복음의 참된 능력은 화려함이나 강함이 아니라

하나님께 전적으로 의지하는 ‘약함’을 통해 흘러간다.

복음과 선교의 본질을 다시 일깨워 주는 귀한 선교 지침서

이 책은 오늘날 성과와 규모, 권력과 영향력 중심으로 흐르기 쉬운 선교 현실 속에서, 복음의 본질에 근거한 선교의 방향을 다시 성찰하도록 돕는 신학적 안내서다. 2009년에 출간된 《약함으로부터의 선교》의 개정증보판으로, 여러 오역을 세심하게 바로잡고 수차례의 교정을 거쳐 새롭게 단장해 출간되었다. 저자는 예수 그리스도의 십자가에 나타난 ‘약함의 신학’을 토대로, 누가복음–사도행전과 바울 서신에 나타난 성경적 근거를 비롯해, 세계 선교 역사와 주요 현대 선교학 도서들을 폭넓게 분석하고, 한국교회의 선교 역사와 연결하여 선교의 본질을 재조명한다. 이를 통해 선교의 주체이신 하나님께서 어떻게 낮고 소외된 자들을 통해 그분의 전능하심을 드러내시는지, 그리고 오늘날 교회가 회복해야 할 ‘약함의 영성’이 무엇인지 깊이 있게 제시한다.

‘약함으로부터의 선교’란 인간의 능력이나 성취가 아니라 하나님께 대한 신뢰와 순종 속에서 이루어지는 선교를 의미한다. 특히 하나님께서 때로 연약하고 세상적으로 주목받지 못하는 사람들을 통해 당신의 능력을 드러내신다는 성경적 원리를 강조하며, 선교의 출발점이 인간의 강함이 아니라 하나님께 대한 의존에 있음을 보여 준다.

저자는 하나님 나라를 이해하는 열쇠가 예수 그리스도의 자기희생을 나타내는 십자가에 있음을 밝히며, 선교 또한 하나님 나라의 통치에 동참하는 사역이어야 한다고 설명한다. 또 모든 성도가 ‘보냄 받은 공동체’로서 일상 속에서 약함으로부터의 선교를 살아가야 함을 강조한다. 이 책은 목회자와 선교사뿐 아니라, 교회의 본질과 사명을 고민하는 모든 그리스도인에게 깊은 통찰과 도전을 준다. 개인의 신앙과 교회의 사역을 십자가 중심으로 새롭게 세우도록 돕는 귀한 지침서가 될 것이다.

저자 소개

지은이 정용갑(Paul Yonggap Jeong)

정용갑 목사는 1954년생으로 육군사관학교를 졸업하고 장교로 복무하던 중, 목회로 부르시는 하나님의 소명에 응답하여 조기 전역하였다. 침례신학대학원에서 목회학 신학석사(M.Div.) 학위를 받은 후, 동역자들과 함께 서울에서 한터교회를 개척하여 담임 목회를 했다. 이후 미국 노스캐롤라이나주의 사우스이스턴침례신학교(Southeastern Baptist Theological Seminary)에서 신학석사(Th.M.) 학위를 받았으며, 풀러신학교(Fuller Theological Seminary)에서 선교학으로 박사(Ph.D.) 학위를 취득했다. 풀러신학교 세계선교대학원에서 2006년부터 2017년까지 교수로 가르쳤다. 또 카보로 한인 침례교회 담임을 역임했으며, 현재 세계 복음화 운동을 위한 단체인 ‘하나님 나라 비전(Vision for the kingdom)’의 대표로 사역하고 있다(www.visionforthekingdom.org).

이 책에서 그는 예수 그리스도의 십자가에 나타난 ‘약함의 신학’을 바탕으로, 성경과 교회사, 세계 선교의 흐름 속에서 선교의 본질을 재조명한다. ‘약함으로부터의 선교’란 힘과 성과가 아니라 하나님께 대한 겸손한 의존과 섬김을 통해 이루어지는 선교를 의미한다. 종말론적인 이 시대에 이 책은 사람들이 관심을 갖지 않는 약함이라는 요소를 통해 하나님 나라 사역의 참된 방향을 새롭게 이해하도록 돕는다.

목차

추천사

개정판에 부쳐

감사의 글

서문

1장 서론

젊은 시절

하나님 나라의 선교학

약함으로부터의 선교란 무엇인가?

이 주제의 중요성

선교학과의 관계

이 책의 내용

2장 누가-행전에 나타난 약함으로부터의 선교

누가복음에 나타난 약함으로부터의 선교

사도행전에 나타난 약함으로부터의 선교

요약

3장 바울 신학에 나타난 약함으로부터의 선교

고린도전서에 나타난 약함을 통한 능력

고린도후서에 나타난 약함을 통한 능력

바울의 화해 신학 속에 나타난 약함으로부터의 선교

요약

4장 세계 선교 역사 속에서 약함으로부터의 선교

약함으로부터의 선교의 예로서 켈트교회

수도원 제도하에서 켈트 기독교의 발전

약함으로부터의 선교의 한 예로서 윌리엄 캐리의 선교

요약

5장 선별된 선교학 도서에 나타난 약함으로부터의 선교

J. 앤드류 커크(J. Andrew Kirk)

레슬리 뉴비긴(Lesslie Newbigin)

데이비드 J. 보쉬(David J. Bosch)

위르겐 몰트만(Jürgen Moltmann)

재세례파(재침례파)와 메노나이트(Mennonites)

스페인의 남미 정복 중에 나타난 약함으로부터의 선교

오순절운동과 약함으로부터의 선교의 관계

자기 노출(Self-Exposure)

이주 전도(Migration Evangelism)

요약

6장 한국교회의 역사에 적용된 약함으로부터의 선교

개신교회 등장 이전에 가톨릭교회 선교의 역사

유럽 선교와 성경 번역

암흑기(일제 강점기)의 선교

현대의 선교

요약

7장 결론

참고문헌

주

후기

추천의 글 

약함 속에서 역사하시는 하나님의 능력, 선교의 본질을 다시 묻다!

21세기에 한국교회와 선교가 새롭게 재도약하기 위해서는 반드시 이 ‘약함’의 원리로부터 모든 것을 재조명해 보아야 할 것이다. 이 약함은 하나님 때문에 겸손해지고 섬기는 것으로서 이것이 사실상 천국적 의미로는 강한 것임을 의미한다.

김준곤_한국대학생선교회(CCC) 총재

하나님의 강함은 언제나 약함 가운데서 ‘온전하게’ 되어 왔으며 앞으로도 항상 그러할 것입니다. 하나님의 세상에서 하나님의 일은 반드시 하나님의 방식으로 이루어져야 합니다.

조나단 J. 봉크_해외사역연구센터(OMSC) 대표

처음 3세기의 기독교 선교는 약한 자가 강한 자에게로 가는 방식, 즉 약한 자로부터의 선교로 전파되었습니다. 이 책은 약함으로부터의 선교가 언제나 성령의 가장 효과적인 도구가 되었음을 보여 줍니다.

폴 E. 피어슨_풀러신학교 세계선교대학원 전 대학원장

성경과 선교 역사는 하나님께서 강한 사람들을 복음화하기 위해 약한 사람들, 가난한 사람들, 박해받는 사람들을 자주 사용하셨음을 보여 줍니다. 이 책은 우리에게 약함의 자리에서 하나님의 선교에 참여하도록 요청합니다. 

찰스 밴 엥겐_풀러신학교 세계선교대학원 아서 글래서 선교신학 교수

복음의 참된 능력은 우리의 화려한 성공이나 강함이 아니라, 하나님 앞에 드러난 ‘약함’을 통해 흘러간다는 사실을 이 책은 분명하게 보여 줍니다. 선교를 향한 열정을 가진 한국교회 목회자들과 성도들에게 이 책은 방향을 잃지 않게 해 주는 소중한 나침반이 될 것입니다.

이찬수_분당우리교회 담임목사

이 책은 선교단체나 교회의 우월주의와 승리주의적 선교를 바르게 교정해 주며, 약함을 통해 겸손을 배우는 선교의 길을 제시합니다. 나는 이 책을 나의 선교에 대한 평생의 지침서로 삼아야겠다고 생각했습니다.

김형민_빛의자녀교회 담임목사

이 책은 우리에게 복음과 선교의 본질을 다시 상기시키는 귀한 선교 지침서입니다. 성경적·교회사적·신학적 분석과 함께 한국 선교의 역사를 통해 ‘약함으로부터의 선교’를 설득력 있게 보여 줍니다.

김창환_풀러신학교 로버트 와일리 공공신학 교수

《약함으로부터의 선교》는 고난받는 종이시며 통치하시는 주님이신 그리스도를 겸손히 따르도록 오늘의 선교에 던지는 시의적절한 도전입니다. 권력과 복음이 결합되는 순간, 그리스도의 구원 메시지와 겸손한 섬김의 복음은 필연적으로 왜곡되고 부패됩니다. 

넬슨 제닝스_KGMLF(한국 세계선교지도자포럼) 회장

‘약함으로부터의 선교’는 능력의 부재가 아니라 하나님의 능력에 전적으로 의탁하는 신앙과 사역의 방식입니다. 하나님의 세계 선교에 진지하게 헌신하고자 하는 모든 이들에게 이 책을 기쁨으로 추천합니다.

셔우드 링겐펠터_풀러신학교 원로교수, 전 부총장

본문 맛보기 

인류의 죄는 선교 방식을 왜곡시켜 왔다. 그리스도의 선교는 십자가의 가장 낮은 자리에서 성취되었지만, 역사 속 사람들의 선교는 많은 경우 강함과 권력으로 이루어졌다. 이에 비해 약함으로부터의 선교는 겸손과 희생, 순종으로 성취된다. 십자가 위에서 이루어진 예수님의 선교야말로 약함의 자리에서 성취된 선교의 본보기라 할 수 있다.

/ 38쪽

전능하신 하나님은 하나님의 약함을 즉 십자가에 달린 메시아를 통해서 사람을 구원하신다. 하지만 하나님의 약함이라는 이러한 신비로 인해, 고린도 사람들은 바울과 그의 복음을 오해한다. 그러나 이 어리석음이 바로 승리하는 것이다. 십자가에서 구약성경을 통해 약속된 위대한 역전이 이루어진다. 

/ 108쪽

로마교회는 강함으로부터의 선교 모델이 되었다. 아일랜드로 와서 대륙의 가톨릭교회 형태로 기독교를 세운 사람들의 사역은 패트릭, 콜룸바의 사역과 날카롭게 대립했다. 오늘날의 기독교 관점으로 볼 때 당시의 교리 문제는 별로 중요한 이슈가 아니었다. 단지, 그들의 태도와 선교 방식은 확실히 강함으로부터의 선교였다.

/ 173쪽

교회가 세상의 힘의 형태로 하나님 나라의 힘을 설명하려고 한다면, 그것은 이미 하나님 나라의 징표가 될 수 없다. 교회가 어둠의 세력의 가면을 벗기고 희생을 견딤으로써 주님이 하신 것처럼 선교할 때, 교회는 그것이 하나님 나라로부터 온 것이라는 징표로서 치유와 축복의 능력을 받게 될 것이다.

/ 182쪽

우리가 약함으로부터의 선교를 하나님 중심의 선교(Godcentered mission)로서 정의한다면 그리고 우리가 그런 선교를 하기 원한다면, 우리는 참되지 못하게 선교사의 역할을 중심에 놓아서는 안 된다. 그 대신에, 우리는 현지 번역 동역자와 복음 전도자의 역할이 더욱 중요함을 인정해야 한다. 나는 약함으로부터의 선교를 함에 있어서 가장 중요한 것 중 하나가 겸손 그리고 선교사 중심의 관점이 아니라 하나님 중심의 관점을 가지고 선교 역사를 기록하는 것이라고 믿는다.

/ 234-235쪽

군사력과 정치력을 이용한 그들의 선교는, 조금 더 현명했다면 줄일 수 있었던 더 많은 박해에 부딪혔다. 가톨릭교회는 커다란 고통을 감수하며 영웅적 제자도를 보였지만, 그들의 정치와 교회의 연결성 때문에 그들은 힘으로부터의 선교를 하게 되었다. 서구의 나라들이 파송한 교파별 개신교 선교사들은 한국에 대한 희생적 사랑을 보여 주었다. 한국 사람들이 일본의 잔혹한 통치하에서 고통당하고 있을 때, 선교사들은 한국 사람들과 자신을 동일시함으로써 약함으로부터의 선교를 했다.

/ 258-259쪽