누는 것은 말과 혀로만 사랑을 나누지 않는다. 말씀 안에 행동과 진실함이 들어있다. (18)자녀들이여, 우리가 말과 혀로만 사랑하지 말고 행동과 진실함으로 사랑합시다. 내가 하나님 안에 있고, 하나님이 내 안에 계시다는 증거, 그리고 그것이 내혼자만의 생각이 아니라 성령을 통해 하나님이 내 안에 계심을 알게 되는 것 그것이 바로 말씀은 나누는 일이다. (24)하나님의 계명을 지키는 사람은 하나님 안에 있고 하나님은 그 사람 안에 계십니다. 하나님께서 우리에게 주신 성령을 통해 하나님이 우리 안에 계시는 것을 압니다 하나님의 말씀을 듣고 나누고, 하나님께 묻고 나누고 말씀을 묵상하고 나누고, 공부하고 나누고... 그리스도가 내 안에 들어오신 날로 부터 지금까지 자비량으로 25년간 해 온 일이다 하지만 질리기는커녕 오묘한 주님의 세계에 너무 감동받고 있으며 지겹기는커녕 크신 주님을 발견함에 세상이 줄 수 없는 기쁨을 받고 있다. 무엇을 얻고자 함이 아니라 나를 떼어내어 주고 싶고 무엇을 이루고자 함이 아니라 그저 주의 사랑을 전하고 싶을 뿐이다. 이것이 나에게 주신 하나님의 계명이다. (23)하나님의 계명은 이것이니, 곧 하나님의 아들 예수 그리스도의 이름을 믿고 하나님께서 우리에게 계명을 주신 대로 서로 사랑하라는 것입니다.

06:33

오철

생명의삶QT 15 그 형제를 미워하는 자마다 살인하는 자니 살인하는 자마다 영생이 그 속에 거하지 아니하는 것을 너희가 아는 바라 16 그가 우리를 위하여 목숨을 버리셨으니 우리가 이로써 사랑을 알고 우리도 형제들을 위하여 목숨을 버리는 것이 마땅하니라 17 누가 이 세상의 재물을 가지고 형제의 궁핍함을 보고도 도와 줄 마음을 닫으면 하나님의 사랑이 어찌 그 속에 거하겠느냐 18 자녀들아 우리가 말과 혀로만 사랑하지 말고 행함과 진실함으로 하자 19 이로써 우리가 진리에 속한 줄을 알고 또 우리 마음을 주 앞에서 굳세게 하리니 23 그의 계명은 이것이니 곧 그 아들 예수 그리스도의 이름을 믿고 그가 우리에게 주신 계명대로 서로 사랑할 것이니라 24 그의 계명을 지키는 자는 주 안에 거하고 주는 그의 안에 거하시나니 우리에게 주신 성령으로 말미암아 그가 우리 안에 거하시는 줄을 우리가 아느니라 (요일3:15-19,23-24) 예수그리스도가 우리 안에 거 한다는 것은 성령님께서 우리 안에 예수님이 있는 것을 조명 해 주십니다. 성령님이 우리 안에 계신다는 것은 우리가 예수그리스도를 주라고 고백했을때 성령님이 우리 안에 있음을 확신 할 수 있습니다. 또 그와 함께 우리가 주님의 말씀에 순종하며 살아 갈 때 우리가 주 안에 있다고 고백 할 수 있는 것입니다. 하나님을 사랑하는 자는 하나님의 말씀을 따르는 자 라고 말씀 하셨습니다. 그리고 그 말씀을 따르는 자가 하나님 안에 거하는 자 라고 하셨습니다. 우리는 우리의 행위나 우리의공로로 구원을을 받은 자가 아닙니다. 오직 하나님의 긍휼하심을 중생의 씻음과 성령의 새롭게 하시므로 우리는 구원을을 얻었습니다. 하지만 우리가 주님이 주신 계명을 지키고 행할 때 우리는 하나님 안에 있음을 고백 할 수 있습니다. 그래서 우리는 그 말씀을 따라 이웃을 사랑 해야 합니다. 이웃을 사랑 하는 것이 구원의 길이라서 사랑하는 것이 아니라 이웃을 사랑하라는 주님의 말씀에 순종 할 때 우리는 우리가 주 안에 있음을 담대히 고백할 할 수 있기 때문입니다. 그렇게 우리가 주 안에 있고 주님이 우리 안에 있을 때 우리는 주님과 연합 한 자로 살아 갈 수 있는 것입니다.

06:08

임현호

하나님, 우리 아버지 하늘에 계신 주여. 찬송하오며 경배드립니다. 주의 거룩하신 면전에 우리는 부끄러움과 회개의 마음으로 나아옵니다. 우리가 세상의 유혹과 나약함으로 주의 뜻을 떠나 자기 중심으로 살아가며 형제자매를 향한 사랑이 식어버린 것을 깨닫습니다. 요한일서 3장 13절이 말하듯 세상이 주를 미워하듯 그의 자녀를 멸시하지만, 우리는 그런 대우를 받을 때 분노나 원한으로 응하지 않았어야 함을 회개합니다. 주께서 주의 아들을 보내주시어 우리를 죄에서 구원하시고 영생을 주신 사랑이 참으로 크심을 깨닫지만, 그 사랑을 삶으로 드러내지 못하는 우리의 모습이 부끄럽습니다. 요한일서 3장 19절처럼 진리 안에서 우리 마음을 점검할 때, 주 앞에 담대하게 설 수 있도록 우리를 깨우치시고 변화시키옵소서. 우리가 주의 말씀을 듣고 순종할 때 주께서 우리 안에 거하시며 우리도 주 안에 거한다는 요한일서 3장 24절의 약속을 잊지 않겠습니다. 중보자 예수 그리스도께서 본받으신 대로, 죄인들을 용서하시고 사랑하신 주의 마음으로 이웃을 대하도록 하소서. 모든 형제자매가 주 안에서 하나 되고, 서로를 위하여 기도하며 섬기는 공동체가 되도록 중보하옵소서. 우리가 주의 계명을 지키며 사랑으로 살아가는 삶을 통해 주의 영광을 드러내도록 힘을 주시고 인도하옵소서. 주의 거룩하신 말씀으로 우리 마음을 갈고 닦아주시며, 참된 담대함이 회개와 순종에서 나오도록 가르쳐주옵소서. 우리 주 그리스도 안에서 예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘

05:52

장상인

1John/?翰一?/ヨハネの第一の手紙/요한1서3:17-18(13-24) If anyone has material possessions and sees a brother or sister in need but has no pity on them, how can the love of God be in that person? Dear children, let us not love with words or speech but with actions and in truth. 凡有世上?物的，看?弟兄缺乏，却??了??的心，神的??能住在他里面?？孩子??，我?相?，不要只在言?或舌?上，?要以行?和??表?出?。世の富を持ちながら、兄弟が困っているのを見ても、あわれみの心を閉ざすような者に、どうして神の愛がとどまっているでしょう。子どもたちよ。私たちは、ことばや口先だけで愛することをせず、行ないと??をもって愛そうではありませんか。 누가 이 세상의 재물을 가지고 형제의 궁핍함을 보고도 도와 줄 마음을 닫으면 하나님의 사랑이 어찌 그 속에 거하겠느냐? 자녀들아 우리가 말과 혀로만 사랑하지 말고 행함과 진실함으로 하자.

05:22

최민기

사도 요한은 사랑을 말할 때 늘 삶의 방향을 함께 보여 줍니다. 사랑은 감정이 아니라, 내가 어디에 속해 있는지를 드러내는 표지입니다. 하나님의 자녀와 그렇지 않은 자를 가르는 기준은 복잡하지 않습니다. 서로 사랑하느냐, 아니냐입니다. 주님은 우리를 위해 목숨까지 내어주셨습니다. 그 사랑을 받았다고 고백하면서도, 궁핍한 형제를 외면하고 마음의 문을 닫는다면 나는 여전히 사랑을 ‘받는 자리’에만 머물러 있는 셈입니다. 주님께서 말씀하신 “서로 사랑하라”는 계명은 내가 사랑받았으니 너도 나를 사랑하라는 요구가 아니라, 사랑을 받았으니 이제 그 사랑을 흘려보내라는 부르심입니다. 사랑은 공치사가 아니라 내려놓음이고, 증명하려는 말이 아니라 움직이는 삶입니다. 주님 안에 거한다는 것은 이 계명을 붙들고, 오늘 내 곁에 있는 사람을 향해 다시 사랑을 선택하는 자리임을 배웁니다. 사랑받은 삶, 사랑하며 흘러 보내며 사는 삶이 주님 안에 거하는 것임을 묵상합니다. 주님, 내가 얼마나 큰 사랑을 받았는지 말로는 자주 고백하면서도 삶에서는 쉽게 잊고 살아왔음을 고백합니다. 주님께서는 저를 위해 목숨까지 내어주셨는데, 저는 작은 불편과 손해 앞에서 사랑을 미루고 마음을 닫아왔습니다. 주님, 사랑을 말하는 사람보다 사랑을 살아내는 사람이 되게 하옵소서. 받으려는 마음보다 흘려보내는 마음을 갖게 하옵소서. 오늘 제 곁에 있는 형제를 외면하지 않게 하시고, 작은 순종으로 사랑을 시작할 용기를 주옵소서. 주님 안에 거하는 삶이 말이 아니라 선택하고 행동으로 드러나게 하옵소서. 사랑받았으니 사랑하며 살게 하시고, 이 사랑 안에서 참된 평안과 확신을 누리게 하옵소서. 예수님의 이름으로 기도드립니다.아멘.

04:54

박해동

[출처: 201*년 12월 성탄절 큐티에서 가져 온 글 ] 중국에서 나의 두 번째 선교지가 된 ***은 중국 지도를 놓고 볼 때 2시 방향 끝에 있는 지역인데 러시아와 접경을 이루고 있는 이곳은 일 년 중 절반은 겨울이어서 평균 기온 영하 30-40도가 되는 곳이다 이곳엔 중국에서 세 번째로 긴 흑룡 강이 흘러서 러시아와 중국의 국경선을 이루고 있는데 한 겨울엔 2미터 이상 두께로 강물이 얼어서 탱크나 트럭들도 이곳을 지나다닐 정도이다. 나의 중국인 친구 동역자 ***은 본래 산동성 ** 사람인데 이 십 년 전 그의 누나가 이곳으로 시집을 오게 되자 자신도 누나를 따라 이 지역으로 들어와 전도인 사역을 했는데 하나님의 은혜로 이곳에 북동부 국경 지역 첫 교회가 세워졌다 나는 7년 전 학교 사역 중에 얻은 제자를 그의 딸과 결혼시키게 된 것이 인연이 되어 이 지역으로 와 그의 친구가 되었고 이 지역에서 주변에 농촌교회들을 세워나가는 일에 그의 동역자가 되었다. 이 지역은 길고 긴 겨울이 지나가고 강물이 풀리기 시작하는 4월 말이 되면 마치 대포를 쏠 때 들리는 소리처럼 꽁꽁 얼었던 강 바닥 얼음이 깨지는 소리가 들리는데 거대한 얼음 조각들이 거대한 띠를 이루고 러시아의 부동항인 블라디보스트 쪽으로 흘러간다. 그런데 길고 긴 겨울이 지나고 어느 해 봄이던가 이 교회의 개척 멤버중 하나인 성도의 가정에 고등학교 2학년에 다니는 쉬샹쉰이가 갑자기 뇨독[오줌독]이 전신에 퍼져서 눈까지 보이지 않고 죽음을 기다리는 낙망스런 일이 발생하였다. 온 교회적으로 모금을 하고서도 수술비가 모자라 주변에 20여 곳 농촌 교회들도 협력하여 십시일반 모금을 하였는데도 돈이 채워지지 않아 수술받을 길이 망막하였다. 나는 이 학생을 살리기 위해 한국인들이 많이 모여 사는 산동성 칭다오쪽으로 가서 그곳에서 ***교회 담임목사를 맡고 있는 나의 신학교 동창 *** 목사에게 도움을 청하러 갔다. 언제가 이 교회에서 중국의 심장병 어린이 30여명에게 수술받게 해준 소식이 생각났기 때문에 막연한 기대를 가지고 찾아간 길 이었다 흑룡강변 도시에서 버스로 10시간 타고 도착한 하얼빈에서 다시 기차로 26시간을 달려 따리엔에 도착했고 또 거기서 발해만을 건너가는 배를 기다려서 20시간 이상 배를 타고 엔타이 항에 도착했으며 또다시 버스로 4시간을 달려 3일 만에 칭다오에 있는 그 교회에 도착했다. 교민교회 일로 늘 바쁘게 사는 친구 목사이기 때문에 만나기도 어려운 사람인데 그날은 왠지 그가 교회 사무실에 있어서 바로 만날 수 있었다 그런데 이런 큰 교회에 도움을 청하러 오는 사람들이 어디 한 둘 이겠는가...(?) 그는 나의 이야기를 들으면서도 쉽게 마음이 열리지 않은 모양이었는지 자신이 장로님들 마음까지 열게 만들도록 자신을 좀 잘 설득해 보라고 하였다. 큰기대를 하고 찾아갔다가 나는 마음이 상심되어 숙소로 돌아왔는데 뜻밖에 다음 날 아침 전화가 왔다, 그 교회가 수술비의 일부만이라도 지원 하겠다고 중국 돈 ***** 위안을 약속해 주었다. 그러나 그 돈으로 그 학생을 하얼빈 대학병원으로 데려가 수술받게 하기에는 부족한 액수였다. 그러나 일단 사람은 살리고 보는 일이어서 계약금을 걸고 병원에 입원시켰다. 나는 다시 몇 년 전 나와 함께 중국 **에서 학교 사역을 하다 미국으로 돌아간 *** 교수에게 연락하여 이 딱한 사정을 알렸는데 마침 그때가 성탄절 씨즌이어서 그랬는지 중국에서 받은 액수만큼의 모금이 되었다. 그러나 수술 후 장기간 입원해야 하는 이 가족에겐 턱없이 부족한 금액이었지만 나는 이 돈을 가지고 하얼빈 대학병원으로 찾아갔다. 그날 나는 나의 제자와 함께 이 돈을 그 가정의 통장에 입금시켜 주기 위해 통장을 받아 은행을 찾았는데 쉬샹쉰 어머니의 통장을 열어보는 순간 나는 깜짝 놀랐다. 그 통장엔 중국 돈 단 1위안만 있을 뿐이었다. 통장에 중국 돈 1위안만 남겨놓고 알 수 없는 내일 앞에 이 어머니가 얼마나 절망하며 숨죽이고 살았겠는지 우리가 도움의 손길을 가지고 그녀에게 갔을 때 펑펑 울기만 하였다. 병원에서 수술받고 계속 입원하고 있기엔 돈이 부족하여 수술 후 며칠만 입원하고 퇴원하여 병원 옆에 쪽방을 얻어 놓고 통근 치료를 받았는데 끝도 보이지 않는 그 투병 생활을 타지에서 계속할 수 없어서 모자는 다시 고향 마을로 돌아갔다. 그리고 다시 한 해가 지나고 강물이 풀리는 지난해 봄 나는 뜻밖에 반가운 소식을 들었다. 쉬샹쉰이 눈이 보여지기 시작했다는 것이다

04:36

정기용

♤ 그의 계명을 지키는 자는? 본문은 사랑의 본질을 말하며 계명의 본질을 사랑을 실천하는 것이라 한다. 16절은 성도들의 사랑의 본질은 예수 그리스도이심을 밝힌다. "그가 우리를 위하여 목숨을 버리셨으니 우리가 이로써 사랑을 알고" 24절 그의 계명을 지키는 자는 주 안에 거하고 주는 그의 안에 거하시는 것을 성령으로 말미암아 안다고 한다. 세상은 가인의 후예이다. 교회와 성도들을 미워하는 것은 당연하다. 교회가 교회다워지고 성도가 신자답게 의를 행하며 살려고 하면 세상의 핍박은 더욱 세어지는 것은 당연하다고 한다. 교회와 가르치는 자들은 율법과 사랑을 도덕적 덕목으로 그것들의 중요성 강조하고 가르치려 한다. 그러나 성경 23절 "그의 계명은 이것이니 곧 그 아들 예수 그리스도의 이름을 믿고 그가 우리에게 주신 계명대로 서로 사랑할 것이니라" 믿음과 사랑은 불가분의 관계이다. 예수를 믿는 믿음은 사랑의 유일한 근거이며, 형제 사랑은 믿음에 대한 유일한 증거이다. 예수 그리스도 자신의 희생적 사랑을 통하여 교회를 살리셨으며 성도들에게 사랑의 삶을 보여 주었다. "이로써 사랑을 알고" 란 사랑은 이론이 아니고 경험으로 체험으로 배운다는 것이다. 그래서 우리는 그리스도의 사랑을 체험하지 못한 자는 참된 사랑을 알지도 못하고 깨달을 수도 없으며 실천 할 수도 없다고 한다. 그래서 교회 안의 잘못된 가르침으로구원은 받았지만 아직 우리 속에 죄가 있어서 죄를 짓는 것은 당연하다고 한다. 그리고 원수를 사랑하지 못하고 형제를 사랑하지 못하는 것은 당연시 한다. 그 근거로 롬7:20 "만일 내가 원하지 아니하는 그것을 하면 이를 행하는 자는 내가 아니요 내 속에 거하는 죄니라"고 했다. "내 속에 죄 "가 존재하여 죄를 짓는 것처럼 번역하였다. 이 말씀 때문에 구원은 받았지만 죄를 짓고 사랑하지 않는 것이 당연한 것처럼 가르친다. 확실한 깨달음이 없어서, 아직 내속에 죄가 있어서 죄의 종으로 산다고 한다. 그러면 아담 하와는 죄가 없는데도 죄를 지은 까닭은 무엇일까? 주님, 빛이 왔으되 진리가 우리 가운데 임하였는데도 알지 못하고 깨닫지 못합니다. 사랑은 하나님께 속한 것이니 사랑하는 자마다 하나님으로부터 나서 하나님을 안다고 하셨습니다. 주와 인격적 만남을 체험하고 예수님의 사랑을 몸으로 체험하여 교회가 교회다워지고 신자가 신자답게 되어 주의 선한 능력으로 선을 행하며 살아가게 하소서.

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