02:06

서재학

교회를 다니면 하지 말아야할 행동이 있다. 대표적으로 술, 담배, 음란, 마약 등이 있다. 하지만 이러한 것들 중 시대에 따라 신종으로 생겨난 죄들이 있다. 우리가 잘 알고 있는 술취하지 말라, 정욕을 억제해라 라는 말씀에 해당되지 않는 것들은 어떻게 정죄해야 할까? 이에 대한 명확한 답은 하고자 하는 행위가 하나님 사랑과 이웃 사랑에 거리낌이 없는지 점검해 보면 된다. 이런 점검방법을 토대로 하나하나 생각해보면 기존의 정죄가 다소 과했던 것들도 있고, 생각보다 과소 평가되어 스며든 것들도 있다. 여기서 오늘 본문에서 강조하는 중요점이 작용한다. 우리의 지식을 어떻게 활용하느냐 인데, 먼저 지식을 얻게 된 사람은 다음과 같이 행동해야 한다. 첫째, 나의 지식이 공동체원에게 혼란과 시험이 될 수 있음을 기억해야 한다. 그래서 너무 자유롭게 경계선에 있는 행동들을 하게 되어 믿음이 약한 자들에게 어려움을 줄 수 있음을 기억해야 한다. 둘째, 나의 판단으로 타인의 행함을 함부로 판단해서는 안된다. 앞선 판단이 오판일 수 있다. 그렇기 때문에 단번에 선을 그을 것이 아니라, 공동체와 삶 가운데 오랜 기도와 고민의 축적된 결과로 도출되어야 한다. 단번의 생각으로 함부로 정죄할 사항이 아니다. 오늘 본문을 통해 바울은 참된 지식을 사용하는 방법을 말하고 있다. 이는 믿음이 약한 자들을 배려해 자신의 자유를 내려 놓는 것이다. 앞선 자들의 위선과 정죄가 아닌, 사랑과 배려를 통해 함께 가는 공동체가 되길 바란다. 이를 위해 먼저 고민하고 기도하고 그 결과로 이용하는 것이 아닌 사랑과 배려의 틈을 찾는 지혜가 임하길 소원한다. 그런 신앙의 어른으로 성장하길 기도한다.

00:52

유홍열

지식은 사람을 잘난 척하게 만들고 교만하게 하지만 사랑은 다른 사람을 배려하며 덕을 세운다는 말이있지요 오늘 말씀은 처음읽으면 우상제물을 먹느냐 마느냐 하는 말씀같고.. 정독을 하여보니 신앙과 사랑에 관한 말씀 입니다 예수 믿고 구원받아 얻은 내 신앙의 자유는 마치 내 손에 쥐어진 위대한 운전면허증과도 같습니다. 면허가 생겼으니 이제 내 차를 몰고 어디든 내 마음대로 갈 수 있는 권리가 생긴 것이지요. 그런데 눈을 들어 도로 위를 달리다 보니 나 혼자 달리는 게 아니더군요. 이제 막 신앙생활을 시작해서 벌벌 떠는 초보 운전자도 있고 길을 건너는 여린 청년들과 노약자 어르신들도 계십니다. 내가 운전을 잘한다고 해서 내 권리만 주장하며 막 달리면 결국 대형 사고가 나고 말지요 살다 보니 참 머리로만 안 되는 게 있다는 걸 깨달습니다. 평생 쌓아온 지혜와 귀한 지식을 남의 눈치 보느라 마음대로 쓰지도 못하고 스스로 제한하고 멈춰 서야 한다고 하니 인간적인 마음으로는 참 어렵고 억울하다는 생각이 듭니다. 우리는 늘 나 자신을 변호하는 데만 참으로 빠릅니다. 돈 앞에서는 똑같이 욕심부리고 이기적으로 비판하며 내 유익을 챙기느라 혈안이 되어 있지는 않은지요. 그 모습을 곁에서 지켜보던 낙심한 교우들이, 그리고 교회에 관심이 있던 믿지 않는 이웃들이 돌아서며 교회 다녀도 별 다를 거 없네 하고 마음을 닫아버립니다. 내가 무심코 던진 팩트라는 이름의 말 한마디 때문에, 내 당당하고 거침없는 행동 하나 때문에 넘어진 그 사람이 누구입니까? 내가 잘났다고 옆사람, 뒷사람 생각 안 하고 질주하다가 내 판단대로 밀어붙여 큰 피해를 준 그 한 사람이 실은 누구인가요? 그 사람은 그냥 스쳐 가는 행인이 아닙니다. 우리 예수님이 십자가에서 물과 피를 다 쏟으시며 당신의 목숨을 통째로 바쳐 살려놓으신 가장 귀한 자녀입니다. 주님이 목숨 바쳐 사신 너무나 소중한 영혼인데 내가 고작 내 고기 한 점 먹는 즐거움 때문에 내 당당함 하나 자랑 하겠다는 얄팍한 이기심 때문에 그 영혼을 쳐서 쓰러뜨렸다면,.,. 나는 연자맷돌을 메고 바다에 들어가야 마땅한 죄인입니다. 오늘 말씀 앞에서 내 자신을 돌아보며 얼마나 부끄럽고 미안했는지 모릅니다. 예수님이 우리에게 이 무서운 말씀을 주신 것은 우리에게서 지식을 빼앗거나 혼내시려는 게 결코 아닙니다. 오히려 평생 열심히 쌓아온 우리의 지혜와 지식을 어떻게 하면 가장 가치 있게 사용할 수 있는지 알려주시는 말씀입니다. 내 올바른 지식을 온유함과 사랑이라는 포장지에 잘 싸서 상대방이 상처받지 않고 기쁘게 받아먹을 수 있도록 따뜻한 배려와 조심스러운 양보로 소화시켜 주는 것, 그것이 바로 주님이 원하시는 진짜 지식의 사용법입니다. 서로를 이해하지 못하는 세대 갈등 속에서 교회의 어른들은 이제 막 시작하는 젊은이들을 내 좁은 기준으로 섣불리 판단하지 말고 부모의 심정으로 품어주며 교회의 청년들은 내 멋대로 누리던 쿨한 자유를 잠시 양보하고 어른들의 신앙 양심을 배려하여 조심조심 행동하라는 주님의 눈물 어린 간절한 부탁이십니다. 진짜 신앙의 실력은 내 자유를 뽐내며 질주하는 게 아니라 내 곁의 약한 자를 위해 기꺼이 멈춰 서줄 줄 아는 내 안의 십자가 사랑의 엔진을 켜는 데 있습니다. 오늘 하루 내 권리만 주장하며 이웃의 가슴에 멍을 들게 했던 얄팍하고 교만한 지식인의 옷을 완전히 벗어 버리기를 결단합니다. 내가 비록 먹을 자유가 있고 행할 권리가 있지만 주님이 피 값 주고 사신 내 형제가 나 때문에 실족한다면 나는 평생 고기를 먹지 않아도 좋습니다 라던 바울의 그 뜨겁고 위대한 사랑의 결단이 내 가슴에 불을 지릅니다. 세상의 법은 똑똑한 자가 이기지만 예수님의 십자가 법은 더 많이 사랑하는 자가 기꺼이 지는 법입니다. 부모가 자식을 사랑해서 매번 싸움에서 지고 품어주듯이 주님의 사랑을 더 많이 경험하고 세월의 깊이를 아는 어른들이 먼저 청년들의 서툰 모습을 넉넉한 가슴으로 져주는 것입니다. 젊은이들 역시 내 알량한 지식과 스펙으로 어른들을 판단하거나 무시하지 않고 평생을 기도로 버텨온 어른들의 인생의 무게를 진심으로 배려하고 존경해야 합니다. 내 자유의 악셀을 밟기 전에 딱 한 번만 멈추어 서서.... 그리고 십자가에서 피 흘리시는 예수님의 음성을 들어봅니다. 그곳에 자유보다 귀한 한 영혼이 거기 있습니다 오늘 내가 하려는 행동 때문에, 내가 목숨 바쳐 구원한 저 형제가 상처받지 않겠는지요? 내가 한 걸음 물러서고, 한 번 더 양보하며, 내 자유의 속도를 줄일 때 내 주변의 연약한 옆사람과 뒷사람들이 비로소 실족하지 않고 우리의 삶을 통해 예수님의 진짜 사랑을 보게 될 것입니다.

00:40

임현호

지식은 참으로 화려해서 때로는 우리를 주인공으로 만들어주곤 하지만, 사랑은 그보다 고요하여 자신을 지우고 타인의 자리를 마련해 주는 힘이 있습니다. 어느 날 오후, 따스한 찻잔을 앞에 두고 문득 깨달은 사실은 내가 가진 ''옳음''과 ''지식''이 때로는 누군가에게는 날카로운 가시가 될 수도 있다는 것이었습니다. 우리는 흔히 내가 아는 것이 정답이기에 당당하게 행동해도 좋다고 믿지만, 성숙한 신앙의 길은 내 권리를 주장하는 곳이 아니라 사랑을 위해 그 권리를 포기하는 지점에서 시작되더군요. 일상의 작은 식탁 위에서도 이 아름다운 절제는 빛을 발합니다. 예를 들어, 건강이나 신념의 이유로 특정한 음식을 멀리하는 친구와 함께 있을 때, 나의 식성을 고집하기보다 기꺼이 그 친구의 마음이 편안한 메뉴를 선택하는 그 짧은 망설임이 바로 사랑의 실천입니다. "나는 괜찮아, 상관없어"라는 나의 자유가 누군가에게는 신앙적 갈등이나 마음의 짐이 될 수 있음을 기억할 때, 우리의 삶은 비로소 타인을 향한 따뜻한 이정표가 됩니다. 내가 누릴 수 있는 자유를 스스로 제한하는 것은 결코 손해가 아니라, 연약한 영혼을 실족하지 않게 하려는 가장 숭고한 배려입니다. 이러한 성찰을 담아 잠시 마음을 모아 기도를 드려봅니다. 사랑의 주님, 나의 지식이 교만이 되지 않게 하시고 오직 덕을 세우는 사랑의 도구가 되게 하소서. 나의 사소한 행동 하나가 누군가의 신앙을 흔들지는 않는지 늘 깨어 있는 마음으로 돌아보게 하소서. 그리스도께서 그를 위해 목숨을 버리셨듯, 나 또한 형제의 연약함을 보듬기 위해 나의 자유를 기꺼이 내려놓는 넉넉한 가슴을 허락하소서. 우리가 걷는 이 길 위에서 오직 사랑만이 유일한 법이 되게 하시고, 서로의 아픔을 먼저 살피는 은총의 시간을 살게 하소서. 우리 주 그리스도 안에서 예수님의 이름으로 기도드립니다. 아멘 https://band.us/band/91573292/post/1105